Законодательстве
| Вид материала | Закон |
СодержаниеЦаревич Димитрий Иоаннович Угличский (Московский) |
- Б. Г. Бардамов кандидат юридических наук, помощник судьи Верховного суда Республики, 79.08kb.
- Курс Особенности положения несовершеннолетних в трудовом законодательстве Российской, 909.35kb.
- Ором социологического исследования по проблеме реализации прав инвалидов боевых действий,, 174.38kb.
- Новое в законодательстве, 6265.74kb.
- Методические указания о порядке проведения ревизий и проверок деятельности Фонда социального, 1173.45kb.
- -, 599.41kb.
- В москве прошла профессиональная конференция «Биржевой товарный рынок России. Определение, 185.61kb.
- Савельев В. А. Об имплементации в российском законодательстве международных договоров, 15.58kb.
- Практические вопросы оплаты труда и заработной платы на предприятии (с учетом изменений, 37.64kb.
- Законодательстве, 270.38kb.
^ Царевич Димитрий Иоаннович Угличский (Московский)
Мы рассказывали о царе Феодоре Иоанновиче, как об единственном живом потомке Ивана Грозного. Но это не так, у Ивана было шесть (или семь) жен, так вот, от шестой (или седьмой) жены его, Марии Нагой, у него был сын Димитрий, который в момент смерти Ивана Грозного был еще двухлетним младенцем. Надо сказать, что русский человек мог иметь не более трех жен, и то при определенных условиях, и сын от шестой (или седьмой) жены в глазах многих, и тогда и после, не мог иметь наследственных прав. Конечно, царь всея Руси отличался от простого смертного, но все же… История гибели царевича составляет старинную загадку Русской истории, обе партии имеют множество защитников и, естественно, противников. С одной стороны Н.М.Карамзин и А.С.Пушкин, а также многие другие, и по-видимому, церковная традиция. С другой стороны - большинство современных историков. В чем же суть этого противостояния?
В этой драматической истории есть еще важное действующее лицо – это боярин, шурин царя Борис Федорович Годунов. Он происходил от потомков крещеного татарина мурзы Чета, принявшего после крещения имя Захарий и основавшего Ипатьевский монастырь близ Костромы. Его потомки верно служили России, но и себя не забывали, и род выдвинулся в верхи русского государства. Борис Годунов воспитывался в семье своего дяди, служившего при дворе, скоро стал заметен своей толковостью и усердием, и к концу жизни Ивана Грозного стал уже в первых рядах его двора, особенно после своей женитьбы на дочери знаменитого Малюты Скуратова и женитьбы сына Ивана Грозного на сестре Годунова Ирине. Со смертью Ивана Грозного он был в числе пяти бояр, которых новый царь Феодор Иоаннович назначил своими помощниками в управлении государством, но скоро остальные четверо сошли со сцены и Годунов остался единственным доверенным лицом царя. Он был действительно очень умен, хорошо ладил с царем и с царицей – сестра Ирина много ему способствовала – хорошо ориентировался в сложностях дворцовых отношений и в международных делах, которые царь всецело поручил ему. Но постепенно Борис Годунов все более прибирал к рукам государственные дела. Непомерное честолюбие, ярко проявляющийся эгоизм, наглость под личиной скромности – вот основные черты его характера, сказывающиеся все больше. И все же он держался в рамках почтительности к царскому титулу, в государственных делах последнее слово, хотя часто очень неуверенное и слабое, принадлежало царю.
Еще в самом начале нового правления вдовствующая царица Мария Нагая была препровождена с сыном в Углич, который как удел и принадлежал вдове царя Ивана Грозного. Внешне им оказывали царские почести, они были окружены толпой слуг – или охранников. Царь заботливо переписывался с ними, вникал в их пожелания, присылал подарки. Но как они жили – неведомо, время наложило на сведения о них свою завесу. Конечно, Борис мог иметь мечту стать царем после смерти Феодора – может быть, Ирина давала ему какие-то на это надежды – но ведь царь был еще не стар, и такие предположения были неуместны. Но ясно, что царевич Димитрий мог встать у Годунова на пути к трону непреодолимой преградой. Церковная, агиографическая (агиография – исследования о святых) традиция обвиняет в организации убийства царевича - Бориса Годунова. Мы не можем так однозначно ответить на этот старинный вопрос, попробуем непредвзято описать это ужасное событие. Это непросто, тут тоже с давних времен сталкиваются два заинтересованных мнения.
15 мая 1591 года в полдень пономарь соборной углицкой церкви ударил в набат. Сбежавшийся народ во двор царицы Марии Нагой увидел лежащего 9-летнего царевича с перерезанным горлом. Обезумевшая мать, немного замешкавшаяся при выходе во двор с царевичем, кричала, что его убили подосланные Борисом Годуновым люди - Михаил Битяговский с сыном Данилом и племянником Никитой. Сбежавшийся народ убил их камнями, а сына «мамки» царевича притащили в церковь и убили по приказанию царицы. Убили еще нескольких человек, казалось, могущих быть причастными к убийству.
Дали знать в Москву, Борис отправил следствие, которое пришло к выводу, что царевич сам зарезался в припадке «падучей» - эпилепсии. Годунов подал результаты следствия на обсуждение патриарха и духовенства, те заявили, что это дело земное, а не церковное. Борис сослал всех Нагих в отдаленные города в заключение, царицу Марию постригли в монахини в далеком монастыре, многих углицких жителей казнили, иным отрезали языки, многих сослали в Сибирь для заселения города Пелым. Был сослан в Тобольск даже колокол, в который били в набат.
При царе Василии Шуйском мощи царевича, уже прославившиеся чудесами, были положены в Архангельском соборе Московского Кремля, в приделе Иоанна Предтечи. В Угличе на месте гибели царевича был построен храм его имени, который народ зовет «Храм на крови». На этом царевиче кончилась на Руси династия Рюриковичей.
День памяти Благоверного великого князя Даниила Московского (1303) – 17(4) марта, Обретение мощей великого князя(1659) – 12 сентября (30 августа). День памяти Благоверного великого князя Иоанна Даниловича Калиты (1341) – Собор Московских святых, воскресенье перед 2 сентября (26 августа). День памяти Благоверного царя Феодора Иоанновича Московского (1698) – Собор Московских святых, воскресенье перед 2 сентября (26 августа). День памяти Благоверного царевича Димитрия Угличского и Московского (1591) – 28(15) мая, Перенесение мощей царевича из Углича в Москву (1606) – 16(3) июня.