«Основы православной культуры»

Вид материала

Документы

Содержание Модель содержания предметной области «основы православной культуры» 3. Состав содержательных линий 3.1. Начальная школа «основы православной культуры» 3.2. Основная школа «история православной культуры» 3.3. Средняя школа «философия православной культуры»

Подобный материал:

• Методические материалы по курсу «Основы православной культуры» (1 часть) 4 класс, 549.23kb.
• Программа курса «основы православной культуры», 1018.49kb.
• Основы Православной Культуры непосредственно связан с такими предметами, как русский, 126.69kb.
• Зимина А. И. Подготовка к олимпиаде по основам православной культуры, 927.79kb.
• Основ Православной Культуры 14 Религиозное образование в Европе. 15 Заключение 18 Приложени, 444.07kb.
• О проведении IV всероссийской олимпиады школьников по основам православной культуры, 123.2kb.
• Л. Ф. Бондаренко (Горно-Алтайск) Онационально-патриотической сущности русской православной, 232.93kb.
• Урок №15 «икон а», 142.16kb.
• Курс «Основы православной культуры» самый первый в ряду спецкурсов для разных возрастов, 38.46kb.
• А. В. Бородина история религиозной культуры программа, 696.27kb.

Значимость и влияние православной культуры в нашем обществе не исчер­пываются только духовной сферой жизни и социальными отношениями. Культура православного отношения к природе, труду и производству получила материальное воплощение. Большая часть нашего национального культурного наследия, выраженного в материальной культуре российского народа - исто­рические здания и сооружения, материальные памятники истории и культуры, предметы повседневного быта и материального производства, — принадлежит православной культуре или несет ее отпечаток. Все эти обстоятельства обус­ловливают необходимость включения «Основ православной культуры» в обра­зовательные области «Человек и окружающий мир» и «Обществознанис» в ка­честве отдельного самостоятельного учебного предмета в содержании началь­ного и общего среднего образования в государственных и муниципальных об­щеобразовательных учреждениях Российской Федерации.

Изучение общества, человека, культуры в содержании общего образования ныне осуществляется в комплексе социально-гуманитарных дисциплин. Изу­чение «Основ православной культуры», православное культурологическое об­разование в содержании общего образования не подменяют собой другие об­разовательные области. Однако историческое, обществоведческое, филологи­ческое, искусствоведческое образование не может заменить православное культурологическое образование. Каждое из них, будучи содержательно связа­но со всеми другими, имеет спой особый предмет и спои задачи в общем обра­зовании — обучении, воспитании и развитии детей и молодежи.

По отношению к содержанию общего социально-исторического образова­ния, а также религиовсдсния как области фактических исторических и социо­логических знаний о религии и религиозной культуре, изучение «Основ право­славной культуры» в средней школе является тематическим этноконфсссиональным расширением, ориентированным на расширенное и углубленное оз­накомление учащихся с православной христианской культурой в России как частью национальной культурной традиции. Спецификой образовательной области в отношении научного религиоведения является ориентация ее содер­жания на образовательно-воспитательные задачи, обеспечивающие не только накопление учащимися рациональных знаний о религии, но и приобщение их к конкретному типу культуры, формирование и развитие социального опыта и навыков социального взаимодействия представителей разных национально­стей и конфессий в условиях единого Российского государства.

В отношении к философскому религиоведению, транслирующему теории и трактовки религии как мировоззрения и типа культуры с позиций различных нерелигиозных философских и социальных учений, данный предмет выступает в качестве необходимого содержательного дополнения, обеспечивающего реа­лизацию принципов светского характера образования в школе. Эти принципы, в частности, требуют обеспечения в содержании общего светского образования свободы мировоззренческого самоопределения обучаемых, свободного выбора взглядов и убеждений с учетом разнообразия мировоззренческих подходов, представленных в обществе. Такие условия могут быть созданы только в режиме диалога мировоззрений и культур, представления в содержании общего образо­вания всех социально значимых мировоззренческих и теоретических позиций, опоры содержания общего образования на исторически сложившиеся в россий­ском обществе традиционные национальные духовные и культурные ценности.


2.2. Цели изучения предмета «Основы православной культуры»

В соответствии с основными целями общеобразовательной школы, изучение православной культуры в процессе общего среднего образования направлено на достижение следующих конкретных целей. В сфере личностной самореализации учащихся:

- приобретение культурологических знаний, необходимых для личностной самоидентификации и формирования мировоззрения; . содействие формированию целостной картины мира, понимания содержа­ния жизни человека и общества, адекватного современному уровню знаний и культуры;

- воспитание гражданственности, патриотизма, культуры межнационально­го общения, любви к Родине, семье и согражданам;

- содействие формированию нравственной, эстетической, правовой, эколо­гической культуры учащихся;

- формирование ориентации на непреходящие духошю-праистпенныс цен­ности национальной российской культуры;

- выработка в современном российском обществе уважения к гуманитарным ценностям;

- удовлетворение социального запроса на получение образования в соответ­ствии с нормами и ценностями национальной культуры; . реализация прав учащихся на свободное мировоззренческое самоопределе­ние при получении общего образования, свободный выбор взглядов и убеж­дений с учетом разнообразия мировоззренческих подходов в обучении; . создание необходимых условий для выработки молодым человеком собст­венной жизненной позиции.


В сфере социализации учащихся в современном российском обществе:

- приобретение учащимися знаний, необходимых для ориентации в совре­менном российском обществе, раскрытие этноконфессиональной структуры российского общества, особенностей культуры и образа жизни основных этноконфессиональных групп населения России;

- выработка у учащихся уважения к законным правам и свободам человека в российском обществе, навыков защиты своих законных прав и свобод;

- интеграция в современную российскую национальную и мировую кульгуру;

- формирование навыков социального партнерства в современном россий­ском обществе, навыков сотрудничества, толерантности, способствующих укреплению социального единства российского общества;

- содействие воспитанию гражданина, интегрированного в современное российское общество и нацеленного на его совершенствование, ориентиро­ванного на развитие институтов гражданского общества и утверждение норм правового государства в Российской Федерации.


В сфере интеграции учащихся в культурное пространство России:

- формирование культурологической компетентности учащихся общеобра­зовательной школы в области знаний об истории традиционной православ­ной культуры России в историческом прошлом и в современности;

- интеграция личности в историческое пространство национальной культу­ры, обеспечивающая формирование исторического сознания;

- выработка высокого ценностного отношения к духовному, историческому и культурному наследию русского и других народов России;

- воспитание уважения к предкам, историческому прошлому нашей страны и государства, народов России как основы просвещенного российского пат­риотизма и гражданственности.


В сфере подготовки к профессиональной деятельности в обществе:

- расширение и углубление общего гуманитарного образования учащихся в области знаний о традиционной духовной культуре России;

- выработка учащимися навыков добросовестного отношения к труду;

- подготовка учащихся общеобразовательной школы к получению в даль­нейшем среднего и высшего профессионального образования по гуманитар­ным специальностям и направлениям, включающим знания о православной духовной и материальной культуре, - теологии, искусству, филологии, исто­рии, социологии, педагогике, психологии и др.


2.3. Место учебного предмета «Основы православной культуры» в базисном учебном плане

В отношении к содержанию базового гуманитарного образования учебный предмет «Основы православной культуры» является расширением, прежде все­го, общего историко-обществовсдческого, а также филологического, искусст­воведческого содержания образования в части знаний об истории традицион­ной культуры как сфере общественной жизни, как существенной части рос­сийского общества в прошлом и в современности.

Учебный предмет «Основы православной культуры» включается в базисный учебный план общеобразовательных школ на всех образовательных ступенях по концентрической модели.

В начальной школе — в виде отдельного учебного курса «Основы православ­ной культуры», пропедевтического курса с учебной нагрузкой 1 час в неделю во 1-4 (1-3) классах в образовательной области «Человек и окружающий мир», с учетом регионального компонента образования.

В основной школе — в виде отдельного учебного курса «История православной культуры», дополняющего образовательную область «Обществознание» с учеб­ной нагрузкой 1 час в неделю в 5—9 классах 11-летки (5—10 классах 12-летки).

В старшей школе — в виде отдельного учебного курса «Философия право­славной культуры», дополняющего образовательную область «Обществозна­ние» с учебной нагрузкой 1 час в неделю в 10—11 классах 11-летки (11—12 клас­сах 12-летки).

Изучение православной культуры в виде отдельного учебного курса в началь­ной школе («Основы православной культуры», пропедевтический курс), в ос­новной юколе в виде отдельного учебного курса «История православной культуры» и в старшей школе в виде отдельного учебного курса «Философия пра­вославной культуры» проводится за счет часов регионального и школьного компонентов образования.


2.4. Основные содержательные линии учебного предмета

Базовыми параметрами для выделения основных разделов и содержательных ли­ний образовательной области являются структура и специфика изучаемого объекта, структура общего образования (наличие образовательных ступеней), а также ценно­стные ориентации личности школьников с учетом возрастных особенностей. Объ­ем знаний, изучаемых предметом «Основы православной культуры», формируется из трех блоков в соответствии со ступенями полного среднего образования. Содер­жание блоков выстраивается на материале семи образовательных линий:

1. Историко-культурное содержание Библии.

2. Основы православной этической культуры.

3. Православие в истории искусств, литературы и письменности.

4. История православной культурной традиции России.

5. Основы православной философской мысли.

6. Региональный и школьный компонент образования.

В качестве дополнительной вариативной линии предусматривается содержатель­ная линия регионального компонента образования. Ее состав разрабатывается са­мостоятельно в каждом субъекте Российской Федерации и включает дополнения к содержательным линиям. В нем акцентируются сведения о православной культу­ре данного региона России, находят отражение исторические особенности его культуры. В нем учитывается этноконфессиональный состав населения региона и, обус­ловленные этим обстоятельством, межкультурные и социальные взаимодействия. Количество учебной нагрузки, отводимой в учебных программах на изучение дан­ной содержательной линии, не должно превышать 10% от общего количества часов. Совокупность всех разделов и содержательных линий адекватно отражает строение объекта изучения и его состав.


^ МОДЕЛЬ СОДЕРЖАНИЯ ПРЕДМЕТНОЙ ОБЛАСТИ «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»

Начальная школа: 1-4 классы	Основная школа: 5-9 классы	Полная средняя школа: 10-11 (12) классы
Содержательный блок N1	Содержательный блок N2	Содержательный блок N3
Основы православной культуры	История православной культуры	Философия православной культуры
Тематические линии
"Откуда мы?"	"Какие мы?"	"Мы в окружающем мире"
Содержательные линии
А. Историко-культурное содержание Библии	А. История православной культурной традиции	А. Основы православной философии
Б. Основы православной этической культуры (1-й уровень: "Благочестивая семья")	Б. Основы православной этической культуры (2-й уровень - "Христианская антропология; этика взаимоотношений")	Б. Основы православной этической культуры (3-й уровень: "Аскетика")
В. Православие в истории искусств, литературы и письменности (1-й уровень)	В. Православие в истории искусств, литературы и письменности (2-й уровень)	В. Православие в истории искусств, литературы и письменности (3-й уровень)
Личностные ценности
Милосердие, умеренность	Целомудрие, героизм	Любовь, смысл жизни

2.5. Структура Минимума

Обязательный минимум содержания образования но учебному предмету «Основы православной культуры» имеет структуру концентра.

Изучение «Основ православной культуры» в начальной школе представлено Содержательным блоком № 1, адаптированным к возможностям учащихся начальной школы в освоении материала предметной области. В случае начала изучения православной культуры в основной школе (с 5 класса) материал бло­ка № 1 интегрируется в содержание блока № 2.

Блок № 2 раскрывает стандартное содержание образования в основной школе. В него включается материал, который углубляет изучение сквозных те­матических линий: «Основы православной этической культуры», «Правосла­вие в истории искусств, литературы и письменности» на втором уровне и вво­дит материал новой содержательной линий: «История православной культур­ной традиции России».

В старшей школе материал содержательной линии «Основы православной этической культуры» изучается на третьем, более высоком уровне его теорети­ческого освоения. На ознакомительном уровне вводится минимальное содер­жание новой содержательной линии: «Основы православной философии».

В разделе № 4 Минимума «Требования к уровню подготовки учащихся» из­лагаются стандартные требования к уровню подготовки учащихся, которые посильны каждому школьнику, добросовестно прошедшему полный курс ос­новного образования по учебному предмету «Основы православной культуры» при оптимальном объеме учебной нагрузки. Эти требования изложены в виде номенклатуры знаний о православной культуре, структурированной по содер­жательным блокам изучения предмета «Основы православной культуры» и со­ответствующим содержательным линиям.

Требования адресованы педагогам и разработчикам учебно-методического обеспечения курсов православной культуры. Они предъявляются учащимся в виде адаптированных к их восприятию и возможностям вопросов, заданий, тестов, служащих инструментарием для контроля и оценки уровня учебной подготовки школьников по православной культуре, оценки выполнения тре­бований Минимума.

В разделе № 5 Минимума даны примеры контрольных вопросов и заданий разного уровня сложности, а также темы итоговых самостоятельных работ уча­щихся (контрольные итоговые сочинения или рефераты).


ВАРИАНТ 1.


^ 3. СОСТАВ СОДЕРЖАТЕЛЬНЫХ ЛИНИЙ

Под систематическим историко-культурным изучением православной тра­диции понимается знакомство школьников с основными понятиями христи­анской культуры, разъяснение им основ православного миропонимания, ос­новных христианских нравственных ценностей и их преломления в важней­ших сферах традиционной отечественной культуры: искусстве, семейно-бытовых отношениях, письменности.

Уроки для учащихся 1—11 (12) классов носят культурологический характер, раскрывают духовные основы отечественной культуры, показывают культуро-образующую роль Православия для России и обеспечивают необходимый ми­нимум содержания духовно-нравственного историко-культурологического об­разования.


^ 3.1. НАЧАЛЬНАЯ ШКОЛА

Содержание изучения предметной области «Основы православной культу­ры» в начальной школе носит ознакомительный характер и направлено на то, чтобы познакомить детей с основными сведениями из истории христианской культуры, миром нравственных ценностей (послушание, трудолюбие, любовь к Родине, к людям, к семье, вера, надежда, милосердие, кротость, терпение) и их отражением в памятниках православного искусства (икона, храм, пись­менность).

Для этого выделяются следующие содержательные направления.


Содержательный блок № 1

^ «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»

Содержательные линии:

А. Историко-культурное содержание Библии

Б. Основы православной этической культуры (1-й уровень: «Благочести­вая семья»)

В. Православие в истории искусств, литературы и письменности (1 -и уро­вень)


А. Историко-культурное содержание Библии

Библия - священная книга христианства. Основные смысловые линии Вет­хого и Нового Завета. Бог — Творец мира. Сотворение мира. Сотворение чело­века. Человек и окружающий мир (люди, животный мир, небо, земля, мир ви­димый и невидимый). Первые люди: Адам и Ева. Грех. Первые объединения людей: род, семья. Правила жизни, данные Богом людям — Десять заповедей. Рождество Пресвятой Богородицы. Земная жизнь Иисуса Христа. Евангель­ские притчи. Заповеди блаженства. Воскресение Христово. Сошествие Свято­го Духа, праздник Святой Троицы. Апостолы Христовы.


Б. Основы православной этической культуры (1-й уровень: «Благочестивая се­мья»)

Правила доброго поведения человека. Добро и зло в наших поступках. Взаи­моотношения человека и Бога. Православная семья. Дети и родители. Обязан­ности по отношению к родителям, старшим и младшим братьям и сестрам. Христианский образ жизни. Отношения между сверстниками. Правила пове­дения в храме. Молитва. Православные праздники.


В. Православие в истории искусств, литературы и письменности

Храм. Его духовное и культурное значение. Богослужение. Религиозная жи­вопись. Иконография праздника Пасхи. Церковнославянский язык. Роль Православия в становлении и развитии древнерусской литературы. Святые Кирилл и Мефодий — просветители славян. Жития святых. Памятники древ­нерусской книжности. Православие в народной культуре.


^ 3.2. ОСНОВНАЯ ШКОЛА

В 5—9 классах изучение предметной области «Основы православной культуры» происходит на систематическом уровне и направлено на усвоение базовых ду­ховно-нравственных и связанных с ними эстетических понятий, которые рас­крывают духовные основы отечественной культуры, формируют гражданскую позицию, способствуют пробуждению нравственных чувств любви к Родине.

Минимальное содержание знаний отражается в следующих содержательных направлениях.


Содержательный блок № 2

^ «ИСТОРИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»

Содержательные линии:

А. История православной культурной традиции России

Б. Основы православной этической культуры

(2-й уровень: «Христианская антропология; этика взаимоотношений»)

В. Православие в истории искусств, литературы и письменности (2-й уровень)


А. История православной культурной традиции России

Понятие культурных ценностей и святыни. Связь культуры и религии. Биб­лейский православный канон. Богослужебный крут Православной Церкви и его отражение в жизни российского общества. Благочестивые христианские традиции как основа жизни российского общества. Православные праздники. Понятие о Вселенской Церкви. Христианская Церковь в истории человечества. Распространение христианства. Крещение Руси. Святые Русской земли. Святи­тели московские. Понятие Святой Руси. Русские монастыри как центры духов­ной и культурной жизни. Русская Православная Церковь в XIX—XX вв. Совре­менное положение Русской Православной Церкви.


Б. Основы православной этической культуры (2-й уровень: «Христианская ант­ропология; этика взаимоотношений»)

Человек как образ и подобие Божие. Отличие человека от других живых существ. Душа и тело человека. Понятие совести человека. Брак в православном понимание. Благоразумная любовь к каждому из членов семьи. Ответственность человека в кругу семьи. Свобода воли (выбора) человека. Основные вредные привычки. До­брые привычки. Отношение человека к неодушевленному тарному миру.


В. Православие в истории искусств, литературы и письменности

Православная культура как «культура совести». Духовные традиции благоче­стия в литературе и искусстве. Литературные памятники Древней Руси. Рус­ская градостроительная традиция. Древнерусское зодчество X—XVII вв. Древ­нерусская иконопись XI—XVII вв. Древнерусское церковное пение. Православное народное искусство.


^ 3.3. СРЕДНЯЯ ШКОЛА

Изучение предметной области «Основы православной культуры» в 10-11 (12) классах углубляет базовый систематический уровень знаний 5—9 классов и проходит в рамках содержательного блока № 3, состав которого преподаёт­ся с учётом достигнутого в основной школе уровня освоения учебного матери­ала и возрастных возможностей учащихся старших классов.


Содержательный блок № 3

^ «ФИЛОСОФИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»

Содержательные линии:

А. Основы православной философии

Б. Основы православной этической культуры (3-й уровень: «Аскетика»)

Б. Православие в истории искусств, литературы и письменности (3-й уровень)


А. Основы православной философии

Общее понятие культуры как способа и результатов взаимодействия челове­ка с окружающей средой. Мировоззрение (картина мира) как духовная основа культуры. Религия и философия. Религиозно-философские идеалы Библии. Религиозно-философское наследие отцов Церкви. Русская религиозно-фило­софская мысль XI — XX вв. Православное понимание происхождения мира. Понятие «Боп>. Понятие «духовная жизнь». Идеи творения и Божественного Откровения. Жизнь человека — дар Божий. Смысл и ценность человеческой жизни. Христианское понимание смерти. Православное понимание счастье. Понятия веры и надежды.