Страница

Вид материалаЛитература

Содержание


Социальная сеть
Социальные сети
Компьютерные игры
Порнографическая привязанность
Другие опасности
Организация обратной связи с учащимися, оценка усвоения мировоззренческих вопросов (выступление, реферат, творческий проект,…)
Придумайте другие полезные советы и поделитесь ими с коллегами и преподавателем этого курса
Подобный материал:
1   2   3   4   5

Социальная сеть направлена на построение ссылка скрыта в ссылка скрыта из людей со схожими интересами и/или деятельностью. Победное шествие по Интернету социальные сети начали в ссылка скрыта с американского портала ссылка скрытассылка скрыта» являются его русским аналогом). Проект оказался весьма успешным, что в следующие несколько лет спровоцировало появление не одного десятка аналогичных сервисов. Но официальным началом бума социальных сетей принято считать 2003—2004 годы, когда были запущены ссылка скрыта, ссылка скрыта и ссылка скрыта. Социальные сети стали своего рода Интернет-пристанищем, где каждый может найти техническую и социальную базу для создания своего виртуального «Я». При этом каждый пользователь получил возможность не просто общаться и творить, но и делиться плодами своего творчества с многомиллионной аудиторией той или иной социальной сети. По числу пользователей лидируют MySpace (255 000 000), Facebook (500 000 000), ссылка скрыта (75 000 000)

Нельзя не признать преимуществ социальных сетей: если это сеть для общения, то она очень удобна, экономна и практична, если для работы и творчества, то кажется быстрой, продуктивной и полезной. Да и что говорить, сейчас через тот же «Контакт» можно снять жилье, купить билет на вечеринку и заказать себе одежду. Через «Facebook» собрать людей-единомышленников и провести опрос по всему миру, а через «Одноклассники» посидеть, пообщаться с родственниками и поздравить всех с днем рождения, подарив виртуальные подарки

Опасности

СОЦИАЛЬНЫЕ СЕТИ

  1. Люди не понимают, что, становясь пользователям социальной сети и раскрывая все свои «карты»: место жительства, личные данные, предпочтения, - они становятся потенциальными жертвами для мошенников. Известно много случаев, когда преступники с помощью этих ресурсов отбирали «нужных» людей. Например, известен случай, когда преступница искала внешне похожих на себя женщин, убивала их и продавала их квартиры
  2. Зачастую именно через социальные сети работодатели проверяют личные данные своих сотрудников. Исследование, проведенное в июне порталом Сareerbuilder, установило, что 45% работодателей используют социальные сети для поиска информации о кандидате. Только  на Facebook зарегистрированы 250 млн пользователей со всего мира. Около 35% опрошенных работодателей заявили, что они нашли на сайтах контент, который повлиял на их решение отвергнуть кандидата. Это были как фотографии, неуместные, на взгляд потенциального работодателя, так и сведения об употреблении кандидатом алкоголя и наркотиков. Повлиять на решение работодателя могли также плохие отзывы о предыдущих работодателях, мнение бывших коллег и клиентов
  3. Сборщики долгов также порой используют эти сервисы, чтобы найти неплательщиков или получить сведения об их имуществе, они также вступают с ними в знакомство под именем вымышленного пользователя и предлагают встретиться. По похожей схеме иногда работают сотрудники правоохранительных органов
  4. Ни для кого не секрет, что в социальных сетях хранится  много экстремистской информации, а также призывы к разжиганию национальной ненависти. Достаточно  видео порнографического характера (еще один неприятный момент - спам)
  5. Ученые отметили, что социальные сети являются, так называемой сферой “без цензуры”, а это значит, что содержание на разных страницах и рассылок социальных сайтов может негативно повлиять на психологическое здоровье даже взрослого. Так, на сайтах социальных сетей пользователь получает неограниченное количество информации, которые, зачастую, никем не контролируемо. Среди самых опасных социальных «атак» на пользователя – реклама порнографии и предложение секс-услуг. Учитывая, что средний возраст пользователей социальных сетей 18-20 лет, а самые младшие посетители еще не достигли даже 10 лет, то подобные “предложения” могут сильно повлиять на молодую психику
  6. По мнению специалистов, люди, ведущие активную социальную жизнь в сети, могут быть склонны к занижению ценностей жизни реальной. Они добавляют, что дети, рожденные после 1990 года, не знают мира без интернета
  7. Медики отмечают, что увлечение социальными интернет-сайтами может увеличить риск совершения бесконтрольных поступков и даже самоубийств.
  8. Увлеченность таким видом общения может привести к развитию серьезных заболеваний: раку, сердечно-сосудистым болезням, психологическим проблемам и даже слабоумию. Статистика показывает, что опасения совсем не беспочвенны. За последние 20 лет люди стали в 3 раза меньше времени проводить за живым общением и в 2 раза больше - перед компьютером. Это привело к ухудшению здоровья целого поколения.
  9. Ученые, изучающие феномен социальных сетей отменили, что зависимость от посещаемого сайта Вконтакте и Одноклассники намного больше, нежели от компьютерных игр. Так, среднестатистический обладатель страницы в одной из социальных сетей на постсоветском пространстве Вконтакте и Одноклассники проводит на сайте вдвое больше времени, нежели он бы потратил на компьютерную игру. Ученые подсчитали, что минимальное время, которые тратит пользователь социальной сети на пребывание «онлайн» равняется 3-м часам. И это минимум!
  10. В заветные для каждого «одноклассника» и «котнактника» часы входит обязательная проверка всех «новостей» на страницах друзей, рисунки и надписи на «стенах», а также плодотворная переписка, просмотр и комментирование фотографий. Максимум зафиксированного времени пребывания онлайн может исчисляться более чем 30-ю часами беспрерывного «сидения в социальной сети».
  11. Социальные сети становятся неизлечимой зависимостью. Люди перестают общаться в реалии, превращаясь в зомби
  12. Бесцельное времяпровождение (Еф. 5:15-17) Можно играть в простые шахматы или тетрис часами напролет игнорируя свою духовную жизнь, учебу, семью, церковь и т.д


КОМПЬЮТЕРНЫЕ ИГРЫ (online and offline)


Ролевые Игры/Role-playing Games (RPG). Некоторые игры длятся годами и человек начинает в буквaльном смысле жить в виртуальном мире. World of warcraft (Мир военного ремесла) - в 2004 отпраздновали свое десятилетие. На январь 2008 число пользователей по всему миру составило более 10 миллионов пользователей. Игроки или персонажи – гоблины, эльфы, огры, маги, шаманы, колдуны и др. демоны. Представители шведской организации The Youth Care Foundation назвали многопользовательскую RPG под названием World of Warcraft самой опасной игрой, если сравнивать развлекательные проекты по степени привыкания. Об этом пишет IGN со ссылкой на The Local. По мнению The Youth Care Foundation, в мире компьютерных игр WoW можно приравнять к кокаину

  1. Пропаганда насилия, оккультизма, стремления к наживе и «победе-любой-ценой». В Великобритании игру Manhunt 2 официально запретили к продаже британские власти. Цензоров возмутил «экстремальная» жестокость игры. В ней главный герой, бывший зэк, участвуют в реалити-шоу по типу «Бегущего человека». Цель экс-преступника – получить главный приз, свободу, попутно убивая соперников. Убийства показываются крупным планом, с обилием крови, а самих видов умерщвления создатели приготовили более десятка – от удушения целлофановым пакетом до перерезания горла осколком стекла. По данным одного проведенного в США исследования, почти 80 процентов видеоигр, наиболее любимых молодежью, отличаются жестокостью. Вот что говорит Рик Дайер, президент компании «Virtual Image Productions»: «Игры перестали быть просто играми. Они превратились в средство обучения. И мы учим детей получать радость, нажимая на курок. [...] Однако мы не побуждаем их задуматься, к каким последствиям это приводит в реальной жизни». Следствие - игроманы проецируют свою агрессию на родных и близких, отождествляя настоящих людей с компьютерными героями.



  1. Компьютерная одержимость: Согласно одному источнику, 40 % всех играющих уже не могут перестать это делать. Как выяснили китайские учёные, у заядлых "игроков" в организме вырабатывается особое вещество, которое при попадании в кровь вызывает ощущение эйфории. Естественно, к этому состоянию игроки быстро привыкают, и зависимость от компьютерных игр становится физиологической. Было установлено, что для избавления от этой зависимости в её крайних проявлениях требуется не только проходить курс медикаментозного лечения, но и получать психологическую реабилитацию. Американская медицинская ассоциация намерена включить в список официально диагностируемых умственных расстройств пристрастие к видеоиграм. По мнению врачей, опасность психического заболевания грозит каждому, кто проводит за видеоиграми более двух часов в день
  2. Смертельная опасность: 2002 год: южнокорейский игрок (молодой человек 24 летнего возраста) умер прямо в Интернет-кафе, проиграв без остановки 86 часов (ссылка скрыта )... 2005 год: еще один южнокореец умер, проиграв в компьютерную игру 50 часов с несколькими перерывами (ссылка скрыта... 2007 год: еще один игрок был найден мертвым после непрерывной игры в течение трех дней (ссылка скрыта ) В Японии уже 90-х годах зафиксировано массовые случаи суицида подростков на почве компьютерных игр, единичные происшествия наблюдались и других странах.
  3. Отрыв от реальности (даже в невинной «Веселой ферме»)
  4. Длительное времяпрепровождение пользователя за экраном. Не редко игроки забывают о сне и еде, и совсем не замечают время. Из-за увлечения электронными играми у детей может не оставаться времени на важные дела: учебу, общение с другими, а также на игры, развивающие творческие способности
  5. Проблемы со здоровьем: при длительном сидении перед экраном глаза перенапрягаются, недостаток физической активности, которым чревато увлечение играми, может привести к ожирению


ПОРНОГРАФИЧЕСКАЯ ПРИВЯЗАННОСТЬ

  1. Цитата за 2004й год: «Порнография становится настолько доминирующим фактором в интернете, что сейчас трудно избежать нежелаемого соприкосновения с ней, что в свою очередь увеличивает вероятность появления у людей привязанности к порнографии» (Dr. Kimberly S. Young, executive director of the Center for On-Line Addiction)
  2. Интернет-порнография - это индустрия с годовым оборотом 2,5 миллиарда долларов
  3. Существует около 260 миллионов страниц с подобным содержанием и это число постоянно растет
  4. 70% американцев-мужчин в возрасте 18-34 лет просматривают Интернет-порнографию не реже 1 раза в месяц
  5. Пользователи не брезгуют ничем – от детской порнографии до изображений сцен физического издевательства и насилия
  6. Проблема привязанности к порнографии не только проблема детей - это проблема многих взрослых
  7. Мобильные телефоны тоже являются средством передачи порнографических материалов. За мобильными телефонами детей проследить еще трудней
  8. Подростки в школах изпользуют мобильные телефоны чтобы фотографировать и даже записывать на видео всякие непристойные вещи чтобы потом пересылать эту информацию друг другу


ДРУГИЕ ОПАСНОСТИ

  1. Женщины чаще находятся в он-лайн, чем мужчины
  2. 50% пользователей он-лайн лгут относительно своего возраста, веса, работы, семейного статуса и пола.
  3. 20% людей в он-лайн испытают явно негативные воздействия на свою жизнь
  4. Использование Интернет является фактором, способствующим почти 50% всех семейных проблем.
  5. 11% от тех, кто собирается он-лайн становится зависимыми, алкоголиками и наркоманами

.

Стратегии и Решения

  1. Радикальный подход к себе
  • Всегда задавайте себе вопрос, «зачем я буду делать или делаю то или другое?»
  • Оправдано ли расходовать столько времени на ее достижение?



  1. Переоценка семейной медиа-культуры
  • Попросите своих детей показать вам какие у них есть аккаунты на каких сайтах, и о чем они там разговаривают или что делают и что там у них выставлено.Дети выставляют свои фотографии и пишут другую личную информацию в интернете
  • Ради интереса, сделайте поиск в английском и/или русском поисковике по имени вашего ребенка (впечатывайте имя русскими или англ. буквами) Также, сделайте поиск по ник-нейму ребенка по всем сайтам, где у него есть аккаунты – вполне возможно что вы будете шокированы результатами поиска!
  • Посидите часок и посмотрите во что играют ваши дети
  • Не бойтесь пользоваться полезной стороной массовой культуры



  1. Правильные взаимоотношения с детьми
  • Любовь, доброта
  • Открытость, честность
  • Взаимопонимание



  1. Создание атмосферы Богопоклонения
  • Ни в коем случае нельзя ставить детям в спальню телевизор, компьютер, консольные игры и оставлять их наедине с этими вещами - у них нет должного осознания времени и чувства меры. Если вы хотите погубить своего ребенка, поставьте ему в комнату телевизор и компьютер и подключите кабельное ТВ и интернет



  1. Родительское регулирование
  • Строжайшим образом наблюдать за собой и контролировать всю поступающую информацию
  • необходимо создать систему правил использования всякого рода медиа ресурсов в доме, ясно объяснить детям эти правила, и следовать этим правилам в семье
  • Родители должны иметь доступ к абсолютно всем аккаунтам детей. С возрастом детей, родительский контроль должен перейти в периодические проверки, когда дети сами заходят в свои аккаунты и дают родителям возможность проверить что там происходит



  1. Родители подают пример



  1. Периодическая оценка происходящего
  • На существующих поисковиках (Яндекс, Google) можно найти любую необходимую информацию о любых технологиях.
  • Поощряйте детей к правильному использованию всех медиа ресурсов 




Ваше Святейшество, хотел задать вопрос об интернете. Вы не один раз высказывались о том, что надо строить общение в интернете, но интернет во многом предполагает некоторую анонимность. Возможно ли священнослужителю или просто мирянину прятать свое христианское имя под «никами»?

— Допустима ли анонимность в отношении мирян, мне трудно сказать: иногда человек, который занимает какое-то положение, хочет поучаствовать в дискуссии, но понимает, что если он подпишется «директор научно-исследовательского института» или «депутат», или какой-нибудь «министр», то это, может быть, не очень хорошо. Поэтому нельзя ограничивать людей, которые хотят участвовать в такого рода дискуссиях, требованиями, чтобы они непременно открывали свои имена.

Что же касается священников, ситуация другая. А для чего они тогда в интернете, от скуки что ли? Так придите к архиерею, он вас работой нагрузит. Если ты выходишь в интернет, то у тебя должна быть только одна цель — проповедь слова Божия, ты должен помогать людям. Нужно включаться в дискуссии, чтобы корректировать их ход, но для этого нужно обладать знаниями, правильно излагать свои мысли, быть человеком образованным, добрым, чтобы через эти тексты все поняли — здесь правда: человек не дает вовлечь себя в стихию этого мира, он не дает себя вовлечь в ругань, он над схваткой, он правильно говорит… Если через эти слова хоть один человек обретет внутренний мир и покой, я уж не говорю о вере, уже оправдано будет участие священника в дискуссии. Но требуется, конечно, большая ответственность. Поэтому нет однозначного рецепта.

Но я бы категорически не рекомендовал священникам анонимно участвовать в этих интернет-дискуссиях, потому что не вижу в этом смысла. Получается, у человека слишком много времени и действительно делать нечего. А вот писать в интернете для того, чтобы нести людям слово Божие, можно и нужно, но делать это необходимо с чувством повышенной ответственности.

Все, что не разрушает человеческой личности, а возвышает ее,  включено в Божий замысел о спасении грешного и падшего человека

(из интервью с Патриархом Кириллом в Одессе, 2010)


7. Методология библейской интеграции в преподавании гуманитарно - эстетических дисциплин
  1. История



  • Что скажет история? - История солжет, как всегда. ссылка скрыта
  • История пишется для установления строгой истины. ссылка скрыта
  • Лучшее, что нам дает история, - это возбуждаемый ею энтузиазм. ссылка скрыта
  • Чем менее история правдива, тем больше она доставляет удовольствия. ссылка скрыта
  • История повторяется, потому что не хватает историков с фантазией. ссылка скрыта
  • Что есть история, как не басня, в которую договорились поверить. ссылка скрыта
  • История будет ко мне благосклонна, ибо я намерен написать её лично. ссылка скрыта
  • История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков. ссылка скрыта
  • История человечества превращается в гонку между образованием и катастрофой. ссылка скрыта



  • При изучении истории (и других общественных дисциплин) ученики проникают в суть процесса развития и становления культуры как в прошлом, так и в настоящем. Следует обратить внимание на взаимосвязь идей, движущих людьми в истории и развитием культуры. Это значит, что ученики должны понять как зависит процесс формирования культуры (ее физического, экономического, социального, политического и эстетического аспектов) от веры, мировоззрения и системы ценностей людей [3]
  • История человечества дает возможность для изучения причин и следствий, отражающих естественные результаты послушания/ непослушания Божьим заповедям. Повествования о событиях истории дают возможность для морально-духовной оценки идей и поступков людей, исследования процессов принятия решений и анализа их последствий [6]
  • Ученики, способные понять страстные и резкие высказывания окружающих, пожалуй, менее склонны повторять ошибки, совершенные до них, которые стали для многих людей причиной страданий и даже смерти. Важнее же всего то, что учащиеся могут увидеть в творении прямое действие Бога. Призывая наших учеников думать и чувствовать вместе с историческими деятелями, мы приучаем их принимать решения, критически мыслить и активно участвовать в создании истории [6]
  • Отводят ли материалы по общественным дисциплинам должное место вере и религии как источнику и основе всякой культурной деятельности? Признается ли соответствующая роль религии в процессе исторического развития, в современном обществе? Показывается ли жизнь Иисуса Христа как кульминационный пункт в истории человечества? Изучается ли мировая культура как воплощение взглядов на мир, определяемых некоторой системой верований и ценностей? Действительно ли правительство представлено как определенный Богом институт, призванный обеспечить справедливость и наказание за преступление? Показана ли трудовая деятельность и экономика в контексте христианского служения и призвания, или они рассматриваются просто как «делание денег»? [3]



  1. Филология1
  • Язык, данный человеку – неповторимый дар Божий, предназначенный для того, чтобы люди могли использовать его для себя, служения Богу и ближним (Пс. 118:91, Втор. 6:5, Лев. 19:18, Мф. 22:37-39) [6]
  • Бог создал людей (учащихся, их родителей, учителей) для общения с Собой. Язык, как средство общения, должен быть употреблен не во зло, а на благо (Иак. 3:1-18) [6]
  • Бог создал как устную, так и письменную речь, которые использовал для передачи человечеству Своего откровения в форме книг Священного Писания – Библии
  • Многообразие литературных жанров (в том числе в Библии) – проявление величия Бога
  • Знание нехристианских (языческих) литературных источников может принести пользу в служении Богу и блажним (апостол Павел цитирует греческого поэта Эпименида – Деян. 17:22-28, Титу 1:12-13) [6]
  • В процессе преподавания может быть использован материал, который способствует формированию у учеников христианского мировоззрения. Это не значит, однако, что вся используемая литература и материал для чтения должны иметь четко выраженную христианскую направленность. К сожалению, христианская литература для детей бывает весьма посредственной с точки зрения ее литературных достоинств и может содержать нереалистичный, примитивный взгляд на христианскую жизнь
  • Важно, чтобы анализ и обсуждение текста, его ценностной «начинки» способствовали формированию углубленного христианского восприятия учащимися окружающей действительности, понимание ими смысла жизни



  1. Иностранный язык



  • Истоки языковой разобщенности – в стремлении людей к безбожной самодостаточности (Быт. 11)
  • Языковое объединение – символ приближающегося Божьего Царства (Деян. 2)
  • Изучение иностранных языков необходимо для того, чтобы оказывать истинное гостеприимство к ближним из другой культуры [6]
  • Изучение иностранных языков необходимо для того, чтобы быть благословенным гостем в чужой культуре [6]
  • Изучение иностранных языков необходимо для того, чтобы обогатить свою жизнь лучшим, что есть в других культурах



  1. Искусство - музыка, живопись, литература



  • Роль искусства в том, что оно формирует мировоззрение человека через язык образов (звуки в музыке, слова в литературе, линии и формы в живописи)
  • Искусство призвано содействовать отказу от материализма, прагматизма и жадности, а также освежать и наслаждать красотой, расширять наш кругозор, пробуждать чувства
  • Искусство, побуждающее к толкованию, обращается к нашему разуму. Оно предлагает диагноз, описание и объяснение ключевых человеческих проблем. Оно позволяет задуматься, сравнить различные взгляды, утвердиться в своих убеждениях
  • Искусство широко представлено в Библии:
    1. Бог – Творец образов (Быт. 1:26-28, Пс. 18:1-4, Рим. 1:19-20)
    2. Библия – литературное произведение с богатой жанровой палитрой
    3. Таинства крещения и причастия – видимые выражения невидимой реальности
    4. Символический язык элементов скинии (храма)
    5. Музыка – духовные мелодии и песнопения (Псалтырь)
  • Бог создает Красоту (Быт. 2:9, Еккл. 3:11)
  • Источник человеческого творчества – это творческая природа Бога, отразившаяся в человеке… Быть творческим человеком и интересоваться творчеством других – значит формировать в себе образ Божий
  • Способность человека творить пострадала от последствий грехопадения. Поэтому не обходимо оценивать цель создания творческого произведения, его влияние на восприятие человека, эстетическое мастерство его исполнения…. (Флп. 4:8)
  • Иногда искусство удовлетворяет те же потребности, что и религия. Оно взывает к человеческой просвещенности, к жажде познания тайны, гармонии и красоты. Но христиане находят окончательное удовлетворение этих потребностей в Боге, а не в искусстве
  • В техногенном мире, исповедующем тленные ценности, христианство провозглашает, что где бы мы ни нашли красоту, она прекрасна лишь потому, что Бог-Творец вложил в человека Свою способность творчески воспринимать прекрасное
  • Фанатикам искусства, которые превращают в идолы продукты своего воображения, следует помнить, что Бог-Творец не тождественен со Своим творением ни в природе, ни в искусстве
  • Избранное художником для изображения говорит как о реальности, так и о ценностях. Художники творят по велению своего ума. То, что они оставляют без внимания, так же важно, как и то, что входит в состав их произведений. Настоящее творчество раскрывает Творца как источник творчества!
  • Мы должны воспринимать произведение в том виде, как оно существует и должны позволить ему выразить то, о чем оно говорит. Также мы должны воспользоваться нашим правом на согласие (несогласие) с тем, как художник интерпретирует действительность и опыт




Наша встреча проходит в удивительном здании, которое помнит и Карузо, и Шаляпина, где дирижировал Римский-Корсаков, пела Крушельницкая, часто бывал Чайковский. Хотелось бы узнать о Вашем отношении к опере и балету, в какой степени для христианина возможно увлечение этими видами искусства и театром. Какая Ваша любимая опера?

— Сразу скажу, что я очень люблю музыку и изобразительное искусство, особенно живопись, архитектуру. Я много времени посвятил изучению истории искусства, причем вне каких-то школьных или академических программ. И мне это всегда помогало, потому что история искусства — как окошечко, через которое вы подглядываете в прошлое, в духовный мир людей.

Меня иногда спрашивают: а как Вы относитесь к абстрактному искусству? К искусству подлинному я всегда отношусь положительно, потому что оно отражает внутренний мир человека, и если вы на полотне видите ад, то ведь этот ад произведен художником, это, значит, ад присутствует в его жизни. Значит, это наблюдение может иметь огромное значение для вас — он показывает, что у него в душе. Иногда говорят: ну слушайте, эта сюрреалистическая картина страшная… Так может она и важна этим ужасом, этим кошмаром, если это подлинное, а не псевдоискусство.

Что же касается музыки, я убежден, что гармония — это закон, который Бог положил в основу бытия. В мире все гармонично. Ведь не случайно Достоевский сказал: «Красота спасет мир». Красота — это и есть гармония, и если человек формирует гармоничное состояние своей личности, он живет в соответствии с главным законом бытия — Божиим законом, он спасается.

Эстетическое измерение искусства тоже очень важно. И в этом смысле и опера, и балет, я имею в виду балет классический, — все это заслуживает внимания. Каждый человек может понять, что в его душе происходит, когда он оперу послушал или даже балет посмотрел — уходит он со светлым или с гадким чувством. Вот и ответ — хорошее это искусство или плохое, оно поднимает или разрушает, провоцирует какие-то инстинкты, похоть человеческую. Все, что не провоцирует этой похоти, что не разрушает человеческой личности, а наоборот, ее возвышает, — работает на гармонизацию мира и человека, все это включено в Божий замысел о спасении грешного и падшего человека.

А что касается любимых опер, наверное, надо ответить сразу же: «Евгений Онегин» Чайковского, но следует также отметить, что я люблю итальянские оперы, особенно произведения Верди.

Если у художников не хватает чувства стыда, совести, такта, то общество должно себя обезопасить

Ваше Святейшество! Хотелось бы продолжить тему предыдущего вопроса. Я занимаюсь творчеством и поэтому хочу вас спросить: считается, что творчество подразумевает абсолютную свободу. Но под прикрытием такой абсолютной свободы иногда появляются фильмы безнравственные, выставки какие-то сомнительные, а иногда и откровенно кощунственные. Хочется спросить у Вас, есть ли какая-то граница, за которую творец, художник не должен переступать?

— Следует руководствоваться нравственным чувством. Когда художник пакостничает, причем эту грязь, эту «чернуху» (есть такое слово жаргонное в русском языке) выплескивает из себя, то этим он заражает других. Ведь даже врачи, когда приходят в инфекционное отделение больницы, маски надевают, чтобы не заразиться. Общество заботится о том, чтобы локализовать инфекцию. Общество не может провоцировать распространение инфекции, в том числе и вот этого черного начала человеческой личности.

Но если перед вами не гармония, не красота, а безобразие, нацеленное на оскорбление людей, то это разрушает человеческое сообщество. Почему политические лидеры и многие другие деятели озабочены тем, как построить общественные отношения? Чтобы люди жить могли вместе на этой планете. Ну, а если находятся те, кто со ссылкой на искусство разрушает человеческое общежитие, провоцируя межнациональные конфликты, оскорбляя людей по признаку национальности, по признаку веры? Что, нужно это поддерживать, принимать и даже не протестовать против этого? Это все не игрушки. Очень хрупкий мир сегодня, притом люди перегружены страстями, особенно в крупных городах.

Такого рода действия провоцируют агрессию и ухудшают духовный, нравственный климат в обществе. Поэтому я категорически против этого. Я осуждаю этих людей, не могу назвать их художниками, за то, что у них нет любви к людям. Они создают продукт, который причиняет страдания другим. Значит, они осуществляют дело не Божие, а бесовское. Но если у них самих не хватает чувства стыда, совести, такта, тогда общество должно себя обезопасить.

(из интервью с Патриархом Кириллом в Одессе, 2010)



  1. Спорт, физическая культура
  • Мы призваны прославлять Бога в телах наших (1 Кор. 6:20), т.е. физическое совершенствование является частью христианского образа жизни (1 Тим. 4:8)
  • Здоровый образ жизни, отвержение вредных привычек в расписании дня, подходе к питанию, употреблению алкоголя и наркотических препаратов (включая никотин)
  • Соревнования упоминаются в Библии как метафоры для описания духовной жизни (1 Кор. 9:24-27). Они помогают концентрации усилий, настойчивости, самодисциплине, воспитывают терпение для перенесения трудностей и поражений
  • Опасности соревнований: труд ради награды (оценки) без внимания к процессу, провоцирование конфликтов и вражды, соблазн гордости для победителей, искушение прекратить трудиться над собой для слабых
  • Следует помнить, что разным людям Бог дает неодинаковые физические способности (Мф. 25:21-29)
  • Урок физкультуры должен стать временем и местом созидания духовных ценностей (1 Кор. 10:31, Кол. 3:17, 23)
  • Самая главная победа – над собой (Притчи 16:32)


Основные правила успешной библейской интеграции [3], [6]

  1. Держать в поле зрения ключевые вопросы мировоззрения (и библейские ответы)
  1. Метафизика (реальность)
  2. Эпистемология (познание)
  3. Аксиология (ценности)
  1. Изучить программу по предмету, выделить ее цели и выбрать соответствующие теме (уроку) аспекты мировоззрения
  1. Обучающий аспект цели урока (метафизика, реальность)
  2. Развивающий аспект цели урока (эпистемология, познание)
  3. Воспитательный аспект цели урока (аксиология, ценности)
  1. Спланировать (календарно и поурочно) свое преподавание, применяя один или несколько из следующих подходов:
  1. Соотношение: что на сегодняшнем уроке или в изучаемой теме соотносится, связано или соответствует библейскому ответу на один (или больше) из жизненно важных вопросов?
  2. Коррекция: что на сегодняшнем уроке или в изучаемой теме следует проанализировать с точки зрения Библии, как это влияет на один из важных вопросов, который в жизни чаще всего решается не так, как указано в Священном Писании
  3. Дальнейшее изучение: что из сегодняшнего урока может вызвать у учащихся вопрос, на который нет готового ответа ни в учебнике, ни в Библии?
  1. Анализируйте содержание учебника, дополнительной литературы: какие ценности, обязательства, приоритеты и цели провозглашают авторы? Что они считают важным для нашего общества, для нашего образа жизни, для восприятия мира? О чем они умалчивают или недоговаривают? Соответствует ли противоречит моя вера идеям, содержащимся в учебном материале?
  2. Организация обратной связи с учащимися, оценка усвоения мировоззренческих вопросов (выступление, реферат, творческий проект,…)


Полезные советы:
      1. Не пытайтесь сразу все «проинтегрировать»: начните с простых шагов и постепенно увеличивайте свой опыт
      2. Не перегибайте палку: интеграция должна гармонично и пропорционально «вписываться» в контекст урока
      3. Заведите «копилку идей» для сбора информации, которая может быть полезной для будущих тем или уроков с библейской интеграцией
      4. Занимайтесь интеграцией в первую очередь для себя, а затем – для учащихся
      5. Следите за тем, чтобы методы обучения, формы организации процесса обучения, ваше личное отношение (тон, жесты, слова, …) не противоречили преподаваемой библейской истине, а содействовали ей
      6. Придумайте другие полезные советы и поделитесь ими с коллегами и преподавателем этого курса



Приложение 1 (для самостоятельного изучения)