Geum.ru

Тайны древнего египта. Эзотерический путеводитель

Вид материалаДокументы

Содержание


Долина цариц
Долина знати
Долина ремесленников
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Но покой Тутмоса, как и других фараонов, был недолгим. История Долины Царей хранит множество фактов, связанных с ограбления­ми, кражами и ночными налетами при свете факелов. И речь идет не только о ворах, предприни­мавших уже в эпоху фараонов систематические ограбления мо­гил, чтобы завладеть драгоцен­ностями, но также и об очень религиозных и преданных людях, которые, полагая, что их господин в опасности, переносили его мумию, из одной гробницы в другую. Так Рамсес III был похоронен трижды!

Почти все обитатели деревни Гурнах жили за счет торговли анти­квариатом, похищенным из гроб­ниц. Ограбление могил уже с XIII века до н.э. стало профессией, передаваемой от от­ца к сыну. В этой деревне се­мейство Абдюла Расула хранило в тайне некую безымянную уеди­ненную гробницу, где были со­браны саркофаги 36 фараонов. Тайна была раскрыта в 1881 году в ходе длительного допроса чле­нов семьи, после чего вице-ди­ректор Каирского музея был пре­провожден ко входу в колодец. Трудно вообразить, что испытал ученый, когда факел осветил ос­танки великих фараонов, лежав­шие в беспорядке. Перед ним были мумии Амоса I, Аменофиса I, Тутмоса III и Рамсеса II. Неделей позже 200 человек рабочих упа­ковали мумии и вывезли их в Нильскую до­лину, откуда судно доставило их в Каирский музей. Это произвело неожиданный и волнующий эф­фект. При известии, что тела фа­раонов покидают свою вековую усыпальницу, крестьяне и их же­ны столпились на берегах реки, чтобы отдать почести своим древним царям. Провожая взглядом проплывающее мимо судно, муж­чины стреляли в воздух ружей­ными залпами, женщины жалобно причитали и посыпали голову пылью.


Гробница Рамсеса IX

Гроб­ница представляет интерес своим живописным декором со сценами посметртного путешествия души в мир бессмертия. Они соответствуют описаниям из "Книги мертвых", "Молитвами Солнцу" и "Книгой Дуата".

Гробница Рамсеса VI

Небольшого размера гробница имеет великолепно расписанный потолок, где изображены две не­бесные полусферы и космические бо­ги, шествующие за солнечными ладьями, которые плывут по не­бесному Нилу.

Гробница Тутанхамона

История открытия гробницы фа­раона, умершего в возрасте во­семнадцати лет, — слишком длинная, увлекательная и изоби­лующая тайнами, чтобы можно было рассказать ее здесь подробно. Обнаруженная 4 ноября 1922 года Говардом Картером, работавшим при поддержке лорда Карнавона, она вошла в историю благодаря огромному количеству сокровищ, найденных в погребальной каме­ре. К счастью, ее не коснулась рука грабителей. Сам Кар­тер написал повесть об этом ис­торическом открытии, которую стоит прочитать, чтобы пережить вместе с ним все этапы раскопок. Сама гробница, в противополож­ность ее содержимому, была ско­рее скромной, возможно потому, что сооружали ее наспех из-за внезапной смерти царя.

Из всех погребальных атрибутов, обнару­женных в гробнице, прежде всего, поражает своей красотой сарко­фаг фараона. В действительно­сти, правильнее говорить о сар­кофагах, так как тело царя было заключено в трех гробах: первый из позолоченного дерева; вто­рой — также из позолоченного дерева с вкраплениями блестящей стеклянной массы; и третий гроб из цельного золота. Золотой саркофаг фараона — один из ше­девров ювелирного искусства всех времен: 1,8 м высоты, 200 кг золота, инкрустация ляпис-лазурью, бирюзой и сердоликом. Но что больше всего поразило Картера и членов его экспедиции, это лежавший среди золотого ве­ликолепия маленький веночек из сухих цветов — последнее тро­гательное прощание супруги юно­го фараона. Напомним, что с этой историей открытия гробницы, ро­мантической самой по себе, свя­зана не выясненная до сих пор легенда о "проклятии фараона". Преждевременная насильствен­ная или внезапная смерть боль­шей части участников экспедиции, за исключением, как ни странно, самого Картера, вызвала слухи о посмертной ме­сти фараона, чей вечный покой был нарушен. Несколько лет назад ученые химики обнаружили микроскопических грибков, живших в гробнице и возможно ставших причиной смерти людей.

История полна легенд такого ро­да, но эта лишь добавляет таин­ственного очарования к романти­ческой повести о Тутанхамоне.

Гробница Аменофиса II

Вход в гробницу Аменофиса II открывается у подножия скали­стого обрыва. Длинный коридор с крутыми ступенями ведет в подземелье. Далее он образует прямой угол и вводит в просторный зал, потолок которого поддерживают шесть прямоугольных, велико­лепно декорированных пилонов. В этом зале был найден сар­кофаг царя: мумия была еще не тронута — с гирляндой цветов на шее и букетиком мимозы, по­ложенным на сердце. На стенах сцены из "Книги Дуата", напи­санные черной краской по свет­ло-желтому фону, разворачива­ются, как на длинном свитке па­пируса.

Гробница Тутмоса III

Эта труднодоступная гробница имеет декоративную роспись которая считается одной из кра­сивейших во всей Долине Царей. Изо­бражения по каноническим текстам "Книги мертвых" расписаны в очень красивых сценах. История правления Тутмоса III изобилует полити­ческими и военными событиями. Незаконный сын Тутмоса II, Тутмос III был провозглашен фараоном после смерти отца, но по малолетству был отстранен от трона своей теткой Хатшепсут, которая объявила себя регентшей. И лишь после ее смерти он смог снова занять трон.

Тогда Тутмос III принялся мстить покойной царице, приказав уничтожить ее имя на всех монументах и заменить его своим именем или именем своего отца. Его военные кампании стали знаменитыми, особенно восьмой поход против государства Митанни. Прибыв морским путем, он высадился в Финикии и пересек Сирию, перетащив через пустыню корабли, на ко­торых он переплыл Евфрат. Он выступил против враждебного народа, разбил неприятеля и долго преследовал его войска. При нем Египетское государства распространило свое влияние даже на Вавилон и южную часть Малой Азии. Владения Египта в других землях достигли самых больших размеров.

Гробница Сети I

Гробница Сети I по сложности конструкции — одна из самых выдающихся во всем фиванском некрополе. Она состоит из многих лестниц и галерей, ведущих в разные залы, поддерживаемые пилонами. В одном из них археолог Джованни Бельцони нашел саркофаг из огромного монолитного блока алебастра. Мумии в нем не было, она была перенесена в тайную могилу.


^ ДОЛИНА ЦАРИЦ

Гробница царицы Тити

Долина Цариц, современное на­звание которой Бибан эль-Харим, расположена примерно в полуто­ра километрах от Долины Царей. Там было найдено около 80 гроб­ниц, сильно поврежденных, в не­которых были видны следы по­жара, а часть была превращена в стойла пастухов.

Эти гробницы датируются 1300-1100 гг. до н.э., что соот­ветствует эпохе XIX и XX дина­стий. Эта долина — более доступная и от­крытая, чем Долина Царей. В нее ведет ущелье, где сохранились мемориальные стелы, посвящен­ные походам Рамсеса III. На ок­ружающих скалах можно прочесть выгравированные молитвы иероглифическим письмом, обра­щенные к Осирису и Анубису. Одно время превращенная в стой­ло для ослов, гробница царицы Тити известна прекрасной живописью в нежно-розовых тонах.

Гробница принца Амона-хер-Копехефа

Эта гробница сына Рамсеса III, умершего в ран­нем возрасте, также похоронного в Долине Цариц, донесла до нас необычные росписи. Он отличается разнообразием оттенков и интен­сивностью цветовой гаммы, где преобладает великолепный синий ультрамарин. На картинах перво­го зала фараон представляет своего юного сына разным божест­вам: Тоту, Птаху и четырем сы­новьям Хора — Хапи, Амсету, Дуамутефу и Кебехсенуфу. Эти последние после участия вместе с Анубисом в ритуале мумифи­цирования Осириса, стали бога­ми-покровителями каноп.

Гробница принца Пра-хер-Уменефа

Пра-хер-Уменеф — другой сын Рамсеса III, умерший в младен­честве и похороненный в Долине Цариц, как и его братья. Декор его гробницы примерно такой же, как и у других, то есть на изо­бражениях отец представляет по­койного принца разным богам-покровителям. Преобладающими цветами здесь являются желтый и розовый.


ДЕЙР-ЭЛЬ-БАХАРИ

Египетский зодчий XIV века до н.э. Сенмут создал новый архитектурный шедевр богине Хатхор по приказу царицы Хатшепсут. Более искушенная в покро­вительстве изящным искусствам, нежели в военных походах, она заказала монументальный ан­самбль в память своего отца Тутмоса I, a также себе. Она выбрала долину под высокими скалами на западном берегу Нила, некогда по­священную богине Хатхор, а затем покинутую людьми. Ее министр-архитектор извлек все возможное из скального амфитеатра, раскинув­шегося под пятисотметровыми обрывами в глубине долины. Идея монумента была совершенно но­вой для того вре­мени. К святилищу богини Хатхор – покровительницы царицы вел ряд широких террас, соединенных подъемами. Аллея, окаймленная сфинксами и обелисками, вела к первой террасе, которая замыка­лась в глубине портиком; отсюда начинался пандус, ведущий на вторую террасу, также заканчи­вающуюся портиком. Прекрасный барельеф на одной из стен по­вествует о рождении и детстве царицы, а также о ее военном походе в таинственную страну Пунт – современное Сомали. Она, видимо, находилась в центральной Африке, судя по рельефным изображениям жира­фов, обезьян, шкур пантер и пред­метов из слоновой кости. Всю левую часть долины занимал ги­гантский посмертный храм Ментухотепа I. Фараон Ментухотеп I приказал воздвигнуть в этой до­лине гробницу, которая в целом еще соответствовала типовым правилам Древнего царства, но в некоторых отношениях предвос­хитила гробницы Нового царства. Этот храм был по­строен на 500 лет раньше, чем храм Хатшепсут и до нас почти не сохранился. Позже храм ца­рицы Хатшепсут был превращен в христианский монастырь под названием "Северный мона­стырь", который дал этой мест­ности ее современное имя — Дейр-эль-Бахари. Благодаря уч­реждению этого монастыря, храм фараонов избежал позднейшего разрушения. Ее племянник, Тутмос II во время своего правления приказал стереть все упоминания о тетке и разрушить ее статуи, в том числе здесь. Поэтому храм считается энергетически пустым.


^ ДОЛИНА ЗНАТИ

Гробницы знати династий Среднего царства разбросаны на трех смежных территориях: Ас-сассиф, Хохах и Шейх Абд эль-Гурнах. Их отличительными чер­тами являются крайняя простота архитектурного плана и больше жизненных сюжетов по срав­нению с царскими гробницами. Эти гробницы дают нам ценные сведения о придвор­ной жизни в Древнем Египте. Особенности изображе­ний позволяют определить должности и функции разных са­новников и жрецов.

Гробница Рах-Мары

Это одна из самых больших гроб­ниц XVIII династии. Она принад­лежала Pax-Маре, "Правителю го­рода Фивы" и "Визирю" при Тутмосе III и Аменофисе П. Самые интересные сцены гроб­ницы показывают принесение да­ни чужеземными народами. Здесь можно видеть посланцев стран Пунт (современное Сомали), Кефти - Крит, негров Куша, а также посланцев Ратену, то есть ассирийцев и сирийцев с северо-востока.

Гробница Кики

"Царский интендант" Кики был захоронен в гробнице, которая за­тем пришла в запустение и была превращена в конюшню. На одной из стен изображен последний путь останков сановника в Аби­дос. Здесь можно видеть плакальщиц и слуг, несущих корзины с жертвоприношениями к Осирису.

Гробница Менны

Владельцем этой гробницы, ко­торый использовал и расширил существовавшую ранее гробницу, был "Писец Кадастра фараона Верхнего и Нижнего Египта". Ук­рашающая гробницу живопись с полевыми работами, паломничеством в Абидос, и детьми Менны считается самой изысканной во всем некро­поле знати.

Гробница Сеннефера

Лестница из 43 ступеней, выруб­ленных в скале, вела в гробницу Сеннефера — "Принца Южного города" во время правления Аменофиса II. Эта гробница знаме­нита сводом вестибюля, распи­санным виноградными лозами.

Гробница Рамоса

Рамос исполнял должность "Пра­вителя города Фивы и помощника фараона" при Эхнатоне. После смерти фараона Рамос вы­нужден был оставить построенную гробницу севернее, в Тель-эль-Амарне, и приступить к строительству этой, в Фивах. Украшающие ее барель­ефы из его жизни отличаются прекрасной пла­стикой и большой натуралистич­ностью, особенно изображения человеческих лиц.

Также в долине множество других интересных гробниц.


^ ДОЛИНА РЕМЕСЛЕННИКОВ

Сегодня именем Дейр эль-Меди­на обычно называют всю долину. Здесь находится деревня и не­крополь тех, кто строил и украшал царские гробницы в Фивах. Это были каменотесы, ка­менщики, живописцы и скульп­торы, которые ежедневно ходили в некрополь, протоптав тропинку через холмы Дейр-эль-Бахри. Их женщины и дети оставались в деревне и выращивали пшеницу и ячмень. Бригадами рабочих руководили суперинтенданты (архитекторы дли художники). Живописцы разделялись на две группы: одна работала на правых стенах, другая — на левых. Дома, где жили рабочие, были весьма скромными. Они строились из кирпича-сырца и изнутри белились известью. Со­стояли они из тесной прихожей, комнаты и кухни. Иногда они име­ли еще погреб и террасу. До нас сохранилось несколько подобных домов и множество простых гробниц

Гробница Инхерки

В эпоху правления Рамсеса III и Рамсеса IV Инхерка был "Заме­стителем Господина Двух Египтов на Площади Истины". Он постро­ил себе одновременно две гроб­ницы. Та, что ниже и ближе к деревне, свидетельствует об ори­гинальном творческом таланте и живой фантазии ее зодчего, осо­бенно в сценах семейной жизни, где, например, представлены си­дящие за трапезой любящие суп­руги, одетые в одинаковые льня­ные одежды.

Гробница Сеннеджена

Главная погребальная камера — это все, что осталось от сановника эпохи XIX династии и "Слуги на Площади Истины". Заключенная в ней живопись по яркости и свежести красок является лучшей во всей долине. На одной из стен в глубине ее изо­бражен Сеннеджен после смерти, который вме­сте со своей женой Ийнеферти работает на полях Ялу – Рая. Он сеет и убирает пшеницу. На другой стене супруги поклоняются богам Атуму, Ра и Осирису. Во главе всех богов изображен Осирис, как главный в посмертном мире, чья зе­леная кожа символизирует бесконечное воз­рождение жизни.


ЭСНА

В древности Эсна была столицей III нома Верхнего Египта. Греки называли ее Латополисом, так как жители этих мест поклонялись священной рыбе Лато, многочис­ленные мумии которой были там найдены.

В этом пятидесятитысячном городке сохранил­ся лишь один храм, посвященный Хнуму. Он, как форма первобога Атума-Ра почитается как один из создателей человека. Комплекс был переделан их более храма Среднего царства в эпоху Птолемеев. Гипостильный зал (33x18 м, 24 колонны, высотой 13,5 м) прак­тически не поврежден. Особый интерес представляют разнооб­разные цветочные мотивы на ка­пителях колонн. Уже в новую эру ил и песок от разливов Нила похоронил все под 10 метровым слоем. Был построен арабский городок Эсна, а потом, в конце 19 века археологи стали раскапывать под его фундаментами монументы древности.


ЭДФУ

Городок Эдфу вошел в египет­скую историю благодаря своему храму, сохранившемуся лучше ос­тальных храмов Египта. Бывшей столице II нома Верхнего Египта греки дали название Великого Аполлинополя.

Храм, посвященный богу Хору, был воздвигнут в период Птоле­меев на месте более древнего храма, ко­торый уже существовал при Тутмосе III. По своим размерам это второй после Карнакского храм Египта: 137 м длиной, с пилоном высотой 36 м, лицевая сторона которого составляет 79 м. Вход охраняют две величественные статуи из черного гранита. Они представляют бога Хора в образе сокола: имя бога действительно происходит от слова "хр", что значит "сокол". Позади статуй вы­сится наружная стена храма, ук­рашенная огромными рельефны­ми фигурами Хора и Хатхор. Подставки, видные с каждой стороны портала входа, служи­ли для закрепления древков зна­мен. Внутри святилища можно еще полюбоваться хорошо сохра­нившейся прекрасной дарохрани­тельницей из серого гранита — монолитом четырех метров высо­той. Как указывает надпись, она была создана в эпоху Нектанеба II (360 г. до н.э.). Прежде чем войти в храм, инте­ресно посмотреть его "маммиси", построенный при Эверджете II. На языке коптов это слово озна­чает "место родов", где Хор сим­волически возрождается каждый день. Вот почему этот храм был священным для беременных: жен­щин и для тех женщин, которые хотели иметь ребенка.

Хор — один из древнейших египетских богов, хранивший предания о тех временах, когда охота была главенствующим занятием мужчин. Его изображали в виде человека с головой сокола или солнечного диска с распростертыми соколиными крыльями. Предполагается, что Хор стал местным божеством в Иераконполе (Верхний Египет), а когда местный вождь покорил своих соседей, стал первым египетским фараоном, Хор-сокол явился олицетворением царской власти. Фараоны со II династии - около 5000 лет назад называли себя «Хор и Сет». Это означало - союз равноправных Верхнего и Нижнего Египта. Хор носит двойную корону Египетского государства и символически его воплощением на земле выступает фараон. Сам Хор выступает как бы в двух ипостасях: как владыка небес, царь богов, бог Солнца, а также как земной царь, фараон. В одном из космогонических мифов Гор представлен сыном Осириса и Исиды, рожденных Нут и Гебом. Однако жестокий Сет убил своего брата Осириса и завладел его троном. Но когда Хор вырос и окреп, он вступил в схватку с Сетом и победил. Его провозгласили царем Египта. Творец-Ра тоже воплощается в Хора и предстает формой Хармакиса- «Хора на горизонте».

Копия оригинальных носилок и алтарной статуи Хора стоит в алтаре.

На одной из рельефных сцен храма Хор, стоящий на носу ладьи бога солнца Ра, гарпуном поражает врагов света, олицетворения сил зла — крокодилов и гиппопотамов. Внутри храма несколько боковых святилищ и комнат, в которых можно проводить результативные настройки и медитации.


КОМ-ОМБО

Расположенный между Эдфу и Асуаном Ком-Омбо — это бывший Па-Себек, то-есть "дом Себека", бога-крокодила, который почитался еще в додинастический период. В Ком-Омбо находятся величе­ственные руины храма, планировка которого счита­ется единственной в своем роде. Это двойной храм, образованный из двух соседних хра­мов. Правый храм посвящен Себеку, богу плодоро­дия, который считался также формой творца Вселенной, и левый храм - посвященый Хароэрису, иначе говоря "Ве­ликому Хору", форме солнечного бога войны. Этот храм был перестроен Птолемеями, которые в очередной раз полностью переоборудовали древний храм, воз­двигнутый при Тутмосе III. Оба храма были обнесены общей стеной с двумя порталами, выходящими на Нил. В гипостильном зале — три ряда колонн; центральный ряд оригинальным образом делит храм на два святилища. На одной из фресок с левой стороны храма выбиты медицинские хирургические инструменты. Также интересно посмотреть в колодей с живыми крокодилами и Ниломер.


АСУАН

Современный город Асуан в древности он назывался Сиена. Он высит­ся на месте бывшего базара го­рода, который греки назы­вали Элефантиной, что значит "остров слонов". Это столица I нома Верхнего Египта, самой южной из собственно египетских земель. Отсюда вверх по Нилу начинается первый порог. В его многочисленных карьерах в изо­билии добывали сиенит — розо­вый гранит, широко применяв­шийся в культовых сооружениях, — из него вырубали обелиски, колоссальные статуи, воздвигали храмы. Эти каменоломни исполь­зовались позднее римлянами. Именно в Сиену император Тиберий отправил в ссылку поэта Ювенала. В этом месте есть еще одна достопримечательность: ко­лодец, стенки которого, учитывая близость тропиков, освещались солнечными лучами только в день летнего солнцестояния. В 230 г. до н.э. древнегреческий ученый Эратосфен принял это место за точку отсчета окружности Земли. Некрополь, насчитывающий 40 гробниц третьего тысячелетия до новой эры, вырыт в холме Табет эль-Хоа ("вершина ветров") и расположен на западном берегу Нила. Пройдя по одной из узких крутых лестниц, можно попасть в подземные по­гребальные храмы, украшенные террасами и колоннадами, с дверьми и окнами. Могилы располагаются одна над другой, создавая впечатление пе­щерного города. Многие из этих подземелий были разрушены или сожжены в эпоху христианства коптами, которые построили на вершине холма укрепленный мо­настырь. В свою очередь он был уничтожен вторгшейся армией Саладина в 12 веке. Еще в этих местах на­ходится знаменитый мавзолей Ага-хана, умершего в 1957 году.

Асу­анская высотная плотина — "защите от голода" в Египте. Разработка про­екта была поручена СССР. Соо­ружение плотины началось в ян­варе 1960 года, и 14 мая 1964 года воды Нила были направлены в отводной канал. Сооружение этой плотины, с попутным созда­нием искусственного озера Насера, разрешило большую часть экономических проблем Египта. Оно целых 500 км длиной и содержит 157 мил­лиардов кубометров пресной воды. Это второе по величине искусственное водохранилище в мире.

Проблему Египта до постройки плотины можно было вы­разить всего в двух цифрах: из 900 000 кв. км площади обраба­тывались только 38 000 кв. км, то есть чуть более 4 %. Со строительством плотины не толь­ко увеличилась площадь обраба­тываемых земель, но была реа­лизована программа орошения и увеличения годового производст­ва электроэнергии.

Но, с другой стороны, были безвозвратно уте­ряны в зоне затопления все бес­ценные исторические и художе­ственные памятники Древнего Египта. Весь мир, затаив дыхание, следил за нео­бычными спасательными опера­циями, сопровождавшими соору­жение плотины, целью которых было сохранение великого куль­турного и художественного на­следия древней цивилизации.


Гробница Сиремпута I в Асуане.

Эта гробница принадлежала сыну Зат-Сени, принцу XII династии. Сегодня, к сожалению, осталось мало подтверждений тому, что эта гробница была самой большой и имела самый пышный декор во всем некрополе. Можно видеть только часть ограждающей стены и входного портала из известняка, украшенного изящным барелье­фом с изображением покойного принца. За оградой — фасад гробницы, оформленный порти­ком с шестью пилястрами.

Гробница Сиремпута II