Geum.ru

А. С. Пушкина к 150-летию со дня рождения Антона Павловича Чехова Чеховиана в Омске (1885-1916) Каталог Чеховской коллекции

Вид материалаЛекции

Содержание


195. Редько А.Е.
Клэ, ii, 187; эс, xxvii, 323.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

195. Редько А.Е. Диссонансы настроений: несколько лит. наблюдений // Рус. богатство. – 1904. – № 10. – С.1-7 (паг. 2-я).

Ярлык: Омская городская вторая библиотека.

Первая глава статьи посвящена творчеству А.П. Чехова. Критик анализирует произведения «Моя жизнь», «Мужики»«, «Три сестры».


* * *

196. Ростовцев А. [Блауберг Г.Б.] Певец тоски и сумерек. Антон Чехов / А. Ростовцев. – СПб.: Тип. В.О. Пастор, 1904. – 47 с.

Ярлык: Омская городская Пушкинская библиотека. Штемпель: Омская городская общественная библиотека имени Александра Сергеевича Пушкина.

Брошюра Ростовцева по жанру высказывания представляет собой некролог: «Я был в числе тех немногих, которые встречали тело Чехова. Хмурое петербургское утро повисло в тяжелой дреме над столицею. Мне всегда, почему-то казалось, что певец тихих песен русской тоски может умереть только осенью. Но Чехов умер летом, – умер в чужой стране». «Первопрестольная дала место последнего успокоения усопшему любимцу в одном из своих красивейших уголков под развесистыми деревьями Новодевичьего кладбища».

Блауберг Генрих Богданович (1873 – ?) – писатель и журналист.

СП, IV, 69.



1905


197. Гиппиус В. Памяти Чехова // Рус. школа. – 1905. – № 1. –
С. 34-40.

Речь, произнесенная на годичном акте гимназии М.Н. Стоюниной 24 ноября 1904 г.: «Чем дорог Чехов в истории нашей литературы, чем дорог он теперь, в эту минуту? /…/ Этот вопрос задавала критика, и задавало общество, смущаемое большим и пленительным поэтическим дарованием Чехова, который тратится как будто на мелочи и не дает серьезных положительных ответов на запросы жизни». Гиппиус, обращаясь к произведениям «Скучная истории» и «Дядя Ваня», взывает ко всем: «Помянем же добрым словом того, кто так много любил, так мучительно искал полной правды /…/. Он завещал любовь и тоску по вере. Пусть же в вас эта тоска, эти страдания, скажутся пониманием смысла жизни, радостью, светом, верой».

Гиппиус Владимир Васильевич (1876-1941) – поэт, литературовед. Начал печататься в 1895 г. Гиппиус был ранним представителем декадентства, примыкал к символизму. В его лирике преобладают религиозно-мистические мотивы («Песни», 1897). Автор книги «Пушкин и журнальная полемика его времени» (1900).

«Русская школа» – общепедагогический журнал для школы и семьи. Выходит с января 1890 г. ежемесячно. Издатель-редактор Я. Г. Гуревич. Относясь с одинаковым вниманием к образованию классическому и реальному, высшему и начальному, женскому и профессиональному, журнал разрабатывал вопросы, наиболее интересующие русское общество.

КЛЭ, II, 187; ЭС, XXVII, 323.


198. Красносельский А. Литературно-художественная критика Н.К. Михайловского // Рус. богатство. – 1905. – № 1. – С.102-110.

Штемпель: Омская городская библиотека периодических изданий.

Анализ критических статей Н.К. Михайловского о Чехове.

Красносельский Адольф Исаакович (1858-1915) – публицист.

СП, 252.


199. Лукьянов А. Памяти А.П.Чехова // Рус. мысль. – 1905. –
№ 1. – С. 197-200 (паг. 3-я).

Ярлык и штемпель: Библиотека Омского общественного собрания.

В статье воспроизводятся письма от поклонников таланта Чехова, присланные в редакцию журнала «Русская мысль» со всех концов России с глубокими соболезнованиями по поводу кончины любимого писателя.

200. Редько А.Е. «Задачи жизни» у Ибсена: об Ибсене и о «хмурых людях» Чехова // Рус. богатство. – 1905. – № 1. – С. 22-56.

Штемпель: Омская городская библиотека периодических изданий; Библиотека Омского военного собрания.

В девятой части статьи на с. 52-56 говорится о Чехове и Ибсене: «Трудно представить себе двух писателей более разных, чем Ибсен и наш Чехов. Один говорит о родных ему людях и другой тоже говорит – с такой искренностью и такой душевной болью – о близких ему людях! Но /…/ у одного чувствуются люди, ведущие упорную борьбу за свою жизнь; у другого чувствуется только настроение неудачной борьбы /…/. Один – по манере скульптор в старом стиле, хотя и новатор по стремлениям: его фигуры отчетливы и резки зачастую; у другого – только намеки на рельеф и контуры расплывчаты, как у Родена. Один стремителен в своем творчестве: его драмы целый «водоворот»; другой ровен, как русская степная река. Один все передумал, другой все перечувствовал, но перечувствовал в каких-то тисках мысли и сердца. /…/ это-то и заставляет думать о них вместе».

Редько Александр Мефодиевич (1866-1933) – литературовед, этнограф.

СП, IV, 401.

201. [Рогачевский В.Л.] А.П. Чехов и его творчество // Образование. – 1905. – № 2. – С.55-78.; № 3. – С.21-72.; № 4. – С.251-273. – Подпись: В. Львов.

Ярлык: Омская городская вторая библиотека. Штемпель: Общество попечения о начальном образовании в Омске. Библиотека.

В составе статьи следующие главы: I. Страна незаконнорожденных [«Мы никогда не принадлежим ни к одному из великих семейств человечества, ни к Западу, ни к Востоку»]; II. «Без дороги» [атмосфера в России1880-х гг.]; III. Антоша Чехонте и А.П. Чехов; IV. «Так жить нельзя» [о «духовном рабстве» «свободной страны»]; V. «Что делать?» [Чехов не отмечал «новых сил» в русском обществе]; VI. «Через сто лет»; VIII. Простота, правдивость и вдумчивость [высказывания о Чехове Л.Н. Толстого, М. Горького]; IX. А.П. Чехов и Новое искусство [отношение к Чехову А. Белого].

Рогачесвский Василий Львович (1873-1930) – критик, историк литературы.

СП, IV 405.


202. Каллаш В. Литературные дебюты А.П. Чехова (Критико-библиографический обзор) // Рус. мысль. – 1905. – № 3. – С.121-126; № 6. – С.73-89 (паг. 2-я); № 7. – С.162-172.

Ярлык и штемпель: Библиотека Омского общественного собрания.

Подробное описание прижизненных публикаций А.П. Чехова в историко-библиографическом аспекте.

Каллаш Владимир Владимирович (1866-1919) – литературовед, библиограф. Выступил в печати в 1884 г. Основные труды посвящены творческой истории, текстологии и библиографии сочинений русских писателей XIX в. Сотрудничал с журналами «Русская мысль», «Русский архив», «Русский филологический вестник» и др.

КЛЭ, III, 326.


203. Ладыженский В. В сумерки; Из воспоминаний об А.П. Чехове // Мир Божий. – 1905. – № 4. – С.188-197.

Ярлык: Омская городская вторая библиотека.

Сообщается о кружке молодых литераторов, который собирался в доме А.Н. Плещеева в Петербурге. Здесь Ладыженский познакомился с А.П. Чеховым: «Молодой и красивый, с прекрасными задумчивыми глазами, он на меня с первого же раза произвел неотразимое впечатление. /…/ Чехов мне показался мало разговорчивым, каким он и был на самом деле. Говорил он охотно, но больше отвечал, не произнося монологов». Автор воспроизводит мнение Чехова о каторге:
«В ней, может быть, одна из самых ужасных нелепостей, до которых мог додуматься человек со своими условными понятиями о жизни и правде».

Ладыженский Владимир Николаевич (1859-1932) – поэт, беллетрист и журналист. Сотрудничал в «Русской мысли», «Вестнике Европы» и др. Земский деятель. Жил возле Пензы, где работал в области народного просвещения.

Воспоминания, 651.


204. [Иванова З.С.] О женщинах в произведениях А. Чехова // Вестник воспитания. – 1905. – № 5. – С.130-147. – Подпись: Н. Мирович.

Анализ произведений А.П. Чехова «В родном углу», «Учитель словесности», «Иванов», «Дядя Ваня», «Невеста» и др. Критик замечает: «Женщина менее образованная, юридически бесправная, отстраненная от общественной жизни /…/. Удастся ли женщине новой формации стать на высоту предстоящих ей задач? Сумеет ли она внести в измельчавшее человечество живую струю любви и веры? На этот вопрос ответит будущее».

Иванова Зинаида Сергеевна (1865-1913) – публицист, критик, деятельница женского движения в России.

НЭС, XXVI, 682.

205. Скабичевский А.М. Антон Павлович Чехов // Рус. мысль. – 1905. – № 6. – С. 29-56 (паг. 2-я).

Ярлык и штемпель: Библиотека Омского общественного собрания.

На основании воспоминаний современников сделана попытка воссоздать живые черты личности А.П. Чехова. Скабичевский пишет: «/…/ в своей семье Чехов был в своем роде исключительным явлением. Случается, что не только в интеллигентной семье губернского города, но и в дикой деревенской глуши вдруг родится ребенок, поражающий и физической, и духовной красотой, такою тонкою нравственною чуткостью, таким гордым чувством своего человеческого достоинства, такой гуманностью и любвеобилием, что кажется словно существом, явившимся на землю из какого-то другого мира. Чехов был именно таким неземным созданием. Он поражал всех окружающих уравновешенностью своей богатой натуры, хорошим тоном, тактом, вообще джентльменством в отношениях с людьми, и вместе с тем брезгливою гадливостью ко всему некультурно-грубому, пошлому, дрянному и подлому. Все приходившие с ним в соприкосновение, люди самых различных принципов и взглядов, отзываются о нем с одинаковым восторгом».


206. Налимов А. О подражаниях Чехову // Образование. – 1905. – № 7. – С.181-185.

Ярлык: Омская городская вторая библиотека. Штемпель: Общество попечения о начальном образовании в Омске. Библиотека.

Анализ произведений «Ионыч», «Дядя Ваня» и др. По его мнению, «подражать своеобразному психологисту-Чехову совсем невозможно».

Налимов Александр Павлович (1853-?) – литературный критик, педагог и детский писатель.

СП, IV, 330.


* * *

207. Балталон Ц. Пособие для литературных бесед и письменных работ / Ц. Балталон. – 6-е изд. – М.: Товарищество Типографии А.И. Мамонтова, 1905. – С.163-175.

Штемпель: Алексей Васильевич Баталин.; Фундаментальная библиотека Омской 2-ой женской гимназии.

Автор предлагает материалы для внешкольных литературных бесед по следующим произведениям Чехова – «Дуэль», «Огни», «Скучная история», «Иванов», «Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры», «Вишневый сад».

Балталон Цезарь Павлович (1855-1913) – педагог.

СП, IV, 51.


208. Бунин И.А. Памяти Чехова // Сборник Товарищества «Знание» за 1904 год. – СПб.: Тип. Монтвида, 1905. – Кн. 3. – С.247-268.

Первая публикация воспоминаний Бунина о Чехове.

Бунин Иван Алексеевич (1870-1953) – писатель. С Чеховым познакомился 12 или 14 декабря 1895 г. (14 декабря датирована надпись Бунина на подаренном им Чехову оттиске рассказа «На хуторе»). Следующая встреча была в 1898 или 1899 году в Ялте, а затем в 1900-1904 гг., к которым и относится их сближение.

Воспоминания, 689-690.


209. Куприн А. Памяти Чехова // Сборник Товарищества «Знание» за 1904 год. – СПб.: Тип. Монтвида, 1905. – Кн. 3. – С. 5-42.

В своих воспоминаниях А. Куприн воссоздает образ Чехова в ялтинский период его творчества. Он оставил замечательное описание внешнего облика Чехова: «Если бы меня спросили, на кого он похож с первого взгляда, я бы сказал: на земского врача или на учителя провинциальной гимназии. Было в нем что-то простоватое и скромное, что-то чрезвычайно русское, народное – в лице, в говоре и в оборотах речи, была также какая-то кажущаяся московская студенческая небрежность в манерах. Именно такое первое впечатление выносили многие, и я в том числе. Но, спустя несколько часов, я увидел совсем другого Чехова, – именно того Чехова, лицо которого никогда не могла уловить фотография и которое, к сожалению, не понял и не прочувствовал ни один из писавших с него художников. Я увидел самое прекрасное и тонкое, самое одухотворенное человеческое лицо, какое только мне приходилось встречать в моей жизни».

Куприн Александр Иванович (1870-1938) – писатель. С А.П. Чеховым познакомился в 1901 г.

Воспоминания, 692.


210. Малиновский И. Вопросы права в сочинениях А.П. Чехова / И. Малиновский. – Томск: Паровая типо-литография П.И. Макушина, 1905. – 93 с.

Доклад, читанный в заседаниях Томского Юридического Общества 9 и
30 октября 1904 г.: «Факты, характеризующие юридическую жизнь русского народа в сочинениях Чехова, находятся в соответствии с теми юридическими нормами – отмененными или действующими, которые обозначаются термином «крепостное право». Юридическая жизнь, в основе которой лежит крепостное право, – жизнь пошлая, грязная, бессмысленная. Лучшие русские люди тяготятся ею и мечтают о новой жизни – прекрасной, высокой, святой».


211. [Блотерманц О.Я.] Памяти Чехова: стих. // Сборник Товарищества «Знание» за 1904 год. – СПб.: Тип. Монтвида, 1905. – Кн. 3. – С.1. – Подпись: Скиталец.

Блотерманц Осип Яковлевич – журналист.

СП, IV, 69.



2.3. Публикации

об А.П. Чехове
(1906-1916)





1906


212. Будде Е. Основная идея художественных произведений А.П. Чехова // Рус. мысль. – 1906. – № 1. – С.1-29 (паг. 2-я).

Ярлык: Библиотека 9-го пех. Сибирского резервного Тобольского полка.

Автор отмечает у Чехова «необыкновенно чуткое и деликатное отношение к изучаемому и наблюдаемому человеку». Он обращается к произведениям «Скучная история», «Палата № 6», «Жена», «Черный монах», «Тоска», «Человек в футляре», «Рассказ неизвестного человека», «Дуэль» и др.

Будде Евгений Федорович (1859-1929) – языковед, профессор Казанского университета. Исследовал проблемы диалектологии и истории русского литературного языка. Был сторонником школы Ф.Ф. Фортунатова.

КЛЭ, I, 762.


213. Коган П. А. Чехов в ряду европейских юмористов // Рус. мысль. – 1906. – № 7. – С.1-12 (паг. 2-я).

Ярлык и штемпель: Библиотека Омского общественного собрания.

Юмор Чехова рассматривается в сравнении с юмором Рабле, Сервантеса и др.: «Если Чехов соединил в своем смехе светлую радость Рабле, общественную сатиру Диккенса, сервантесовскую скорбь о гибели возвышенного и гейневскую тоску по идеалу, то он внес в юмор нечто новое, свое, чего не было ни у одного из его предшественников».

Коган Петр Семенович (1872-1932) – историк литературы, критик. Окончил историко-филологический факультет Московского университета. В 1910 г. был избран приват-доцентом по кафедре германо-романской филологии Петербургского университета. Коган был сторонником марксизма, в своих критических работах находился в оппозиции к Ю.И. Айхенвальду, Д.С. Мережковскому, М.О. Гершензону и др.

КЛЭ, III, 629-630.


214. [Фомин А. Г.] [Рецензия] // Ист. вестн. – 1906. – № 9. –С.1004. – Подпись: Ф.

Ярлык: Библиотека при Союзе Рабочих печатного дела.

Рецензия на книгу Н. Покровского «Чехов в значении русского писателя-художника» (М.,1906). По мнению критика, Покровский, составляя сборник критических работ о Чехове, довольно произвольно подошел к подбору текстов: «Хотя составитель и не забыл важных /…/ статей гг. Венгерова, Скабичевского, Овсянико-Куликовского, но им пропущен целый ряд ценных и интересных работ о писателе. Так, мы не нашли статей г. Михайловского, нет также статьи г. Ляцкого, являющейся выразительницей отрицательного взгляда на писателя».

Фомин Александр Григорьевич (1887-1939) – литературовед, библиограф. Учился в Петербургском университете, где занимался в семинарах А.К. Бороздина и С.А. Венгерова.

КЛЭ, VIII, 41.


215. Лазаревский Б. А. П. Чехов: материалы для биографии // Рус. мысль. – 1906. – № 11. – С.91-99.

Автор пытается по памяти восстановить свои разговоры с Чеховым по самым разнообразным вопросам: «/…/если люди слепы, то их нужно сделать зрячими, если холодность сердец делает их похожими на зверей, то нужно попытаться вернуть им образ человеческий. Отлично помню ответ Чехова по этому поводу/…/: «Нет уж… Все это будет бесполезно и бесцельно. С ними нужно поступать вот так, как поступали Моисей и Аарон с иудеями. Они водили их по пустыни до тех пор, пока не перемерли все старики, и только их дети увидели землю Ханаанскую».

Лазаревский Борис Александрович (1871-1936) – писатель. По окончании юридического факультета Киевского университета (1897) служил в Севастополе, позднее во Владивостоке. В 1920 г. эмигрировал. Представляют интерес дневники Лазаревского, в которых есть записи о встречах и беседах с Л.Н. Толстым и А.П. Чеховым.

КЛЭ, III, 968.


* * *

216. Волжский. [А.С. Глинка] «Вишневый сад» Чехова в «Художественном театре»; На могилу Антона Павловича Чехова // Из мира литературных исканий: сб. ст. – СПб.: Изд. Д.Е. Жуковского, 1906. – С.181-190.

Ярлык: Омская городская вторая библиотека.

В слове автора звучит глубокая боль расставания: «Умер Чехов… Вот и для него, вчера еще живого творца «Вишневого сада», – открылась история. Одной «великой могилой» стало больше на Руси; еще сиротливее сделалось в литературе. Со смертью Чехова ушло дарование первой величины современной литературы». Критик пытается определить главные смыслы чеховских пьес, которые чаще всего замирают в формах риторических вопросов: «Что оно – это счастье грядущих поколений, о котором часто упоминается в произведениях Чехова? Неопределенное упование, слово утешения, участливая нежность, ласковое уговаривание, и часто кажется оно каким-то вынужденным, насильственным, словно у постели тяжело, безнадежно больного. /…/ Натянутые струны обрываются, и аккорды их замирают вдали печальными, скорбными, тоскующими звуками…».



1907

217. [Чехов Ал. П.] А.П. Чехов – певчий: материал для его
биографа // Вестн. Европы. – 1907. – № 10. – С.825-834. – Подпись:
А. С-ой.

Ярлык и штемпель: Библиотека Омского общественного собрания.

В заметке старшего брата А.П. Чехова Александра сообщается о том, что до четвертого класса гимназии Антон Чехов (по воле отца) был певчим в церковном хоре. Отец – Павел Егорович Чехов – был в свое время регентом соборного храма. «Антон Павлович пел в монастыре альтом, и его, как и следовало ожидать, почти не было слышно. Мужские сильные голоса подавляли слабые звуки трех детских грудей. Но Павел Егорович не принимал этого в расчет, и ранние обедни пелись аккуратно и без пропусков, не взирая ни на мороз, ни на дождь, ни на слякоть и глубокую, вязкую грязь немощеных таганрогских улиц».

Чехов Александр Павлович (1855-1913) – литератор. Брат А.П. Чехова. Окончил физико-математический факультет Московского университета. В студенческие годы начал печататься в юмористических журналах и мелких газетах; содействовал в то время Антону Павловичу в печатании его первых литературных опытов. С 1886 до конца жизни сотрудничал в газете «Новое время». Чехов был энциклопедически образованным человеком. Воспоминания о детстве и о брате, содержащие много ценных сведений, не во всем достоверны и вызывали возражения у некоторых современников и близких А.П. Чехова.

КЛЭ, VIII, 482-483.


218. Россиев П. Несколько строк в биографию А.П. Чехова // Ист. вестн. – 1907. – № 11. – С.751.

Ярлык: Омская городская Пушкинская библиотека.

Автор сообщает о встрече Чехова с часовых дел мастером Семеном Никитичем Волченковым.

Россиев Павел Амплиевич – писатель и журналист в 1890-1900-е гг..

СП, IV, 411.

* * *

219. Венгеров С.А. Очерки по истории русской литературы. Т.1 / С. А. Венгеров. – СПб., 1907. – 492 с.

На с.126-130 говорится о «чеховском периоде» в истории русской литературы: «Если, читая Чехова, и приходишь в отчаяние, то это, все-таки, отчаяние облагораживающее, потому что вселяет глубокое отвращение к мелкому, пошлому, потому что срывает покровы с буржуазного благополучия и создает презрение к отсутствию нравственной и общественной выдержки. В этом смысле Чеховское уныние было началом творческим».

Венгеров Семен Афанасьевич (1855-1920) – историк литературы, библиограф. Как литературовед Венгеров был представителем культурно-исторической школы. По общественным взглядам близок к народникам.

КЛЭ, I, 895.


220. Трубицын Н. Общественная роль женщины в изображении новейшей русской литературы: лит. характеристики / Н. Трубицын. – М.: Типография Т-ва И.Д. Сытина, 1907. – 105, [1] с.

Штемпель: Войсковой библиотеки Сибирского казачьего войска.

В 6-й главе на с.67-106 говорится о произведениях А.П. Чехова «Дядя Ваня», «Иванов», «Три сестры» и др. По мнению автора, «чеховщина – эта надолго застывшая грусть»: «Чехова до сих пор многие не любят, обвиняя в глубоком равнодушии, безразличии к изображаемому им миру: ему-де все равно, «наводить ли свой микроскоп на воду или слезы». Здесь большое недоразумение: /…/ разве его поэзия не кажется сплошным молением о бодрости, о силе, о полете и порыве?».



1908

221. Красносельский А. Творчество А.П. Чехова: его мотивы и идеи // Вестн. Европы. – 1908. – № 8. – С.529-557; № 9. – С.140-169.

Ярлык: Библиотека Омского Кадетского корпуса.

Анализ произведений А.П. Чехова: «Дуэль», «Три сестры», «Попрыгунья», «Моя жизнь», «Чайка», «В бане», «Иванов», «Рассказ неизвестного человека», «Случай из практики», «Дама с собачкой» и др.


222. [Чехов Ал. П.] Антон Павлович Чехов – лавочник // Вестн. Европы. – 1908. – № 11. – С.192-224. – Подпись: С-ой А.

Ярлык: Библиотека Омского общественного собрания. Штемпель: Омская городская библиотека периодических изданий.

Старший брат Александр рассказывает подробности из жизни Антона Чехова в Таганроге: он пытается объяснить читателям, почему его брат «не раз говаривал в интимном кружке родных и знакомых: «В детстве у меня не было детства…».

* * *

223. Айхенвальд Ю. Чехов // Айхенвальд Ю. Силуэты русских писателей / Ю. Айхенвальд. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Издание «Научного Слова», 1908. – Вып.1. – С.342-370.

На с. 342 портрет А.П. Чехова. По мнению критика: «Недавняя кончина Чехова произвела на многих впечатление семейной потери, – до такой степени роднил он с собою, пленяя мягкой властью своего таланта. Но в то же время объяснить его, подвергнуть его страницы анализу – очень трудно, потому что в своих рассказах, обнимающих все глубокое содержание жизни, он сплетал человеческие души из тончайших нитей и обвевал их почти неуловимым дыханием проникновенной элегии».

Айхенвальд Юлий Исаевич (1872-1928) – критик и переводчик. В 1890-1900-х гг. публиковал статьи на философские, литературные и педагогические темы в «Русской мысли» (в 1907-1908 – член редакции), «Вопросах психологии и философии», «Новом слове», в газетах «Русские ведомости», «Речь», «Утро России». Получил известность сборниками литературных характеристик «Силуэты Русских писателей» (Вып.1-3. М., 1906-1910). Считался блестящим стилистом и образцом «импрессионистической» критики. Чехов – один из любимых писателей. Айхенвальда.

Ч, 1038.