Geum.ru

8 История изучения средних веков 8 Западного Поволжья

Вид материалаДокументы
б. Металлические изделия
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   17

б. Металлические изделия



Важнейшим элементом материальной культуры наряду с глиняной посудой являются изделия из железа, представленные, как правило, предметами быта и изделиями из цветных металлов, являющиеся преимущественно украшениями. Среди них выделяются предметы массового производства, например, такие как ножи, кресала, гвозди, которые существовали долго и на большой территории.

Изучение бытовых предметов позволило с одной стороны определить хронологические рамки их эволюции, а с другой стороны выяснить, что рамки их бытования очень широки. Но возникали они в разных районах неравномерно. Причем это практически никак не зависело от того, являлись ли они изделиями кузнецов одиночек или результатом массового производства в ремесленных мастерских. Поэтому основное внимание необходимо уделить либо редким железным предметам, либо технически сложным. Наиболее яркими в этом смысле являются замки с ключами, хомутики (браслеты-?), детали конского снаряжения. Сюда же относится и такая категория железных изделий как оружие, которую мы рассмотрим отдельно, ввиду ее многофункциональности.

Изделия из цветного металла отличаются большим разнообразием форм, видов и типов, а также материалов и технологий. Основная масса этих предметов найдена на могильниках и связана либо с женским костюмом, либо с военной одеждой и бытом. Среди них выделяются предметы массового распространения, которые со временем видоизменялись и порой довольно сильно. Есть украшения и вещи редкие, либо существующие недолго и на небольшой территории. Такие изделия выступают традиционно в роли культурно- и этноопределяющих признаков. Особенно много их на стадии домашнего ремесла. После того как начинается массовое производство, они вытесняют большинство местных изделий.

В то же время все украшения независимо от времени и массовости их распространения всегда подвержены веяниям моды, что приводит к появлению или исчезновению как отдельных деталей в украшениях, так и самих изделий. При этом довольно часто на одном костюме встречаются вещи разных культур и разной смысловой нагрузки, что вероятно связано с отсутствием жестких запретов на использование красивых предметов. Впрочем, проявления моды довольно трудно отличить от процессов переселения нового населения со своими характерными изделиями из цветного металла. Особенно усложняется эта задача с переходом к массовому производству изделий в соответствии со спросом и их распространения на значительной территории. В связи с этим особый интерес представляют редкие украшения и изделия (они, как правило, еще и дорогие), что позволяет проследить территориальные связи и выявить специфику украшений в тех или иных районах.

Длительная история изучения украшений позволила ученым разработать множество типологий и классификаций этой категории предметов. Среди них есть типологии по отдельным видам украшений, есть общие, объединяющие украшения по племенному признаку. Среди них можно выделить типологии украшений мордвы (рис.67), муромы, марийцев, булгар, славян и других народов (Финно-угры, 1987; Финно-угры, 1999; Алихова А.Е. и др., 1959; Валеева Д.К., 1983; Древняя Русь, 1985, 1997; Федоров-Давыдов Г.А., 1966 и др.), оставивших свой след в Западном Поволжье. Все они довольно верно отражают хронологические и эволюционные изменения этих изделий, что позволяет опираться на них при определении территориальных особенностей и путей распространения. В то же время приверженность к племенному делению украшений приводит часто к тому, что один и тот же предмет встречается сразу в нескольких типологиях как этноопределяющий признак. Данное противоречие легко решается при переходе к территориальному принципу в изучении украшений, что наглядно продемонстрировала в своей работе Л.А.Голубева (Голубева Л.А., 1979).

V век. В Верхнем Посурье и Примокшанье среди украшений (рис.67) необходимо выделить, прежде всего, бронзовые сюльгамы в виде маленьких колец с насечкой и завернутыми в трубочку концами, височные подвески (длиной не более 4 см) со спиралью и бипирамидальным грузиком, серповидные гривны с накладками и привесками, оловянный бисер, пластинчатые круглые бляхи с крестовидной накладкой или с шестигранной дверцей, спиральные перстни, дротовые и пластинчатые браслеты. Много деталей накосника – пронизки со звездчатыми, бутыльчатыми, трубчатыми, трапециевидными подвесками с орнаментом в нижней части, а также шумящие подвески – уточки и коньки. Такие подвески встречены также на Нижней Суре (Иваньковский могильник) и в Среднем Поволжье (Щербетьское поселение).

VI век. В Верхнем Посурье и Примокшанье наряду со старыми стали использоваться новые сюльгамы с короткими трубочками на концах кольца. В Верхнем Посурье появились пряжки «бахмутинского» типа (Армиевский, Селиксенский могильники), весьма грубой отливки. В Примокшанье найдено бронзовое кольцо с шишечками (Кошибеевский могильник), а на р.Цна первая застежка с «крылатой» иглой (рис.67) (Серповский могильник). Появляются элементы геральдических поясов.

На р.Теша были такие украшения как сюльгамы, височные подвески с бипирамидальным грузиком, браслеты, трубчатые, звездчатые и трапециевидные привески, геральдические пояса.

Севернее на правобережье р.Волга также появилось особое украшение – застежка с «крылатой» иглой (Волчихинский могильник) и арочные шумящие подвески с конями, полые коньки.

В Среднем Посурье на именьковских памятниках имеются бронзовые височные кольца с грузиком (одно – в Армиевском могильнике), золотая серьга с шариками, «перекладчатые» фибулы, бронзовые пряжки бахмутинского типа, но отлитые на месте, судя по бракованным деталям. К этому же типу относятся бронзовые кольца с шишечками, хотя и встречаются на других именьковских памятниках. Разными типами представлены детали пояса – наконечники ремня, пряжки, накладки. Есть и одна коньковая подвеска из бронзы. Кроме того, на именьковских памятниках встречаются изредка бронзовые вещи, характерные для памятников Верхнего Посурья и Примокшанья: трубчатые, бутыльчатые, трапециевидные, конусовидные и звездчатые привески, пронизки, спиральные перстни, сюльгамы с орнаментированными кольцами и завернутыми концами, а также с короткими трубочками «усами». В то же время здесь не встречаются такие яркие украшения как круглые бляхи с дверцей.

Кольца с грузиком были широко распространены с V по VII век на турбаслинских памятниках, на Кавказе и в Венгрии, серьги характерны для салтовских памятников VI-VIII веков, фибулы бытовали в IV веке в Поднепровье. Привески и сюльгамы встречаются на памятниках VI-VII веков Верхнего Посурья и Примокшанья. Особенно много параллелей с памятниками Верхнего Посурья. В то же время такие украшения как сюльгамы, пронизки, бутыльчатые привески встречаются и за пределами Западного Поволжья, вплоть до Урала на востоке и Прибалтики на западе.

В Нижнем Посурье бытуют вещи аналогичные украшениям Верхнего Посурья. В Иваньковском могильнике обнаружена объемная подвеска в виде фигуры медведя.

В Среднем Поволжье на именьковских памятниках были те же украшения, что и на Средней Суре. В то же время здесь чаще встречаются вариации подвесок и много браслетов.

VII век. В Верхнем Посурье и Примокшанье наблюдается процесс увеличения вариаций украшений. Из новых видов можно отметить появление колокольчатых четырехгранных привесок-пирамидок (Армиевский, Крюково-Кужновский, Елизавет-Михайловский, Серповский, Старший Кужендеевский могильники) с валиками и шипами по углам основания, бытовавших на дьяковских памятниках (Розенфельдт И.Г.,1982. С.24-25), а также накосник (Елизавет-Михайловский, Пановский, Крюково-Кужновский, Лядинский могильники), крепившийся к головному убору и представлявший собой бронзовую спиральную трубочку с привесками (тип I по Н.М.Малковой) (Малкова Н.М., 1999). Ряд украшений, такие как трубчатые, трапециевидные и бутыльчатые привески, нагрудные бляхи с дверцей, гривны и другие встречаются на левом берегу р.Волга в марийских древностях, а также в Прикамье (Циркин А.В., 1975). В то же время в Посурье и Примокшанье встречаются вещи, характерные для марийских памятников: очковидные пряжки, гривны с многогранной головкой и другие. Большое распространение получили геральдические украшения (Шитов В.Н., 1988).

В Среднем Посурье также сохраняются украшения предыдущего времени, представляющие симбиоз восточных (турбаслинских) и западных (мордовских) изделий.

На р.Ока распространились застежки с «крылатой» иглой и появились изделия из Прикамья.

В Среднем Поволжье по-прежнему встречаются трубчатые и бутыльчатые привески, пронизки и сюльгамы как на именьковских памятниках, так и на раннеболгарских. На Самарской Луке возник новый комплекс украшений новинковского типа, включающий в основном детали поясной гарнитуры, а также височные подвески, перстни, зеркала. Многие из украшений делались из золота и серебра.

VIII век. В Верхнем Посурье на оставшихся поселениях продолжают бытовать украшения предыдущего времени: сюльгамы, височные подвески с бипирамидальным грузиком, крестовидные, звездчатые, трапециевидные привески, браслеты, пряжки, поясные и обувные накладки.

В Примокшанье и на р.Цна появилось множество застежек с «крылатой» иглой, а также пряжки с круглым ажурным щитком с разносмотрящими головками, наборные коньковые подвески с прямоугольным или квадратным щитком. Выделяется устойчивые типы гривен: дротовые с концами в виде петли и крючка с многогранной или уплощенной головкой, с концами в виде петли и крючка-лодочки, пластинчатые серповидные и лопастные (Зеленцова О.В.,1992).

Возникает компактная группа украшений (круглая бляха с дверцей, кистевидный накосник, теменной шнур и бусы), характерная для женского костюма (Мартьянов В.Н., 1976. С.98). Более того, выделяется комплекс детского костюма, в котором отсутствуют бусы и бляха с дверцей. Обязательной деталью костюма стали оборы (украшения ног), часто украшавшиеся бронзовыми пронизками и лепестками.

На р.Ока встречаются такие же пряжки как на р.Мокша и коньковые подвески, но в основном с квадратным щитком.

В Среднем Поволжье сложился комплекс украшений салтовского типа: височные кольца с напускной бусиной, серьги с бусинами, костыльковые и когтевидные подвески, самоварчики, бубенчики, пуговицы. Наибольшее же распространение получила поясная гарнитура. Характерно, что на булгарских памятниках довольно много и местных изделий в виде различных трубчатых, трапециевидных и других привесок, а также шумящие украшения.

IX век. В Верхнем Посурье наблюдается интенсивное смешение разных видов и типов украшений. Наиболее показательными в этом плане являются материалы Армиевского курганно-грунтового могильника IX-XI вв., в погребениях которого украшения встречаются в самом произвольном сочетании (Халиков А.Х., Валиуллина С.И., 1984). По ним можно представить характерные детали аксессуаров практически всех частей одежды (рис.68). Среди головных украшений – это венчики разных форм из медных пронизок, серебряные височные подвески с бипирамидальным грузиком, серьги от простых колец до литых колец с бусинами из оловянистой бронзы. Нагрудные украшения представлены амулетами. Это в основном когтевидные подвески из серебра и оловянистой бронзы, а также бронзовые лунница и коньковая подвеска. Большинство из них встречаются на всей территории Хазарского каганата. Широкое хождение имели и такие аксессуары костюма как застежки-сюльгамы и пуговицы, шумящие подвески, среди которых преобладают бубенчики, браслеты, кольца и перстни, нашивные пластинки, которыми украшали даже обувь. Есть также и пряжки бахмутинского типа, встречавшиеся ранее на именьковских памятниках Среднего Посурья. Довольно разнообразно представлены детали поясов из серебра и бронзы. Встречаются такие типы накладок, как сердцевидные, круглые, жуковидные, бабочковидные и другие (Федоров-Давыдов Г.А., 1966). Среди них особый интерес представляют накладки из серебра с позолотой из Армиевского курганно-грунтового могильника и Золотаревского 1 селища. Подобные накладки имеют очень яркие и специфические детали оформления, что позволяет четко фиксировать их. Они встречаются от Южного Урала до Поднепровья, от Среднего Поволжья до Северного Кавказа, что свидетельствует о широких контактах в Восточной Европе (Максимов Е.К., 1969. С.135-136; Моця А.П. Халиков А.Х., 1997). Все они сделаны по общим образцам, в каком то едином центре, который еще предстоит найти. Близок к ним и пояс с накладками (рис.69) из погребения 5 (раскоп 22) Армиевского курганно-грунтового могильника. На сохранившемся кожаном поясе, имеющем заплатку, закреплено 43 накладки из серебра с медью и позолотой. Все накладки выполнены в едином растительном стиле. 19 из них подквадратной формы без прорези, 5 подквадратных с прорезью и 19 продолговатых. Пряжка ремня и концевая накладка выполнены в несколько иной технике, но близки накладкам. Вполне очевидно, что пояс долго носился и был положен в могилу в качестве дара, причем вместе с 5 сюльгамами на древесную подстилку и был накрыт лубом. Помимо взрослых встречаются и детские пояса и пояса без накладок. Здесь обнаружено также зеркало (рис.69), которое относят к типу китайских зеркал VIII в. виноградного стиля, характерного для поздней стадии эпохи Тан (Моця А.П. Халиков А.Х. 1997. С.30-31). Анализ металла показал, что зеркало сделано из оловянистой бронзы (медь – 73,19%, олово – 25,82%, цинк – 0,989%), а в центре орнаментированной стороны изображена выхухоль, ареалом обитания которой является Восточная Европа. В связи с этим, а, также учитывая грубость отливки, вероятнее всего это зеркало является европейским подражанием китайским зеркалам конца I тыс. н.э.

В Примокшанье и на р.Цна полностью выходят из употребления застежки с «крылатой» иглой. В то же время начинается производство наборных коньков-подвесок с шумящими привесками. Наряду с накосником, крепившимся к головному убору на р.Цна получает распространение накосник с косой внутри (тип II. по Н.М.Малковой) (Елизавет-Михайловский, Крюково-Кужновский, Пановский могильники) (Малкова Н.М., 1999). Он представлял собой косу, обвитую кожаным ремешком и бронзовой проволокой в двух вариантах: со стержнем внутри и без него.

В Среднем Поволжье продолжается процесс смешения украшений салтовского типа с местными, причем гибридных форм не возникает. Более того, под воздействием салтовской моды начинают изготавливаться подражания серьгам и бубенчикам.

X век. В Среднем Поволжье происходит вытеснение кустарных украшений и начинается массовое распространение ремесленных изделий. На булгарских поселениях появляются висячие железные замки с ключами (Казаков Е.П., 1991; Руденко К.А., 1999). Сначала это были одноцилиндровые замки, имеющие сбоку Т-образное отверстие и встречающиеся крайне редко. Наибольшее распространение получили одноцилиндровые замки со стержнем. Среди украшений преобладали накладки головных уборов, серьги, мелкие привески и пуговицы, шумящие привески, браслеты, перстни, пряжки, поясные накладки. Здесь появились также погребения с украшениями, характерными для муромских памятников (Казаков Е.П., 1985).

В Сурско-Окском междуречье замков нет.

В Верхнем Посурье продолжают использовать украшения предыдущего времени и начинают проникать массовые изделия из Волжской Булгарии.

В Примокшанье продолжают пользоваться старыми украшениями, у которых появляются новые детали. В частности стали распространяться привески в форме бубенчика и свинцово-оловяный бисер.

На р.Ока вырабатывается особый тип наборных и литых коньков-подвесок, начали использоваться коньковые подвески с трапециевидным щитком.

На р.Цна появились редкие для региона украшения: литая коньковая подвеска, с прорезной основой и шумящими привесками, бронзовая подвеска-гребень, лунницы, подражания семилучевым височным подвескам радимичей. В то же время украшения цнинского типа встречаются и на древнерусских памятниках. В целом же в это время складывается устойчивый комплекс женского костюма, состоящий из ажурных круглых пряжек и прямоугольных подвесок с лапчатыми привесками, крестовидных подвесок, «усатых» перстней, накосника, железных гривен, раковин-каури (Мартьянов В.Н., 1976. С.98), а также на наш взгляд и металлического бисера. В костюме нашли отражение и возрастные особенности. Для девичьего костюма присущи крестовидные подвески, у девушек имеются сложные ожерелья из бронзовых украшений, включая шумящие подвески. В костюме взрослой женщины присутствует круглая коньковая пряжка с лапчатыми привесками. Своеобразным элементом женского костюма является шарф, имеющий на концах украшения в виде бронзовых прямоугольных обойм с привесками на длинных цепочках.

XI век. В Среднем Поволжье растет число замков и количество вариаций запорного механизма (рис.71). Происходит стандартизация украшений, среди которых выделяются собственно булгарские, такие как серебряные височные подвески с напускными бусинами, плетеные браслеты и гривны, перстни (Город Болгар, 1996).

В Верхнем Посурье появляются одноцилиндровые замки со стержнем и железные хомутики (браслеты-?). Среди украшений наибольшее распространение получают булгарские ремесленные изделия: перстни, подвески, гривны, браслеты, нашивные бляхи, многочисленные накладки (рис.72) (Белорыбкин Г.Н., 2001). Встречаются также изделия характерные для Примокшанья и р.Цны (рис.70), такие как шумящие подвески с бубенчиками, пластинчатыми, звездчатыми, трубчатыми, бутыльчатыми привесками, крестовидные подвески (у некоторых имеются дополнительные детали в виде полумесяца, расположенного сверху, концами также вверх, аналог которых встречается в Елизавет-Михайловском могильнике). Есть украшения, бытовавшие преимущественно на марийской территории – подвески с S-видной (очковидной) спиралью. Довольно редкой находкой является литая стилизованная с прорезной основой коньковая подвеска типа 2 по классификации Л.А.Голубевой. Абсолютно идентичная подвеска встречена в Кармалейском могильнике. Вероятно, обе подвески отлиты одним мастером (Белорыбкин Г.Н., 2000).

Встречены также 2 коньковые пряжки с ажурным щитком с разносмотрящими конскими головками типа 3 (вариант 2) по классификации Л.А.Голубевой, распространенные в Цнинско-Мокшанском междуречье.

В Примокшанье и на р.Теша замки с ключами не встречаются. Прекращают существование металлические височные подвески со спиралью и грузиком, круглые бляхи с дверкой, налобные венчики, гривны, застежки с крылатой иглой. Широкое распространение получает накосник с косой внутри, как на р.Цна, так и на р.Теша (Выползовский VI могильник). Начинается массовое использование привозных украшений.

На р.Ока распространяются древнерусские изделия, включая замки и подвески с семи лучами и лопастями.

XII век. В Среднем Поволжье появился новый тип замка – двухцилиндровые. Они встречаются также в Верхнем Посурье и Примокшанье на памятниках с круговой посудой. Во всех этих районах распространились железные хомутики и бронзовые крупные тисненые бляхи, а также бронзовые сюльгамы. В то же время появившиеся бронзовые замочки в виде фигурки льва встречаются только в Среднем Поволжье. Среди украшений наблюдается эволюция форм. Распространяются перстни с шестиугольным щитком, с чернением и гравировкой. В конце века широкое распространение получают «имитационные» украшения в виде медальонов от барм, бус, височных и монетовидных подвесок. Все они, как правило, подражали дорогим украшениям и делались из сплавов олова, свинца и серебра, причем последний компонент присутствовал не всегда. Стали встречаться металлические детали кожаных сумок, в основном в виде бронзовых накладок и тисненых бляшек. Причем большинство из них уникальные, а некоторые покрывались золотом (рис.73) (Белорыбкин Г.Н., 2001. Рис. 10, 1; Казаков Е.П., 1991. Рис.45). Кроме этого есть и железные обкладки ножен и сумок.

На памятниках с лепной посудой в Примокшанье и на Теше замки с ключами по-прежнему не появились, кроме Саровского городища, где найдено 4 замка и 2 ключа (Иванова Н.В., 1999. С.205-206). Продолжают бытовать сюльгамы, но теперь уже с лопастями вместо длинных трубочек. Одновременно вернулись сюльгамы с завернутыми концами, но с большим диаметром кольца. Иногда кольца обматывались тонкой проволокой. Появилась новая форма накосника – пулокерь (по-мордовски – женская коса, помещенная в луб) со стержнем из дерева или железа и без стержня (Сядемский, Татлака II, Красное I, Старобадиковский I могильники). Широкое распространение приобретают массовые украшения Древней Руси и Волжской Булгарии. Это, прежде всего плетеные и витые браслеты, щитковые перстни, плетеные гривны, трехбусинные височные подвески, подвески с зернью и другие. Есть и редкие изделия – накладки на сумки. На Саровском городище встречена бронзовая накладка в виде фантастического животного, из пасти которого высовывается загнутый кверху язык, а хвост закинут за спину (Грибов Н.Н., 1997. Рис.2, 3, 1999. Рис.3, 9; Иванова Н.В., 1999. С.209). Подобный образ ближе всего к скандинавским украшениям.

На р.Ока, на древнерусских поселениях также встречаются подобные замки, но с территории Руси. В этот период двухцилиндровые замки стали общим достоянием всей Восточной Европы и развивались в едином русле.

XIII век. Если в начале века продолжается использование изделий, характерных для предыдущего времени, то во второй половине наблюдаются некоторые изменения. Появляются серьги в виде знака вопроса, в виде небольших колец, зеркала, перстни с овальным щитком и пластинчатые браслеты с прямоугольными концами, украшенные продольными полосками и плетенкой. На Среднюю Волгу активно проникают шумящие украшения и амулеты с территории Руси: подвески коньковые и в виде плоских уточек.

Кроме появления новых украшений происходят изменения и со старыми. Особенно показательны в этом плане сюльгамы, распространенные по всему Западному Поволжью. Они представлены кольцами со спиралями на концах и лопастями. Если первые появились еще в XII веке, то лопастные приобрели в золотоордынский период свои особые формы. Лопасти стали плосковыпуклыми и приобрели форму треугольника, а кончик язычка у этих сюльгам расковывали в виде ромба. Изменились и бубенчики, которые теперь стали делать из двух тисненых половинок.

В Примокшанье, на р. Теша исчезает накосник крепившийся к головному убору, продолжается использование накосника с косой внутри и широко распространяется пулокерь, появившаяся даже на Самарской Луке. Фактически накосник помещали дополнительно в деревянный или лубяной футляр и обматывали кожаным шнурком (иногда он обматывался тонкой бронзовой проволокой) или бронзовой проволокой (Долгоруковский, Старобадиковский I, Беднодемьяновский, Красное I, Муранский могильники). Все они по-прежнему делятся на два варианта: со стержнем и без него.

Появляются новые типы бронзовых замков в виде бычков, баранчиков и маленьких цилиндрических замков. Они встречаются в основном на поселениях Среднего Поволжья.

XIV- XV век. Практически по всему Западному Поволжью распространились массовые золотоордынские украшения, такие как плетеные и пластинчатые браслеты с гравировкой, изображающей в основном львиные морды и цветочные розетки, дротовые браслеты со змеиными головками на концах перстни и нашивки с арабской вязью, зеркала, серьги, новые типы ременных накладок и пряжек. Становятся популярными плетеные браслеты с сердоликовыми вставками на концах, сюльгамы с треугольными в сечении лопастями. В то же время есть и редкие изделия, например, такие как накладки на кожаные сумки. На Наровчатском городище найдена накладка с изображением животного с повернутой назад головой и закинутым за спину хвостом и с шестью фигурными лучами (Лебедев В.И., 1958). По одной такой же накладке встречено в Новгороде и Укеке (Варфоломеева Т.С., 1994. Табл.III; Недашковский Л.Ф., 2000. С.33).

Представленные материалы позволяют выделить целый ряд моментов, раскрывающих процессы развития материальной культуры всего региона.

Среди железных изделий особый интерес на наш взгляд представляют замки с ключами. Время их появления в Западном Поволжье относится к X веку. Первоначально они появились на булгарских поселениях в Среднем Поволжье и представлены единичными экземплярами висячих замков с боковым Т-образным отверстием. Основным типом замков в Среднем Поволжье стали одноцилиндровые замки со стержнем, получившие название булгарских. Именно такие замки появились в X-XI веках в Верхнем Посурье. Среди них выделяются и редкие замки в виде согнутой пополам конической трубки с длинным стержнем (тип IА1 – по Е.П.Казакову) (Казаков Е.П., 1991. С.70-73). Кроме того, здесь обнаружены и замки только с одним цилиндром (тип IА3 или путные замки – по Е.П.Казакову). В XII веке в регионе появляются двухцилиндровые замки, которые встречаются практически на всех памятниках Сурско-Волжского междуречья, в Верхнем Посурье и Примокшанье. Подобные же замки распространяются и на территории Руси, в том числе и на древнерусских поселениях в низовьях р.Оки. На всех этих памятниках замки и ключи претерпевают эволюционные изменения вплоть до XV века. В то же время практически ни одного замка нет на памятниках мордвы, муромы, марийцев и именьковцев. Этот факт заслуживает на наш взгляд очень серьезного внимания, поскольку на них встречаются практически все массовые изделия, а замки также относятся к ним, которые производились на территории Древней Руси и Волжской Булгарии. Подобное изделие можно было купить или его вполне мог сделать местный кузнец. Поэтому тот факт, что их нет, очевидно, объясняется отсутствием спроса на замки. Такая ситуация существовала вплоть до XV века. Единственным исключением может служить Саровское городище. Впрочем, здесь присутствует и большое количество круговой посуды, что резко выделяет его среди других памятников с лепной посудой.

Не менее интересны находки железных хомутиков, которые некоторыми исследователями трактуются как браслеты. Основная масса этих изделий расположена в Верхнем Посурье, на Золотаревском поселении и датируется XI-XIII веками. Кроме того, они встречаются в нескольких памятниках XII-XIII веков Примокшанья и на поселениях Среднего Поволжья. Понять до конца предназначение этих изделий пока очень сложно, но в территориальном плане центром их производства было вероятнее всего Верхнее Посурье.

Длительный путь развития прошли и украшения из медных сплавов, серебра, олова и свинца. Наличие соответствующих типологий позволяет рассматривать украшения не по отдельности, а комплексами, соответствующими определенному времени.

Кроме того, существующие исследования позволили выявить определенные категории вещей, которые постоянно присутствуют на той или иной территории. Все они получили статус этноопределяющих изделий и их обнаружение вне основной территории распространения связывалось с появлением там представителя этого народа или племени. В последние годы стали развиваться и новые направления в изучении украшений, одним из которых является определение уровня влияния моды на костюм и традиции.

Устойчивый комплекс украшений на территории Западного Поволжья начал складываться уже в VI веке (рис.67), когда вместо отдельных памятников возникли целые микрорегионы. Это были с одной стороны преимущественно могильники протомордвы, сконцентрированные в Верхнем Посурье, Примокшанье, на р.Теша, и на р.Волга в Окско-Сурском междуречье, а с другой – именьковские поселения и изредка могильники в Среднем Посурье и Среднем Поволжье.

В протомордовских памятниках – это (рис.67) короткие (до 4 см) височные подвески со спиралью и бипирамидальным грузиком, кольцевые застежки – сюльгамы небольшого диаметра и насечкой на кольце, серповидные гривны с накладками и привесками, красные пастовые бусы, стеклянный и оловянный бисер, пластинчатые круглые бляхи с крестовидной накладкой или с шестигранной дверцей, спиральные перстни, дротовые и пластинчатые браслеты. Богато представлен был накосник, крепившийся к головному убору и включающий в себя пронизки со звездчатыми, бутыльчатыми, трубчатыми, трапециевидными подвесками, многие из которых имели орнамент в нижней части. Еще одной характерной деталью костюма являлись шумящие подвески (Голубева Л.А., 1979), которые в V-VI веках были представлены полыми уточками и коньками. Большинство из них имеют сходство с украшениями других территорий, заселенных финно-угорскими племенами.

Отдельные из этих украшений встречаются и на именьковских поселениях. Это, прежде всего сюльгамы, трапециевидные, трубчатые, бутыльчатые, звездчатые подвески, спиральные перстни. Более того, на этих поселениях множество изделий, имеющих истоки на западе, в зарубинецких древностях и на востоке, в кушнаренковских и турбаслинских памятниках Волжско-Уральского региона, но изготовленных, судя по литейным формам и бракованным изделиям на месте. Именьковские украшения представляли в целом смесь восточных и западных традиций и значительно уступали им в количественном отношении. Этот факт был подмечен Г.И.Матвеевой, которая пришла к выводу, что: «именьковская культура почти не имеет присущих только ей этноопределяющих признаков. Это сближает ее со славянскими культурами I тыс. н.э.», а также констатировала: «что в именьковской культуре нет украшений, характерных только для нее» (Матвеева Г.И., 2000). Но в целом она отдает предпочтение западному или зарубинецко-пшеворскому компоненту в костюме, отмечая его количественное преобладание над финно-угорским. Возможно, так оно и есть, но только не по металлическим украшениям, так как они были более характерны для финно-угорского мира и практически не использовались славянами, о чем пишет и сама Г.И.Матвеева, ссылаясь на Л.Нидерле.

На это обратил внимание Е.П.Казаков, который посчитал возможным объединить именьковский костюм с турбаслинским, сделал реконструкцию и пришел к выводу, что он имел римский покрой и украшался восточными изделиями. Подобное сочетание, по его мнению, связано с позднесарматскими корнями турбаслинско-именьковского населения (Казаков Е.П., 2000а), отрицая тем самым зарубинецкие корни.

С учетом того, что в именьковском костюме действительно много смешанных элементов, можно согласиться с тем, что сама одежда действительно имела западные истоки и была близка римским традициям, а вот украшения были местными, но не позднесарматскими, а финно-угорскими, где они являлись важнейшей частью костюма.

В то же время от именьковцев некоторые украшения, например, пряжки с выступами или кольца с утолщениями, стали проникать в Верхнее Посурье и Примокшанье.

Все это свидетельствует о распространении этих изделий на территории всего Западного Поволжья. Впрочем, они встречаются и за пределами региона.

В настоящее время трудно выделить какие либо территориальные отличия в сложившемся комплексе украшений, но в процессе эволюции картина постоянно меняется. Одни украшения исчезают, другие появляются, третьи претерпевают определенные изменения. В то же время удается выделить районы распространения отдельных украшений, например, таких как застежка с «крылатой» иглой. Основная зона существования этих редких изделий расположена на р.Цна и правом берегу р.Волга в Окско-Сурском междуречье. Характерно, что в этих местах они применялись постоянно вплоть до IX века. Причем на заключительном этапе своего существования они стали распространяться на запад, но и там пропали в IX веке.

В течение VII века в регион проникают многочисленные украшения со стороны, которые затем начинают производиться непосредственно на месте. Наиболее ярко этот процесс представлен материалами Самарского Поволжья, где с юга появилась большая группа памятников новинковского типа и принесла с собой традиции кочевой культуры, которые наиболее ярко проявились в изготовлении поясной гарнитуры. Большинство поясов относятся к аварскому типу. Впрочем, пояса в Западном Поволжье прошли очень сложный путь развития, так как помимо аварских традиций здесь появились геральдические пояса агафоновского и неволинского типа из Прикамья. Кроме поясов с территории Прикамья очень активно проникали различные подвески и шумящие украшения, которые затем становились местной продукцией.

В целом же костюм новинковцев представлен помимо поясов серьгами, браслетами, перстнями, амулетами и бусами. По мнению исследователей серьги этого населения имеют византийские истоки и не характерны для салтовских древностей, впрочем, как и перстни с амулетами (Сташенков Д.А., 2000). В частности нет крестовидных и зооморфных амулетов, а также множества других украшений характерных для алан.

С севера стали проникать украшения и из левобережья р,Волга, характерные для марийских древностей, с запада внедрялись детали украшений дьяковской культуры Волго-Окского междуречья.

Под воздействием внешних импульсов в VIII веке в Примокшанье появляются коньковые шумящие подвески и пряжки. Более того, в этот период складывается довольно устойчивый набор украшений женского костюма как в Примокшанье и на р.Теша, так и на р.Ока, который соответственно связывают с мордвой и муромой. Свой костюм формируется и на Средней Волге у булгар, для которого характерно сочетание изделий салтовского типа и местных западноволжских украшений (Халиков А.Х., 1989. С.81-82). Но самый смешанный комплекс украшений сформировался в Верхнем Посурье, где на одном костюме встречаются украшения финно-угорские, именьковские, салтовские, тюркские.

Наиболее яркий комплекс украшений представлен в муромских могильниках на р.Ока. Он резко выделяется как по количеству украшений, так и по разнообразию их видов. Однако, достигнув в первой половине X века наивысшего расцвета, во второй половине столетия он практически полностью исчезает. Одновременно на р.Цна формируется свой комплекс украшений женского костюма, имеющий большое число различных изделий. Более того, этот комплекс постепенно вытесняет предшествующий комплекс.

Так в XI веке прекращают существование металлические височные подвески со спиралью и грузиком, которые прошли эволюцию от короткого стержня к длинному и от бипирамидального грузика к каплевидному. В это же время выходят из употребления и круглые бляхи с дверкой, налобные венчики, застежки с крылатой иглой, гривны, также прошедшие определенную эволюцию. Из вновь появившихся украшений наиболее ярким является накосник – пулокерь, просуществовавшая до XVIII века. Новый комплекс довольно быстро распространился по всему Примокшанью и стал проникать на р.Теша. Но просуществовал недолго, в связи с массовым распространением в XII веке изделий Древней Руси и Волжской Булгарии. Это, прежде всего витые и плетеные браслеты, усатые и щитковые перстни, многочисленные подвески и другие украшения. Довольно часто встречаются «имитационные» украшения из олово-свинцового сплава иногда в сочетании с серебром. Один из центров по изготовлению таких украшений булгарского типа располагался в Верхнем Посурье на Золотаревском городище (Белорыбкин Г.Н., 2001). Довольно широко было налажено производство подобных украшений и в городах Древней Руси, начиная с 70-х годов XII века (Седова М.В., 1978). Налажено было и массовое производство местных форм украшений, таких как подвески, сюльгамы, браслеты.

Наряду с этим такие украшения как сюльгамы существовали на протяжении всего времени вплоть до настоящего времени. Они также прошли эволюцию от маленьких колец с завернутыми в трубочку концами (II-VI века) к кольцам с длинными трубочками – «усами» (VI-XI века). Затем появились кольца с лопастями (XII-XX века) и опять возродились кольца с завернутыми в трубочку концами (XII-XX века). Характерно, что подобные сюльгамы встречаются практически на всех памятниках Западного Поволжья и даже за его пределами. Изменения формы концов также происходили сразу по всему региону и особых отличий практически не было. Хотя на отдельных памятниках и встречаются вариации, но они, как правило, не выходят далеко за рамки общепринятых норм.

В течение многих лет ученые пытаются выделить группы украшений связанные с мордвой-мокшей и мордвой-эрзей. В территориальном плане это выглядит как деление на южные (мокшанские) и северные (эрзянские) памятники. В частности А.Е.Алихова считала, что деление началось в XII веке, и относила к мокшанским такие украшения как пулокери и сюльгамы с лопастями, а к эрзянским – миниатюрные сюльгамы и несколько типов браслетов (Алихова А.Е., 1959. С.39-41). Однако исследования конца XX века показали, что подобные украшения встречаются как на севере, так и на юге региона (Мартьянов В.Н., 1998., 2001; Петербургский И.М., 1990). К такому же выводу пришел и М.Ф.Жиганов, который также пытался найти этноопределяющие украшения и относил к ним: «пластинчатые серповидные гривны с бугорками по нижнему краю полотна. Все эти вещи, однако, являются единичными. В целом материальная культура мордовских племен оставалась единой. Большинство украшений, бытовых предметов и орудий труда, найденных в эрзянских могильниках I тыс. н.э., однотипны с находками в могильниках армиевского и лядинского типов» (Жиганов М.Ф., 1976. С.60).

История развития комплексов украшений в Сурско-Окском междуречье, Примокшанье и на р.Теша показывает большую близость видов украшений, среди которых можно выделить муромский костюм и мордовский. До X века они развивались параллельно, оказывая незначительное влияние друг на друга. В X веке муромский костюм исчезает, а на р.Цна начинает формироваться новый богатый комплекс украшений, который к XI веку везде вытеснил старый мордовский костюм. Особенно активно этот процесс шел на Цне и Мокше. Однако распространение массовых украшений в XII веке привело к сильной унификации костюмов и бытовавшие до этого различия в количестве украшений и их видов практически исчезли. В то же время такое украшение как пулокерь все же чаще встречается на южных памятниках мордвы.

Этот процесс затронул и два других комплекса украшений существовавших в Западном Поволжье: именьковский и раннебулгарский. Для первого была характерна сильная смешанность и потому, когда в VII веке в Среднем Поволжье появились булгары, то именьковский костюм довольно легко трансформировался в раннебулгарский. С возникновением Волжской Булгарии преобразовался и женский костюм. Сформировался особый общебулгарский костюм с своим особым набором украшений.

Таким образом, можно выделить несколько устойчивых хронологических и территориальных комплексов украшений на памятниках Верхнего Посурья, Примокшанья и р.Теша. Это же относится и к отдельным предметам, бытовавшим либо только в определенном районе, либо выходящим далеко за пределы Западного Поволжья.

Особый интерес в этом плане представляют такие предметы как застежки с «крылатой» иглой и шумящие подвески. В типологии А.Е.Алиховой застежки датируются VII-IX веками и связываются с древней мордвой (Алихова А.Е., 1959). Исследования Р.Н.Акчурина позволили установить, что первые застежки с «крылатой» иглой появились в VI веке – по одной в Волчихинском и Серповском могильниках, расположенных в разных концах Западного Поволжья (Акчурин Р.Н., 1998). В VII веке они появились также на памятниках вдоль р.Оки и даже на территории мери (Финно-угры, 1987). Однако наибольшее распространение они получили в VIII веке на территории среднецнинских и нижнеокских могильников, то есть там, где они появились впервые. На других территориях они больше не встречались. В IX веке застежки полностью выходят из употребления. Учитывая их малочисленность (около 20) и то, что они сделаны, в основном, из серебра можно предположить их высокий статус для мужчин, поскольку практически все они обнаружены в мужских погребениях. С другой стороны территория их распространения показывает, что, появившись в Волчихинском могильнике, они стали встречаться в рязано-окских, муромских и мерянских могильниках. Поэтому нет оснований связывать их с этнической принадлежностью. В то же время существование такой детали как длинные трубочки на концах сближает их с медными сюльгамами с «усами», также появившимися в VI веке в Западном Поволжье, производившиеся в массовом количестве и просуществовавшие чуть дольше – до XI века.

Однако необходимо отметить и тот факт, что традиция изготовления застежек с крылатой иглой не исчезла бесследно. В XI веке «крылатые» иглы появились в Прикамье и в Прибалтике – на подковообразных застежках эстов, а чуть позже перекочевала к корелам, где просуществовала до XIII века (Финно-угры, 1987. Табл.III, XIV). Причем многие из них также делались из серебра.

Другим не менее интересным видом изделий являются подвески и шумящие украшения. В целом они характерны для многих народов, как Среднего Поволжья, так и Прикамья, Прибалтики и т.д. (Финно-угры, 1987). При этом отдельные типы этих украшений имеют строго ограниченный район распространения, что вполне убедительно показала в своей работе Л.А.Голубева (Голубева Л.А., 1979). С учетом исследований последних лет можно констатировать, что в Западном Поволжье изготавливались такие шумящие украшения, как полые подвески-уточки, нагрудные пластины и подвески с изображением коня.

Так полые подвески-уточки были представлены разными типами VI-VII веков сразу в четырех крайних точках Западного Поволжья. На севере – это Иваньковский могильник в Нижнем Посурье, на юге – Селиксенский могильник в Верхнем Посурье, на западе – Кошибеевский могильник в Нижнем Примокшанье, на востоке – Щербетьское поселение. Позже на этих подвесках появляются шумящие привески, но в Западном Поволжье они не получили распространения. Известна лишь одна подобная подвеска X века во всем регионе (Старобадиковский II могильник).

Местными являются наборные коньки-подвески с шумящими привесками найденные в погребениях IX-X веков среднецнинских и примокшанских могильников (Томниковский, Крюково-Кужновский, Журавкинский, Шокшинский). Лишь на р.Ока встречена подобная подвеска. В то же время там существовал свой собственный тип коньков-подвесок, как наборных, так и литых (Подболотьевский, Малышевский могильники), встречающихся за пределами р.Ока лишь на р.Цна (Пановский могильник) и р.Ветлуга (Выжумский могильник). Судя по монетам, все они относятся к X веку.

Более ранней местной формой украшений являлись наборные коньковые подвески с прямоугольным щитком, появившиеся в VIII веке и просуществовавшие до XI века на территории Примокшанья и по р.Цна (Томниковский, Пановский, Крюково-Кужновский, Шокшинский, Лядинский, Елизавет-Михайловский, Перемчалкинский, Красный Восток, Кармалейский могильники). За пределами этого региона они встречаются лишь в Танкеевском могильнике. Возможно здесь же в VIII-IX веках изготавливались и наборные коньковые подвески с квадратным щитком, которые кроме памятников на р.Цна (Крюково-Кужновский, Елизавет-Михайловский), р.Мокша (Шокшинский) и р.Ока (Подболотьевский и Малышевский) встречаются еще и в Прикамье. Но они использовались не долго.

Одновременно с коньковыми подвесками здесь в VIII веке появились пряжки с круглым ажурным щитком с разносмотрящими головками и бытовали вместе с ними до начала XI века. По мнению В.В.Гольмстен истоки этих пряжек находятся в круглых пряжках VII-VIII веков рязано-окских могильников (Гольмстен В.В., 1923). Среди других привесок и украшений они получили наибольшее распространение и встречаются как по всему Примокшанью, а также на р.Ока и даже в Верхнем Посурье.

Вполне очевидно, что узко территориальных изделий довольно мало и большинство из них связано с культом коня. Характерно и то, что большинство из них происходит с территории р.Ока и р.Цна. Однако к XI веку существовавшие здесь памятники прекращают существование, а вместе с ними исчезают и многие специфические изделия. Другие же наоборот распространяются по всему Западному Поволжью как, например, пулокерь.