Бхагаван шри сатья саи баба здоровье физическое, ментальное и духовное
| Вид материала | Документы |
- "вестник единства", 635.01kb.
- Шри сатья саи бабой, 127.76kb.
- Курс лекций по индийской культуре и духовности, 2718.03kb.
- Формирование здорового образа жизни через, 67.69kb.
- Программа элективного курса. «Здоровье человека и окружающая среда», 132.54kb.
- Медитация в изложении б'агавана шри сатьи саи бабы, 216.07kb.
- Шри раджниш (ошо) Библия Раджниша Том 1, книга, 3842.16kb.
- Цель: формирование представлений о негативном воздействии пагубных привычек на физическое, 63.47kb.
- Методические рекомендации для освоения учебной дисциплины «Физическая культура», 266.02kb.
- Чакры, 1031.16kb.
Нормы, пределы, правила ограничения и умеренности
Человеческую жизнь можно сравнить с деловым предприятием, имеющим свои правила и нормы. Нормальная температура тела – до 37ºС, если температура превышает норму – это признак болезни; нормальное кровяное давление – 120/80 мм, и если оно снижается или повышается – это тоже признак заболевания. Даже наш зрачок способен видеть свет в ограниченных пределах. Любое отклонение от этих пределов приведет к повреждению глазной сетчатки. Также и уши слышат в определенном диапазоне; при превышении этого диапазона будут повреждены барабанные перепонки. Таким образом, человеческое тело – это «акционерная компания с ограниченной формой ответственности».
Поэтому в использовании нашего тела необходимо соблюдать эти ограничения. Как в отношении пищи, которую мы потребляем, или воды, которую мы пьем, так и в отношении слов, которые мы произносим и слышим, – а на самом деле в отношении всех наших жизненных привычек, – ключевым правилом должны быть ограничение и умеренность. Превышение ограничений и норм влечет за собой опасность. Излишества в еде и невоздержанность, многословие в речи приводят к потере ясности ума, в то время как умеренность в еде и воздержанность в речи делают жизнь приятной и легкой. Вот как нужно использовать тело, извлекая счастье и радость человеческого существования. /19, с.40–41/
Слово матра (органы чувств) в применении к чувствам имеет также и другой смысл, который означает «предел», ограничение опыта восприятия, который был предписан Богом-Творцом каждому органу чувств. Например, глаза способны только видеть, но не способны слышать. Рот способен говорить, но не способен видеть. Следовательно, каждый орган наделен Богом исключительно своим особым талантом. И лишь тот, кто использует свои органы чувств в соответствии с Божественным замыслом, действует в согласии с Божественной волей. А тот, кто нарушает установленные ограничения, идет против воли Бога, тем самым подвергая себя наказанию.
Поэтому каждому человеку следует использовать свои органы восприятия согласно их предназначениям и в дозволенных пределах. Например, нос имеет особое предписание вдыхать и выдыхать воздух для поддержания здоровья в теле, а также различать хорошие и плохие запахи, и вдыхать только то, что приятно. Игнорируя эту предназначенную обонянию роль, современный человек, к своему же несчастью, злоупотребляет им, нюхая табак, вдыхая другие отвратительные запахи. В результате этого не соблюдается предписанное свыше назначение, соответствующее функции носа. И человек совершает двойной грех: первое – нарушает предписание высшей воли, второе – наносит вред собственному здоровью. Не удивительно, что в наше время он стал жертвой самых разнообразных болезней. /19, с.60–61/
Правило долгой и хорошей жизни. Жизнь утекает с каждым мгновением. Люди становятся старше каждую минуту, забывая о своем долге. В этой ситуации чего вы должны достичь? Все, чего вы хотите достичь, необходимо добиваться прямо сейчас, пока вы молоды и сильны. Продолжительность жизни человека, которая должна составлять сто лет, сокращается благодаря неправильному использованию тела. Продолжительность жизни человека определяется его собственными действиями. Дурные мысли, ненависть, ревность и злоба всякий раз режут жизнь человека на куски.
Гнев сокращает жизнь человека. Это можно увидеть и из повседневного опыта. Когда человек гневается, у него повышается температура. Кровь нагревается. В результате нервы ослабевают и, впоследствии, все органы также ослабевают. Эта слабость может длиться до шести месяцев. Один миг гнева лишает человека энергии, получаемой от потребления пищи за шесть месяцев. Каждый приступ гнева сокращает жизнь человека. Какое бы временное удовлетворение от высказанного гнева ни получал человек, он в результате понесет больший ущерб, чем окружающие. Подобным образом, ненависть и зависть оказывают равно ослабляющие эффекты на здоровье. Эгоизм и привязанность имеют сходные вредоносные влияния на человеческую жизнь.
Поднимитесь над телом и умом, чтобы достичь Бога. Человек состоит из трех составляющих – тела, ума и Атмана. Человек нуждается в теле для выполнения действий. Но если действия производятся без использования различающей силы ума, человек начинает вести себя как животное, которое повинуется импульсам. Более того, если ум, не полагаясь на вечного и всегда чистого Атмана, следует требованиям тела и чувств, действия будут демоническими. Комбинация тела и ума приводит к демоническим качествам. Тот, кто установился в Атмическом Начале, превзойдя и тело, и ум, достигает Бога.
Древние мудрецы обожествляли свою жизнь контролем чувств, соблюдением духовной дисциплины и успешным выполнением своих ежедневных занятий. Таковы методы, которыми люди могут превратить себя в мудрецов. Для этого превращения студенты должны культивировать веру и преданность. Духовное образование выше, чем любое другое образование. Это было провозглашено Кришной в Гите. Реки различаются по своим именам и формам, но когда они растворяются в океане, они становятся одним. Также и все виды обучения и практики, когда сливаются в океане духовного знания, становятся одним. /7, с.30–31/
Правило ограничения. В этом мире всё имеет свои ограничения. Не существует ничего беспредельного. На самом деле, мир – это «компания с ограниченной ответственностью». Что случиться с этой компанией, если она превысит свои ограничения? Поэтому каждый человек должен ограничивать себя. Когда доктор прописывает пациенту определенное лекарство, он также указывает и дозу. Если пациент будет принимать лекарство, не обращая внимания на дозу, и превысит норму, он может заболеть другой болезнью. Поэтому, Бог установил ограничения для каждого человека. Но желания современного человека бесчисленны. Необходимо, чтобы человек держал свои желания под контролем. Он подвергнется большой опасности, если из-за своего эгоизма превысит это ограничение. Будь то человек, общество или мир – все должно подчиняться предписанным ограничениям. /47/
Любите всех, не ожидая ничего взамен. Не следует желать слишком многого. На шрейо ниямам вина (без поддержания строгой дисциплины ничто не принесет пользу). Всё должно иметь определенные пределы. Наше тело – лучший пример этому. Если температура тела поднимается выше 36,6 градусов, начинается жар. 120/80 – это идеальное давление, изменение этих показателей ведет к плохому самочувствию. Даже глаза видят свет определенной яркости. Сетчатка разрушится, если вы попробуете посмотреть на слишком яркий свет. Поэтому в творении Бога всё имеет свои пределы. Человек должен контролировать желания. Иначе ему грозит опасность. Только когда человек ведет размеренную жизнь, он здоров и счастлив.
Каждая часть тела выполняет определенную функцию. При выполнении серьезной задачи все части тела работают согласованно. Когда глаза видят фрукт на дереве, ноги направляются к этому дереву, рука берет камень и бросает его. Когда фрукт падает на землю, пальцы поднимают его и кладут в рот, где он пережевывается зубами, а потом отсылается в желудок. Даже для совершения незначительного действия все части тела должны работать в согласии друг с другом. Если подобное согласие и единство будет царить в доме, все будет достигнуто. /10, с. 211–212/
Правило умеренности. Соблюдайте умеренность как в потреблении пищи, так и в других привычках вашего образа жизни, чтобы поддерживать тело в хорошей форме и достойно выполнять свои обязанности. Однако не позволяйте развиваться чрезмерному чувству привязанности к телу. /19, с.52/
Митха (умеренность) необходима в еде, питье и работе – как физической, так и духовной; она – наилучшая итха (лекарство), и только благодаря ей вы продвинетесь в гатхи (положении).
Но в том, что имеет отношение к Богу, нет разговора о чрезмерной или недостаточной дозировке; всякая «доза» должна приниматься с почтением. /2, с.118/
Правило чистоты и гармонии. Ребенок беззаботно валяется в собственных экскрементах, потому что не знает, что такое грязь и отвращение. Но по мере того как дитя приобретает опыт и становится умнее, оно начинает понимать, что лежать в нечистотах позорно и опасно для здоровья. Взрослый человек в своем духовном невежестве также валяется в грязи чувственных наслаждений. Его поведение до некоторой степени можно оправдать тем, что он не знает ничего лучшего. Однако если человек после приобретения определенного опыта не избавится от некоторых отвратительных привычек, унижающих его интеллект и способность различения, он станет объектом насмешек и начнет представлять опасность как для себя, так и для других.
Это может произойти в силу многих обстоятельств, и даже самый непорочный человек может оказаться жертвой обстоятельств, при которых его чистота исчезнет! В подобных случаях врачи обычно не в силах поставить точный диагноз и пытаются объяснить происшедшие в человеке перемены нарушением равновесия между тремя метаболическими свойствами тела и ума (тридошами): ватой, питтой и капхой (ветром, желчью и слизью). Но только Божественный врач, специалист по таким тонким оболочкам человека, как виджнянамайя коша и анандамайя коша (оболочкам мудрости и блаженства) может увидеть, что причина кроется в преобладании у человека одной из трех гун (качеств) и её влиянии на его характер и поступки. /4, с.138–139/
Сон и отдых. Ночью луна проливает свой прохладный свет. После тяжёлых дневных трудов люди спокойно спят ночью. Человеческому телу нужен отдых. Поэтому все люди должны время от времени отдыхать. Поговорка говорит: «После обеда полагается поспать». После обеда нужно хоть немного подремать. Не стоит подолгу бодрствовать и по ночам. Ночью нужно крепко спать. /48/