Книга иисуса

Вид материала

Книга

Содержание Покровом Майи. Даже ваш Верховный суд виновен в безнрав­ственности, искажая Истину, поскольку он, опять-таки, следует внушительной букве закона Вся иерархия католической церкви могла бы выступить единым фронтом и начать пропа­ганду подлинной Истины. Даже ваш Верховный суд виновен в безнрав­ственности, искажая Истину, поскольку он, опять-таки, следует внушительной букве закона Вся иерархия католической церкви могла бы выступить единым фронтом и начать пропа­ганду подлинной Истины. Моя жизнь и христов принцип Иисус был обычным младенцем

Подобный материал:

• Книга Иисуса Навина (евр: "Иешуа"), продолжение Второзакония ("и бысть"), 124.9kb.
• Ветхозаветные войны книга Иисуса Навина, 1214.99kb.
• Давид Фридрих Штраус. Жизнь Иисуса. Содержание. Давид фридрих штраус. И его «жизнь, 9896.22kb.
• Книга первая 2, 2191.86kb.
• Утерянном Учении Иисуса Христа о правах женщин. Раздел 1: иисус о женской революции, 462.93kb.
• Что обнаруживает отвергающийся Иисуса Христа, 11037.39kb.
• Священному Писанию Ветхого Завета. III курс. 1 билет Исторические книги Ветхого Завета., 81.79kb.
• Родословие Иисуса Христа» (Мф. 1, 1). «И иная книга, 2917.31kb.
• Законоположителтные книги. Предисловие, 7205.33kb.
• Божией Матери "Всех скорбящих Радость", 188.25kb.

Покров Майи

“Да, было время, когда над Землёй был раскинут занавес, называемый Покровом Майи. Тьма в виде невежества заменила собой множество знаний, известных прежде, и это невежество продолжало сохраняться из года в год, приведя в результате к слепоте по отношению к утерянному”.


Согласно Божественной Воле планетарная частота колебаний энергий была замедлена, чтобы сделать вашу планету подходящим местом для эволюции. Вследствие этого снижения планетарных вибраций мозговые центры человеческой оболочки оказались затронутыми до такой степени, что лишь десять процентов нервных клеток и даже меньше смогли быть задействованы, ограничивая таким образом умственное развитие и препятствуя сохранению памяти о прошлом существовании.


По­мимо этого, Я знаком с обстоятельствами, вызванными определенным событием в жизни одного че­ловека, когда вопрос о возвращении ему его детей все время откладывался и откладывался. Каждый раз налогоплательщикам приходится платить сно­ва и снова, а за это они получают присяжных пове­ренных и судей, которые якобы пользуются буквой закона, но совершенно уничтожают дух закона. Я прихожу в сильное негодование от постоянного мас­сового злоупотребления законом в вашей стране, и, похоже, совесть есть совсем у немногих. Я вернусь к этому вопросу позже, потому что хочу, чтобы эта Книга пробудила совесть в каждом человеке, кото­рый в настоящее время испытывает самую серьез­ную нехватку этого качества. Я хочу разбудить заново тот тихий, спокойный голос, который с та­ких давних пор был заглушен потрясающим зло­употреблением закона у вас в стране и таким же злоупотреблением при подготовке этих законов в вашем конгрессе.

В ваших замечательных юридических библио­теках, полка за полкой, собраны миллионы законо­положений, установленных в ходе состоявшихся судебных процессов, и вместе с тем, Дорогие Мои, все приличия, все человеколюбивые принципы за­терялись во внушительных томах того, что называ­ют юриспруденцией. В юридических конторах со­браны миллионы книг, и многие обращались к ним, чтобы отыскать там понятие о нравственнос­ти, и когда они пытались это сделать, они его не находили. Каждая такая книга, в каждом из этих случаев, утратила аромат той удивительной фразы: "Поступай с другими так, как хочешь, чтобы посту­пали с тобой" — этого прекрасного Золотого Пра­вила.

Кроме всего прочего, Дорогие Братья и Сест­ры, взгляните на то, что произошло в ваших шко­лах. Некая женщина начала создавать себе имя. Она представляла собой голосистую, воинственно­го типа даму, которая, подстрекая других людей, пользуясь их деньгами и собственным громким го­лосом, заставила ряд судей в Верховном суде со­гласиться с нею и отменить молитвы в школах. И даже сейчас она еще хочет, чтобы перестала зву­чать любая музыка, которая часто передается по всей стране в память о Моем рождении, известном как Рождество. Она хочет, чтобы все эти рожде­ственские гимны были запрещены на авиалиниях. Эта женщина не достигнет успеха, потому что мол­чаливое большинство выступит, чтобы не допустить подобное.

Даже ваш Верховный суд виновен в безнрав­ственности, искажая Истину, поскольку он, опять-таки, следует внушительной букве закона, но не духу его. Многие судьи по всей стране ходят в церкви и слушают проповеди о Золотом Правиле, которому Я учил в Нагорной Проповеди. Многое говорилось относительно свода нравственных пра­вил, и несмотря на это, многие ваши официальные лица чувствуют, что у них есть право "бросать кам­ни". Осмелюсь сказать, что большинство не нашло бы в себе решимости бросить камень, если бы каж­дый из них знал, что в равной степени виновен в искажении правды. Жаль, что Я не могу назвать это искажение непреднамеренным, однако, Дорогие Мои, Я весьма опечален, когда нахожу, что это со­всем не так! Я нахожу, что это искажение правды, преднамеренное в самом его начале.

Вспомните верховного руководителя вашей страны в период уотергейтских событий³². Вспом­ните, как он осквернил президентское кресло. Со дня своего вступления в должность, когда он под­нял руку и произнес "Да поможет мне Бог!", он постепенно забывал об этом. Как может нация продолжать выживать при таком виде руковод­ства? К счастью, в вашей стране есть хорошие люди. В одной шутке говорилось, что при всех плохих составах конгресса страны, люди, похоже, способны выдержать дорогостоящие ошибки по­литиков и при этом еще оставаться прекрасным народом. Замечено, что всякий раз, когда происходят выборы, в должность вступает столько же пло­хих людей, сколько покидает свой пост, и вместе с тем, совесть вашего народа по-прежнему остается на достаточно высоком уровне нравственно­сти.

С другой стороны, наблюдается нравственное одичание людей обоего пола и низкие нормы мо­рали среди молодежи вашей страны, в чем повин­ны преступники, которые толкают детей к нарко­тикам, силой вовлекая их в это. Вся система обра­зования просто подорвана слабовольными школь­ными служащими, у которых не хватает твердости характера, чтобы должным образом воспитывать учащихся. По мере того, как Я буду раскрывать дальнейшее содержание Моей Книги, Я опишу, что надо делать, чтобы вернуться к прочным нрав­ственным принципам, И в будущем, несмотря на то, что говорила та женщина, и на те постанов­ления, которые под ее нажимом принял Верхов­ный суд Соединенных Штатов, молитва снова вернется в школы. И хотя эти молитвы все еще будут самыми ортодоксальными по характеру и тону, тем не менее, они помогут детям задуматься. Первое знакомство с наркотиками дети полу­чают уже в возрасте шести, семи, восьми лет. Взгляните на статью в журнале "Парад", рассказываю­щую о кумире миллионов, который, однако, прини­мал все виды барбитуратов, амфетамин³³ и наркотики, пока не скончался в совсем юном возрасте. За­думайтесь над этим ужасным примером, который он подавал, а ведь ему поклонялись миллионы. Что могло бы произойти со Мной, если бы Я принимал наркотики, когда осуществлял Свое служение в Палестине? Какая чудовищная комедия! Человек, который считает себя непревзойденным авторите­том в музыке, - этот человек тратит деньги на доро­гостоящие автомобили, покупает под жилье громад­ный замок и постоянно меняет своих любовниц, количество которых настолько велико, что и рас­сказать невозможно, но он буквально дрожит за свою жизнь. И все же ему поклоняются, хотя он потребляет все препараты, какие есть в фармако­логии, одни — известные как возбуждающие, дру­гие — как успокоительные. И это по-вашему — нравственность? И это — христианство? Разве это можно назвать попыткой привести детей к тому, чтобы они смогли полюбить Бога? Полюбить зву­ки ада — да, но только не любить Бога.

Люди, которые становятся артистами, должны иметь безупречную репутацию; но как ни печально, они мало знают о нравственности. Посмотрите на них. Я мог бы перечислить сотню таких людей, ко­торые меняют жен и мужей сообразно времени года. Разве это нравственность? Нет, Мои Дорогие. И вы, Мои Возлюбленные Братья и Сестры, вы также знаете об этом. Поэтому, наблюдая ту или другую сторону вашей национальной жизни, Я обнаружи­ваю, что в вашей стране существуют силы, достой­ные самого сурового порицания за то, что они со­храняют и, более того, увековечивают болезни, стра­дания, преступления и смерть.

Вся иерархия католической церкви могла бы выступить единым фронтом и начать пропа­ганду подлинной Истины. Сила и богатство ка­толической церкви таковы, что она безусловно смогла бы всколыхнуть весь мир! Но что делает эта церковь? Она стремится сохранять один ка­нал связи, единственный контакт между Богом и человеком — ваших Пап! Один из них, кто, как считалось, должен был бы обладать этим изуми­тельным контактом, теперь находится здесь, в Чет­вертом Измерении, очень раскаивающийся, очень сильно желающий исправиться и сожалеющий о том, что не может войти в контакт с нынеш­ним Папой и рассказать тому все, о чем он сам узнал в нашей удивительной области Духа.. Я веду речь о Папе Иоанне XXIII. Но ухо Ватика­на остается глухим, а око — слепым к Истине, и потому оковы невежества сохраняются, окружая и опутывая в католической церкви всех — от Папы до самой незаметной монахини, и то же самое Я могу сказать о протестантских церквях. Все вы­шеописанное Я даю вам для того, чтобы вы смог­ли понять то, о чем будет рассказываться дальше в этой Книге.

По­мимо этого, Я знаком с обстоятельствами, вызванными определенным событием в жизни одного че­ловека, когда вопрос о возвращении ему его детей все время откладывался и откладывался. Каждый раз налогоплательщикам приходится платить сно­ва и снова, а за это они получают присяжных пове­ренных и судей, которые якобы пользуются буквой закона, но совершенно уничтожают дух закона. Я прихожу в сильное негодование от постоянного мас­сового злоупотребления законом в вашей стране, и, похоже, совесть есть совсем у немногих. Я вернусь к этому вопросу позже, потому что хочу, чтобы эта Книга пробудила совесть в каждом человеке, кото­рый в настоящее время испытывает самую серьез­ную нехватку этого качества. Я хочу разбудить заново тот тихий, спокойный голос, который с та­ких давних пор был заглушен потрясающим зло­употреблением закона у вас в стране и таким же злоупотреблением при подготовке этих законов в вашем конгрессе.

В ваших замечательных юридических библио­теках, полка за полкой, собраны миллионы законо­положений, установленных в ходе состоявшихся судебных процессов, и вместе с тем, Дорогие Мои, все приличия, все человеколюбивые принципы за­терялись во внушительных томах того, что называ­ют юриспруденцией. В юридических конторах со­браны миллионы книг, и многие обращались к ним, чтобы отыскать там понятие о нравственнос­ти, и когда они пытались это сделать, они его не находили. Каждая такая книга, в каждом из этих случаев, утратила аромат той удивительной фразы: "Поступай с другими так, как хочешь, чтобы посту­пали с тобой" — этого прекрасного Золотого Пра­вила.

Кроме всего прочего, Дорогие Братья и Сест­ры, взгляните на то, что произошло в ваших шко­лах. Некая женщина начала создавать себе имя. Она представляла собой голосистую, воинственно­го типа даму, которая, подстрекая других людей, пользуясь их деньгами и собственным громким го­лосом, заставила ряд судей в Верховном суде со­гласиться с нею и отменить молитвы в школах. И даже сейчас она еще хочет, чтобы перестала зву­чать любая музыка, которая часто передается по всей стране в память о Моем рождении, известном как Рождество. Она хочет, чтобы все эти рожде­ственские гимны были запрещены на авиалиниях. Эта женщина не достигнет успеха, потому что мол­чаливое большинство выступит, чтобы не допустить подобное.

Даже ваш Верховный суд виновен в безнрав­ственности, искажая Истину, поскольку он, опять-таки, следует внушительной букве закона, но не духу его. Многие судьи по всей стране ходят в церкви и слушают проповеди о Золотом Правиле, которому Я учил в Нагорной Проповеди. Многое говорилось относительно свода нравственных пра­вил, и несмотря на это, многие ваши официальные лица чувствуют, что у них есть право "бросать кам­ни". Осмелюсь сказать, что большинство не нашло бы в себе решимости бросить камень, если бы каж­дый из них знал, что в равной степени виновен в искажении правды. Жаль, что Я не могу назвать это искажение непреднамеренным, однако, Дорогие Мои, Я весьма опечален, когда нахожу, что это со­всем не так! Я нахожу, что это искажение правды, преднамеренное в самом его начале.

Вспомните верховного руководителя вашей страны в период уотергейтских событий³⁴. Вспом­ните, как он осквернил президентское кресло. Со дня своего вступления в должность, когда он под­нял руку и произнес "Да поможет мне Бог!", он постепенно забывал об этом. Как может нация продолжать выживать при таком виде руковод­ства? К счастью, в вашей стране есть хорошие люди. В одной шутке говорилось, что при всех плохих составах конгресса страны, люди, похоже, способны выдержать дорогостоящие ошибки по­литиков и при этом еще оставаться прекрасным народом. Замечено, что всякий раз, когда происходят выборы, в должность вступает столько же пло­хих людей, сколько покидает свой пост, и вместе с тем, совесть вашего народа по-прежнему остается на достаточно высоком уровне нравственно­сти.

С другой стороны, наблюдается нравственное одичание людей обоего пола и низкие нормы мо­рали среди молодежи вашей страны, в чем повин­ны преступники, которые толкают детей к нарко­тикам, силой вовлекая их в это. Вся система обра­зования просто подорвана слабовольными школь­ными служащими, у которых не хватает твердости характера, чтобы должным образом воспитывать учащихся. По мере того, как Я буду раскрывать дальнейшее содержание Моей Книги, Я опишу, что надо делать, чтобы вернуться к прочным нрав­ственным принципам, И в будущем, несмотря на то, что говорила та женщина, и на те постанов­ления, которые под ее нажимом принял Верхов­ный суд Соединенных Штатов, молитва снова вернется в школы. И хотя эти молитвы все еще будут самыми ортодоксальными по характеру и тону, тем не менее, они помогут детям задуматься. Первое знакомство с наркотиками дети полу­чают уже в возрасте шести, семи, восьми лет. Взгляните на статью в журнале "Парад", рассказываю­щую о кумире миллионов, который, однако, прини­мал все виды барбитуратов, амфетамин³⁵ и наркотики, пока не скончался в совсем юном возрасте. За­думайтесь над этим ужасным примером, который он подавал, а ведь ему поклонялись миллионы. Что могло бы произойти со Мной, если бы Я принимал наркотики, когда осуществлял Свое служение в Палестине? Какая чудовищная комедия! Человек, который считает себя непревзойденным авторите­том в музыке, - этот человек тратит деньги на доро­гостоящие автомобили, покупает под жилье громад­ный замок и постоянно меняет своих любовниц, количество которых настолько велико, что и рас­сказать невозможно, но он буквально дрожит за свою жизнь. И все же ему поклоняются, хотя он потребляет все препараты, какие есть в фармако­логии, одни — известные как возбуждающие, дру­гие — как успокоительные. И это по-вашему — нравственность? И это — христианство? Разве это можно назвать попыткой привести детей к тому, чтобы они смогли полюбить Бога? Полюбить зву­ки ада — да, но только не любить Бога.

Люди, которые становятся артистами, должны иметь безупречную репутацию; но как ни печально, они мало знают о нравственности. Посмотрите на них. Я мог бы перечислить сотню таких людей, ко­торые меняют жен и мужей сообразно времени года. Разве это нравственность? Нет, Мои Дорогие. И вы, Мои Возлюбленные Братья и Сестры, вы также знаете об этом. Поэтому, наблюдая ту или другую сторону вашей национальной жизни, Я обнаружи­ваю, что в вашей стране существуют силы, достой­ные самого сурового порицания за то, что они со­храняют и, более того, увековечивают болезни, стра­дания, преступления и смерть.

Вся иерархия католической церкви могла бы выступить единым фронтом и начать пропа­ганду подлинной Истины. Сила и богатство ка­толической церкви таковы, что она безусловно смогла бы всколыхнуть весь мир! Но что делает эта церковь? Она стремится сохранять один ка­нал связи, единственный контакт между Богом и человеком — ваших Пап! Один из них, кто, как считалось, должен был бы обладать этим изуми­тельным контактом, теперь находится здесь, в Чет­вертом Измерении, очень раскаивающийся, очень сильно желающий исправиться и сожалеющий о том, что не может войти в контакт с нынеш­ним Папой и рассказать тому все, о чем он сам узнал в нашей удивительной области Духа.. Я веду речь о Папе Иоанне XXIII. Но ухо Ватика­на остается глухим, а око — слепым к Истине, и потому оковы невежества сохраняются, окружая и опутывая в католической церкви всех — от Папы до самой незаметной монахини, и то же самое Я могу сказать о протестантских церквях. Все вы­шеописанное Я даю вам для того, чтобы вы смог­ли понять то, о чем будет рассказываться дальше в этой Книге.


МОЯ ЖИЗНЬ И ХРИСТОВ ПРИНЦИП


Теперь мы начнем распутывать клубок истины и полностью сосредоточимся на понимании правды обо Мне. Делая это, мы станем освещать темные места невежества, стремясь вызвать чувство полного освобождения от помех прошлого.

Мои Дорогие Друзья, сейчас Я собираюсь всту­пить на путь целительных предложений и цели­тельных действий против всего того беззакония, которое Я обнажил Своими словами в предыду­щих главах этой Книги. Это явится началом раз­вития Христовых Принципов, существовавших на протяжении всей вечности. Я намереваюсь подробно разобрать принципы жизни под водительством Святого Духа, как это предлагается Золотым Христианским Орденом. В нескольких последую­щих главах Я буду излагать эти принципы самым подробным и последовательным образом. Это бу­дет сделано для священников будущего, чтобы они усвоили эти принципы и воспользовались ими в проповедовании истин христианского мира.

Во время Рождества, как и в древности, когда Дорогие Существа из мира Духа собрались при Моем рождении, так и сейчас, эти Дорогие Суще­ства собираются вместе со Мной, чтобы помочь до­нести людям, пребывающим во мраке, как невеже­ственным, так и образованным, то удивительное чувство Братства, то чувство даяния, то чувство ог­ромной Любви ко всему человечеству... Кем бы вы ни были, в этот памятный день вы, Дорогие Мои, почувствуете, что он приводит с собой великое мно­жество наших прекрасных и любящих Духовных Существ, собравшихся вместе и излучающих всю любовь, какую они только способны выразить, что­бы вызвать в людях большее ощущение братства.

Во время Рождества очень многие люди начи­нают посылать свои мысли в духовные сферы, и Мне бы хотелось, чтобы вы были в состоянии услы­шать музыку этих прекрасных мыслей. Это одно из самых величественных песнопений совершенной гармонии. Оно поднимается над всей этой борьбой за выживание, над всей суетой и ненавистью, над всем фанатизмом тех, кто "думает", будто служит Богу, и потому Рождество — это время, которое Я бесконечно люблю. Рождество — это день жизни, счастья, радости, даяния. Рождество — это день празднования Моего рождения.

Предосудительно, однако, что деловые люди в вашей стране ради увеличения своих прибылей начинают все раньше и раньше играть рождествен­ские гимны и заполнять прилавки товарами. Боль­шинство этих усилий направлено на то, чтобы порадовать сердца малышей, когда они получат свои подарки. В какой-то степени, это коммерческое празднование, но между тем, оно имеет свои иску­пительные стороны. Оно открывает как кошельки, так и сердца многих миллионов людей в северном и южном полушариях. Поэтому, Мои Дорогие, с того момента, когда Я пришел в мир, начался про­цесс некоего прекрасного явления, называемого положительным мышлением... благотворным мыш­лением, и это началось на прекрасной земле Иеру­салима и Назарета.

Когда Я родился в Вифлееме, а произошло это по заранее предусмотренному плану, по которому Я должен был появиться в определенных услови­ях и совершенно естественным — из утробы Моей матери — образом; так вот, появившись на свет, Я начал ощущать многие вещи. Я чувствовал побли­зости присутствие мудрецов, поскольку, как вы по­нимаете, Я унаследовал способности, развитые в прошлых жизнях, воспринимать окружающее рань­ше, чем это происходит у обычного ребенка... по­добные способности были и у Моего Вестника, ког­да он еще младенцем лежал в колыбели. Он начал выговаривать слова и понимать, что означает "не­деля" и что означает "день". Его мать всегда изум­лялась этому. Подрастая, он постепенно терял эту способность, пока, наконец, не обрел ее вновь, когда ему исполнилось шесть или семь лет. Тогда, подоб­но Мне, он начал видеть происходящее в мире Духа.


Когда Моя мать родила Меня, Мой отец Иосиф находился тут же. Было такое время года, когда все люди собирались вместе, чтобы уплатить нало­ги должностному лицу этих мест, служившему уп­равителем у римского императора. Жилища были сильно переполнены, поэтому, когда мы прибыли, места на постоялом дворе не оказалось. Как вы помните, в пророчествах уже давным-давно гово­рилось об этих обстоятельствах. Поэтому, следуя пророчествам, первым событием, которое произош­ло, было мое рождение в хлеву.

Иисус был обычным младенцем.


"Нет. Я не был царем царей или господином господ. Я был просто обыкновенным младенцем, лежащим в яслях."


И теперь Я вновь хочу нарисовать очень яс­ную картину того, каким скромным, смиренным образом Я родился. Я не родился царем царей и господином господ, пусть даже Мудрецы с Востока и оказали Мне почтение. В то время Я был слиш­ком мал, чтобы осознавать их цель. Мудрецы гово­рили об отваге, которая разовьется во Мне, когда Я стану взрослым, что, конечно же, и произошло так, как предсказывалось. Итак, с самого начала Я при­шел на земной план как скромный младенец, лежа­щий в яслях. Напоминаю вам, что ясли — это ко­рыто, из которого едят коровы, и они действитель­но ели оттуда. Когда возникла необходимость, Моей матери сказали, что Меня надо положить в ясли, что она и сделала, предварительно наполнив их замечательным, чистым сеном. Разве это не было прекрасно? Чистое, без примесей, сено прямо с по­лей, на которое она нежно и ласково положила Меня, завернутого в пеленки. Когда появились трое Муд­рецов, Я лежал в яслях. Знаете, для Меня это был самый прекраснейший способ появления в вашем мире. Нет, Я не был царем царей или господином господ. Я был просто обыкновенным младенцем, лежащим в яслях.

Сейчас Я не буду обсуждать то, сколько в точ­ности жизней Я прожил в вашем мире. Хочу лишь сказать, что Я пришел из Моего небесного дома, который, кстати, является также и вашим, и вошел в утробу Моей матери. Я со всей ясностью понимал одно: Я должен буду исполнить определенное слу­жение самым наилучшим образом, как только Мне это позволит Мой возраст. Будучи мальчиком, Я начал чувствовать происходящее, как и Мой Вест­ник, когда он был в том же возрасте. Он был на­строен на восприятие Духа и мог видеть за преде­лами физического мира. Я рос, наделенный тем же самым чувством и таким же пониманием. В Моем случае, перед приходом в этот мир Я посвятил себя тому, чтобы быстрее развиться — так, чтобы Я су­мел осуществить Свое служение в течение трех лет, что Я и сделал. Эти предчувствия и ощущения появились у Меня в раннем возрасте. Я часто смот­рел на Моего отца Иосифа, а потом на то, что его окружало, и задавался вопросом — способен ли он видеть то, что видел Я. Но Я обнаружил, что у него нет этой способности. Он совсем не осознавал пре­красных Духовных Сил вокруг себя, но, несмотря на это, он был одним из самых замечательных от­цов. Когда Моя семья отправилась в Египет, Я окон­чательно стал понимать, что Мне нужно будет по­кинуть семью и начать учиться. Сперва Я помогал отцу в его плотницкой мастерской. Я учился стро­гать стругом и выравнивать рубанком. Я научился пилить особым инструментом, называемым пилой. Я находил удивительным занятием обстругивание куска дерева до тех пор, пока он не станет совер­шенно гладким. Я мог взглянуть вдоль его кромки и убедиться, что она совершенно ровная. Как види­те, Мой отец учил меня Истине в действии, это оз­начает, что Я просто трудился, чтобы изготовить с наибольшей точностью любое изделие, будь это дверь или что-то из мебели, и сделать это в полном соответствии с указанием Моего отца. Выполняя эту работу, Я тем самым проявлял в семи-восьмилетнем возрасте исключительное чудо точности³⁶.

В возрасте двенадцати-тринадцати лет Я уже знал, что для Меня подходит время начинать стран­ствия, и Я их начал. Отец взял Меня в Египет, где, в различных уголках города Луксора, Я разыскал мудрецов и храмовых жрецов. Мне очень хотелось рассказать им о том, что Я приобрел в периоды Своих глубоких размышлений. Как видите, сведения об этом не были раскрыты в вашей Библии. Итак, Я собирал тогдашних священников и жрецов храмов. Я говорил с ними, и они говорили со Мной. Они рассказывали Мне о многих вещах, и Я разъяс­нял им эти сведения. Я нес им Истину, чистую Истину.