Из интервью режиссера Андрея Тарковского

Вид материала

Интервью

Содержание Глава. 10. индивидуальная психология 395 Н.В. Гоголь (1809 396 Популярная история психологии Глава 10. индивидуальная психология 397 2 тип. Соматотония. 398 Популярная история психологии Александр Федорович Лазурский Глава 10. индивидуальная психология 399 Объем интересов. Сила, интенсивность отдельных психических проявлений. 400 Популярная история психологии Сознательность и идейность психических проявлений. Ф. М. Достоевский Глава 10. индивидуальная психология 401 Аффективные люди. 402 Популярная история психологии

Подобный материал:

• Гран-при III международного кинофестиваля имени А. Тарковского получил фильм "Полторы, 31.26kb.
• Втворчестве Андрея Тарковского, как всякого крупного русского художника, нравственная, 67.65kb.
• Моей "Последней лошади", 38.57kb.
• Историк Н. Н. Воронин о фильме А. Тарковского, 80.84kb.
• Статья опубликована в журнале «625», 63.01kb.
• Памятка по проведению интервью с ветеранами Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., 93.4kb.
• Андрея Юрьевича Хржановского «Трилогия» по рисункам Пушкина, или оперу «Пиковая дама», 238.29kb.
• Лекции по кинорежиссуре Монтаж Лекция Андрея Тарковского о роли монтажа в кино, 1263.1kb.
• [Пер с ит и коммент. Ф. М. Двин, 287 с. 16 л ил. 21 см, М. Искусство 1984 Автобиография, 2559.33kb.
• 1. Вчем заключаются лучшие минуты жизни для князя Андрея, 9.8kb.

ГЛАВА. 10. ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ 395

Как связаны наш характер и наша конституция?

Как же связаны три типа конституции и два типа темперамента по Креч-меру? Среди 85 испытуемых Кречмера с циклоидным темпераментом 58 от­носились к пикническому типу телосложения. Среди 175 испытуемых с ши­зоидным темпераментом 81 имели астеническое телосложение. Кречмер сде­лал вывод, что атлетический тип телосложения, по всей видимости, тяготеет к шизоидному темпераменту: 31 человек из 175 шизоидов были атлетами, а среди 85 циклоидов атлетов оказалось всего трое. Разумеется, статистика Кречмера слишком мала, чтобы делать однозначные выводы по атлетам.

Что понимал сам Кречмер под конституцией и характером? «Под конституцией мы понимаем сумму всех индивидуальных свойств, которые покоятся на наследственнос­ти, т.е. заложены генотипически (...) Под характером мы понимаем сумму всех воз­можных реакций человека в смысле проявления воли и аффекта, которые образова­лись в течение всей его жизни. Следовательно, из наследственного предрасположения и всех экзогенных факторов: соматических явлений, психического воспитания, среды и переживаний».

Что же касается темпераментов, то Кречмер считает, что именно они влияют на окраску настроения, чувствительность или нечувствительность к различным психическим раздражениям, на психический и двигательный темп, и даже на характер движений — параличный, быстрый, стройный, мягкий, закругленный (это термины самого Кречмера). «Мы вновь видим у больших шизотимических и циклотимических групп корреляцию между строением тела и темпераментом (...) Мы вместо одностороннего параллелизма — мозг и душа — выставим сознательно и уже окончательно другой — тело и душа, метод мышления, который все больше и больше укореняется в клинике».

Русская литература о пикниках и астениках

«Иван Иванович худощав и высокого роста; Иван Никифорович немного ниже, но зато распространяется в толщину. Голова у Ивана Ивановича похожа на редьку хвос­том вниз; голова Ивана Никифоровича на редьку хвостом вверх».

Н.В. Гоголь (1809—1852) — великий русский писатель

Свои выводы, сделанные на анализе черт характера и конституций боль­шого количества обычных людей, Кречмер решил проверить на немногих великих людях. «Высокоодаренные вследствие своей малочисленности мало­пригодны для статистических исследований, но зато богаче резко выражен­ными типичными личностями. В этой главе дело идет не о том, чтобы дока­зать принципиально новое, а о том, чтобы проверить выводы».

396 ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

Блестящим примером гениального вождя, которого можно смело отнести к пикникам и циклотимикам, Кречмер считает Мирабо (руководителя перво­го периода Французской революции). Как выглядел Мирабо? «Фигура с ок­ругленными формами и короткими членами, полная темперамента и мягко­сти — словом, типичный пикник», — пишет о нем Кречмер.

«Он обладал тенденциями храброго борца и осторожностью, способностями примиря­ющего политика: пламенный дух, полный ораторского таланта и пылающей чувствен­ности, полный остроумия и сознания собственного достоинства, но при этом всегда справедлив и примирителен, весельчак, кутила, игрок, постоянный должник, но доб­родушный, как дитя, человек, который любил пожить и давал другим жить, друг чело­века, совавший каждому нищему деньги в руки, беспечный, доступный, всюду пользо­вавшийся популярностью и кичившийся ею; мастер популярно выражаться, умевший руководить при самых горячих прениях, пропитанный тонким юмором и умевший в самый сухой официальный документ вставить умное замечание и прекрасный оборот».

Герои шизотимических темпераментов совершенно иные. Они настойчи­вы и последовательны, выносливы и спартански строги к себе, обладают утонченным эстетическим чувством и неподкупным чувством справедливости. Они склонны к идеализму, суховаты, лишены понимания отдельной личности и естественного человеколюбия. Всех шизоидов-гениев Кречмер подразделя­ет на моралистов, деспотов и фанатиков, людей холодного расчета. К мора­листам Кречмер относит Жан Жака Руссо (1712—1778, французский мыс­литель и писатель): «Непостоянный, робкий гиперэстетик Руссо, нелюдимый отшельник с сензитивным бредом преследования в своем внутреннем «Я», из своего убежища взволновал душу французского народа и дал непосред­ственные стимулы для Великой Революции: «Природа», «Право человека», «Государственный договор». Кречмер пишет, что шизоиды-гении не видят возможности, а только невозможность. «Они не видят путей, а знают только один путь. Либо одно, либо другое. Здесь — в рай, там — в ад. Горячая ненависть смешивается с трогательной благожелательностью».

Три типа строения человека по Шелдону

«Дело Кречмера» продолжил американский врач Шелдон. Шелдон также выделил три типа строения человека (сам он называл эти типы — «три пер­вичных компонента телосложения») и назвал их: 1. Эндоморфный, 2. Мезо­морфный, 3. Эктоморфный. Первый тип соответствует пикнику по Кречмеру, второй — атлету, третий — астенику.

Уильям Герберт Шелдон (1898—)— американский врач и психолог. Профессор Чикагского (с 1936 года) и Гарвардского (с 1938 года) универси-

ГЛАВА 10. ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ 397

тетов. Директор лаборатории конституциональных различий Колумбийского университета. Все дальнейшие цитаты взяты из перевода работы Шелдона «Разнообразие темпераментов. Психология конституциональных различий» (Нью-Йорк — Лондон, 1942).

Шелдон решил не ограничиваться описанием типов конституции, как Кречмер, а количественно оценить каждый из трех компонентов в каждом человеке. Математически внешняя индивидуальность любого из нас оценива­ется всего лишь тремя цифрами: от 1 до 7. Процедуру подобной индексации конституции Шелдон назвал соматотипированием. Эндоморф получит следу­ющий индекс: 7—1 — 1, мезоморф: 1—7—1, эктоморф: 1 — 1—7.

После того как Шелдон проиндексировал наши внешние данные, он ре­шил взяться за человеческие характеры. Сначала психолог выписал из под­ручной литературы по психологии личности 650 (!) названий черт, характе­ризующих характер или личность. Потом долго комбинировал свойства, что­бы получить непересекающиеся черты. Их осталось 50. Каждую черту Шел­дон также проранжировал по семибалльной шкале и обнаружил, что некото­рые черты встречаются чаще у одного типа конституции, а другие — у дру­гого. Эти связанные между собой сокупности черт Шелдон называет «пер­вичными компонентами темперамента» — висцеротонией, соматотонией и церебротонией.

У висцеротоников, как считает Шелдон, преобладает пищеварительная си­стема, у соматотоников — двигательный аппарат, а у церебротоников — выс­шая нервная деятельность. Крайний висцеротоник получал у Шелдона индекс: 7—1 — 1, крайний соматотоник: 1—7—1, крайний церебротоник: 1 — 1—7.

Шелдону хочется понять, как связаны индексы конституции и индексы характера, и он пять лет исследует 200 взрослых мужчин. В конце концов психолог обнаруживает высокую степень корреляции (80 процентов, т.е. 80 человек из 100 испытуемых) между типом темперамента и типом консти­туции с одинаковыми индексами. Теперь есть смысл говорить о существова­нии трех типов «характер-темперамент».

/ тип. Висцеротония.

Его характеризуют следующие черты: расслабленность в осанке и движе­ниях, любовь к комфорту, любовь к пище, замедленные реакции, жажда по­хвалы и одобрения, приветливость, ориентация на других людей, стабиль­ность эмоций, терпимость, глубокий сон, легкость в общении, потребность в людях в тяжелую минуту, общительность и мягкость в состоянии опьянения.

2 тип. Соматотония.

Его характеризуют: уверенность в осанке и движениях, любовь к физи­ческим нагрузкам и приключениям, энергичность, жажда власти, склонность к риску, агрессивность в соревновании, громкий голос, тяга к действию в тяжелую минуту, ориентация на юношеские цели и занятия, агрессивность и настойчивость в состоянии опьянения.

398 ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

3 тип. Церебротония.

Сюда относятся: сдержанность манер и движений, повышенная скорость реакций, затруднения в установлении социальных контактов, трудность при­обретения новых привычек, неумение предвидеть отношение к себе других людей, тихий голос, хроническая усталость, недостаточный сон, тяга к одино­честву в трудную минуту, устойчивость к действию алкоголя.

Все-таки классификация Шелдона не идеальная, потому что она доста­точно абстрактна. А классификации характеров должны быть не абстрактны­ми, а социальными. Ведь характер человека зависит от мировоззрения и ок­ружения. Первым из отечественных психологов, кто попробовал включить в классификацию характеров мировоззрение человека, был Лазурский.

Классификация Лазурского: эндо- и экзопсихика

Лазурский разделил психику человека на эндопсихику и экзопсихику. Эн-допсихика больше связана с нервными процессами и особенностями темпе­рамента человека. Экзопсихика зависит в первую очередь от условий жизни, воспитания.

Эндопсихика — это совокупность основных психических функций и спо­собностей, таких как память, внимание, мышление и воображение, аффек­тивная возбудимость, воля, быстрота, обилие, сила движений, обдуманнность или импульсивность в поступках. Эндопсихика— ядро,личности, ее основа. Экзопсихика — это отношение личности к внешним объектам: к природе, вещам, людям, науке, искусству, религии, собственной душевной жизни.

Александр Федорович Лазурский (1874—1917)— русский психолог, сотрудник Бехтерева. Профессор психоневрологического института в Петер­бурге. Лазурский предложил изучать личность в условиях «естественного эк­сперимента». То есть исследовать конкретную личность в конкретных жиз­ненных ситуациях. Лазурским собран огромный фактический материал, кото­рый и сейчас поражает психологов тонкостью наблюдений, широтой мыслей и необычностью взглядов.

В книге «Классификация личностей» Лазурский приводит интересный пример эндо- и экзокомплексов, которые предрасполагают человека к заня­тиям искусством. «Сильно развитое воображение, воспроизводящее и отчас­ти творческое, повышенная восприимчивость к внешним впечатлениям, зна­чительная аффективная возбудимость, развитое эстетическое чувство. Все эти черты (эндокомплекса «художника». — Ред.) тесно, органически связаны между собой, составляя вместе одно неразрывное целое, так что значитель­ное развитие одной из них почти неизбежно влечет за собой хотя бы некото­рое развитие также и остальных».

ГЛАВА 10. ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ 399

Что же касается экзокомллекса «художника», то Лазурский рассматривает жизнь «богемы» в большом художественном центре— «молодежь, еще не успевшая как следует устроиться в материальном отношении, обычно холостая (так как не на что содержать семью), живущая компанией (так как одному в пустой, неуютной каморке скучно и тоскливо), неряшливая в своем костюме и домашнем обиходе (так как нет жены, которая следила бы за хозяйством), беззаботная (так как не о ком и не о чем особенно заботиться), живущая то впроголодь, то устраивающая кутежи (если кому-нибудь удастся выгодно про­дать картину или иным каким-нибудь способом достать денег), — все эти ха­рактерные черты обусловлены, очевидно, не столько внутренним психическим складом каждого из этих молодых людей, сколько теми внешними обстоятель­ствами, среди которых им приходится жить и работать».

Деление на эндо- и экзопсихику, разумеется, условно. Не все эндо-черты генетически обусловлены, не все экзо-черты являются отпечатком, который накладывают на человека среда и воспитание. Бывает так, что среда и вос­питание способствуют развитию эндочерты или, наоборот, препятствуют ее развитию.

Лазурский считает, что психическое развитие человека завершается к 25—30 годам. «В дальнейшем ему предстоит, быть может, еще развить крайне интенсивную и разнообразную деятельность, но это будут лишь обна­ружения уже сформировавшейся личности, сводящиеся преимущественно к ее экзопроявлениям». Психический уровень человека отличается у разных людей большим разнообразием. Психический уровень в первую очередь за­висит от прирожденной одаренности человека. Одаренность, как считает Ла­зурский, сводится к общему потенциальному запасу нервно-психической энергии. Признаки, говорящие о психическом уровне человека, следующие:

1. Объем интересов. Под этим термином Лазурский подразумевает
   «общее количество психической продукции, проявляющееся вовне обилием,
   разнообразием и сложностью (или, наоборот, бедностью, однообразием и
   примитивностью) отдельных психических проявлений». Не менее важен
   «уровень развития или дифференциированности интереса», то есть оттенки
   интереса.
   
2. Сила, интенсивность отдельных психических проявлений. «Если
   мы сравним, — пишет Лазурский, — какого-нибудь плохонького музыканта-
   любителя с выдающимся композитором или виртуозом-исполнителем, то
   увидим, что у последних в большинстве случаев и слух тоньше, и музыкаль­
   ная память значительно более развита, и чувства, вызываемые звуковыми
   сочетаниями, гораздо ярче и интенсивнее и т.п. Эта более значительная сте­
   пень развития отдельных способностей ведет к тому, что и проявления, и
   продукты деятельности таких людей ярко выделяются среди других, анало­
   гичных им, но более слабых обнаружений, свойственных окружающим инди­
   видуумам».
   

400 ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

Нет смысла судить о человека, исследуя не преобладающие в нем психи­ческие функции, а все остальные. Дарвин обладал огромной способностью к анализу и индукции, но был мало восприимчив к эстетическим впечатлениям. «Тот, кто захотел бы о психическом уровне Дарвина, — пишет Лазурс-кий, — судить по его эстетическим проявлениям, впал бы, конечно, в самую грубую ошибку».

3. Сознательность и идейность психических проявлений. Чем выше духовная организация человека, тем лучше он ориентируется среди явлений окружающего мира и легче, и четче определяет свое отношение к тем или иным событиям.

Можно ли повысить свой психический уровень и как происходит это по­вышение? Сначала человек ставит себе задачи по материальному обеспече­нию своего «я». Потом, в круг забот включаются другие люди, появляется бескорыстный интерес к природе, искусству, этическим ценностям. «Нако­нец, на высших ступенях дело доходит до того, что человек, увлекшись ка­кой-нибудь идеей, готов пожертвовать для нее не только своими чувственны­ми влечениями, своими материальными выгодами и удобствами, но и своим отношением к людям и даже жизнью». Это не отказ от собственных потреб­ностей, а наиболее яркое проявление личности.

«Сильно развитая личность, вполне уверенная в своем праве быть личностью, уже не имеет за себя никакого страха, ничего не может и сделать другого из своей личности, то есть никакого более употребления, как отдать ее всю всем, чтобы и другие были точно такими же самоправными и счастливыми личностями. Это закон природы, к этому тянет нормального человека».

Ф. М. Достоевский

Как влияет на развитие личности окружающая среда? Лазурский считает, что на низшем уровне развития личности среда подчиняет себе человека. «Ча­сто получается значительное несоответствие между основными задатками и способностями данного человека, с одной стороны, и усвоенными им профес­сиональными навыками, взглядами и способами деятельности — с другой. В результате личность часто не дает и того немногого, что она могла бы дать при более самостоятельном и независимом отношении к окружающему».

У людей, которые принадлежат к среднему психическому уровню, боль­ше шансов найти в среде свое место и использовать ее для своих целей. «Более сознательные, обладающие большей работоспособностью и инициа­тивой, они выбирают себе род занятий, соответствующий, их склонности и задаткам, работают продуктивно и с интересом, и в конце концов, будучи полезны обществу, успевают в то же время и себе обеспечить не только материальное благосостояние, но и некоторый комфорт, физический и духов­ный. Их можно назвать поэтому приспособившимися».

ГЛАВА 10. ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ 401

Что же касается высшего уровня развития личности, то у таких людей, конечно, еще больше возможностей приспособиться к среде. Но интенсив­ность душевной жизни заставляет человека переделывать эту самую «окружа­ющую среду» — людей, вещи, культуру, мировоззрение. «Другими словами, здесь мы всегда встречаемся с более или менее ярко выраженным процессом творчества, в какой бы области оно не проявлялось — в духовной или мате­риальной, в области науки, искусства или практической жизни и т.п.».

Не так важно, считает Лазурский, сколько талантов и в какой мере от­пущено человеку, важнее, стремится он к самосовершенствованию или нет. «И этот именно «священный огонь», это стремление к возможно полному и всестороннему развитию и проявлению своих духовных сил мы считаем оди­наково ценным, будет ли оно проявляться в яркой и разнообразной психике богато одаренного человека, или же в бедной, примитивной душе индивидуу­ма, принадлежащего к низшему психическому уровню».

Типы личности по Лазурскому. Что такое альтруизм с точки зрения психологии

Какие же типы личности выделяет Лазурский?

1. Низший уровень: А. Рассудочные люди (которые стремятся обсуж­
   дать мотивы и последствия своих поступков, несмотря на слабую общую
   одаренность; Б. Аффективные люди. Они в свою очередь делятся на чув­
   ственных, подвижных и мечтателей (склонных к репродуктивному воображе­
   нию); В. Активные люди. Они делятся на действующих беспорядочно, упря­
   мых, покорно-деятельных.
   
2. Средний уровень: А. Непрактичные — ученые, художники (вообра­
   жение частично репродуктивное и частично творческое), религиозные созер­
   цатели. Б. Практики-реалисты: альтруисты, общественники, властные, хо­
   зяйственные.
   
3. Высший уровень. Здесь деление идет лишь по сфере интересов че­
   ловека. Интересы могут быть совершенно различными, это и альтруизм,
   красота, религия, знание, и — власть, борьба, общество, государство и т.д.
   

Перед тем как рассказывать о некоторых конкретных примерах интерес­ных личностей из классификации Лазурского, зададим себе вопрос: что такое нормальный характер, что такое нормальная личность? «Когда говорят о «нормальной личности», — пишет Ганнушкин в работе «Психиатрия, ее за­дачи, объем и преподавание» (1964),— то сплошь и рядом забывают, что соединение двух таких терминов, как «личность» и «индивидуальность», с одной стороны, и «норма» или «средняя величина» — с другой — такого рода соединение грешит внутренним противоречием; это есть соединение двух по существу совершенно несогласных друг с другом терминов».

402 ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

Петр Борисович Ганнушкин (1875—1933)— русский советский психи­атр. Создатель оригинальной концепции малой психиатрии: учения о психо­патиях — пограничных состояниях между нормой и патологией. Ганнушкин считал, что изучение больных должно происходить вместе с изучением соци­альной среды, и уделял большое внимание профилактике душевных заболе­ваний. С 1918 года был профессором кафедры психиатрии и директором психиатрической клиники Московского университета. С 1930 года — дирек­тором 1-го Медицинского института. Сочинения: «Избранные труды», 1964. Если читателя интересуют основные типы патологических характеров, то можно почитать монографию Ганнушкина «Клиника психопатий: их статика, динамика и систематика» (1933). В этой книге даны яркие и детальные опи­сания существенных особенностей патологических характеров.

Слово «личность» подразумевает индивидуальность, слово «норма» — отсутствие оной. «Когда говорят о наличности у кого-либо того или другого определенного характера, того или другого темперамента, то ведь тем са­мым, конечно, указывают на известную однобокость его психической органи­зации, тем самым дают понять о наличности в сфере его психики известной дисгармонии, об отсутствии равновесия во взаимоотношении отдельных сто­рон его душевной деятельности». Получается, что «нормальный» человек характера не имеет вообще! «Такого рода человек, — утверждает Ганнуш­кин, — был бы, конечно, «бесхарактерным» в том смысле, что он всегда действовал бы без предвзятости и внутренние импульсы его деятельности постоянно регулировались бы внешними агентами...»

«Не является ли такой (нормальный. — Ред.) характер лишь идеалом? А если даже и допустить, что действительно встречаются люди, у которых чувства, мысли и действия находятся в полном равновесии, то не есть ли это уничтожение всякого характера, всякого индивидуального оттенка?»

Рибо (1839—1916) — французский психолог

Лазурский в своей книге приводит множество примеров из художествен­ной литературы и 'фактов из биографий реальных людей. Альтруизм показан психологом на примере доктора Гааза. Этот человек — личность высшего уровня. (Под высшим уровнем развития личности Лазурский понимает силу, сознательность, богатство и скоординированность психических переживаний и проявлений человеческого сознания.)

Лазурский отдельно отмечает у личностей высшего уровня очень высо­кий уровень эмпати,и — вчувствования, переживание чужого горя и радости. «Наиболее отличительной чертой Гааза, с течением жизни все более и более господствовавшей над дееМи остальными, являлась его горячая, страстная и притом деятельная любовь к людям, особенно к людям несчастным и уни­женным, какими он считал арестантов. Избравши себе лозунгом: «Торопи-