Министерство иностранных дел республики казахстан комитет международной информации III форум безопасности сеап
| Вид материала | Документы |
| Газета (Москва), № 120, 03.07.2009, КЕВОРКОВА Надежда, НА РЕЛИГИОЗНЫЙ ФОРУМ В АСТАНЕ СОБРАЛИСЬ КИРПИЧНЫХ ДЕЛ МАСТЕРА Болеет дух, а не кошелек О пользе пирамид Тихие православные |
- Министерство иностранных дел республики казахстан комитет международной информации, 3430.1kb.
- 1 октября 2008 г. N 59/4/283/49/52 об утверждении положения о порядке предоставления, 107.42kb.
- Министерство иностранных дел республики казахстан дайджест материалов зарубежных сми, 666.81kb.
- Министерство иностранных дел республики казахстан дайджест материал ов зарубежных сми, 1419.41kb.
- Министерство иностранных дел республики казахстан дайджест материал ов зарубежных сми, 1147.77kb.
- Республики Казахстан «Мир без ядерного оружия», 60.73kb.
- Министерство финансов республики казахстан налоговый комитет письмо от 28 ноября 2010, 333.39kb.
- Заключение по итогам международной региональной конференции по развитию возобновляемых, 42.33kb.
- Инструкция органов внутренних дел Республики Казахстан по обеспечению безопасности, 1004.47kb.
- Приказ Министра внутренних дел Республики Казахстан от 14 декабря 2002 года n 789, 1136.1kb.
Газета (Москва), № 120, 03.07.2009, КЕВОРКОВА Надежда, НА РЕЛИГИОЗНЫЙ ФОРУМ В АСТАНЕ СОБРАЛИСЬ КИРПИЧНЫХ ДЕЛ МАСТЕРА
Православные, католики, протестанты, иудеи, мусульмане, буддисты, индуисты и мормоны смешались в пирамиде Фостера
В четверг в столице Казахстана завершился третий съезд лидеров мировых и традиционных религий, самый представительный из регулярных религиозных форумов.
"Один монах из глубинки как-то увидел на дороге двух людей, которые громко кричали друг на друга. Прежде монаху не доводилось ничего подобного видеть. Так он узнал, что среди людей бывают ссоры. Он вернулся в свой монастырь и стал рассказывать братьям о нравах людей. Но те не понимали. Тогда монах положил кирпич и сказал: "Представьте, я говорю, что это мой кирпич. А вы говорите, что он ваш". Братья все равно не могли уловить сути: "Если ты так говоришь, значит, он твой, разве не так?"
Эту притчу рассказал священник, когда споры о роли верующих в этом пропащем мире на съезде религиозных лидеров в Астане зашли в тупик. Интересно, что при этом священник призвал строить из кирпичей мосты, а не стены: стены падут, подобно Берлинской, а мосты послужат людям.
Между тем притча говорит о том, что наивными простаками скорее остаются люди за стеной, которой они себя отгородили от мира, где ссорятся из-за кирпичей. Столь же противоречиво проходили и дискуссии религиозных деятелей и политиков на форуме в Астане.
БОЛЕЕТ ДУХ, А НЕ КОШЕЛЕК
Форум в Казахстане - самый представительный из регулярных религиозных форумов. Для участия в нем приезжают президенты и министры. На предыдущем съезде в 2006 году выступал президент Ирана, на нынешнем - президент Израиля, сенаторы из Европы и США, премьеры и министры.
Впервые духовные лица, обычно избегающие резких заявлений, призвали политиков и деятелей различных околорелигиозных организаций прекратить пустые разговоры о духовности, диалоге и перейти к конкретным усилиям по преодолению несправедливости, бедности и угнетения.
В ответ правозащитники и женщины потребовали уделить особое внимание гонимым меньшинствам и ущемленным правам женщин. Делегаты от индусских и буддистских общин заявили, что приоритетом должны быть экологические проблемы и жертвы природных бедствий, а мусульмане привели статистику ООН: из 23 млн. женщин и детей, являющихся беженцами, 90% - мусульмане.
На съезде присутствовали более 400 человек, из них 77 лидеров религиозных общин из 35 стран, как сообщил президент Нурсултан Назарбаев в своем приветственном слове.
Именно Назарбаев и задал тон съезду. В докладе он сказал, что корни мирового кризиса - духовные, а не экономические, что болезнь эта происходит не из одной какой-то страны, а поразила все сообщества. Поэтому и преодолеть его нельзя лишь одними экономическими мерами.
Первый такой форум состоялся в сентябре 2003 года по инициативе Казахстана и проходил в обстановке некоторой общей растерянности: 11 сентября 2001 года раскололо мир. Шла палестинская интифада, американцы уже испытывали большие трудности в Афганистане и оккупировали Ирак, в Европе и США шли демонстрации. На таком фоне Нурсултан Назарбаев предложил создать площадку для поиска выхода из тупика и пригласил представителей мировых религий.
Спустя несколько лет межрелигиозный диалог сделался настолько модным направлением в политике, что подобные симпозиумы с 2006 года даже стали частью ежегодных встреч лидеров "большой восьмерки". Аналогичные дискуссии состоялись в Японии и Мадриде, образовалось множество межрелигиозных комиссий и фондов.
Однако религиозные предводители устали от разговоров, которые не дают результатов. Как сказал в Астане один из епископов-католиков, мы уезжаем, установив полное понимание друг с другом, но это понимание никак не выходит за пределы этих стен.
О ПОЛЬЗЕ ПИРАМИД
Самая большая фракция гостей прибыла из Израиля. Вместе с президентом Шимоном Пересом приехали раввины, несколько десятков бизнесменов и журналистов.
Когда слово передали Пересу, делегация Ирана покинула зал. Так что иранцы не услышали речь Переса, в которой он иносказательно разъяснил, почему он предпочитает пирамиду вавилонской башне. С помощью пирамиды, с его точки зрения, человек получает возможность напрямую обращаться к небу.
Дело в том, что съезд проходил в пирамиде, построенной по проекту известного архитектора Нормана Фостера. Пирамида - своего рода символ рабства и власти фараона, который невольно заставил евреев осознать себя, а Вавилон - символ плена, греха и смешения языков.
Израильтяне с радостью поддержали максимальную политизацию религиозного диалога. Так, главный раввин Израиля Иона Мецгер показал фото солдата Гилада Шалита, находящегося в плену у палестинцев со времени войны 2006 года, и предложил всем лидерам работать, чтобы тот был освобожден. Кроме того, он попросил лидеров вернуться домой и хорошенько почистить библиотеки, изъяв из них все, что может быть сочтено экстремистской литературой.
Раввин отверг упреки в том, что раввины Израиля не призывали к миру, а поддержали военное вторжение армии в Газу зимой 2009 года, унесшее жизни 1,5 тыс. человек, в основном женщин и детей. По его мнению, раввины правильно поддержали свое правительство против палестинцев, которых он считает угрозой своей стране.
Позже выяснилось, что у представительной израильской делегации была еще одна миссия - урегулировать отношения между Казахстаном и Израилем.
Незадолго до саммита разразился скандал по поставкам в Казахстан израильского вооружения, по поводу качества которого возникли вопросы. Министр обороны Казахстана Даниал Ахметов был уволен, а его заместитель Кажимурат Маерманов арестован. Арестован и израильский посредник Борис Шейнкман. Перес провел переговоры с Назарбаевым о его судьбе.
ТИХИЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ
Другим несколько неожиданным обстоятельством форума стало то, что делегации Русской православной церкви дали слово в самом конце, когда большинство политиков уже покинули зал. Никто из православных не был ведущим ни на одном заседании.
Глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата Всеволод Чаплин высказал корреспонденту "Газеты" свое недоумение таким положением дел, которое ему кажется странным при дружественных политических отношениях наших стран.
Но священник Георгий Рябых объяснил это тем обстоятельством, что Казахстану предстоит в будущем году председательствовать в ОБСЕ, поэтому власти сейчас активно укрепляют связи с Европой, в том числе и межрелигиозные.
Выступая, все православные (не только российские), в отличие от других делегатов, призывали как можно меньше политизировать религию. Георгий Рябых вообще предостерег собратьев и поделился опасениями, что современный мир стремится политизировать религию для того, чтобы подчинить ее своим задачам. Он призвал не слишком восторгаться ценностями плюрализма, поскольку, с его точки зрения, плюрализм является не целью верующих, а данностью, в которой мы все живем.
В целом же самым конкретным и дельным призывом форума можно счесть слова мормона Пола Пайпера, который в духе протестантской простоты посоветовал всем, кто хочет понять религию, идти к ней, а не к ее врагам. Все другие лишь развивали эту простую мысль, указывая: нужно рассказывать верующим о том, как верят другие люди, обучать полицейских и журналистов религиозной грамоте, пресекать попытки политиков разжигать войны, используя религиозные различия.