Предисловие

Вид материалаКнига
Просто примите
Как дыхание
Подобный материал:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   36

ВОЗРОЖДЕНИЕ



В Евангелии от Иоанна 3:7 говорится: «Должно вам родиться свыше». Эта новая жизнь — наша главная нужда. Она является сущностью нашей христианской веры. В этом состоит различие между ложным христианином и подлин­ным христианином. В Первом послании Иоанна 5:12 говорится: «Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни». Далее, в стихе 13, говорится: «Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную». Речь здесь идет не о доктринах, делах или нравственном поведении, а о том, имеем мы Сына Божьего или нет.

Решение, которое Бог предусмотрел для человеческой жизни, — это не исправление, а распятие. Бог пригвоздил нашего ветхого человека ко кресту вместе со Христом, ему положен конец. Теперь мы ожили вместе со Христом; Христос стал нашей новой жизнью. Мы — новый человек; у нас есть новое начало, и мы можем вести новый образ жизни. Все это — дела, совершенные Богом во Христе.

Человеку здесь нечего делать. Единственное, что он может делать, — это верить и принимать. Только обычная религия требует, чтобы человек улучшал себя, работал над собой и умерщвлял себя. Но цель Христа — быть нашей жизнью.

Когда я впервые проповедовал в южной части провин­ции Фуцзянь, я проводил собрания, на которых присут­ствовало приблизительно полторы тысячи человек. После трех собраний пасторы во всем городе забеспокоились. Они пригласили меня к себе и сказали: «Господин Ни, когда мы попросили вас приехать проповедовать, мы надеялись, что вы будете увещевать членов нашей конгрегации быть рев­ностными, трудолюбивыми и усерднее служить Господу. Но вы говорите, что нам не нужно ничего делать; все, что нам нужно, — это принять Христа. Они и без того ленивые. После ваших проповедей они, вероятно, будут работать с еще меньшей охотой! Вы здесь — гость и, закончив свою работу, вы уедете. Но мы здесь постоянно! Что нам делать после вашего отъезда?»

Я ответил: «Сегодня второй день конференции. Впереди еще шестнадцать дней. Пожалуйста, наберитесь терпе­ния -— подождите и увидите, что будет в конце. Внутренняя работа Христа может намного превзойти внешний труд самого человека! Я верю, что если человек примет еванге­лие, которое я проповедую, в нем произойдет определенное изменение».

Они не совсем поверили моим словам. Но поскольку они .пригласили меня, остановить меня они не могли. Хотя я сказал, что я беру на себя полную ответственность за ре­зультат, они все равно покачали головами, сказав: «Это слишком опасно!» Но примерно через неделю многие пасторы пришли и извинились передо мной: «Принимать внутреннюю работу Сына Божьего, действительно, намного лучше, чем употреблять наши собственные усилия».

ПРОСТО ПРИМИТЕ



Евангелие от Иоанна 3:16 следует читать вместе со стихом 12 первой главы того же Евангелия. Евангелие от Иоанна 3:16 говорит, что Бог отдал Своего единородного Сына человеку, а в Евангелии от Иоанна 1:12 сказано: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими». Как мы приобретаем эту жизнь? Очень просто. Бог дал, а мы приняли, вот и все. Просто примите и признайте без сомнений и страхов то, что Бог дал. Чем мы проще, тем лучше.

Был один знаменитый американский евангелист по имени Сперджен. Однажды он разговаривал со своими уче­никами о молитве. Один из них спросил, как узнать, есть ли ответ на молитвы. Сперджен вынул из кармана золотые часы и положил их на стол. Затем он сказал ученикам, что кто хочет, может взять их.

Все ученики сильно взволновались. Одни не могли до конца поверить, что такие прекрасные часы можно отдать бесплатно. Другие думали: «Вдруг я протяну за ними руку, а он заберет их назад — попаду впросак». Третьи сомнева­лись: «А что, если он внезапно изменит свое решение?» Тут к г-ну Сперджену подошла девочка и сказала: «Дайте их мне». Он сразу же опустил часы в ее маленькие руки и объяснил, как с ними обращаться. Все остальные ученики начали сожалеть о своей нерешительности, а г-н Сперджен сказал: «Когда я объявил, что собираюсь отдать их, я го­ворил всерьез. Почему вы не поверили? Бог дал нам нечто гораздо более ценное, чем эти часы; Он дал нам Своего Сына, чтобы Он был нашей жизнью. Если Бог так хочет давать, почему же мы не решаемся принять?» Просто поверьте и примите, и вы получите вечную жизнь.

КАК ДЫХАНИЕ



Другим человеком, которого Господь весьма ис­пользовал, был г-н Ф.Б. Мейер. Было время, когда он не осознавал, что Христос может быть жизнью для нас в Святом Духе, и не представлял, каким образом можно принять эту жизнь. Однажды он молился на горе в надежде получить Сына Божьего как жизнь. Вдруг его озарило, что ему нужно сделать одну-единственную вещь — просто поверить. Он сделал глубокий вдох и помолился: «Господь, точно так же, как я вдыхаю этот воздух, я употребляю свою веру, чтобы вобрать Тебя». Спустившись с горы, он засви­детельствовал пред людьми: «С того дня, когда я вдохнул Сына Божьего, моя жизнь полностью изменилась». При­нять Сына Божьего как жизнь очень просто. Это так же просто, как вдохнуть воздух.

ПО ВЕРЕ



Один из моих друзей однажды сказал мне: «Господин Ни, я действительно хочу принять Сына Божьего в свою жизнь. Я помолился Богу и сказал Ему, что желаю иметь в себе Христа. Мне сказали, что когда Христос войдет в меня, я почувствую жжение внутри. Но когда я встал на колени, мое сердце было холодно, как камень. И после того как я помолился, кажется, что ничего не изменилось. Как мне узнать, действительно ли я принял Сына Божьего в себя как жизнь?»

Я сказал: «В Библии не говорится, что человек будет чувствовать жжение или останется холоден, приняв Сына Божьего. В ней говорится только о том, что нужно верить. Это происходит по вере, а не с помощью чувства. Если вы полагаетесь на свои чувства — вы не верите Божьим словам, вы представляете Бога лжецом! Если Бог сказал, что Он дал, значит Он дал. Ваши чувства тут не причем».