Тест №1 Первая попытка объяснить мир в не-мифологических образах предпринята в эпоху: средневековья

Вид материалаДокументы

Содержание


20. Движение, характеризующееся переходом от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному
1. Специфика и своеобразие древнеиндийской и древнекитайской философии.
1. Нравственное отношение человека к обществу, закону и Богу впервые поставил в центр своей системы?
2. Общим для всех представителей Элейской школы является
3. Автор слов: “Ценные знания, являющиеся истинными – рождаются в спорах”
4. Учение Аристотеля правильно выражают суждения
5. Утверждение, что в эпоху Ренессанса происходит разложение и исчезновение античной культуры, науки и философии…
7. Учение о призраках (идолах), которые являются препятствием на пути познания мира человеком, создал: …
9. Немецкий философ, сформулировавший три закона диалектики
10. Автор известных философских трудов: «Критика чистого разума», «Критика практического разума»:…
12. Для пространства и времени характерно
13. Системностью, обоснованностью и логичностью может быть охарактеризовано
14. Общенаучные методы познания
15. Человеческое сознание формируется
17. Категория диалектики, парная категории «причина»
19. Вид коммуникативной деятельности человека, использование средств языка для словесного взаимодействия
1. Эволюция английского эмпиризма в философии Дж.Локка.
2. Создатель атомистической картины мира
3. Основная гносеологическая позиция Элейской школы оценивается как
5. Логика Аристотеля активно использовалась средневековыми мыслителями для …
...
Полное содержание
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7

19. Форма бытия материи, выражающая длительность, смену состояний:

  1. качество
  2. время
  3. количество
  4. пространство
  5. движение




20. Движение, характеризующееся переходом от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному: ____________________.


Проблемные вопросы


1. Специфика и своеобразие древнеиндийской и древнекитайской философии.

2. Формационная и цивилизационная логика развития истории.




Тест № 8


1. Нравственное отношение человека к обществу, закону и Богу впервые поставил в центр своей системы?
  1. Гераклит,
  2. Сократ,
  3. Демокрит,
  4. Платон,
  5. Аристотель.

2. Общим для всех представителей Элейской школы является:
  1. Убежденность в ограниченности человеческих чувств в достижении истины
  2. Признание существования бога
  3. Уверенность в неспособности разума к познанию
  4. Отказ от трактовки проблем познания
  5. Антропологизм

3. Автор слов: “Ценные знания, являющиеся истинными – рождаются в спорах”:
  1. Гераклит
  2. Фалес
  3. Анаксимандр
  4. Платон
  5. Аристотель

4. Учение Аристотеля правильно выражают суждения:
  1. Материя есть действительность
  2. Бог – конечная форма всех форм
  3. Душа есть форма тела
  4. Вещь формой наделяет человек
  5. Бога не существует, он придуман людьми

5. Утверждение, что в эпоху Ренессанса происходит разложение и исчезновение античной культуры, науки и философии…
  1. Верно
  2. Неверно

6. Основная тенденция в мышлении, идеологии и культуры Ренессанса выражена в суждении:
    1. переход от теоцентрического к антропоцентрическому пониманию мира;
    2. борьба против антропоцентризма;
    3. стремление к мирному сосуществованию со средневековым теократизмом.

7. Учение о призраках (идолах), которые являются препятствием на пути познания мира человеком, создал: …

8. Гоббс "естественное состояние людей" понимает как:
  1. примирение с реальностью
  2. любовь к ближнему
  3. наслаждение
  4. равновесие любви и ненависти
  5. война всех против всех

9. Немецкий философ, сформулировавший три закона диалектики:
  1. Гегель
  2. Кант
  3. Фихте
  4. Шеллинг
  5. Фейербах




10. Автор известных философских трудов: «Критика чистого разума», «Критика практического разума»:…

11. Пространство и время являются:

  1. Объективными формами существования материи.
  2. Формами нашей чувственности.
  3. Формами рассудка.
  4. Формами субъективной упорядоченности вещей.
  5. Продуктами наших ощущений.



12. Для пространства и времени характерно:

  1. Быть независимыми.
  2. Находиться в единстве.
  3. Исключать друг друга.
  4. Быть тождественными.
  5. Быть абсолютными.


13. Системностью, обоснованностью и логичностью может быть охарактеризовано:

  1. обыденное знание;
  2. научное знание;
  3. знания наблюдения;
  4. художественное отображение действительности;

14. Общенаучные методы познания:

  1. эксперимент;
  2. анализ;
  3. синтез;
  4. анатомирование;
  5. анкетирование.

15. Человеческое сознание формируется:

  1. В утробе матери,
  2. Только в социуме.
  3. В подсознании
  4. В самоизоляции
  5. Во время медитации

16. «Искусственный интеллект» является:

  1. Реальным отражением сущности техники,
  2. Метафорой, выражающей восхищение компьютерной техникой,
  3. Техническим средством, дополняющим возможности человеческого разума,
  4. Выражающим содержание всемирной паутины.

17. Категория диалектики, парная категории «причина»: _________________________

18. Принцип единства мира в марксистской философии выражается в:

  1. Абсолютности.
  2. Идеальности.
  3. Причинности.
  4. Материальности.
  5. Целесообразности.




19. Вид коммуникативной деятельности человека, использование средств языка для словесного взаимодействия: _________________


20. Философское учение о развитии бытия и познания, основанное на единстве и борьбе противоречий, а также их разрешении: ___________________________


Проблемные вопросы


1. Эволюция английского эмпиризма в философии Дж.Локка.

2. Проблема конкретности и объективности истины.




Тест № 9


1. Первая философская школа в истории европейской философии:
  1. Пифагорейская
  2. Элейская
  3. Милетская
  4. Атомистов
  5. Платоновская

2. Создатель атомистической картины мира:
  1. Демокрит
  2. Платон
  3. Гегель
  4. Гераклит
  5. Сократ

3. Основная гносеологическая позиция Элейской школы оценивается как:
  1. Рационализм
  2. Эмпиризм
  3. Агностицизм
  4. Субъективизм
  5. Скептицизм

4. "Темным познанием" Демокрит называет:
  1. Чувственное познание
  2. Интуитивное постижение
  3. Абстрактное мышление
  4. Знание, посланное богом
  5. Любой процесс познания

5. Логика Аристотеля активно использовалась средневековыми мыслителями для …
    1. Постижения сущности прекрасного
    2. Обоснования догматов веры
    3. Развития частных наук
    4. Построения основ общества
    5. Утверждения гуманистический идеалов

6. Высшая человеческая способность, по Аврелию Августину:
  1. Чувство справедливости
  2. Вера в Бога
  3. Чувство юмора
  4. Чувство прекрасного
  5. Возможность познания

7. Автор политического трактата «Левиафан»:…

8. Механистическое объяснение явлений и мира характерно для философии:
  1. Нового времени
  2. Античности
  3. Средних веков
  4. Возрождения
  5. Диалектики

9. Автор слов: "Поступай так, чтобы максима твоего поступка могла бы стать всеобщим законом природы".
  1. Юм
  2. Гегель
  3. Фейербах
  4. Кант
  5. Бэкон

10. Бог по Фейербаху:
  1. антропоморфен
  2. наделен человеческой родовой сущностью
  3. абстрактен и существует на небесах
  4. существует в душе каждого человека



11. Суть дуализма отражена в суждении:

  1. Признание первичности материи.
  2. Признание первичности идеального.
  3. Тождество мышления и бытия.
  4. Признание мышления и протяженности независимыми субстанциями




12. Полное отрицание идеального принадлежит:

  1. Материализму.
  2. Идеализму.
  3. Дуализму.
  4. Вульгарному материализму.
  5. Плюрализму.

13. Парными категориями диалектики являются:

  1. Движение - покой;
  2. Форма - содержание;
  3. Добро – зло;
  4. Причина - следствие;
  5. Эгоизм - альтруизм.

14. Основными законами диалектики являются:

  1. Закон добавочной стоимости;
  2. Закон единства и борьбы противоположностей;
  3. Закон отрицания отрицания;
  4. Закон Авогадро;
  5. Закон перехода количества в качество.

15. Частнонаучные методы познания:

  1. спектральный анализ;
  2. анатомирование;
  3. метод восхождения от абстрактного к конкретному.

16. Суждение о том, что эксперимент, как метод познания одновременно принадлежит и к познавательной, и к практической деятельности человека:

  1. Верно;
  2. преувеличено.
  3. метафизично
  4. субъективно

17. Виды бессознательных процессов:

  1. Сновидение,
  2. понятие,
  3. суждение,
  4. интуиция,
  5. умозаключение,
  6. озарение,

18. Формы чувственной ступени отражения:

  1. Интуиция,
  2. ощущение,
  3. суждение,
  4. восприятие,
  5. представление,
  6. понятие.

19. Из имеющихся на Земле круговоротов вещества и энергии все более мощным становится: a.Геологический;

b.Антропогенный;

c.Биологический;

d.Атмосферный;

e.Ноосферный;


20. Категория диалектики, парная категории «необходимое»: __________________________


Проблемные вопросы


1. Идея развития в философии Гераклита.

2. Познание как объект философского анализа.




Тест № 10


1. Термин «философия» впервые употребил:….

2. Причину непрерывности движения Гераклит видит:
  1. В борьбе противоположностей
  2. В естественном законе развития природы
  3. В преобладании гибкого начала в природе
  4. В логосе
  5. В сверхъестественном

3. Философ, провозглашавший добродетель как самопознание:
  1. Сократ
  2. Гераклит
  3. Платон
  4. Аристотель
  5. Декарт

4. Учение Фомы Аквинского и основанное им направление католической философии и теологии - …

5. "Макиавеллизм" осуждался современниками так как:
  1. он опирается на религиозное понимание мира;
  2. в его основе лежит принцип "цель оправдывает средства";
  3. макиавеллизм лишен объективности и научности;

6. Социальная теория Т. Мора оценивается как:
  1. иллюзорная теория об обществе
  2. христианский гуманизм
  3. утопический социализм

7. Принцип "Я мыслю, следовательно, существую" является исходным тезисом для философии:
  1. Декарт
  2. Гоббса
  3. Локка
  4. Беркли
  5. Юм

8. Первопричину движения Декарт видел:
  1. В материи
  2. В человеческом разуме
  3. В боге
  4. В стихийном сталкивании атомов
  5. В сложной структуре мироздания


9. Автор учения об антиномиях разума:
  1. Фихте
  2. Шеллинг
  3. Гегель
  4. Кант
  5. Фейербах

10. Познавательные способности человека, анализируемые Кантом:
  1. Предвидение,
  2. рассудок,
  3. интуицию,
  4. чувственность,
  5. разум,
  6. заблуждение,





11. Философская теория, признающая тождество мышления и бытия:

  1. Материализм.
  2. Идеализм.
  3. Дуализм.
  4. Плюрализм.



12. Категорий, относящиеся к диалектике:

  1. движение;
  2. форма;
  3. время;
  4. пространство;
  5. содержание.




13. «Конкретное» диалектикой понимается как:

  1. объект познания;
  2. результат обобщения;
  3. результат дедукции;
  4. результат синтеза понятий в систему.

14. Дедукция, это:

  1. путь познания от общего к частному;
  2. путь исследования от частного к общему;
  3. единство чувственного и рационального.
  4. Метафизический путь познания

15. Социальное средство хранения и передачи информации, одно из средств управления человеческим поведением: ___________________________


16. По своей сущности сознание является:

  1. материальным,
  2. идеальным,
  3. трансцендентальным,
  4. биологическим

17. Категория диалектики, парная категории «возможное»:


18. Этическое учение, провозглашающее наслаждение основой поведения человека:

  1. гедонизм
  2. аскетизм
  3. субъективизм
  4. индивидуализм
  5. практицизм

19. Суждение «язык является самостоятельным по отношению к мысли» относится к:

  1. естественным языкам;
  2. искусственным языкам;
  3. языку вообще;
  4. языку жестов;
  5. языку искусства




20. Мировоззрение, основанное на вере в существование сверхъестественного, одна из предпосылок возникновения философии: _____________________________


Проблемные вопросы


1. Идея количественной определенности космоса в философии Пифагора.

2. Закон единства и борьбы противоположностей и его значение в анализе экономических процессов.




Тест № 11


1. Первая попытка объяснить мир в не-мифологических образах предпринята в эпоху:
    1. средневековья
    2. ренессанса
    3. античности
    4. марксизма
    5. Нового времени

2. Аристотель первичным называл:
  1. Первоматерию
  2. Атомы
  3. Человека
  4. Идеи
  5. Бога

3. Древнегреческий философ, утверждавший, что основой всего сущего является беспредельный «апейрон»:
    1. Анаксимандр
    2. Анаксимен
    3. Гераклит
    4. Фалес
    5. Демокрит

4. Средневековый философ, создавший учение о гармонии веры и разума, гармонии истин откровения и истин науки:
  1. Абеляр
  2. Роджер Бэкон
  3. Фома Аквинский
  4. Дунс Скотт
  5. Августин

5. Тип мировоззрения, характерный для эпохи Возрождения, в основе которого лежит признание ценности человека как личности …

6. Термин “Возрождение” означает восстановление интереса к …
  1. Язычеству
  2. Первобытности
  3. Античности
  4. Средневековью
  5. Христианству

7. Родоначальником европейского рационализма является:
  1. Локк
  2. Бэкон
  3. Гоббс
  4. Декарт
  5. Спиноза

8. Спиноза, в качестве субстанции, основы мироздания признавал:
  1. Атом
  2. Природу
  3. Материю
  4. Апейрон
  5. Электрон

9. Категории, относящиеся к философской системе Канта:
    1. Вещь в себе
    2. Априорные формы
    3. Категорический императив
    4. Субстанция и модусы.
    5. Интеллектуальная интуиция




10. Автор учения об антиномиях разума:
      1. Кант
      2. Фихте
      3. Шеллинг
      4. Гегель
      5. Фейербах