Geum.ru

Тест №1 Первая попытка объяснить мир в не-мифологических образах предпринята в эпоху: средневековья

Вид материалаДокументы

Содержание


12. Философ, впервые изложивший целостную философскую теорию диалектики
14. Формы чувственного познания
15. Человеческое сознание является
16. Мышление и язык
17. Познавательно-интеллектуальные аспекты мировоззрения отображаются
18. Философская концепция, сводящая сложное к простому – это
19. Философское направление, выражающее сомнение в возможности достоверного знания
20. Целеполагающая деятельность характерна для
1. Критическая философия И.Канта, ее предмет, задачи и содержание.
1. Античный мыслитель, признавший первичность мира идей по отношению к реальному бытию вещей
2. Число в качестве первоосновы мира выступает в учении
3. Платоновское "кажущееся бытие" означает
5. Вера противопоставлялась в средневековье …
6. Теоцентризм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве …
7. Основой агностицизма Юма является: …
9. Создатель и систематизатор диалектики как философского метода
10. Априорными формами Кант называл
11. Способ существования материи
12. Классификацию основных форм движения произвел
13. К рациональному познанию относятся
...
Полное содержание
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7

11. В диалетическом материализме "материя" понимается как:

  1. Атомы.
  2. Физические тела.
  3. Масса.
  4. Философская категория.
  5. Вакуум.

12. Философ, впервые изложивший целостную философскую теорию диалектики:

  1. Гераклит;
  2. Аристотель;
  3. Кант;
  4. Гегель.
  5. Маркс;

13 Утверждение, что с точки зрения диалектического процесса познания чувственное познание само не имеет особой значимости, поскольку истинное знание дается на теоретическом уровне:

  1. Верно;
  2. Неверно;
  3. Субъективно;
  4. Относится только к естественнонаучным знаниям;




14. Формы чувственного познания:

  1. Ощущение;
  2. суждение;
  3. восприятие;
  4. представление;
  5. Умозаключение.

15. Человеческое сознание является:

  1. пассивным,
  2. индифферентным,
  3. творческим,
  4. активным,
  5. механическим,
  6. практически-преобразующим.

16. Мышление и язык:

  1. Взаимосвязаны,
  2. Не взаимосвязаны
  3. Противоположны
  4. Тождественны

17. Познавательно-интеллектуальные аспекты мировоззрения отображаются:

  1. в мироощущении
  2. в миропонимании
  3. в мировосприятии
  4. моральных установках общества и личности
  5. только в подсознании

18. Философская концепция, сводящая сложное к простому – это:

  1. редукционизм
  2. феноменологизм
  3. абстракционизм
  4. агностицизм
  5. эмпиризм

19. Философское направление, выражающее сомнение в возможности достоверного знания:

  1. рационализм
  2. скептицизм
  3. агностицизм
  4. солипсизм
  5. эмпиризм

20. Целеполагающая деятельность характерна для:

  1. всех живых существ
  2. животного
  3. компьютера
  4. человека


Проблемные вопросы


1. Критическая философия И.Канта, ее предмет, задачи и содержание.

2. Основной вопрос философии и его значение.




Тест № 5


1. Античный мыслитель, признавший первичность мира идей по отношению к реальному бытию вещей:
  1. Платон
  2. Аристотель
  3. Сократ
  4. Демокрит
  5. Гераклит

2. Число в качестве первоосновы мира выступает в учении:
  1. Пифагора
  2. Фалеса
  3. Сократа
  4. Аристотеля
  5. Анаксимандра

3. Платоновское "кажущееся бытие" означает:
  1. Идеи
  2. Атомы
  3. Космос
  4. Мировую душу
  5. Чувственно воспринимаемые вещи

4. «Майевтика» является методом познания:
  1. Сократа
  2. Пифагора
  3. Платона
  4. Аристотель
  5. Эпикура

5. Вера противопоставлялась в средневековье …
  1. Желанию
  2. Разуму
  3. Чувству
  4. Эмоциям
  5. Умению

6. Теоцентризм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве …
  1. Человека
  2. Природы
  3. Космоса
  4. Науки
  5. Бога

7. Основой агностицизма Юма является: …

8. Самый совершенный путь познания, по мнению Ф. Бэкона:
  1. «Путь паука»
  2. «Путь пчелы»
  3. «Путь муравья»
  4. Божественный путь
  5. Путь самопознания

9. Создатель и систематизатор диалектики как философского метода:
  1. Гегель
  2. Декарт
  3. Локк
  4. Спиноза
  5. Кант

10. Априорными формами Кант называл:
  1. Врожденные идеи,
  2. продукты разума,
  3. доопытные знания,
  4. чувственные восприятия.

11. Способ существования материи:

  1. Движение.
  2. Пространство.
  3. Время.
  4. Взаимообусловленность.
  5. Причинность.



12. Классификацию основных форм движения произвел:

  1. Бэкон.
  2. Декарт.
  3. Лейбниц.
  4. Фейербах.
  5. Энгельс.


13. К рациональному познанию относятся:

  1. Понятие;
  2. восприятие;
  3. суждение;
  4. умозаключение;
  5. Представление.

14. Недостаток сенсуализма и рационализма состоит в:

  1. метафизичности.
  2. диалектичности.
  3. односторонности;
  4. неадекватности отражения;

15. Язык является:

  1. Самостоятельным по отношению к мысли;
  2. Определяющим мысль и ее содержание;
  3. формой выражения идеального.

16. Гилозоизм – это…

  1. Признание человеческого сознания,
  2. наделение всей природы сознанием,
  3. признание одухотворенности живой природы.

17. Автор книги «Третья волна», посвященной типологии истории и сущности информационно-компьютерной революции:

  1. Белл;
  2. Арон;
  3. Дж. Гэбрейт;
  4. Масуда;
  5. Тоффлер.

18. Целостное представление о предметах и явлениях в процессе познания формирует:

  1. мироощущение
  2. мировосприятие
  3. миропонимание
  4. моральные установки
  5. религиозные позиции

19. Идеалистическое направление, признающее бога в качестве создателя природы, но не вмешивающегося в дальнейшем в бытие созданного:

  1. пантеизм
  2. деизм
  3. дуализм
  4. атеизм
  5. монотеизм

20. Атрибутами материи считаются:

  1. вкус
  2. пространство
  3. цвет
  4. форма
  5. время



Проблемные вопросы


1. Человек и общество в философии Просвещения.

2. Проблема познаваемости мира. Агностицизм и его разновидности.




Тест № 6


1. Под «истинным бытием» Платон понимал:
  1. Идеи
  2. Чувственно воспринимаемые вещи.
  3. Материю
  4. Атомы
  5. Космос

2. Философ, связавший добродетель со знанием, создавший концепцию этического интеллектуализма:
  1. Гераклит
  2. Анаксагор
  3. Сократ
  4. Платон
  5. Аристотель

3.Основой всех состояний бытия Аристотель считал:
  1. форму,
  2. атомы,
  3. первоматерию,
  4. идеи.

4. Значение категории "апория":
  1. Неразрешимое противоречие
  2. Опыт
  3. До опытное знание
  4. Исходная посылка
  5. Основа законов природы

5. Основная задача средневековой философии состояла в …
  1. Разработке морально-этического кодекса
  2. Обосновании идеи прекрасного
  3. Выработке методологической базы частных наук
  4. Построении учения о душе
  5. Защите веры, ответе на вопрос о существовании Бога

6. Автор утопического произведения эпохи Возрождения “Город солнца”
  1. Кампанелла
  2. Роттердамский
  3. Кузанский
  4. Макиавелли
  5. Петрарка

7. Родоначальник гуманизма в эпоху Возрождения
  1. Кампанелла
  2. Петрарка
  3. Коперник
  4. Макиавелли

8. Субъективный идеализм характерен для:
  1. Беркли
  2. Платона
  3. Локка
  4. Декарта
  5. Гегеля.

9. Объективный идеализм характерен для:
  1. Платона
  2. Гегеля
  3. Беркли
  4. Локка
  5. Декарта


10. Гносеологическая позиция Канта выражена в суждении:
  1. «Вещь в себе» непознаваема, познаваемо только «явление»
  2. «Вещь в себе» и «явления» непознаваемы
  3. Разум единственный источник и критерий истины
  4. Явление непознаваемо, познаваема лишь «вещь в себе»
  5. Критерием истины является сам человек

11. Философская категория, обозначающая соответствие знания действительности и цель всякого познания: ___________________


12. Отождествление материи с субстанцией:

  1. Верно.
  2. Ошибочно
  3. Недостаточно
  4. Субъективно

13. Философ, создавший диалектическую философию природы:

  1. Гераклит;
  2. Бэкон;
  3. Шеллинг;
  4. Гегель;
  5. Энгельс.

14. Впервые в истории философии «наивную диалектику» создал:

  1. Фалес;
  2. Платон;
  3. Гераклит;
  4. Бэкон;
  5. Юм.

15. Суждение о том, что интуиция не только не помогает в познании, но и является помехой в процессе познания:

  1. Истинно.
  2. Ложно
  3. Рационально
  4. Субъективно

16. Принципиальным в процессе познания является:

  1. наличие субъекта познания;
  2. наличие объекта познания;
  3. необходимо наличие и субъекта и объекта познания;
  4. наличие средств познания;
  5. наличие абсолютного самосознании



17. Отражение определяется как:

  1. Всеобщее свойство материи,
  2. свойство неживой природы,
  3. свойство человеческого сознания,
  4. свойство живой природы.

18. Мотивы, определяющие человеческое поведение по Фрейду:

  1. Религиозные,
  2. этические,
  3. бессознательные,
  4. осознанные,
  5. аффективные,
  6. социальные

19. Наиболее существенный критерий прогресса в настоящее время:


  1. Экономический рост;
  2. Экологическая безопасность;
  3. Экономическая эффективность;
  4. Выполнение плана.

20. Универсальное понятие, означающее с греческого «высказывание» и отражающее смысл слова, а также всеобщие связи и отношения реальности: __________________________


Проблемные вопросы


1. Сущность и основные принципы гносеологического скептицизма Д.Юма.

2. Противоположность диалектического и метафизического методов мышления.





Тест № 7


1. Представители Элейской школы философии Древней Греции:
  1. Ксенофан
  2. Парменид
  3. Зенон
  4. Сократ
  5. Гераклит
  6. Пифагор

2. Философ, в основе теории познания которого лежит утверждение: "знание — это припоминание того, что душа когда-то узнала, а потом забыла": …..


3. Основатель диалоговой формы изложения философии: ……..


4. Представители средневековой философии:
  1. Уильям Оккам
  2. Дунс Скотт
  3. Парменид Элейский
  4. Макиавелли

5. Направление средневековой философии, отрицавшее реальное существование общих понятий, считая их словесными обозначениями - …


6. Основные направления в философии Ренессанса:
  1. гуманизм;
  2. неотомизм;
  3. натурфилософия;
  4. экзистенциализм;
  5. социальная философия.

7. Положение: "природа есть причина самой себя " сформулировал:
  1. Декарт
  2. Гоббс
  3. Спиноза
  4. Юм
  5. Беркли

8. «Без субъекта нет объекта» утверждал:
  1. Беркли
  2. Демокрит
  3. Платон
  4. Локк
  5. Юм

9. Материализм Фейербаха является:
  1. Диалектическим
  2. Антропологическим
  3. Наивным
  4. Механистическим

10. Кант отрицает возможность познания…
  1. Человека,
  2. мира явлений,
  3. природы,
  4. бога,
  5. «вещей в себе».

11. Всеобщее свойство материи:

  1. Статичность.
  2. Отражение.
  3. Существование.
  4. Притяжение.
  5. Мышление.



12. Источник диалектического развития:

  1. первотолчок;
  2. перводвигатель;
  3. конкретность;
  4. разрешение противоречий;
  5. разрешение противоречия с повышением уровня развития.


13. Понятия «объект познания» и «объективная реальность»:

  1. Равно объемны;
  2. «объективная реальность» шире.
  3. «объект познания» шире
  4. Противоречащие друг другу


14. Истинность теории проверяется:

  1. на практике;
  2. разумом;
  3. чувствами;
  4. математическими доказательствами;
  5. мнением субъекта.

15. Тезис «Сознание является результатом эволюции и развития абсолютной идеи» выражает позицию:

  1. Фейербаха,
  2. Лейбница,
  3. Гегеля,
  4. Канта,
  5. Фихте.

16. Наиболее ярко выраженная характеристика человечества современной эпохи, играющая важную роль в становлении постиндустриального мирового пространства:

  1. Умеренность;
  2. Экофильность;
  3. Толерантность;
  4. Благоразумие;
  5. Агрессивность.

17. Критерием общественного прогресса является:

  1. Уровень развития науки и техники;
  2. Темпы развития общественного производства;
  3. Степень предоставляемой обществом свободы для творческой самореализации;
  4. Уровень культуры общества;
  5. Объективного критерия прогресса общества не существует.

18. Функция философии, вырабатывающая общее абстрактно – теоретическое видение мира:

  1. аксиологическая
  2. критическая
  3. мировоззренческая
  4. прогностическая
  5. методологическая