Тема урока: А. П. Чехов. Рассказ «ионыч»

Вид материалаУрок

Содержание


Ход урока
Вопросы на восприятие
Беседа с элементами дискуссии
Пересказ сюжета первых трех глав рассказа «Ионыч»
Найти и зачитать портрет Екатерины Ивановны.
Домашнее задание
Ход урока
Подобный материал:
Открытый урок «Душевная деградация человека в рассказе Чехова «Ионыч».

Тема урока: А.П. ЧЕХОВ. РАССКАЗ «ИОНЫЧ»

Литература 10 класс

Преподаватель: Козлова Олеся Владимировна

Тип урока: урок-размышление.

Вид урока: комментированное чтение с ассоциативным рисованием.

Цели урока :

а) общеобразовательная: литературно-критический анализ рассказа
б) воспитательная: нравственное воспитание старшеклассников на примере личности главного героя рассказа
в) развивающая: продолжение работы над развитием аналитического мышления учащихся

Оборудование: 1. Портрет А.П.Чехова. 2. Эпиграф урока:

Не успокаивайтесь,

не давайте усыплять себя!

Пока молоды, сильны, бодры

не уставайте делать добро.

ХОД УРОКА:
  1. Организационный момент (приветствие, работа с журналом, проверка наличия учебных принадлежностей)


  1. Мотивационный момент (озвучить тему урока, цель, ее значимость)


  1. Вопросы на восприятие:



Что вызвало эмоции (положительные или отрицательные) в рассказе? (В ответах находим то, на чем завязать разговор о смысле рассказа, анализируем. Например: герой в финале становится отталкивающе безобразным, хотя вначале он был «нормальный», как все.)


  1. Беседа с элементами дискуссии

Рассказ «Ионыч» создан в 1898 г. Это история молодого врача, история превращения доктора Старцева в Ионыча. В рассказе 4 части. Это 4 этапа жизненного пути Дмитрия Ионовича Старцева, 4 ступеньки лестницы, ведущей вниз.

Вопросы:
  • Каков Старцев в начале рассказа?
  • Каким он стал в конце рассказа?
  • Как же произошло это перерождение? Кто в нем виноват?

Сравнительная характеристика героя

Вначале

В конце

Бодрый, увлекается своей работой, молодой, полон сил, не устает, веселый. Приятно, удобноне чувствует усталости, напевает, “хорошие, покойные мысли”, “недурственно”

Постоянная усталость, начал полнеть, бесчувственный скряга, старик, которого интересует немногое: нажива, карточная игра, “огонек в душе погас”, раздражается, А хорошо, что я тогда не женился”,“старимся, полнеем, опускаемся”



Пересказ сюжета первых трех глав рассказа «Ионыч»

Молодой энергичный врач Дмитрий Старцев служит в земской больнице, любит свою профессию. В городке знакомится с семьей Туркиных, влюбляется в их дочь, ночью отправляется на кладбище на свидание, потом объясняется с Екатериной Ивановной, страдает… Это – первая, лучшая ступень из жизненного пути Старцева.

Найти и зачитать портрет Екатерины Ивановны.
  • Докажите, что в начале рассказа Старцев по развитию выше городских обывателей. (Влюбленный в Котика, он с нею «мог говорить о литературе, об искусстве, о чем угодно»)
  • Есть ли в молодом Старцеве симптомы будущего Ионыча? (Да, это уже расчетливый молодой человек. Приезжая к Туркиным делать предложение, он с удовольствием думает: «А приданого они дадут, должно быть, немало»).
  • Любил ли Старцев Катерину по-настоящему?(Скорее всего нет, он, оскорбленный отказом Котика, через три дня уже успокаивается и радуется, что хлопоты кончились!)

Работа с текстом в первой половине урока должна привести учащихся к следующим выводам:

Вывод: Дмитрий Старцев терпит крах и в общественном плане, и в личном. Он утрачивает идеалы молодости и не умеет сохранить свою любовь. Старцев — интеллигентный человек, но в городе С. эталон интеллигентности — Туркины. Вначале Старцев даже выше их: он видит бездарность и матери, и дочери. Его коробят плоские шутки хозяина дома. Старцев — приятный человек, но деньги, заработанные им, становятся единственным идеалом его жизни. Это привело к тому, что «жадность одолела». Старцев состоялся как хороший, популярный врач, но именно деньги привели его к опустошению и раздражительности.
  • Докажите, что за прошедшие после отказа четыре года Старцев опустился на вторую ступень своего жизненного пути. (Детали: раньше много и охотно ходил пешком – теперь ездит на тройке с бубенцами; раньше интересовался литературой и искусством – теперь любит каждый вечер вынимать из кармана заработанные деньги и пересчитывать их).
  • Теперь уже Екатерина Ивановна ищет встречи со Старцевым. Можно предполагать, что прежнее чувство не вернется? (Да, теперь все в доме Туркиных вызывает у Старцева отвращение, он с удовольствием думает: «А хорошо, что я на ней не женился!»).
  • Наконец, прошло еще несколько лет. Третья, заключительная ступень жизни Старцева – он превратился в Ионыча. Докажите это. (У него осталась только одна страсть – стремление к наживе. Это доказывает эпизод, где Старцев осматривает дом, который хочет приобрести. У него уже и имение и два дома в городе.)

Вывод: в финале обсуждения рассказа учитель подчеркивает, что традиционно вину за превращение Старцева в Ионыча перекладывали на среду, которая его окружала. Но Чехов считал, что человек сам отвечает за устройство своей жизни.

Выводы. Проблема духовного оскудения — вечная проблема, не связанная с определенным временем. Страшно, когда духовному оскудению подвергаются люди гуманных профессий, особенно врачи. В судьбе Ионыча виноваты, по мнению Чехова, общество обывателей и он сам, его молчание и «включение» себя в среду города С.


Домашнее задание: письменное сообщение: образ семейства Туркиных, их главные черты.


Итак, А.П.Чехов, рассказ “Ионыч”, 1898 год, город С…

II. Комментированное чтение глав рассказа и ассоциативное рисование.

После комментированного чтения каждой главы учащиеся составляют опорные конспекты. Из текста выписываются слова и словосочетания, характеризующие настроения, ощущения Ионыча (возможно проведение этого этапа в форме групповой работы по 4-5 человек). Предложенные варианты обсуждаются, вырабатывается итоговый конспект, который вносится на страницу книжки-раскладушки. Затем индивидуально учащиеся подбирают подходящий, по их мнению, цвет или цветовое сочетание, соответствующее состоянию героя. (Работа более эффективна при использовании музыкального сопровождения).

I глава. -Приятно, -удобно, -не чувствует усталости, -смеется, напевает, -“хорошие, покойные мысли”, -“недурственно”. Обычно подбираются спокойные, ясные, пастельные тона.

II глава. -Волнуется, -страдает, -мучается, -“пьянит надежда”, восхищается, -ждет любви, ужасается, “Ох, не надо бы полнеть”. Сильные, контрастные, яркие сочетания.

III глава. Противоречивые состояния и мысли героя встречаем в третьей главе. Здесь и “радостное мучительное чувство”, и стыд, и раздражение (“хватил бы зонтиком по широкой спине Пантелеймона”), и расчетливость (“приданого дадут должно быть немало”), и равнодушие (“сколько хлопот, однако”). И в рисунках рябят цветовая гамма меняется, становиться более контрастной, появляются белые пятна, темные штрихи.

Ошеломлен, испытывает радостное, мучительное чувство, “перестало беспокойно биться сердце”, жаль любви, стыдно, успокоился. Более контрастная, разноречивая цветовая гамма, появляются темные штрихи, белые пятна.

IV глава. Спешно принимает больных, ни с кем не сходится, хочет говорить, жаловаться, “огонек в душе погас”, раздражается, “старимся, полнеем, опускаемся” “А хорошо, что я тогда не женился”. Палитра все более темнеет, преобладают безрадостные краски.

V глава. Пополнел, ожирел, “живется ему скучно”, “ничто его не интересует”, “жадность одолела”. Светлые тона исчезают, мрачная, темная палитра

III. Мысли по поводу…Анализ опорных конспектов и изменения цветовой палитры проводится в форме беседы по следующим вопросам:

Что произошло? Кто виноват? О чем рассказ А.П.Чехова? Ответы учащихся обобщаются и появляются следующая запись в опорном конспекте:

Вывод: Город С Ионыч, скука, однообразие жизни, злое невежество, равнодушие, удовлетворенность “усеченным” существованием. стремление к покою, жажда наживы, лень души, отсутствие светлых идеалов.

Личностные качества героя, усугубленные бездуховной атмосферой города С, отсутствие высоких целей привели к деградации человеческой души. (Работа со словарем над понятием “деградация”) Перед каждым учащимся к концу урока оказывается символическая цветовая дорога жизни Ионыча, путь его духовной эволюции. И отвлеченное понятие “деградация” становится наглядным, почти осязаемым.

IV. Дорога собственной жизни. (осознание истинных ценностей, ответственности за собственную жизнь)

Постепенно приходим к мысли об ответственности за собственную жизнь, о необходимости труда души. Вновь обращаемся к словам А.П.Чехова, вынесенным в эпиграф урока, зачитывается отрывок из сочинения одного из выпускников:

“Чтобы вырастить даже самый обычный цветок, нужно приложить немало труда: выбрать наиболее соответствующее место, подготовить почву, внести подкормку, вовремя полить и прополоть. Тогда природа раскроет удивительный, радующий глаз и сердце бутон. Но если семена даже самых роскошных цветов бросить в неподготовленную землю, забыть о них, то они либо погибнут, либо будут хилыми, болезненными, выросшими на муку среди сорняков. Так и душа человека требует неустанной заботы, нельзя давать разрастаться плесени самодовольства, грубости, лени; как живая вода необходима душе красота, доброе дело…”

Затем учащимся предлагается подумать о собственной жизни, спроектировать в цвете свое будущее. Никто из них не хочет повторить путь героя рассказа, чаще всего подбираются ясные, жизнеутверждающие краски. Материальное благополучие не кажется уже столь привлекательным как прежде. Оказывается гораздо важнее любовь, дружба, высокая цель в жизни. По-новому осознаются слова А.П.Чехова: “Человеку нужно не три аршина земли, не усадьба, а весь земной шар, вся природа, где на просторе он смог бы проявить все свойства и особенности своего свободного духа”.

Так книга, написанная в 1898 году, становится важным этапом в расстановке приоритетов, осознании жизни подростками начала XXI века.


А.П.Чехов. Рассказ “Крыжовник”

3. Демонстрационная книжка-раскладушка для опорных конспектов.

4. Репродукция картины И.И.Левитана “Осенний день. Сокольники”.

5. Акварельные краски, чистые листы.

ХОД УРОКА

I. Вступительное слово учителя (введение в тему). Сегодня мы продолжаем знакомство с творчеством А.П.Чехова, писателя, которому принадлежит фраза “Краткость – сестра таланта”. Чехов, опираясь на традиции классической русской литературы, создал “повествование с опущенными звеньями”, путь от художественной детали к обобщенному образу в его книгах необычайно короток. Например, драму крестьянского существования в повести “Мужики” он передает, замечая, что в доме Чикельдеевых жила кошка, глухая от побоев.“Когда я пишу, я вполне рассчитываю на читателя, полагая, что недостающие в рассказе субъективные элементы он подбавит сам”, – писал Чехов.

Поблагодарим писателя за доверие к нам и постараемся оправдать его, внимательно вглядываясь в чеховские детали, вдумываясь в них, пытаясь понять то, о чем не говорит, а лишь намекает нам автор. Тема сегодняшнего урока: "Путь духовной эволюции главного героя рассказа А.П.Чехова “Ионыч”.

В словаре С.И.Ожегова слово “эволюция” определяется как развитие, процесс постепенного, непрерывного изменения кого-либо или чего-либо, подготавливающий качественные изменения.

Попытаемся проследить путь постепенного, непрерывного духовного изменения Дмитрия Ионыча Старцева, понять к каким качественным изменениям он привел, что приобрел и потерял главный герой рассказа на этом пути.

Для более полного понимания чеховского подтекста обратимся к краскам. Друг А.П.Чехова И.И.Левитан, напутствуя юных художников, говорил: “Старайся передать то, что чувствуешь, то настроение, которое создается у тебя при виде той или иной картины”. (Обращение к репродукции картины “Осенний день. Сокольники”, ее настроение, атмосфера).

Живопись Левитана – это живопись настроения. А П.П.Чистяков словно вторит Левитану: “Живопись цвета – дело душевное, дело чувства…”.

Прислушаемся к совету художников и попытаемся почувствовать настроение, внутреннюю жизнь рассказа Чехова, его героев и передать это настроение с помощью красок.