Geum.ru

М. В. Ломоносова (митхт) Кафедра философии и основ культуры Программа

Вид материалаПрограмма
Тема 1. Философия, круг ее проблем и роль в обществе
Тема 2. Мир и человек в философии древнего Востока
Конфуцианство в Китае. — М., 1982.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8

Тема 1. Философия, круг ее проблем и роль в обществе



Возникновение философии как необходимый культурно-исторический процесс, его социальная и духовно-личностная обусловленность. Предмет философии и его изменение в истории философии. Многообразие философских систем и проблема единства философского знания. Основные этапы развития философской мысли.

Уровни и формы философского знания. Философия и обыденное сознание. Философия, мифология и религия как основные исторические типы мировоззрения. Специфика философского знания. Философия и наука.

Социо-культурные функции и значение философии. Философия и мировоззрение, философия и идеология. Личностный аспект философского знания. Национальный характер философии.


Основные понятия:


Философия, культура, мировоззрение, мифология, религия, наука, знание, материя, идея, понятия, категория, идеология.


Темы рефератов и докладов:

  1. Социо-культурная обусловленность и генезис философии.
  2. Философские аспекты мифологического мировоззрения.
  3. Философия и религия.
  4. Человек как предмет философии.
  5. Научная и философская картины мира: общее и особенное.
  6. Функции философии в системе культуры.
  7. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человечества.
  8. Современные социальные мифы.
  9. История философии как школа мысли.
  10. Основной вопрос философии: многообразие аспектов.


Список литературы:


Агацци Э. Человек как предмет философии // Вопросы философии, 1989, №2.

Ахутин А. Дело философии // Ахутин А. Тяжба о бытии. — М., 1997.

Губин В.Д., Некрасова Е.Н. Философская антропология. — М., 2000.

Гуссерль Э. Кризис европейского человечество и философия // Вопросы философии, 1986, № 3.

Дильтей В. Сущность философии. — М., 2001.

Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. – под ред. И.Т. Касавина. — М., 1990.

Зотов А.Ф. Феномен философии: о чем говорит плюрализм философских учений // Вопросы философии, 1991, № 2.

Идея преемственности и философская традиция. — М., 1990.

Ильенков Э.В. Философия и культура. — М., 1991.

Кассирер Э. Понятийная форма мифологического мышления. // Кассирер. Избранное. Опыт о человеке. — М., 1998.

Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. — М., 1972.

Корявко Г.Е. Философское сознание как рефлексия // Вестник МГУ, Серия 7. Философия, 1992, № 3.

Косарев А.Ф. Философия мифа. — М., 2000.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. — М., 1991.

Мамардашвили М. К. Введение в философию // Мамардашвили. Мой опыт не типичен. — СПб., 2001.

Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. — М., 1990.

Мамардашвили М.К. О философии // Вопросы философии, 1991, № 5.

Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. — М., 1991.

Нагель Т. Что все это значит? (Очень краткое введение в философию.) – М., 2001.

Никифоров А.Л. Природа философии. – М., 2001.

Ортега-и-Гассет. Что такое философия? — М., 1991.

Осаченко Ю.С. Введение в философию мифа. — М., 1994

Померанц Г., Миркина З. Великие религии мира. — М., 2001.

Самосознание европейской культуры ХХ века. — М., 1991.

Соколов В.В. Основной вопрос философии в его историко-философской конкретности и развитии // Философские науки, 1990, № 8.

Туровский М.Б., Туровская С.В. Мифология и философия как формы знания //Философские науки, 1991, № 10.

Туровский М.Б., Туровская С.В. Предмет философии // Философские науки, 1991, № 5.

Философия и культура. — М., 1987.

Философия и методология науки: В 2 ч. — М., 1994.

Философия и мировоззрение // На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. — М., 1990.

Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер. Время и бытие. — М., 1993.

Хайдеггер М. Что такое философия? // Вопросы философии, 1993, № 8.

Человек и культура. — М. 1990.

Что такое философия? (Материалы круглого стола) // Вестник Моск. Ун-та. Серия “Философия”, 1995, № 2, 3.


Тема 2. Мир и человек в философии древнего Востока



Социально-исторические условия становления и генезис философии в Древней Индии. Веды. Становление категориальной системы индийской философии в Упанишадах (брахман, атман, карма, сансара, мокша). Философские системы индуизма (веданта, санкхья, йога, ньяя, вайшешика, миманса). Философское учение буддизма. Особенности рациональности индийской философии.

Социально-исторические условия становления и генезис философии в Древнем Китае. Классические книги китайской образованности (Книга Перемен). Принцип “тайцзи” (“инь”, “ян”, “дао”). Древнекитайская космогония. Этико-политическое учение Конфуция. Значение конфуцианских категорий гуманности, справедливости, знания, ритуала, сыновней почтительности, судьбы, неба. Принцип “исправления имен”. Идеал “благородного мужа”. Даосизм. Учение Лао Цзы о Дао и Дэ. Этика даосов. Политический идеал. Особенности рациональности китайской философии.


Темы рефератов и докладов:

  1. Особенности философии и культуры древнего Китая.
  2. “Недеяние” (у-вэй) и “безмолвие” (бу-янь) как основные этические принципы даосской философии.
  3. Философские идеи китайской классической “Книги перемен”.
  4. Этика и ритуал в традиционном Китае.
  5. Диалектические принципы древнекитайской философии.
  6. Этико-философское учение Конфуция и его судьба в современном мире.
  7. Основные нравственные ценности буддизма.
  8. Жизнь и учение Будды.
  9. Проблема смысла жизни в древнеиндийской философии.


Список литературы:


Бхагавад-Гита. — М.—Л., 1986.

Древнекитайская философия: Собр. Текстов. В 2 т. – М., 1972-1973.

Книга перемен. – М., 1993.

Конфуций. Суждения и беседы. – СПб., 2001.

Лао Цзы. Дао дэ дзинь. – СПб., 1999.

Упанишады. — М., 1992.


Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация: фиолософия, наука, религия. – М., 1980.

Васильев В.С. Проблема генезиса китайской мысли (формирование основ мировоззрения и менталитета). – М., 1989.

Дао и даосизм в Китае. – М., 1982.

Древнеиндийская философия: начальный период. — М., 1972.

История китайской философии. — М., 1989.

Кейпер Ф. Труды по ведийской мифологии. — М., 1986.

Китайская философия: Энциклопедический словарь. — М., 1994.

Конфуцианство в Китае. — М., 1982.


Конфуцианство в Китае: Проблемы теории и практики. — М., 1982.

Лукьянов А.Е. Лао цзы. — М., 1991.

Лукьянов А.Е. От родового субъекта к “совершенному человеку” и “сыну правителя” // Человек как философская проблема: восток-запад. — М., 1994.

Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. Древний Китай и Индия. — М., 1989.

Лысенко В.Г. Опыт введения в буддизм: Ранняя буддийская философия. — М., 1994.

Малявин В. Конфуций. — М., 1992.

Миркина З., Померанц Г. Великие религии мира. — М., 1995.

Мюллер М. Шесть систем индийской философии. – М., 1995.

Радхакришан С. Индийская философия: В 2 т. — М., 1956-1957.

Ранняя древнекитайская философия. — М., 1995.

Семененко И. Афоризмы Конфуция. — М., 1987.

Фэн Ю Лань. Краткая история китайской философии. — М., 1998.

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. — М., 1981.

Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. — М., 1994.

Этика и ритуал в традиционном Китае. — М., 1988.