Илья Ильф, Евгений Петров. Фельетоны, статьи, речи

Вид материалаДокументы
Дневная гостиница
Подобный материал:
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   57

1934




Черное море волнуется. - Впервые опубликован в газете "Правда", 1934, э

272, 2 октября. Фельетон не переиздавался.

Печатается по тексту газеты "Правда".


ДНЕВНАЯ ГОСТИНИЦА




Есть важное и неотложное дело.

Не существенно, как оно будет рассматриваться. В порядке ли обсуждения,

в порядке предложения, в порядке постановки вопроса, в дискуссионном ли,

наконец, порядке. Это безразлично. Можно сделать как угодно: можно

предложение в порядке обсуждения, а можно и обсуждение в порядке

предложения. Важно в порядке постановки вопроса добиться какого-нибудь

ответа.

Речь идет о чистоте.

- Опоздали, - скажут соответствующие люди, приставленные к этому

животрепещущему вопросу. - По линии чистоты уже обнаружены сдвиги,

расставлены вехи, проведены в жизнь великие мероприятия, каковыми являются

всероссийская конференция дворников или, например, принудительная

санобработка, введенная в красивейших южных городах нашего Союза.

Конференция действительно была. Действительно, в несметном количестве

собрались дворники, стоял стол, покрытый сукном, и графин с водой, и

колокольчик, и произносились речи, и были прения, и приезжал из Самары

какой-то знаменитый дворник и показывал всем прочим дворникам, как надо

подметать улицы. И играл оркестр, и какие-то газеты помещали по этому поводу

ликующие заметки.

Ну разве это не чепуха, товарищи?

Для того чтобы подметать улицы, нужны только две вещи - метла и желание

работать. А поездки, протоколы и речи - все это лишь парадная трескотня и

развязное втирание очков. Деньги же, истраченные на конференции и слеты,

полезнее было бы употребить на покупку машин для мытья и очистки улиц.

О санобработке уже писали.

Человека, приехавшего, например, в Харьков, не пускают в гостиницу,

покуда он не предъявит удостоверения в том, что обработке подвергся.

А подвергаться не хочется. Уж очень эти места для обработки какие-то

неаппетитные, грязноватые, неудобные. Туда приезжие стараются не ходить,

нанимают подставных людей. Уже образовалась новая профессия. За пять рублей

подставное лицо, кряхтя и отплевываясь, проходит вместо вас санобработку,

тоскливо размазывает тепленькой водичкой грязь по своему лиловому телу. Это

очень вредная профессия. Людям, которые ею занимаются, следовало бы, кроме

денег, давать еще спецмолоко и хоть изредка водить в баню.

Что все это значит?

Тут нужно точное определение.

И болтливая конференция работников метлы, и принудительная скребница

для приезжающих - это лишь частные случаи одного печального и довольно

распространенного явления: "высокой принципиальности" без признаков

какого-либо дела.

Вот схема, при помощи которой любой лентяй избавляется от прямых своих

обязанностей, сохраняя в то же время репутацию блестящего организатора и так

называемого крепкого парня.

Задание, например, следующее:

- Подметайте улицы.

Вместо того чтобы сейчас же выполнить этот приказ, крепкий парень

поднимает вокруг него бешеную суету. Он выбрасывает лозунг:

- Пора начать борьбу за подметание улиц.

Борьба ведется, но улицы не подметаются.

Следующий лозунг уводит дело еще дальше.

- Включимся в кампанию по организации борьбы за подметание улиц.

Время идет, крепкий парень не дремлет, и на неподметенных улицах

вывешиваются новые заповеди.

- Все на выполнение плана по организации кампании борьбы за подметание.

И, наконец, на последнем этапе первоначальная задача совершенно уже

исчезает и остается одно только запальчивое, визгливое лопотанье.

- Позор срывщикам кампании за борьбу по выполнению плана организации

кампании борьбы.

Все ясно. Дело не сделано. Однако видимость отчаянной деятельности

сохранена. А крепкий парень уезжает в Ялту чинить расшатавшийся организм.

Итак, есть предложение.

Это, конечно, не всеобъемлющий план, при помощи которого можно одним

ударом покончить с доставшейся нам по наследству грязью, но предложение

весьма существенное.

Хотите ли вы, чтобы было так:

Московский житель идет по улице. А может быть, по улице идет и не

московский житель, идет человек, приехавший в Москву на один день.

Он утомлен, небрит и грязноват. Его помятый костюм обвис и потерял

форму, а ботинки покрыты пылью. В руках у него тяжелый пакет или чемодан.

Он мрачен, потому что знает безвыходность своего положения. Чтобы

привести себя в порядок, надо проявить громадную энергию и потерять много

времени. Сначала к парикмахеру. Потом куда-то на другой конец города - в

баню. Потом еще одна отдельная операция - чистка ботинок. А выгладить костюм

вообще невозможно. Это - многолетняя, несбыточная греза холостяка, или

путешественника, или просто очень занятого человека.

Так идет он по улице, грустно размышляя о неустроенности своей жизни, и

вдруг видит на Трубной площади, или на Свердловской, или на площади

Смоленского рынка нечто похожее на вход в метро.

Чистая гранитная лестница ведет вниз. Над ней вывеска: "Дневная

гостиница".

Московский житель спускается по ступенькам и попадает в вестибюль,

стены которого выложены молочными сияющими кафелями. За конторкой сидит

кассирша в накрахмаленном белом халате. Под потолком горят сильные

голубоватые лампы. Здесь хирургическая чистота и ощущается ровное, приятное

тепло.

Рядом с конторкой кассирши висит прейскурант под стеклянной доской.

Прочитав прейскурант, посетитель счастливо улыбается.

Выбрав несколько нужных ему процедур, он платит, получает билетики и

входит в коридор. Та же чистота, сияние и даже, черт побери, пахнет

одеколоном, хотя на дверях с правой стороны коридора отчетливо изображено по

два нуля.

Посетитель отдает свои билетики белоснежной служительнице, и она

открывает ему двери чудного мира. Это - мир горячей воды, губок, теплых

мохнатых простынь, бритв, утюгов, одним словом, мир санитарии и гигиены.

Сперва клиента отводят в ванную комнату. Из толстых кранов с шумом

бежит вода. Полотенца, простыни и мягкий купальный халат греются на

специальной грелке. Клиент складывает свой костюм и ботинки в выдвижной

ящик, который сейчас же исчезает в стене.

После этого он купается. Не будем описывать, как происходит этот столь

необходимый человеку процесс. Немножко фантазии - и читатель сам живо

представит себе, насколько это хорошо и полезно.

Затем клиента ведут в парикмахерскую. Покуда его стригут и бреют, он

беспокоится о своем костюме. Уж как-то слишком загадочно он исчез в стене.

Не украли ли его?

Нет, не украли. За время, проведенное клиентом в ванной и

парикмахерской, костюм вычистили и выгладили. Даже пришили, черти, пуговицу,

которая уже две недели висела на честном слове.

А ботинки? Ботинки почистили. И, представьте себе, даже не замазали

кремом шнурков. И шляпу почистили. Ничего не забыли.

Если все эти процедуры утомили клиента, он отправляется в особую

комнату, где можно отдохнуть в пружинных креслах и посмотреть свежие газеты

и журналы.

Но к чему отдыхать? Сейчас московский житель или приезжий

путешественник полон бодрости и сил. Теперь можно, не заходя домой, пойти в

театр или в Третьяковскую галерею, или сделать предложение девушке (за

такого чистенького всякая пойдет!), или двинуться на деловое собрание. В

таком виде нигде не стыдно показаться. И такой вид можно приобрести быстро,

на любой площади города и в любое время. "Дневная гостиница" открыта с семи

часов утра до полуночи без перерыва на обед и без переучета губок и

унитазов.

Идея "дневных гостиниц" не нова. Однако в Европе их нигде нет, кроме

Италии. Там это дело поставлено совсем не плохо, но мы сможем и должны

сделать свои дневные гостиницы еще лучше итальянских. И в наших бурно

растущих городах, где осталось множество старых, плохо оборудованных,

лишенных удобств домов, дневные гостиницы, если по-настоящему взяться за это

дело, могут сыграть огромную культурную роль.

Они должны появиться везде: под площадями крупных городов и на больших

предприятиях. И это должны быть первоклассные заведения по чистоте, порядку

и удобству обслуживания. Только при таких условиях им не будет грозить

опасность превратиться в санобработочные пункты, которых все справедливо

избегают.

Все это совершенно реально и может быть достигнуто в ближайшее время.

Была бы охота.

Тут, конечно, нужна организация всесоюзного масштаба. Это может быть,

скажем, трест под названием "Дневная гостиница". Мы не знаем, в системе

какого наркомата должен находиться этот трест, - в системе ли Наркомздрава

или Наркомхоза. Возможно, тут понадобятся усилия обоих наркоматов. Но мы

знаем, что советский человек хочет быть ослепительно чистым и что наше

правительство всеми силами своими старается ему в этом помочь.

Еще одно соображение. Это уже на тот случай, если наша скромная идея

встретит сочувствие и дневные гостиницы будут строиться.

Уже рассказано, что должно быть в этих гостиницах. Но есть не менее

важное, чего там быть не должно. Там не должна играть музыка. Там не нужно

открывать отделения сберкассы. Не надо продавать театральных билетов. Киоска

с кустарными игрушками тоже не надо. В помещении не должно громко кричать

радио, рекламируя новое начинание.

Не надо цветов, малахитовых колонн и барельефов, изображающих процессы

купанья. Главное место должен занимать самый процесс купанья, и этому должно

быть подчинено все.

Ничего лишнего, ничего постороннего, никакого увода от прямого дела.

Мраморный пол, гладкие кафельные стены, горячая вода, острая бритва в умелых

руках, гигроскопически чистое белье, внимательное отношение и точность

работы.

Было бы ужасно, если б в вечерней газете появилось объявление: