Утверждено на заседании кафедры теории государства и права и конституционного права (протокол №6 от 22. 01. 10 г.) Дисциплина «история политических и правовых учений» Учебно-методический комплекс Челябинск 2010

Вид материалаУчебно-методический комплекс

Содержание


Формы текущего контроля
6. В процессе изучения материала преподаватель может устроить различные проверочные работы
7. Обширный объем материала в рамках курса Истории политических и правовых учений делает необходимым написание реферата
4. Реферат по истории политических и правовых учений оформляется в соответствии с требованиями, предъявляемыми ко всем письменны
2) титульный лист, сама работа и список литературы оформляются так, как это указано в Приложении. 3)
Как составлять конспекты
Приведем несколько примеров конспектов
Вопросы для сравнения
2. Основополагающие взгляды
Политические положения
Изучение права
Политические положения
Изучение права
В методах
Приоритет в изучении права
Степень концентрации власти
Русские консерватизм и либерализм во второй половине
I. Русский консерватизм
2) Российская специфика направления
4) Взгляды представителей
...
Полное содержание
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12
^

Формы текущего контроля


1. Проведение зачета по дисциплине не предусматривается.

2. Студенты, изучающие дисциплину «История политических и правовых учений» по дневной и заочной формам обучения, сдают экзамен.

3. Курсовая работа по дисциплине не предусматривается.

4. Студент обязан в течение семестра сдать конспект работы одного из представителей политико-правовой мысли. Список трудов философов для конспектирования составляется преподавателем индивидуально для каждой группы во избежание повторов.

5. Кроме того, преподаватель в течение семестра выборочно просматривает конспекты студентов, оценивая таким образом их готовность к семинарскому занятию.

^ 6. В процессе изучения материала преподаватель может устроить различные проверочные работы:

1) выборочное тестирование нескольких студентов;

2) тестирование всей группы студентов;

3) небольшая контрольная работа в конце занятия (по одному вопросу каждому варианту; вариантов может быть от одного до четырех);

^ 7. Обширный объем материала в рамках курса Истории политических и правовых учений делает необходимым написание реферата. Темы для рефератов по истории политических и правовых учений студенты получают от преподавателя. Преподаватель может периодически менять список тем таким образом, чтобы охватить наибольший объем материала. Причем для каждой группы желательно составлять индивидуальный список тем рефератов. Это поможет избежать «заимствования» некоторыми студентами содержания работ друг у друга.

Во-первых, при написании реферата студент должен понимать, что содержание работы должно соответствовать дисциплине «История политических и правовых учений». Это замечание очень важно, так как, готовя реферат на заданную тему, студент очень легко может уйти к отечественной или всеобщей истории; истории философии, литературы, религии и так далее. Подобная ошибка приведет к тому, что студент неоправданно потратит собственные силы и время, а его реферат не будет принят преподавателем, даже если эта работа будет интересна по содержанию.

Во-вторых, разрабатывая тему реферата, студент должен в первую очередь опираться на источники. Подготовка этой работы всегда связана с такой самостоятельностью ее автора, которая обязательно включает творческий элемент, попытку по-своему понять и оценить какой-либо первоисточник в оригинале. Студенту не запрещается обращаться и к литературе, и к интернету9, но компилятивная работа, представляющая обычный пересказ чужих точек зрения, неинтересна ни для ее автора, ни для человека, который будет читать подобную работу. Поэтому в начале рассмотрения темы нужно проверить, есть ли по ней доступные первоисточники.

В-третьих, тема не должна быть чрезмерно широка или, наоборот, слишком узка.

После избрания темы подготовка реферата обычно проходит следующие стадии:

1. Составление плана реферата. Он представляет обычно набросок перечня основных вопросов, подлежащих освещению в курсовой работе, с кратким определением содержания и приблизительного объема (количество страниц) каждого из них. К этому рабочему плану традиционно прилагается список литературы, с которой хотя бы поверхностно ознакомился студент, разыскивая материал для реферата.

2. Обсуждение этого плана с преподавателем. В процессе обсуждения нередко снимается ряд вопросов, выходящие за пределы темы, либо, наоборот, он дополняется важными для темы проблемами. Кроме того, уточняется объем разделов работы или, другими словами, примерное количество страниц, отведенное на каждый вопрос плана. Преподаватель дает также рекомендации по представленному студентом списку литературы.

3. Затем студент работает над рефератом в течение двух месяцев и по окончанию этого срока представляет его для проверки преподавателю. В отличие от курсовой, черновик которой научный руководитель проверяет в процессе всей подготовки студентом работы, реферат сдается в указанный срок в уже готовом виде.

^ 4. Реферат по истории политических и правовых учений оформляется в соответствии с требованиями, предъявляемыми ко всем письменным работам:

1) общий объем ее обычно около 30 страниц (сам текст должен занимать не менее 25 страниц);

^ 2) титульный лист, сама работа и список литературы оформляются так, как это указано в Приложении.

3) в начале реферата располагается содержание,

4) текст состоит из трех основных, структурных частей: введение, основная часть (ее название обычно идентично теме реферата) и заключение. Основная часть работы разбивается на связанные между собой отдельные главы (их разрешается можно разбивать на более мелкие структурные единицы);

5) текст должен быть связным и каждая собственная мысль, каждое собственное утверждение студент должен грамотно обосновать. Каждая цитата обязательно должна подкрепляется сноской (разрешается использовать не постраничные, а концевые сноски);

6) В конце работы располагается список литературы.

^

Как составлять конспекты


При подготовке к семинарам или в процессе самостоятельного изучения некоторых тем из курса истории политических и правовых учений студент обязательно должен прочитать данный в учебнике материал по предлагаемой к изучению теме. НО этого совершенно не достаточно для полноценного ответа на семинаре. Во-первых, для хорошей и отличной готовности к семинарскому занятию необходимо прочитать хотя бы по одной работе каждого философа, чьи политико-правовые взгляды предстоит рассматривать на семинаре. Во-вторых, обязательно надо владеть оценкой позиции того или иного мыслителя в литературе.

Естественно запомнить и удержать в голове весь объем полученной во время подготовки информации нереально. Поэтому большую роль в систематизации приобретенных знаний играет конспект. Обычно в нем изложены основные мысли, идеи, прочитанные в первоисточнике и литературе. Другими словами, это, своего рода, набросок или развернутый план связного рассказа по основным вопросам темы.

Конспект в какой-то мере рассчитан (в зависимости от индивидуальных особенностей студента) не только на интеллектуальную и эмоциональную, но и на зрительную память, причем текст конспекта нередко ассоциируется еще и с текстом учебника или записью лекции. Поэтому легче запоминается содержание конспектов, хорошо структурированных, написанных разборчиво, с подчеркиванием или выделением разрядкой ключевых слов и фраз.

Редко можно найти политико-правовые доктрины, имеющие одинаковое содержание и структуру – в одних на первом месте программные требования, в других – философские проблемы права и государства, в некоторых главное внимание уделяется вопросу о государстве, в иных – понятию права. Поэтому единообразной для всех политико-правовых теорий схемы конспекта нет и быть не может.

И все же, конспект можно сделать в нескольких формах, наиболее удобных для восприятия и воспроизведения материала в дальнейшем. Этих форм четыре:
  1. Подробный конспект с приведением цитат и выписок из первоисточников и литературы.
  2. Тезисы (или цитаты из первоисточника) с краткими комментариями.
  3. Реферирование.
  4. Конспект–таблица.
  5. Конспект–схема.

Последние два вида построения конспекта облегчают проведение сравнительного анализа политико-правовых теорий философов, особенно в рамках одного времени существования или когда требуется сопоставление позиций двух–трех идеологических направлений.

При составлении таблицы вопросы для сравнения могут быть как предложены преподавателем, так и сформулированы самостоятельно студентом. Они должны в наибольшей мере отражать суть сопоставляемых политико-правовых взглядов двух-трех философов либо политических течений.

^
Приведем несколько примеров конспектов

I. Таблица.

1. Правовые школы средневековья

^ Вопросы для сравнения

Глоссаторы

Комментаторы

Гуманисты

1. Представители

Ирнерий, Булгар

Г. Брэктон, Фил­лип де Бомануар

Грациан

^ 2. Основополагающие взгляды

Изучение права:

Цель – изучение римского пра­ва по пер­во­источ­ни­кам.

Главная задача – правильное комментирование и точное понимание текста.

Основная форма работы – глоссы, т.е. примечания к тексту памятника права, помещаемые на полях или между строк самого текста. Глоссы использовались как средства критического анализа и толкования, объяснения (экзегезы) различных фрагментов памятников.

Нормы рим­ского права должны были, по мнению глоссаторов, использоваться в совре­мен­ной им обста­нов­ке.

^ Политические положения: 1) Отмена системы привилегий;

2) Передача части во­п­росов из-под юрис­ди­к­ции церкви и фео­даль­­ных сеньоров в руки мо­нарха;

3) Оправдание абсолютизма – воля монарха выше и ав­то­ри­тет­нее закона.

^ Изучение права:

С помощью логических категорий проводили анализ правовых принципов и институтов.

Обращались к интерпретации источников римского права в трудах глоссаторов,

НО большее внимание уделяли изучению естест­вен­но­го права;

^ Политические положения:

1) Законы создаются и утверждаются не монархом;

2) Долг государя повиноваться закону, который стоит над ним;

3) Провозглашение сословно-представи­тель­ной монархии;

4) Ликвидация феодаль­ной зависимости;

5) Идея правовой консолидации страны.

^ Изучение права:

Изучали источники римского права в оригинале, отбрасывая любые интерпретации.

Цель – выявить историческую специфику каждого источника права.

Политические положения:

1) Приоритет отдавался изучению канонического пра­ва, которое регулировало отно­ше­ния между церковью и мирянами, а также внутри самой церкви;

2) Церкви принадлежит исключительная юрис­­ди­кция в делах не только нрав­ствен­ного, но и светского характера;

3) Необходимо было создать правовой комплекс, объединяющий пред­пи­са­ния Библии, извлечение из папских булл, трудов Отцов цер­к­ви, некоторые нор­мы римского и обыч­­ного права.


3. Различия

^ В МЕТОДАХ

Юридико-догматические методы

Юридико-содержательные методы

«Галльский метод», включающий историко-филоло­ги­че­с­кий анализ


^ ПРИОРИТЕТ В ИЗУЧЕНИИ ПРАВА

Римское и позитивное право

Естественное право

Каноническое право

^ СТЕПЕНЬ КОНЦЕНТРАЦИИ ВЛАСТИ
  1. Абсолютная монархия;
  2. При­о­ри­тет воли монарха.

  1. Сословно – представитель­ная монархия;
  2. Главенство закона над волей монарха.
  1. Церковь выше государства;
  2. Церковь имеет юрисдикцию во всех вопросах без исключения.

4. Сходства

Изучение римского права;

Использование формально-логических приёмов обработки материала;

Доказательство истинности выдвигаемых положений с помощью ссылок на авторитеты (Бога, римское право, признанных мыслителей и т.д.).

2. ^ Русские консерватизм и либерализм во второй половине XIX в.

Вопросы для сравнения

Характеристика направления

Различия

Сходства

^ I. Русский консерватизм:

1) Определение










^ 2) Российская специфика направления




3) Представители




^ 4) Взгляды представителей:

а) Н.Я. Данилевский




б) К.Н. Леонтьев





^ II. Русский либерализм:

1) Определение







2) Российская специфика направления




^ 3) Представители




4) Взгляды представителей:

а) Б.Н. Чичерин




б) М.М. Ковалевский




в) С.А. Муромцев





3. ^ Развитие еретических учений в Европе и в IV-XV вв.

^ Еретические учения

Вопросы для сравнения

Направления (перечислить)

Социальная база

Требования

Идеологические

Политические

Экономические

I этап. раннехристианские ереси (IV– XV вв.)
















II этап. средневековые ереси (XI–-XIII вв.)
















III этап. «Предреформационные ереси» (XIV–XV вв.)
















Общий вывод:


^ II. Реферирование.

1. Этот вид работы не имеет никакого отношения к общепринятому пониманию термина «реферат». Несмотря на это, реферирование – одна из наиболее часто встречающихся форм работы с большими текстами, точнее говоря в случае дисциплины «История политических и правовых учений» с источниками. Реферирование предполагает краткую запись в форме прямых цитат или переложенных близко к тексту основных мыслей работы с фиксацией собственных комментариев. В процессе реферирования возможно не фиксировать систему доказательств автора, а обращать внимание только на исходные гипотезы и выводы. Однако если какие-то моменты в тексте кажутся читателю заслуживающими внимания, то он имеет возможность зафиксировать их.

В целом, реферирование предполагает не только чтение текста с фиксацией его основных положений, но и самостоятельное осмысление студентом источника, а, следовательно, и выражение им собственного мнения, размышлений по поводу прочитанного.

^ 2. Оформление реферата.

1) Оформление реферата зависит от практики и привычки читателя к организации рабочего пространства своих записей и от целей, которые ставятся при реферировании.

а) В этой связи наиболее просто оформить реферат в виде таблицы, то есть студент должен разбить текст работы на три столбца:
  • в первом столбце предлагается вести запись названий структурных единиц текста (названий глав, параграфов, частей), если таковые в источнике имеются;
  • во второй столбец вписываются основные положения текста. Обычно они фиксируются в форме цитат или пересказа основной мысли. При этом обязательно указание номеров страниц;
  • в третьем столбце содержатся собственные комментарии студента:
  • вопросы, возникающие у него в процессе чтения;
  • указания на неточности, противоречащие друг другу утверждения автора;
  • размышления по поводу прочитанного, собственные указания на аналогичные рассуждения или противоположные точки зрения.

б) Реферат, создаваемый с целью формирования у студента навыков осмысленного чтения текста и критического мышления, может быть выполнен в форме таблицы другого вида, содержащей следующие столбцы:
  • «Знаю» - в этом столбце фиксируется информация, известная читателю до момента чтения текста
  • «Узнал» - в столбце отражается новая информация (факты, выводы), полученная при чтении текста
  • «Вопрос» - столбец содержит вопросы к тексту (непонятные места, термины и т.д.) или вопросы, возникшие в процессе чтения текста, но относящиеся к нему опосредованно
  • «Мнение» - фиксируются комментарии и рассуждения по поводу прочитанного.

Реферирование, вообще, как форма работы студента с текстом помогает ему сформировать навыки внимательного и вдумчивого изучения источника и критического, творческого подхода к любой информации, а также преодолеть крепко засевшие в его сознании традиции репродуктивного восприятия печатного материала.

в) При работе с текстом можно порекомендовать двухразовое прочтение текста. На первом этапе текст читается с карандашом в руке и на полях делаются маркеры, содержание которых читатель может установить сам (например, ? – непонятно, некорректное высказывание; !? – спорная, противоречивая мысль автора; NB - важно, необходимо обратить внимание; !! – новое и другие). На втором этапе происходит параллельное прочтение текста и фиксация отмеченных сюжетов с соответствующими комментариями в реферате.

^ 2) Размер работы заранее не оговаривается. Он зависит от объема реферируемого произведения.

III. Схема. «Философия права» в системе гегелевской философии.


^ Философия права












Учение об объективном духе ("Философия права")

Учение о субъективном духе

Учение об абсолютном духе



ПРИРОДА

ЛОГИКА

Социальная этика (нравственность)

Абстрактное право
^ ФИЛОСОФИЯ ДУХА

Мораль











Неправо

Договор

Собственность






Семья

Гражданское общество

Государство



Система права – "царство осуществленной свободы"

1.

Разум




Особое право

Оно включает в себя:

1) Абстрактное право (самая низшая форма "особого права");

2) Мораль;

3) Нравственность;

4) Семья;

5) Гражданское общество;

6) Государство.

^ Право государства







Идея права

(философское понимание права)

^ Ее исходный пунктволя, которая свободна, поэтому свобода есть сущность и назначение права





^ Позитивное право

(прикладное право)





Содержание права определяется своеобразием национального характера, духом народа и уровнем его исторического развития

Правилонорма права, когда оно признано государством, а, следовательно, охраняется им.

Право не утверждено им, а только зафиксировано, как давно созревшее в обществе.





^ Право ≠ закон

Право и закон не противопоставляются

Законы природы

Законы права

2.

Законоформление права, придающее норме всеобщность и определенность




^ IV. Простой конспект. И. Кант о соотношении морали и права, задачах и устройстве государства.

Он неизбежно обширнее и может выглядеть примерно так:

Иммануил Кант (1724-1804)

Кенигсбергский университет.
Учение о долге

Учение о праве (jus)

Учение о добродетели (ethica)



«Отношение к цели можно мыслить двояко: или, исходя из цели, найти максиму сообразно долгом поступком, или, наоборот, начиная с максимы, найти цель, которая есть в то же время долг. – Учение о праве идет по первому пути... Этика, однако, идет по противоположному пути... – Следовательно, в этике понятие долга должно вести к целям, а максимы в отношении целей, которые нам следует себе ставить, должны быть обоснованы согласно моральным основоположениям.

Долг добродетели и правовой долг отличаются друг от друга тем, что для последнего морально возможно внешнее принуждение; первый же покоится только на свободном самопринуждении...» (с. 422-424)10

1. Этика (понятие свободной воли):

1.1. Понятие свободы – это чистое понятие разума, которое именно поэтому трансцендентно для теоретической философии, т.е. ему не может соответствовать ни один пример из возможного опыта; следовательно, оно не составляет предмет возможного для нас теоретического познания и имеет значение вовсе не как конститутивный, а только как регулятивный принцип, а именно как чисто негативный принцип спекулятивного разума...»

1.2. «Императивы (веления или запреты)» и «практический закон»(с. 242–248):

1) Императив:

а) общее определение:
  • «это практическое правило, благодаря которому сам по себе случайный поступок делается необходимым...» Кроме того, императив отличается от практического закона тем, что «закон этот, правда, делает очевидным необходимость поступка, но не принимает во внимание, сам ли по себе внутренне необходимо присущ этот поступок действующему субъекту (скажем какому-нибудь святому существу) или он (как у человека) случаен; ведь там, где имеется первое, императиву нет места.»
  • «это правило, представление о котором делается субъективно случайный поступок необходимым; стало быть, он представляет субъект как такой, который должен быть принужден (nezessitiert) к согласию с этим правилом».

б) категорический (безусловный) – свойственен только разумным существам:
  • «это такой императив, который мыслит и делает поступок необходимым не опосредованно через представление о цели, к которой поступок может привести, а только через одно лишь представление о самом поступке (о его форме)»;
  • он гласит: «... поступай согласно максиме, которая в то же время может иметь силу всеобщего закона!.. – Каждая максима, которая не пригодна для этого, против морали»;
  • «поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству».

в) Все другие императивы технические, и все они условны.

2) «Практический закон» ...11.

1.3. Для того чтобы разобраться в существующих императивах и понять отличие императива от практического закона, необходимо знать и уметь оперировать такими понятиями:

^ Максима, обязательность, дозволенный и недозволенный поступок, долг, действие, лица, моральная личность, всеобщность практического закона, недоказуемые и аподиктические законы; законосообразность и нравственность поступка; субъективный принцип (с. 243-248).4

1
Необходимые атрибуты подлинно морального поступка
.4.
Важнейшие принципы:

а) наличие свободной воли;

б) бескорыстие.

2. Учение о праве (с. 239–262).

2.1. Право:

1) (определение) совокупность условий, при которых произволение одного (лица) совместима с произволением другого с точки зрения всеобщего закона свободы.

2) Понятие права относится к соответствующей этому праву обязательности, следовательно оно:
  • «во-первых, касается лишь внешних, и при том практических, отношений между лицами, поскольку их поступки как действия могут иметь (непосредственное или опосредованное) влияние друг на друга»;
  • «во-вторых, означает не отношение произволения к желанию (следовательно, к чистой потребности) другого (лица), как это имеет место в благодетельных или жесткосерденых поступках, а лишь отношение к произволению другого (лица)»;
  • «в-третьих, в этом взаимном отношении произволения не принимается во внимание даже материя этого произволения, т.е. цель, которую преследует каждый в отношении желаемого объекта...».

^ 3) Всеобщий принцип права:

«... Итак, всеобщий правовой закон гласит: поступай внешне так, чтобы свободное проявление твоего произволения было совместимо со свободой каждого, сообразной со всеобщим законом; ... разум говорит лишь, что он (правовой закон – Т.К.) в своей идее ограничен этим и может действием быть ограничен и другими [условиями]; разум выражает это как постулат, дальнейшее доказательство которого невозможно. – Если в намерение входит не обучить добродетели, а лишь показать, что право, то нельзя и даже не должно объяснять всеобщий правовой закон как мотив поступка» (с. 253).

4) Классификация права12:

а) деление права на:
  • право в узком смысле этого слова (jus strictum);
  • право в более широком смысле (jus latum);
  • справедливость;
  • право крайней необходимости
  • гражданское право (forum soli).

б) «Общее деление...»:
  • прав как систематических учений делится:
  • естественное право, покоящееся на одних только априорных принципах;
  • положительное (статутарное) право, вытекающее из воли законодателя;
  • прав как способности обязывать других:
  • прирожденное (таковое «только одно-единственное» – это свобода);
  • приобретенное;

2.2 Мораль (добродетель) и право — две части одного учения, в основе которых лежит категорический императив.

1) Два вида поведения:
  • моральным называется поведение, когда закон соблюдается в силу внутреннего убеждения лица, сознательно следующего категорическому императиву;
  • легальным называется поведение, когда закон соблюдается внешне, под влиянием мотивов, не связанных с категорическим императивом (выгода, страх наказание и т.п.).

2) Мотив разграничивает сферы добродетели (морали) и законности:
  • добродетель – соблюдение правила по убеждению;
  • законность формальна, так как требует просто соблюдения правила;
  • если человек совершает хороший поступок по принуждению, то о добродетели не может быть никакой речи.

3.Учение о государстве (с. 342–363).

3.1. Происхождение государства.

3.2. Государство:

1) два определения;

2) цель государства.

3.3. Две классификации форм государства и способов управления.

3.4. Организация управления государством (разделение властей).

3.5. Основной закон в стране.

4. Отношение к революциям и к реформам.

4.1. Доводы против революции: моральные, юридические, практические. Но и доводы против интервенций и попыток насильственных реставраций.

4.2. Своевременные реформы — лучшее средство против революций.

4.3. Общее направление назревших реформ.

5. Вечный мир.13

5.1. Идея и условия вечного мира.

5.2. Предварительные и окончательные условия.

6. Историческая концепция. 14

6.1. Прогресс человечества.

6.2. Конечные цели:

1) рациональное право, гражданское общество;

2) республиканское (правовое) государство,

3) всемирный союз республик,

4) вечный мир.