Дополнение. ( философического толка ) 1

Вид материалаДокументы
Палийские каноны
7. В древнеиндийских источниках записано
Подобный материал:
1   2   3

а) По позвоночнику проходит сладостно-раздражающий импульс, вызываю-щий на время «забывание себя – как Я» (начальное самадхи) и ощущение блаженства отдавания сброса мучающего напряжения разряжённости от накопленного статического «электричества».

б) В кровь выбрасываются вещества, вызывающие в теле «приход» счастли-вого расслабления, далее все участники еротического действа впадают в долгожданное приятное оцепенение и неподвижность.

В нашем мозге имеется в числе прочих, некий «центр удовольствия», который и определяет почти всё поведение человека. Путём выделения в его кровь, различных «веществ радости» (эндорфин, допамин, серотонин; и про- чих), очень сходных с действием внешних наркотических веществ. (марихуа- на, экстази, LSD; и прочих) Приход блаженного состояния (бодрящего или расслабляющего свойства) наступает лишь в том случае, если Некто посту- пает ПРАВИЛЬНО – то есть ведёт тот образ жизни, который способствует более ЛУЧШЕМУ выживанию тела. За счёт полного удовлетворения им, основных инстинктов-программ: в виде обильной и сытной еды., успеха в борьбе за любое лидерство в группе., обладание «самою красивою и са- мою желанною». Если говорить совсем уж прямо, то все эти устремления почти ничем не отличаются, от устремлений многих существ в природе. Только у нас они конечно же, являются более усложнёнными и разнооб-разными, приобретшими различные оттенки и полутона намёки и заиг-рывания.

Многие в своём страстном желании получить удовольствие, становятся почти бессознательными телами с более положительной, или более отри-цательной манерой своего поведения. Которая напрямую зависит, от состава телесного «вещества радости»… количества данной порции прошедшего времени, после последнего «впрыскивания». (т.е. можно ли ещё терпеть симптомы собственной «эмоциональной ломки» или уже мочи нет, от тоски!.) Ничего личного так срабатывают, некие «автоматические реле», где-то в глубинах нашего мозга. И все, испытывают ОДИНАКОВОЕ состоя- ние кайфа: от сближения душ и от подлой измены, от победного домини-рования (кураж) и от униженной боязни. (мандраж) Когда при ПОВТО-РЕНИИ каждым (каждой) каких либо действий (мыслей, поступков), «опья-няющие» вещества попадая в организм, приводят к последующему ПРЕ- УВЕЛИЧЕНИЮ значимости происходящего с ним. (как у бухого…) И все «подсевшие» на это ещё с молодых лет, стремятся переживать «бодрящие» ситуации заново! Добиваясь своими стремлениями, СРАБАТЫВАНИЯ «вы- делительных желез» – снова и снова, снова и

К примеру, если собачьего щенка сначала гладить, он будет радостно под-визгивать и вилять хвостиком; если его слегка теребить и подразнивать рукой, он тут же начнет хватать её зубами. Распаляясь всё более, начнёт рычать и набрасываться на «враждебный» объект, бездушно кусая ту руку, что прежде ласкала его. Это вовсе не значит, что щен был добрым и вдруг превратился в злюку, просто в обоих случаях действует один «механизм» выделения веществ – идентичный и для игрыи для нападения. ( у детей и для объединённости- дружбы., и для весёлой травли более слабых )

Говорят что от любви до ненависти – один шаг; так и выходит Ведь это две половинки, одного желания – жажды получения эмоционально-инстинктивно- го наслаждения от СВОИХ переживаний в НАШИХ отношениях.

* * * *

Что же в итоге получается что все, якобы свободные личности, на са- мом деле просто рабски зависимы от собственных импульсов с их рефлек-тивной «начинкой» и мелко-порционного впрыскивания эндорфиновых «доз» – когда делаешь как НАДО..?! (и лишения их, когда не следуешь «зову пло- ти»; т.е. состояние скуки и серости, апатии и тоски) Наверно поэтому не-которые люди выглядят столь «потухшими»… или наоборот бессмысленно-агрессивными. (как некие природные «наркоманы») Когда жаждут волно- ваться и страдать (как угодно), очаровываться и забываться (в чём угодно) – везде и всегда, вновь и вновь. Со всей своею, полудетской искренностью, веря только в этот способ проживания

Женщины в основном испытывают депрессию, из-за ситуационной не- возможности, привлечь самца для случки (пардон надо выражать «это» более поэтичнотак принято), то есть очаровывать своим богатым внут-ренним миром, мужественно-сильного (или богатого) мужчину – для занятий «любовью».

Говоря самим себе:«… у меня нет уверенности в своей неотразимости, так как имеется не ТАКАЯ фигура., внешность., манеры., одежда., взгляд., воло- сы., голос., вес…»

Мужчины в основном испытывают депрессию, из-за собственной невоз-можности, побеждать в группе. Говоря самим себе:«… у меня нет стального (горящего) взгляда., мускулов., густых кудрей., умения говорить интересно. (долго, весело, напористо) Нет смелости., воли., силы., машины., миллио- на., сказочного дворца., собственного острова., власти над всем миром. Я не могу дать в морду насмешнику (сослуживцу, сокурснику, одноклассни- ку), или послать на «хер» орущего и брызгающего пеною шефа; а может произвести НУЖНОЕ впечатление, на очень понравившуюся мне молодую красавицу.» И так далее, и тому подобное

* * * *

Неужели нет никакого выхода, из «телесно-умственной» клетки.? А вся наша, якобы планетарно-космическая значимость, лишь искусно выдуман- ная и настойчиво пропагандируемая ФИКЦИЯ. Сводящаяся в своей прос- тенькой основе к удовлетворению нескольких основных нужд, для даль- нейшего продолжения однотипного и довольно унылого, жизненного цик- ла. Мы сами автоматически, производим копии: те развиваясь и обучаясь «выживательным программам», подготавливаются к самой наглавнейшей миссии – КОПИРОВАНИЮ; а затем производят свои варианты. (как кро- лики в проволочной клетке) И так до бесконечности одинаковые звенья длинной цепи Причин и их разнообразных Следствий, где никому не видно начала и окончания, где из тумана иллюзии лишь смутно проглядывает нынешнее настоящее, зачастую почему-то довольно мелкое и суетливое

Тогда что есть, вся наша преувеличенно-эмоциональная любовь (воспе-ваемая в веках, и в сотнях произведений) и что есть – сама человеческая жизнь? Различного рода привязанности к чему-то, очень сходные с нарко-тической тягой (сидение на игле бытия) и продолжительными неврозами (ломкой) в случае утраты., расставания., неудачи., отсутствия. (еды и выпив- ки, общения и знакомств) Или всё же есть надежда на то, что с помощью имеющегося у нас Разума, мы сможем таки «завязать» с пагубными при- вычками и «соскочить» с улавливающего крючка – отказавшись от конвуль-сивных истерик и судорожного веселья., от обжираний и запоев., вообще от всего деланья «не пойми чего и непонятно зачем». С пристрастием вопро- шая себя:«Кто же я есть, на самом то деле..?! Полубездумный наслажда- тель и копиист «материи» или мудрый творец СВОЕЙ мысле-реальности, ве- домый кем-то бездарь и слабак, или сам идущий Мастер… а?»

Наверное

Может быть

Почему бы и нет

6.

Основу основ человеческого общения, составляет наш голос, точнее его модуляции или эмоциональные интонации. Голосом можно выразить, почти всё: пренебрежение к врагу и холопское прогибание, испуганный скулёж и торжествующий рык. А ежели к примеру выключить звук в телевизоре, или заткнуть уши, то видна остальная составляющая общения это мимика лица и микродвижения тела. Тогда если внимательно и ЗНАЮЩЕ вглядываться на ссорящихся соратников или гневающихся соперников в боевиках, на выяс-няющих отношения партнёров или супругов в мелодрамах, то вскоре насту-пает озарение от очевидного фактаЧто сходство с настороженными, либо сердитыми (из-за перекашиваемого и оскаленного РТА.), испуганными либо жалкими (из-за печального взгляда искоса) существами-собачками – очень и очень велико. (а ведь и я, веду себя так же, значит и я … тоже …)

К тому же многие испытывают неосознанное беспокойство (кто меньше, кто больше) или вынуждены сообразно приличиям ПОДАВЛЯТЬ гнев, а потому сомнения и страхи возрастают ещё более. Тогда чтобы избавиться от них, многие вынуждены со злобою срываться на окружающих, «лая и рыча» даже по пустякам (обычно на тех, кто заведомо слабее но получив отпор от смелого.–.тут же сдуваются и скатываются обратно в страх.), чтобы ВСЕ остальные видели это, и не помышляли о «нападении». Или горстями принимают «пилюли спокойствия»., не спят по ночам., слушают будоража- ще-ритмичную музыку., празднуют и танцуют., перекуривают и переедают; вобщем мечутся не имея устойчивости в себе, и притупляют ощущения

Так живет большинство людей не умеющих находиться в равновесии, кото- рые по своему подобию воспитывают и детей: сами выдумывая для себя различные «страшилки»… сами отчаянно боясь их сами упорно борясь с ними. Стремясь всеми способами, хотя бы на время заглушить проявления собственной «тёмности», то есть избавиться от мучающего их СТРАХА!

(все стадные и стайные животные, тоже всегда боятся…)

А всё позитивное межличностное общение и психотерапевтические психо-тренинги, инструкторов психологических наук (за деньги пациентов), это в основе своей: деланье добродушной и псевдо-ласковой «мордочки» и умильно-голосовое «поглаживание», испуганного зверька-клиента. Чтобы он проскулил свои многочисленные страхи и опасения, утешился постоянным вниманием и почувствовал себя ПРИНЯТЫМ в стае, а оттого более защищённым от всячес- ких ужасных опасностей! (и потому весело лаял, имел хороший аппетит и крепкий сон, был послушным и активно-убыстренным)

Всё это инстинктивно-лечительное действо, умело и тщательно маскируется, за выдуманными ЭКСУЛАПАМИ обозначениями и запутанными формулиров-ками. А если прекратить проявлять внимательность и участие, то самовозни-кающие импульсы опасений и страхов (а если а вдруг), вновь ввергнут не-разумное животное в состояние беспокойствапаники ужаса. Ведь оно – это всего лишь, реагирующее ТЕЛО


Тот кого уже мало устраивает, подобное положение дел, начинает заду-мываться о следующем: разница в мышлении и знаниях между человеком из Средневековья, и нами, просто огромна некоторые учёные и академики прошлого знали гораздо меньше, чем сегодняшние школьники и студенты. Будут ли подобные изменения сознания, происходить с нами и дальше? Ведь сначала был почти животный неандерталец, затем человек прямоходящийдревний средних веков. (в каждую эпоху – со своими наивными представ-лениями о мире и себе) Далее материализованные Идеи и Открытия (изоб-ретения и исследования), превратили нас в человека «современного», то есть «думающего». (не всех правда) А что же дальше тупик развития и всё по новой… или дальнейший переход в безинстинктивную форму, Нас- тоящего Человека Полного Знания а ?

Сможет ли наш развивающийся разум и дальше находиться в теле данного модельного ряда (с его, всё более мешающими «автоматизмами»), или не-обходимо уже сейчас подыскивать себе новую, либо трансформировать из того что есть – более совершенную «телесно-умственную» оболочку. Для в большей степени комфортного и успешного нахождения, в нашем Нонеш- немв Таковости Вещей. (например без конфликтов, голода и болезней)

Ведь наверное не зря, разные и очень древние религиозные (техничес- кие) направления, доводят до нас одинаковые «инструкции»: что каждый че-ловек при помощи центра «сердца» и центра «ума». (веры и разума) Может постепенно изменять свою физическую заготовку – в предназначенную для него «виртуально-энергетическую телесность». А значит верны древние вы- воды и утверждения, высказанные для «живущих в толпе», и может быть не совсем людьми

«Царство божие – внутри вас есть.» ( Новый Завет )

«Остановитесь и познайте, что я – бог.» ( Псалтырь )

«Каждый в потенциале Будда.» ( Палийские каноны )

«Успокойся и познай – что ты … есть ТО.» ( древняя йога )

«Человек… познай себя самого.» ( древнегреческий афоризм )

* * * * *

7.

В древнеиндийских источниках записано: что наш тварный мир, занимает промежуточное положение, между более хаотичными (нижними) и более гар-моничными (верхними) мирами; а потому представляет собой, некую конст-рукцию в виде двух «разниц». (холодной – горячей; мокрой – сухой; положи-тельной и отрицательной) Из этого следует, что и все мы, также находим- ся под влиянием этих сменяющих друг друга противоположностей, отражая их в своём мышлении и поведении. Сначала одной рукой делаем добро, по- том заменяем на зло, затем исправляем причинённое зло добром и снова превращаем его во зло. Автоматически делая так, снова и снова, будучи прос- то не в состоянии ОСОЗНАТЬ и понять, всю сущность постоянства или рав- новесия. Подобное перескакивание, происходит на различных уровнях: быто- вом (скандал – примирение), социальном (анархия – порядок), спортивном (поражение – победа), государственном (война – мир), религиозном. (лож-ность – истинность) Ведь человеческий ум уже с самого детства, приучен к разделению (сам в себе) и к дальнейшему существованию, в «качаниях ма- ятника». А также теоретическому обоснованию этого… в виде различных правил и обозначений (в названиях), своих практических действий.

Получил «хорошую» оценку – имеешь похвалу и пряник; поступил «очень плохо» – имеешь порку и скрежет зубов прародителей. Или кто-то говорит я как выжатый лимон, совсем ослабел и скис.»; другой наоборот я постоянно возбуждён и издёрган, не могу расслабиться и выспаться. »

Или скажем одни экономят каждую «сотку», а потом неожиданно для себя, тра- тят приличную сумму, на «не пойми что» (на – на фига оно было надо!.) Дру- гие возносят себя до небес, а после с таким же азартом, опускаются до ничтож- ной самооценки. Третьи в различного вида отношениях-контактах, испытывают притяжение и симпатию, а потом из-за мелкого повода, заменяют их на оттал-кивание и злобные нападки. Смутно осознавая, что делают « что-то, не то », но не в силах противиться некоей силе ПРЕКЛЮЧЕНИЯ и опомнившись, оста- новить себя или освободиться от «пойманности».

Поэтому бесполезно пытаться выяснять у другого человека (или ребёнка): по- чему он сделал так или эдак.? Он и сам не сможет толком ответить, лишь в не-доумении повторяя:«… вдруг захотелось и всё тут.! » Ведь он как и все прочие, живет в СВОЁМ временном ритме – ПЕРЕМЕН Противоположностей; и потому действует полностью подчиняясь ему

* * * *

Когда находишься внутри некоей организованной Системы (спортивной, воспитательной, бандитской, хипповой, сектанской), то все принятые в ней условности и целевые стремления, кажутся очень нужными и правильными. Желание выполнять их, затягивает всё больше и больше. (надо сделать так или эдак; шестерёнка повернётся – колёсико обернётся) Одни действия вы-зывают радостное оживление, другие неприятие и скуку, но это лишь разные части той Системы – к которой принадлежишь сейчас. Где метания между различными противопо-ложностями – являются НЕОБХОДИМЫМИ усло- виями жизнедеятельности «механизма»!

И бороться с этим совершенно БЕСПОЛЕЗНО так как ЛЮБОЙ конфликт или отрицание чего либо, также входит в условия существования, этой и прочих Систем. Которые сами в свою очередь, разделяются, и затем про-тивостоят друг другу в чём либо. К примеру, домашние «примерные» дети и уличные «отвязные» хулиганы (обоего пола), «хорошие» честные повстанцы и «плохие» коварные угнетатели, «истинно» верующие и «заблудшие» во гре-хе, белые и красные, северные и южные; и так далее до бесконечности

Некоторые видят абсурдность подобного существования, осознавая бес- полезность и бессмысленность, мирских усилий. Другие в отчаянии, не видя выхода, пытаются различными способами «забыться». На самом деле, выход конечно же имеется и подразумевается, вопрос лишь в том: где и как найти его? Ведь «программных» ловушек на пути, предостаточное количество, а оттого многие улавливаются различными Системами (групповыми объеди-нениями) – буквально везде и всюду.

… ПРОСТЫМ, внушается страх перед ожидаемым «страшным наказанием», слепая вера во «всевидящих и грозных», подчинение любым правилам.

… НЕДАЛЁКИЕ, притягиваются к различным увлечениям толпы: музыкаль-ным, танцевальным, хохотальным, болельщицким, болтальным; и прочим.

… НЕУДОВЛЕТВОРЁННЫХ, ждут многочисленные братства и прочие «ду-ховные» сообщества (.разрешённые и запрещённые), некоторые по сути до-

вольно примитивные. Которые увлечённо пропагандируют, своим ликую-

щим и поющим славословия адептам, следующее

…спасение, просветление, власть, силу, для всех НАШИХ и соответственно: гибель, грешность, прозябание, слабость – для тех заблудших, кто не примкнёт к нам!

… наше «новое» учение самое правильное и верное (потому что оно, верное!.), а все остальные направления в прошлом и настоящем – ЛОЖНЫЕ! Так сказал наш великий и мудрый Учитель-Руководитель (вожак группы), а потому мы будем яростно защищать его истины и откровения от тех, кто не достоин не хочет быть такими же, как мы кто не желает быть ВОВЛЕЧЁННЫМ!

… деньги и прочие ценности, отвлекают от таинства просветления и преобра-жения, а потому лучше всего принести их нам. (главарю и его приближённым) Дабы при помощи «священных» ритуалов, мы смогли превратить-конвертиро-вать добровольно-принудительные пожертвования, в некую «чистую» энергию. Для улучшения кармы и судьбы, всех наших преданных братьев и сестёр.


… ОБРАЗОВАННЫМ, приготовлены сложно-разработанные методики, тонкие умствования и интересные психологические тренинги, по сути своей беско-нечная говорильня и полудетские задания и игры, гордо называемые «эффек-тивными тренировками». Которые на практике, совершенно не помогают пре-одолеть некую опасную ситуацию или быстро восстановиться после стресса, осознанно-постоянно управлять собой или измениться во что-то другое. А потому вновь потерявший уверенность человек, вынужден приходить на эти занятия, снова и снова снова и

* * * *

Всё вышеперечисленное основано на том, что кто-то возглавляющий дан- ное объединение людей (гуру, поп-идол, новый мессия, доктор-психотерапевт- парапсихолог), обещает верящим в него: освобождение от страхов или раз-влечение, духовный рост или превращение прежде жалкого щенка в рыкаю-щего грозного льва. Только за счёт соблюдения неких правил и условностей, и одного лишь ПРЕДАННОГО служения НАШИМ, вкупе с отрицанием все- го ЧУЖОГО. (не нашего) На первый взгляд, всё это кажется правильным и необходимым, но с иной точки зрения, видны системные структуры, копи-рующие по своему поведению стайные сообщества животных. Где основа выживания и приобретение благ для этого – это борющаяся с кем-то, груп- па. (объединённая «великой и правильной» идеей) Которая просто обязана находиться, под внимательным присмотром: более сильных и уверенных, сообразительных и дальновидных вожаков

Все эти кружки и секции по обучению всех желающих, некоей «духовнос- ти», имеют в своей основе: срок обучения, выдачу соответствующих дипломов и сертификатов с печатями, или позволение старших для перехода на следую- щую «ступень развития»; и конечно же определённую денежную оплату.

Само «обучение» происходит в тёплой и дружественной обстановке, в уютных помещениях и при стечении единомышленников, подбадривающих друг друга горящими взорами. А также эйфорически балдеющих от приобщения себя са- мих к очень истинным и правильным знаниям. Инструктора с хорошо подве-шенными языками и тщательно подготовленными методиками, весело и инте-ресно рассказывают народу: о НОВЫХ способах роста и развития; приводя со- ответствующие примеры и статистику тех лиц – у кого уже ПОЛУЧИЛОСЬ! И нужно-то, всего ничего лишь пройти наши курсы или посвящения в маги- ческие лыцари, открытие космо-энергетических каналов или управление духа- ми. (с помощью таинственных амулетов и порошков, купленных вами у нас оптом) А потом знай себе лишь наслаждайся новым собой, отдавшись эмо-циям превосходства или гордости, могущества или безнаказанности – которые и есть счастье!

В нашем самосознании по прежнему мало что изменилось, по прежнему как и в прошлом, каждого человека так легко поймать на какой-нибудь «крючок», надо лишь грамотно подобрать «наживку» и всё