Е. В. Папченко, Е. А. Помигуева контрольные задания по культурологии для студентов факультета безотрывных форм обучения
| Вид материала | Документы |
- Программа, методические указания и контрольные задания для студентов всех специальностей, 564.84kb.
- Контрольные задания для студентов 2 курса факультета заочного обучения вглта специальности, 18.09kb.
- Программа, методические указания и контрольные задания для студентов 5 курса заочного, 2134.85kb.
- Программа, методические указания и контрольные задания для студентов 5 курса заочного, 439.54kb.
- Учебные программы, Методические указания и контрольные задания по английскому, немецкому,, 1007.85kb.
- Рекомендации к изучению дисциплины и выполнению, 513.35kb.
- Методические указания и контрольные задания для студентов заочной и очно-заочной форм, 985.16kb.
- Методические указания и контрольные задания для студентов заочной формы обучения Составитель:, 672.87kb.
- Методические указания по изучению дисциплины "Математические методы и модели в управлении, 516.81kb.
- Методические рекомендации и контрольные задания для студентов V курса заочного отделения, 4486kb.
Анимизм (от лат. дух, душа) – верование в душу и духов и их влияние на жизнь людей, животных, на предметы и явления окружающего мира, одна из примитивных форм религии.
Антропогенез процесс возникновения и развития человека как общественного существа.
Антропосоциогенез (от греч. anthropos – человек, лат. societas – общество, греч. genesis – возникновение) – параллельный процесс возникновения человека и человеческого общества.
Аполлоническое в культуре – противоположное дионисийскому, соразмерное, упорядоченное, гармоническое, рациональное, средоточение пластики и света. Понятие введено Ф. Ницше.
Ареал (культурный) – 1) пространственная характеристика функционирования и развития культур; 2) теория культурных ареалов – концепция, разработанная американскими этнологами (основатель О. Мейзон, США), для изучения пространственного распространения явлений культуры. Одна из разновидностей диффузионизма.
Артефакт (от лат. искусственно сделанное) – процесс или образование, не свойственное объекту в нормальном для него состоянии и возникающее обычно в ходе его исследования. В культуре любой искусственно созданный объект, имеющий как определенные физические характеристики, так и знаковое или символическое содержание.
Архетип – (греч. начало + образ) первоначальный образ, прообраз. Составляет основу общечеловеческой символики, служит питательной почвой творчески продуктивного воображения, играет особую роль в искусстве. Архетипы культурные это архаические культурные первообразы, представления-символы о человеке, его месте в мире и обществе; нормативно-ценностные ориентации, задающие образцы жизнедеятельности людей.
Аура (греч. aura) – тонкая невидимая сущность или флюид, электро-жизненная и электро-ментальная магнитная оболочка. В искусстве – совокупность предметно-смысловых значений художественных произведений, обнаруживающих его суггестивные, воздействующие на психику человека особенности, способные формировать эмоционально насыщенную атмосферу восприятия.
Барокко (итал. barocco – вычурный, странный) – художественный стиль конца ХVI в. – сер. ХVIII вв. Отличался декоративностью, динамическими, сложными формами и живописностью. Для архитектуры барокко характерно большое количество криволинейных форм, лепных украшений, декоративной скульптуры.
Библия (греч. biblia – книги) – сумма священных книг, на которых основаны догматика и богослужение иудаизма и христианства. Библия делится на Ветхий Завет, почитаемый иудеями и христианами и состоящий из 50 книг (39 канонических и 11 апокрифических), и Новый Зовет, почитаемый только христианами и состоящий из 27 книг. Наиболее ранние тексты Ветхого Завета восходят к ХIII в. до н.э., а их первые записи на древнееврейском языке относят к IХ (по другим источникам, к VIII – VII) вв. до н.э., наиболее поздние тексты датируются 111-11 вв. до н.э. Новозаветная часть, написанная на древнегреческом языке, сложилась в 1-11 вв. н.э. Полный список рукописной Библии на славянском языке был собран в России в 1499 г. новгородским архиепископом Геннадием. Первый официальный перевод на русский язык осуществлен в 1876 г.
Биологический детерминизм в культуре, биологическое направление в изучении культур – способ исследования, рассматривающий в качестве источника многообразия культур внешние расовые особенности или специфику генетической программы человека. Ныне существует в виде социобиологического подхода к анализу культуры и человека.
Ваганты – в средневековой Европе бродячие школяры и студенты, носители духа протеста и свободомыслия, создатели своеобразной поэзии на латинском языке. Остроумные стихи вагантов бичевали пороки общества и церкви и прославляли радость жизни.
Вера - особое психологическое состояние уверенности в достижении цели, наступлении события, в предполагаемом поведении человека, в истинности идеи при условии дефицита точной информации о достижимости поставленной цели, конечном итоге события, о реализации на практике предвидимого поведения, о результате проверки. Возникает по поводу тех процессов, событий, идей, которые имеют для людей существенно значимый смысл, и представляют собой сплав когнитивного, эмоционального и волевого моментов.
Возрождение (итал. Rinascimento, во фр. форме «Ренессанс») – эпоха между Средними веками и Новым временем в истории Западной и Центральной Европы (ХIV – ХV вв. в Италии, ХV – ХVI вв. – в других заальпийских странах). Термин возник в Италии в ХVI в., когда появился интерес к античной культуре.
Вселенские соборы – соборы христианской церкви, призванные решать важнейшие вопросы об основах вероучения, истинах веры (догматике) и правилах церковной организации и дисциплины. На Первом и Втором Вселенских соборах был утвержден Никео-Цареградский Символ веры, в котором нашла закрепление, в частности, формулировка тринитарного учения (признание истинным единства природы Бога и единовременно его троичности в лицах (ипостасях): Бог есть Отец, Сын и Дух Святой.
Гармония (греч. соответствие, согласие, созвучие) – эстетическая категория, обозначающая цельность, слитность, взаимодействие всех частей и элементов формы. Одушевленную гармонию, наполненную человеческим чувством и смыслом, называют красотой.
Гедонизм (греч. наслаждение) – этическое учение, первоначально развитое древнегреческой киренской философской школой и Эпикуром; целью жизни и высшим благом признает наслаждение; добро определяет как то, что приносит наслаждение, а зло как то, что влечет за собой страдания.
Готический стиль, готика ( от итал.gotico, букв. – готский, от названия германского племени готов) – художественный стиль, заключительный этап в развитии средневекового искусства стран Западной и Центральной Европы. Зародился во Франции в середине ХII в. Готический собор необозрим, часто асимметричен, устремлен ввысь, с ажурными, легкими стенами и высокими узкими окнами, украшенными цветными витражами. Каждый портал имеет особое оформление. Готический стиль имел свои особенности в разных странах. Классическая готика представлена во Франции. Готика ХIV – ХV вв. получила наименование «пламенеюще». Для нее характерны изощренность в конструкциях, чрезмерная изысканность в убранстве, особая экспрессия скульптур.
Гуманизм (лат. человеческий, человечный) – признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений. В узком значении светская философия эпохи Возрождения, противостоящая религиозной схоластике средних веков.
Дадизм (фр. dadaisme, от dada – «конёк», деревянная игрушечная лошадка, в переносном смысле бессвязный детский лепет) – модернистское течение, преимущество во французском и немецком искусстве (1916 – 1922 гг.).
Дегуманизация искусства – процесс устранения из произведений искусства слишком человеческого, ориентированно на обычное восприятие, предполагающее воспроизведение жизни в формах самой жизни (Ф. Ницше). В научный обиход термин ввел Х. Ортега-и-Гассет.
Декадентство (фр. decadence, от decadentia – упадок), декаданс – общее наименование культуры и искусства кон. ХIХ – нач. ХХ вв., отмеченных настроением безнадежности, пессимизма, индивидуализма.
Детерминизм (лат. определять) – философская концепция, признающая объективную закономерность и причинную обусловленность всех явлений природы и общества. Культурный детерминизм предполагает следующие аспекты: 1) явления духовной культуры играют определяющую роль в развитии общества; 2) культура рассматривается как относительно автономное образование, независимое от других сфер общественной жизни.
Дионисийское в культуре – полная противоположность аполлоническому, а именно – это хаотичное, стихийное, необузданное, страстное, иррациональное, пьянящее своей непознанностью, ночное безумие вакхического бога экстаза, что соответствует представлениям об образе Диониса как бога плодоносящих земных сил, растительности, виноградорства и виноделия, веселья, опьянения, буйства стихийной энергии.
Диффузия культурная – взаимное проникновение культурных черт и комплексов из одного общества в другое при их соприкосновении.
Доминанта культурная – в культурологии термин употребляется для обозначения главенствующей идеи, основного признака или важнейшей составной части культуры.
Живопись – вид изобразительного искусства, произведения которого создаются с помощью красок, наносимых на какую-либо поверхность.
Знак – материальный предмет (явление, событие), выступающее в качестве представителя некоторого другого предмета, свойства или отношения и используемый для приобретения, хранения, переработки и передачи сообщений (информации, знаний).
Золотой век – мифологическое представление, существовавшее в античном мире, о счастливом и беззаботном состоянии первобытного человечества. Своеобразный вариант мифа о золотом веке представляет библейский рассказ о жизни первых людей в раю, откуда они позже были выгнаны Богом за ослушание.
Идеал - совершенство, совершенный образ чего-либо, высшая конечная цель стремлений, деятельности.
Идеография (от греч. idea – идея и grapho – пишу) – письменность, знаки которой (идеограммы, или иероглифы) передают целые слова – понятия. Синоним – логография.
Идентификация (отождествление) – бессознательный процесс, благодаря которому человек (например, ребенок) ведет себя, думает и чувствует так, как это делал бы другой человек, с которым он себя идентифицирует. Культурная (этническая) идентификация придает смысл существованию человека и культурные формы развития личности.
Иерархия – порядок подчинения низших (чинов, должностей) высшим; вообще расположение от высшего к низшему.
Иероглиф – фигурный знак в идеографическом письме (в древнеегипетском, китайском и некоторых других).
Идолы – рукотворные фетиши, материальные предметы, статуи, истуканы, иконы – объекты религиозного поклонения.
Икона (от греч.eikon – изображение, образ) – в восточно-христианской православной религии – произведение живописи, являющееся предметом культа. Предположительно происходит от эллинистической портретной живописи (фаюмских портретов).
Императив – повеление, безусловное требование.
Импрессионизм (фр. impressionisme, от impression – впечатление) – направление в искусстве посл. трети ХIХ – нач. ХХ вв., возникшее во Франции. Импрессионисты утверждали красоту реального мира, акцентируя свежесть первого впечатления, изменчивость окружающего.
Инверсия – изменение нормального положения компонентов, расположение их в обратном порядке.
Инкультурация – процесс обретения культурных навыков человеком, вхождение в культуру.
Инновация – выработка, синтезирование новых идей, создание новых моделей действия, ценностей, политических программ, имеющих часто индивидуальный и неповторимый характер. Инновация культурная впервые появляющиеся в данном обществе (культуре) объекты, институты, черты, нормы, ценности в результате изобретения или заимствования из других культур.
Интраверсия (лат. intro – движение внутрь и verto – обращать, поворачивать) – в аналитической психологии К. Юнга свойство и особенность личности, характеризующиеся доминирующей ориентацией на собственный внутренний мир. К. Юнг выделял типы личности интравертов и экстравертов. Согласно З. Фрейду, интраверсия является постоянным и необходимым условием заболевания психоневрозом.
Искусство – процесс и совокупный результат человеческой деятельности, выражающийся в практическо-духовном освоении мира; особая форма общественного сознания и человеческой деятельности, представляющая собой отражение действительности в художественных образах, один из важнейших способов эстетического освоения мира, его воспроизведение в образно-символическом ключе при опоре на ресурсы творческого воображения; специфическое средство целостного самоутверждения человеком своей сущности, способ формирования человеческого в человеке.
Историзм – принцип подхода к действительности как развивающейся во времени. Предполагает рассмотрение объекта как системы, закономерностей его развития.
Канон – в изобразительном искусстве совокупность твердо установленных правил, определяющих в художественном произведении нормы композиции и колорита, систему пропорций или иконографию данного типа изображения. Каноном называют также произведения, служащие нормативным образцом.
Катарсис (греч. очищение) – духовное очищение через сострадание, страх, сопереживание героям трагедии.
Китч (кич) – явление массовой культуры, синоним псевдоискусства, в котором основное внимание уделяется экстравагантности внешнего облика, крикливости его элементов. Китч является элементом массовой культуры, точкой максимального отхода от элементарных эстетических ценностей, одной из наиболее агрессивных тенденций примитивизации в популярном искусстве.
Классика – 1. В истории культуры эпоха высшего подъема античного искусства, связанная с расцветом древнегреческих полисов в V – IV вв. до н.э. 2. В широком смысле периоды наибольшего подъема и расцвета культуры; совершенные, образцовые произведения искусства.
Классификация – распределение каких-либо предметов, явлений, понятий по классам, группам, разрядам на основе определенных общих признаков.
Код культуры – совокупность знаков (символов), смыслов (и их комбинаций), которые заключены в любом предмете материальной и духовной деятельности человека.
Контекст (лат. тесная связь, соединение, согласование) – общий смысл социально-исторических и культурных условий, которые позволяют уточнить смысловое значение результатов деятельности человека.
Контркультура – уровень культуры, нормы и ценности которой противоречат главным составляющим господствующей культуры; попытка создания культуры, противостоящей духовной атмосфере современного индустриального общества.
Конформизм – социально-психологическая ориентация личности, складывающаяся не в результате самостоятельного выбора культурных ценностей, а лишь как пассивное, приспособительное принятие существующего порядка вещей.
Концепция – система взглядов на что-нибудь; основная мысль.
Концептуальное искусство (англ. conceptual art, от лат. concеptus – мысль, представление) – одна из разновидностей модернизма, сложившаяся в конце 1960-х. Идейные основатели – теоретик и практик дадаизма М. Дюшан и французский художник И. Клейн, провозгласившие своей целью создание «художественных идей», свободных от материального воплощения. В создании произведения используются «концепты» – предметы, символизирующие «атрибуты цивилизации» (графики, схемы, формулы
Космополитизм – идеология так называемого «мирового гражданства», ставящая интересы человечества выше интересов отдельной нации.
Креационизм – религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего.
Кубизм (фр. cubisme, от cube – куб) – авангардистское течение, главным образом во французском изобразительном искусстве 1-й четв. ХХ в., для которого характерны желание выявить проявить геометрические формы, заложенные в каждом предмете, расчленить их на грани и плоскости и разложить все проекции в одной плоскости, некоторая гротескность форм, отказ от светотени, перспективы.
Культ (лат. почитание): 1. один из обязательных элементов любой религии, выражающийся в особых магических обрядах, действиях священнослужителей и верующих с целью оказать желаемое воздействие на сверхъестественные силы; 2. преклонение перед кем-либо, чем-либо, почитание кого-либо, чего-либо, чрезмерное возвеличивание (культ святых, культ личности).
Культура – в научной литературе насчитывается несколько сотен определений. Назовем следующие: 1. совокупность материального и духовного производства (деятельностный подход); 2. совокупность материальных и духовных ценностей, накопленных человечеством за всю историю его существования (аксиологический подход); 3. Сумма знаний, обычаев, верований того или иного этноса (этнологический подход).
Культурные ценности – нравственные и эстетические идеалы, нормы и образцы поведения, языки, диалекты и говоры, национальные традиции и обычаи, произведения искусства и культуры, результаты и методы научных исследований культурной деятельности, имеющие историко-культурную значимость здания, сооружения, предметы и технологии, уникальные в историко-культурном отношении территории и объекты.
Культурогенез – учение о происхождении культуры; понятие, употребляемое в истории культуры и культурологии для обозначения процесса зарождения культуры в виде первых каменных орудий труда в тесной связи со становлением и развитием орудийной деятельности и социальных закономерностей.
Культурология – самостоятельная теоретическая дисциплина, изучающая генезис и функционирование культуры. Имеет собственный предмет исследования, задачи, методологический аппарат и методы познания.
Личность, персона (лат. persona – маска, роль актера) – понятие, выработанное для отображения социальной природы человека, определения его как носителя индивидуального начала (интересов, способностей, устремлений, самосознания и т.д.), самораскрывающегося в контекстах социальных отношений, общения и предметной деятельности.
Логика (греч. logos – слово, рассуждение, понятие, разум) – наука о формах, законах и методах познавательной деятельности; способность правильно (логически) мыслить.
Магия – совокупность обрядов и действий, связанных с верой в возможность повлиять с помощью воображаемых сверхъестественных сил на окружающую действительность, одна из форм древней духовной культуры.
Маньеризм – течение в западноевропейском искусстве второй половины ХVI века, отразившее кризис художественной культуры Возрождения; маньеризм был своеобразным переходныи стилем междй искусством Ренессанса и барокко.
Маргинальность – качественное состояние человека или группы людей, оказавшихся в силу обстоятельств (миграция, межэтнические браки и т.п.) на грани двух культур; они участвуют во взаимодействии этих культур, но полностью не примыкают ни к одной из них, в результате формируется двойственное сознание, психологический дискомфорт и т.п.
Матриархат (от лат. mater – мать и греч arche – власть) – господство женщины в семье и обществе.
Медиа (мн. ч. от лат. medium — посредник) как понятие возникает в английском языке с XVI в., в XVII в. используется в языке философии, а с XVIII в. начинает применяться к исторически первому средству массовой коммуникации – газетам.
С середины XIX в. понятие «media» начинает употребляться в его современном смысле – как распространение сообщений с помощью особых технических средств связи (почта, телеграф). Для обозначения газеты как рекламного посредника применяется с начала XX в., с возникновением и развитием радио (20-е гг.) и телевидения (40-е гг.) это понятие переносится и на них, но уже со значением mass-media.
Ныне под масс-медиа (mass media) понимают средства массовой информации, а массовая коммуникация трактуется как процесс передачи информации одновременно группе людей с помощью специальных технических средств.
Ментальность, менталитет – мироощущение, мировосприятие, формирующееся на глубоком психическом уровне индивидуального или коллективного сознания, возникает в недрах культуры, традиций, социальных институтов, среды обитания человека и представляет собой совокупность психологических, поведенческих установок индивида или социальной группы.
Метафора – оборот речи, заключающий скрытое уподобление, образное сближение слов на базе их переносного значения.
Меценат – частное лицо, оказывающее материальную поддержку нуждающимся художникам, музыкантам, артистам и прочим творческим деятелям. Название произошло от Гая Цильния Мецената (между 74/64-8 гг. до н.э.). Был известен своим влиянием на современную ему литературную жизнь Рима.
Мимезис – способ художественного творчества (преимущественно в искусстве), выражающийся в подражании природе, точном воспроизведении внешнего вида людей и предметов; основа натурализма в искусстве.
Миф (от греч. mythos – предание, сказание) – насыщенные эмоциями и реальными представлениями сказания об окружающем мире, фантастических существах, о делах богов и героев. Это также способ понимания человеком природных и социальных явлений, направленный на сохранение жизни.
Мифология – 1. совокупность мифов. 2. научная дисциплина, изучающая мифы и сказания.
«Модерн» (франц. moderne – новейший, современный) – стиль в европейском искусстве кон. ХIХ – нач. ХХ вв. В разных странах имел разные названия – ар нуво, либерти, фри стайл, Сецессион. Эстетика «модерна» акцентировала хрупкость, изящество и некоторую вычурность форм, неуловимость переходов, неожиданность ритмов, повышенную декоративность, устанавливала превосходство рисунка (линии) над живописностью (пятном), в целом развивала идеи символизма. На смену стилю «модерн» придет концептуализм.
Модернизм (франц.modernisme, от moderne – современный, новейший) – название ряда направлений искусства первой половны ХХ в., для которых характерно отрицание традиционных форм и эстетики прошлого, экспериментаторство. Культивировалась эстетика безобразного, отрицание красоты и гармонии, воспевание индивидуализма самых крайних форм, пессимизма, бессилия человека против ломающего его мира природы и общества людей, ощущение бессмысленности хода вещей. Эксперименты модернизма привели к рождению абстракционизма, «поп-арта», «оп-арта», «боди-арта» и др.