Тайны древнего египта. Эзотерический путеводитель

Вид материала

Документы

Содержание Если вы хотите увидеть, как выглядели вершины на пирамидах, взгляните на обратную сторону однодолларовой купюры. Солнечная ладья

Подобный материал:

• Искусство Древнего Египта. Цели урок, 23.59kb.
• Тайны Древнего Египта и современность, 525.97kb.
• Государственность Древнего Египта. Право Древнего Египта. Возникновение государств, 44.58kb.
• Государственность Древнего Египта. Право Древнего Египта. Возникновение государств, 97.58kb.
• Культура Древнего Египта: религия и мифология. Культура Древнего Египта: научные знания,, 23.28kb.
• Искусство Древнего Египта слайд № На урок, 87.12kb.
• Искусство Древнего Египта: периодизация, основные черты, доминанты художественной культуры., 60.64kb.
• Предфилософия Древнего Египта (спецкурс) Статус дисциплины : сд (по выбору). Кредит, 177.46kb.
• Архитектура Древнего Египта, 91.51kb.
• План. I. Введение Место истории Древнего Египта в мировой истории. II. Внутренняя, 323.87kb.

Энергия солнца и атмосферное электричество концентрировалось медными вершинами и как в громоотводе опускалось по пирамиде внутрь. Так пирамида накапливала, распределяла и сохраняла энергию пространства.

Проходившие внутрь или даже стоявшие у подножия люди естественно находились под энергетическими вихрями - каналами. Сила пирамид была известна жрецам, проводившим в них священные ритуалы и Посвящения. Общение с богами, духовными существами и оракулами также проходило в пирамидах более легко и мощно. Пирамидам приписывали магические свойства исцеления и очищения людей. В них заряжали амулеты и «жезлы силы».

Так называемое всевидящее блестящее Око Ра (Око Хора) было не чем иным, как медно-золотым преобразователем-концентратором солнечно-космических энергий на вершинах пирамид. Благодаря гладким стенам пирамид, энергия сохранялась и не рассеивалась. У Посвященных жрецов, у владельцев медных жезлов и амулетов солнечно-космическая энергия преобразовывалась в духовую силу. Нашим языком говоря, мы имеем дело с высшими человеческими технологиями египтян, духовными электростанциями Египта. Теперь становится понятно, зачем в каждой пирамиде с Востока был сделан проход внутрь в виде храма. Это было рабочее место Посвященных, встречавших первые лучи Солнца над Великим Египтом.

^ Если вы хотите увидеть, как выглядели вершины на пирамидах, взгляните на обратную сторону однодолларовой купюры. Масонский символ власти над людьми был сохранен иудеями с тех пор, как 1200 лет до новой эры они бежали из Египта. Мы не будем касаться свойств пирамид, которые правители использовали для удержания власти и укрепления контроля над подвластными людьми. Несомненно, что таковые тоже использовались на благо египетского государства.

Эти поразительные качества пирамид были основаны на высших духовных техниках, соединенных с научными знаниями. И в наше время соединение космической духовности и научных знаний принесет процветание народам Земли.

Пирамида Хеопса полно­стью лишилась наружной обли­цовки еще в средневековье. Мусульманские правители так экономили на строительном материале. Гигантские камен­ные блоки обнажились и теперь ее гладкая энергетическая структура уже не так сильна, как в древности. Подниматься на пирамиду выше входа в скальный коридор не разрешается, видимо из соображений безопасности. По коридору внутрь тела пирамиды надо пробираться согнувшись примерно сто метров. Согласно измерениям радиационного фона в ходе экспедиции Фонда в 2007 году в коридорах всех исследованных пирамид уровень радиации понижается на 50%-80% от фонового. Пока эти экспериментальные данные необъяснимы. Однако некоторой подсказкой может быть то, что через наклонные коридоры фараоны планировали путешествие своих душ по небесному Нилу. Боги должны были спуститься к умершим фараонам также через эти коридоры. Внутри каждой пирамиды находится гранитная комната с пустым саркофагом. Здесь, видимо из-за гранитных толщ радиация либо остается фоновой, либо увеличивается в 2 раза.

Пирамида Хефрена — единствен­ная сохранившая на вершине по­лированную облицовку. Хотя ее высота меньше, чем у предыду­щей, ее вершина находится на одинаковом с ней уровне, так как она стоит на более высоком месте. Первоначально ее основание бы­ло облицовано розовым гранитом. И, наконец, меньшая из трех, но более пропорциональная пирами­да Микерина едва достигает 66 м в высоту. В 1500 году она еще имела гранитную облицовку, ко­торая в наши дни полностью ис­чезла. Погребальная камера за­ключала величественный базаль­товый саркофаг, украшенный под "фасад храма", что было доволь­но распространенным приемом декорирования в эпоху Древнего царства. К сожалению, саркофаг затонул у побережья Португалии при кораблекрушении во время перевозки его в Англию. Перед Пирамидой Микерина воз­вышаются три Пирамиды-спутни­цы, которые еще меньше, чем спутницы Пирамиды Хеопса. Пирамида-спутница с восточной стороны, изначально облицован­ная розовым гранитом, была предназначена для суп­руги фараона Хармер-Нехти II. Заупокойный комплекс Микерина сохранился плохо, так как неко­торые части его, построенные в спешке из кирпича-сырца, вскоре обрушились.

Тысячелетия считалось, что человек не мог построить столь величественный и монументальный комплекс. Лишь в 90 е годы прошлого века, при раскопках у подножия великой пирамиды удалось раскрыть небольшую часть загадок древности. Были разрыты захоронения строителей пирамиды, с их инструментами, надписями об их именах и должностях. Выяснилось, что работали государственные наемные рабочие, а не рабы. Согласно экспертизе останков, позвоночники у многих из них были травмированы от перетаскивания тяжестей. Были расшифрованы тексты описаний строительства, затрат на продукты и материалы. Помимо захоронения пирамиды выполняли и ритуальные цели, именно для этого рядом были и храмы с множеством священников и астрологов.

Официальная версия постройки пирамид в общем соответствует описаниям всех древних авторов. Но чем больше общественность начинает узнавать о космических знаниях египтян, тем больше сомнений возникает и исследований по этому вопросу проводится. Конечно, на данный момент мы можем утвердительно ответить на вопрос о возрасте пирамид. Ведь в описаниях страны фараонов до Хеопса ничего не говорится об этих монументах, а Пирамида Джосера считалось вершиной египетской архитектуры. Наличие имени фараона-строителя в «картушах» на камнях внутри самих пирамид в недоступных подделке местах, говорит о маркировке блоков, происходившей при самом строительстве. Описания строительства Великой пирамиды найдено на стенах в храмовом ансамбле около нее.

Сакральные знания, применяемые с древности, позволили египтянам понять принципы функционирования жизни на Земле и в Космосе. Постоянная практика космических энергий и взаимодействие с тонкими сферами Вселенной привела к осознанию бессмертной модели существования душ. После смерти они стремились скорее родиться вновь. Вера в новое рождение и в этом виде бессмертие человека привела к тому, что правители стали строить при жизни специальные места погребения своего тела. Сначала это были небольшие мавзолеи. Несомненный исторический факт, что эволюция египетской архитектуры погребальных мастаб-мавзолеев 5000 лет назад происходила постепенно. По мере концентрации власти, фараоны стремились привнести масштабные отличия своих посмертных покоев от простых жрецов и знати. История свидетельствует о постепенном усложнении формы и увеличению масштаба пирамид, начиная от первой крупной пирамиды – фараона Джосера 4700 лет назад.


^ СОЛНЕЧНАЯ ЛАДЬЯ

В 1954 году египетский археолог Камель эль-Маллак обнаружил южнее Пирамиды Хеопса два больших карьера, закрытых ог­ромными блоками известняка, на которых были изображены "картуши" фараона Хефрена — сына Хеопса. Когда был отодвинут один из блоков, древняя "сол­нечная ладья" вновь увидела свет. Это могла быть та самая ладья, на которой перевозили тело Хе­опса из Мемфиса к его Пирамиде, прежде чем захоро­нить его в созданной им при жиз­ни огромной пирамиде. После десяти лет кропотливого труда лодка, восстановленная в ее первоначальном виде, была по­мещена в музей, специально со­зданный для нее вблизи пирамиды. Сама ладья является символическим судном, на котором фараон путешествует в посмертном состоянии. Согласно «Книге мертвых» под покровительством богов Тота и Хора он проплывает через различные уровни чистилища, прежде чем пристает к сонму бессмертных богов. В традиции боги представлены как управляющие небесными ладьями, а Млечный Путь – их небесный Нил. Нил земной таким образом – отражение прекрасного безграничного небесного Нила. И соответственно жизнь хорошего человека после смерти прекраснее земной. Бог Ра, а затем Амон-Ра, как главный из богов – имеет ладью, в которой сидят все остальные боги вместе взятые. Так представлено преобразование иерархических сил, что под руководством Амона-Ра его собственные формы – боги в форме лучей опускаются в наш мир и творят добро для людей и всех других созданий. То есть проявленные сферы четко разграничены и каждое духовное существо отвечает за определенный участок или качество мира. Такое понимание в общем близко и даже родственно с другими духовными традициями.


СФИНКС

Примерно в 350 метрах от Пира­миды Хеопса находится большой Сфинкс, по-арабски Абу эль-Хол, что значит "отец ужаса". Это ко­лоссальная, 73 м в длину, и 20 в высоту, статуя льва с человеческой головой. Легенды утверждают, что это скульптурная копия головы фараона Хефрена, охраняющего свою Пирамиду. От средней пирамиды комплекса построенной Хефреном Сфинкс располагался точно на восток. И сама фигура устремлена на восток, как бы встречая Ра-Солнце.. Он имел и накладную бороду, как фараон. Сначала Сфинкс назывался именем бога Хор-эм-Ахет, то есть "Хор на горизонте", из чего об­разовалось греческое название бога Хармакис. Это название применялось для описания соединенной формы Хора и Ра, чьими сынами назывались фараоны. В течение веков тело Сфинкса неоднократно засыпал песок, так что на поверхности оставалось лишь его загадочное лицо пяти метров в высоту, и каждый раз люди расчищали Сфинкса от песка. Самая знаме­нитая расчистка была проведена Тутмосом IV, которому во сне явился бог Хор и приказал освободить Сфинкса от песка. Что касается следов разрушения на лице легендарного человеко-зверя, то они отчасти являются следствием ветровой эрозии, от­части обязаны вандализму фанатиков в 11 веке, которые стремились уничтожить «идола». Скульптура стоит на постаменте, перед ее ногами храм, и вокруг несколько полуразрушенных храмов погребального комплекса Хефрена. Нил протекал в древнее время почти около храмов, и пристававшие к берегу паломники попадали сначала в храмовые залы. Затем они проходили Сфинкса, и затем поднимались на плато к пирамидам. Осмотр Сфинкса лучше проводить утром, так как солнце необыкновенно подсвечивает его. Сфинкс смотрит строго на восток, что некоторые современные исследователи интерпретировали это как обращение к Кайласу в Тибете, где располагается легендарная резиденция богов на Земле. В древности же считалось, что Сфинкс приветствует Единого Бога в образе бога Ра-Солнца, ежедневно восходящего в своей солнечной ладье богов над Землей.


САККАРА

Некрополь - место погребений у поселения Саккара, протянув­шийся на 8 км, — самый большой в древнем мире. Он также самый зна­чительный в историческом отно­шении, так как здесь представ­лены все основные династии: от первой — до эпохи Птолемеев и правления персов. Многие правители, знать и жрецы, жившие в Мемфисе, нашли свой покой здесь. Покровителем этого некрополя был бог Сокар, именем которого названа эта местность и который часто изображался в зеленой одежде с головой ястреба. В центре некрополя возвышается погребальный ансамбль фараона Джосера — основателя III династии, огромная ступенчатая пирамида которого доминирует над всей цитаделью; ее окружают другие пирамиды и мастабы — свидетели разных эпох. Чтобы лучше понять зна­чение и самобытность этой сту­пенчатой пирамиды, нужно сна­чала сказать о мастабах, что зна­чит по-арабски "скамья". Мастаба — это могила аристократа или царского сановника. Она имеет форму прямоугольника со слегка наклонными стенами. По имеющимся сегодня свидетельствам он был первым правителем, поручившим зодчему сооружение грандиозно­го монумента бессмертия. Имхотеп стал первым известным в истории архитектором, а его ге­ниальное произведение — первой в мире погребальной пирамидой. Его имя, написанное иероглифами, было найдено у основания статуи Джо­сера в одном из подземных коридоров. Имхотеп был Великим Посвященным жре­цом и знаменитым медиком, настолько гениальным, что две ты­сячи лет спустя греки обожест­вили его под именем Асклепия, а римляне Эскулапа. В чем заключалось изобретение Имхотепа? Он по­строил большую мастабу, кото­рую надстроил четырехступенча­той пирамидой. Затем он при­строил с западной стороны мастабы завершающую шестиступенчатую пирамиду: несколько веков спустя шумеры усовершен­ствовали этот тип конструкции с помощью зиккурата (гигантской культовой башни). Пирамида Джосера, высотой 62,5 м, была пер­воначально облицована полиро­ванным камнем, создававшим иллюзию гладкой стены. Се­годня от облицовки не осталось и следа. Рядом с пирамидой видны руины дворца "Южного дома", от ко­торого остались лишь две колонны с каннелюрами — своеобразное предвосхищение дорических колонн. Они асимметрично обрамляют вход, увенчанный ве­ликолепным горизонтальным фризом с изображением священных узлов — покровителей будущего (фриз Хекерна). Комплекс пирамиды был в древности окружен стеной. Внутри крепости дворец, в котором было место заседаний правителей всех Номов верхнего и нижнего Египта. Также несколько храмов главным богам Ра, Птаху, Осирису, Хору, Исиде и большая площадь для праздников и состязаний. Внутренняя комната-усыпальница Джосера была разграблена еще в древности, 2000 лет э до н.э. До нас дошла лишь его скульптура, сохраненная в одной из подземных камер. Сооружение пирамиды шло уступами, по мере строительства нижнего яруса блоки песчаника и облицовочного гранита поднимали вверх.

К югу от ступенчатой пирамиды расположена Пира­мида Унаса — последнего фараона V династии. Главная ценность этого небольшого монумента (со стороной менее 60 м), который был разрушен в 2000 году до н.э., — в сохранившейся большой части "Текста пирамид", представляющего собой первый сборник религиозных магических текстов, написанных в эпоху Древнего царства. В этих текстах описываются дневные и ночные литургические церемонии и посмертное путешествие фараона с покровительством духовных существ в загробном ми­ре. Тексты также служат защитой и космическими каналами в духовный мир. Иероглифические надписи синего цвета начи­нались в коридоре и покрывают все четыре стены погребальной камеры. Тексты еще не расшифрованы с сакральной точки зрения и нас, видимо ждут еще многие открытия в этой области.

Но осмотреть тексты пирамид и провести внутри медитацию сегодня можно лишь внутри небольшой пирамиды Тети, первого фараона шестой династии древнего царства. Поскольку в древности иероглифам приписывались мистические свойства, то нанесение текстов священными знаками определенно создавало внутри пирамиды духовный заряд. В комнате с текстами, где находилась мумия фараона, постоянно концентрировались космические энергии духовных сфер.

Помимо 10 пирамид Старого Царства, Тексты Пирамид сохранились на более чем 200 объектах Среднего Царства - гробницах, саркофагах, ящиках для каноп, статуях, стелах и папирусах. В гробнице Сенусертанха в Лиште также содержатся почти все тексты, как в пирамиде Унаса. В первой половине Среднего Царства мантры из Текстов Пирамид во многих источниках более многочисленны, чем все другие мантры из Текстов Саркофагов. Примеры Текстов Пирамид, относящиеся к Среднему Царству, большей частью не изданы и потому не изучаются.


Мастабы в Саккара.

Мастабы — могилы аристократов и санов­ников — были построены подобно домам, которые умершие занима­ли при жизни. Саккарский не­крополь включает значительное число мастаб, и многие из них примечательны своей красотой и изяществом отделки. Так мастабу Небет (V династия) характеризует довольно редкий декор, украшающий вторую ком­нату. В одном из персонажей дворцового гарема, то есть по­мещения для женщин, можно уз­нать царицу, нюхающую цветок во время подношения даров. Мастаба визиря Унеферта относит­ся к VI династии. На одной из стен у входа можно видеть изо­бражение пожилого визиря, на­правляющегося в глубь гробницы. Мастаба принцессы Идут состо­ит из 10 комнат, пять из которых имеют исключительно интерес­ный декор. Сцена представляет двух писцов, сидящих за работой. Художник позаботился изобра­зить пеналы, чернильницы и две запасные кисточки, которые пи­сец, изображенный слева, держит за ухом.

В мастабе Каджемми находим сцены повседневной жизни, вы­разительные и жизнерадостные. Изображение раба, насыпающего зерно в птичник, или группы тан­цующих девушек-акробаток пред­ставляют собой совершенное чу­до. На другой стороне некрополя можно видеть мастабу Птах-Хо-тепа — важного государственно­го сановника, разделившего гроб­ницу со своим сыном Аху-Хоте-пом. Эта мастаба была открыта французским археологом Огюстом Мариэттом, прибывшим в Египет в 1850 году. Великолепные барельефы гробницы подробнейшим образом рассказы­вают нам о повседневных сторо­нах жизни Древнего Египта: рабы, несущие дары богам в храмы, или лодочники, которые гребут изящными дви­жениями танцоров.

Мастаба Мереруки, самая слож­ная из всех, открыта в 1893 году. Она состоит из трех частей, пред­назначенных: одна — главе семьи, которого еще звали Мери или Мера, другая — его супруге прин­цессе Уатет-Хатхор, бывшей од­новременно жрицей Хатхор, и по­следняя — их детям. Такие мастабы строились для сановников ранга Мереруки, занимавшего раз­личные должности при VI дина­стии. Сцена охоты и рыбной ловли, где по всему пространству свободно и с большой фантазией разбросаны растения и животные, отличается большой оригиналь­ностью. Мастаба Ти, законченная уже к 2600 году до н.э., когда Хеопс только собирал­ся строить свою большую пира­миду, — возможно, самая краси­вая во всем ансамб­ле. Ти, муж принцессы Нефр-Хотеп, жил при V династии. Надписи, выгравированные в его гробнице, называют его ру­ководителем всех работ фараона, незаменимым другом, хранителем священных тайн и управляющим пирамидами. Барельефы этой мастабы, выпол­ненные на высоком художествен­ном уровне, прекрасно скомпоно­ванные, считаются одними из луч­ших в Древнем царстве. Особенно замечательна процессия женщин, с изяществом несущих на головах высокие корзины.


МЕМФИС

Мемфис, по Геродоту, был осно­ван фараоном Менесом-Нормером, объединившим две части Египта. Это самая древняя столица — Менноф-Ра, которую греки называли Мемфисом, — главный город I нома Нижнего Египта. Сегодня от Мемфиса ос­тались практически лишь руины. Предсказание Иеремии: "Мемфис будет превращен в пустыню, ра­зорен и покинут жителями" — действительно сбылось. Между тем Мемфис с его тысячелетней славой в качестве главного центра культа Птаха достиг расцвета при VI династии. Все, что сохранилось от некогда великого центра культуры древности, сейчас умещается площадке со школьный стадион. Первый исторический правитель страны фараон Менес, руководил работами по сооружению дамб и переводу русла Нила. Благодаря этому освободились большие пространства, ставшие городом. В средневековье ирригационная система пришла в упадок и город постепенно занесло илом и песком.

В надписи, найденной в Абу-Симбеле, Рамсес II так обращается к этому богу: "В Мемфисе я воздвиг твой храм, я создал его благодаря упорной работе, украсил золотом и драгоценными каменьями... Кроме того, Мемфис был центром производства военных колесниц, что было главным направлением военной индустрии Египта. В центре Мемфиса, должно быть, находилась крепость "Белые сте­ны", строительство которой, ви­димо, началось жрецом-архитектором Имхотепом. В этом городе, очевидно, жили и работали люди разных наций, рас и религий. Трудно поверить, что от всего этого процветания не осталось почти ничего: нагромождение ру­ин, обломки колонн, обрушивши­еся стены. Развитие Александрии на Средиземноморском побережье привело к постепенному оттоку населения из Мемфиса и к его медленному, но неотвратимому упадку. Во время раскопок, на­чатых в XIX веке, были обнару­жены остатки храма Птаха, где короновались фараоны, и неболь­шая молельня, построенная Се­ти I также в честь Птаха. Перед храмом возвышались колоссаль­ные статуи Рамсеса II. Из них остались только две. Одна из ро­зового гранита стоит сейчас на Вокзальной площади Каира, второй в Мемфисском музее.

Колосс Рамсеса II из розового гранита был найден в Мемфисе и перенесен на Вокзальную площадь Каира в 1954 году. Колоссальная статуя имеет высоту 10 м. Двойная корона обозначает союз между Се­вером и Югом. На спине статуи была обнаружена пластинка с титулами фараона. Один из титулов "Сильный бык" — символ плодородия. В руках его жезлы силы - печати. Между ног статуи помещен рельеф жены Рамсеса (Бент-Анатх), которая была одновременно его дочерью, одной из его 200 детей. Три другие дочери также были его супругами. Копия этой статуи возвышается на дороге, ведущей в Каирский аэропорт.

Вто­рая лежит внутри музея во всем своем величии: она имеет 13 м в высоту и носит имя великого фараона, написанное в картуше на его пра­вом плече, на груди и на поясе. В нескольких десятках метров от колосса можно видеть сфинкса, который может быть отнесен к эпохе Аменофиса II. Высеченный из алебастрового монолита, он имеет 4 м в высоту, 8 м в длину и весит, как предполагают, не менее 80 тонн. В древности вместе с другими сфинксами он окайм­лял аллею, ведущую в храм Птаха.


ДАХШУР

Примерно в двух километрах от Саккарского некрополя величественно стоят пять пирамид Дахшура: три каменные и две кирпичные. Все они необычайно выразительные. Самая северная пирамида из кир­пича, когда-то облицованная рез­ным камнем из Туры, принадле­жала Сесострису III (XII дина­стия). Южнее находится каменная пирамида Аменемхета II, в погре­бальной камере которой найдена великолепная коллекция драго­ценностей, и наконец, кирпичная пирамида Аменемхета III. Две последние пирамиды были построены Снефру, первым фа­раоном IV династии. Одна названа "красной пирамидой" по красноватому цвету облицовочных блоков камня. Сторона ее основания вдвое больше высоты: 213 м сторона основания на 105 м высоты. Другая пирамида, узна­ваемая издали по ее необычному силуэту, называется "ромбовид­ной". Из всего некрополя она со­хранилась лучше остальных. Свое название она получила из-за ори­гинальной формы: почти с сере­дины высоты наклон ее граней изменяется с 50 до 43°. Видимо, строители вынуждены были спешить завершить работу раньше, и уменьшили плановую высоту. Еще одна важная деталь. Пирамида имеет два входа ведущие в одну камеру. Один на — за­падной стороне, а другой — на се­верной,.


МЕДУМ

Пирамида, находящаяся в Медуме рядом с Нилом, почти на одной высоте с Фаюмом, — еще одно произведение неутомимого фараона Снефру, отца Хеопса. Арабы называют ее "ахрам эль-каддах", то есть "ложная пира­мида". Действительно, это весьма оригинальное сооружение похоже не столько на пирамиду, сколько на большую мастабу-ступу. Она увенчана двумя высокими уступами. Археологи говорят, что часть внешнего уровня постройки разрушилась. Возможно, в момент заверше­ния пирамида имела, по меньшей мере восемь уступов и заканчи­валась острой вершиной.


АБИДОС

На западном берегу Нила нахо­дится деревня Арабат эль-Мад-фюрнах, буквально "Арабат по­гребенный": здесь действительно песок почти полностью засыпал большинство монументов. Абидос — название, которое дали греки древнему городу Тасу — колыбели древнейших династий, где процветал культ Усира-Осириса. Миф об Осирисе, который рас­пространился вокруг святилища Бусириса (исходное название Па-Усир обозначает в действитель­ности "жилище Осириса"), нашел в Абидосе благодатную почву для своего развития. История свидетельствует, что все фараоны почитали Осириса. Некоторые наиболее успешные были заняты в сооружении величественных мо­нументов ему. Обычай па­ломничества, которое каждый египтянин должен был совершить туда хотя бы раз в жизни, зародился еще в доисторический период. В святилище Осириса хранилась са­мая важная реликвия бога — его голова, символизирующая космическое сознание. Существуют исследования, где предполагается, что Осирис был жившим более 5000 лет назад правителем. Он многое сделал для прогресса страны и людей.

По легенде, из зависти Сетх убил своего брата Осириса и разрезал его тело на много частей — на тринадцать, по словам одних; не меньше чем на сорок две, по утверждению других, и разбросал их по всем провинциям Египта. Богине Исиде, супруге убитого, удалось со­брать все куски тела в Осиреоне Абидоса... все, кроме фаллоса, который был проглочен рыбой в озере Мензалех, рядом с нынешним Порт Саидом. Исида силой любви во­скресила супруга: его глаза от­крылись и испустили луч света, который позволил Исиде зачать их сына — Хора. До наших дней дошли лишь ру­ины святилища и древнего города, где каждый набожный египтянин желал иметь заупокойную мо­лельню или хотя бы мемориаль­ную стелу.

В очень хорошем состоянии со­хранился дворец храм Осириса, построенный фараоном Сети I. Названный Сенотап и знаменитый своей прекрасной фресковой живописью он имеет два больших зала с колоннами и семь внутренних алтарных комнат. Конечно, главным местом здесь является алтарь Осириса. По обе стороны от него выстроены алтари Птаха, Ра, Амона, Исиды и Хора. В древности жреческие службы проводились ежедневно во всех алтарях. О храме упо­минает еще римлянин Страбон, определяя его как "великолепно построенный храм-дворец". Поскольку комплекс мало посещаем туристами, он известен, как одно из важнейших мест силы Египта.