История знает имена людей глубоко почитаемых народом своей страны и передовыми людьми других государств. Их жизнь, деятельность изучается, ставятся в пример

Вид материалаДокументы

Содержание


Индивидуальный подход
Подобный материал:
История знает имена людей глубоко почитаемых народом своей страны и передовыми людьми других государств. Их жизнь, деятельность изучается, ставятся в пример. Многим из них, как дань уважения и любви всенародной, воздвигаются памятники. О них пишут книги, воспоминания, документальные произведения.

К таким относится Федор Федорович Ушаков, великий флотоводец второй половины XVIII века, адмирал флота Российского. Которому я и посвящаю свою исследовательскую работу.

В трех километрах от Темникова, на противоположной стороне Мокши, у самой кромки Санаксарского леса, в первой половине XVIII века раскинулась приземистая, крытая соломой деревенька Алексеевка. Здесь и родился великий флотоводец.

Р. Скаловский, написавший биографический очерк «Жизнь адмирала Федора Федоровича Ушакова» указывал, что «Ушаков родился в 1745 году в Темниковском уезде Тамбовской губернии от несостоятельных родителей, оставивших ему в наследство 19 ревизских душ…» и что он «… до 16-летнего возраста провел жизнь в уединенной деревне отца своего…», и что «в Морской корпус он поступил 15 февраля 12761 года.

С первого дня поступления в Морской шляхетный кадетский корпус и до своего последнего часа Ушаков весь целиком, без остатка был предан морю, думал, болел и заботился о могуществе военно-морского флота России, о пользе и славе Отечества.

Поступив в Морской корпус, Федор Федорович все свое старание вложил в изучение морских наук. Досконально изучил петровский морской и адмиралтейский уставы, книги известного преподавателя Морской академии и Морского кадетского корпуса Н.Г. Курганова. Изучил он и труд французского ученого Госта.

Обучаясь в Морском корпусе, Ушаков не только изучал морское дело теоретически. В 1764 и 1765 годах он совершал на кораблях «Евстафий», «Наталия» и фрегате «Ульрика» практические плавания от Ревеля до Кронштадта и от него до острова Гогланд и обратно.

5 мая 1766 года, после пятилетнего обучения, Ушаков успешно, четвертым по списку, окончил Морской шляхетский кадетский корпус, был произведен в мичманы и направлен для прохождения службы на Балтийский флот.

Окончив Морской корпус, Ушаков немногим более двух лет прослужил на флоте в Балтийском море. За это время на пинке «Наргин» под командованием капитан-лейтенанта П.И. Глотова он совершил первое длительное плавание из Кронштадта вокруг Скандинавии в Архангельск и обратно. Затем на корабле «Три Иерарха» плавал по Финскому заливу.

В конце 1768 года Адмиралтейство откомандировало молодого мичмана в Азовско-Донскую флотилию в распоряжение контр-адмирала А.Н.Сенявина.

30 июня 1769 года Ушаков был произведен в лейтенанты. До 1775 года он плавал на различных кораблях по Дону, Азовскому и Черному морям, выполняя различные задачи.

В 1775 году он был переведен в Санкт-Петербург в корабельную команду и 20 августа произведен в капитан-лейтенанты. Летом 1776 года на фрегате «Северный Орел» под командованием капитана 2 ранга Козлянинова Ушаков совершил переход из Кронштадта в Средиземное море. По прибытии в Ливорно получил назначение командовать фрегатом «Св. Павел». На нем в начале 1777 года вместе с другими кораблями прибыл в Константинополь. Здесь корабли простояли девять месяцев, так как турецкое правительство отказывалось пропустить фрегат в Черное море. Пришлось возвращаться в Ливорно. Весь 1778 год Ушаков на «Св. Павле» плавал между Ливорно и Гибралтаром, а 24 мая следующего года возвратился в Кронштадт.

После похода отсюда к шведским шхерам Ушаков был назначен командиром корабля «Георгий Победоносец».

Особо примечательным для Ушакова был 1780 год, когда он получил предписание принять командование придворными яхтами на Неве. Это назначение было не по душе Ушакову. Ему хотелось настоящей морской работы, а не бить «склянки» на императорской яхте. Его сухость, сдержанность была не по вкусу двору. Екатерина II, посетившая яхту, сказала графу Чернышеву: «Ушаков слишком хорош для императорской яхты. Ему командовать боевым линейным кораблем» и Ушаков получил назначение командовать 64-пушечным кораблем «Виктор»

В 1782 году Ушаков был произведен в капитаны II ранга, возвратился в Кронштадт и был назначен командиром на вновь строящийся фрегат «Проворный». Осенью этого же года Ушаков проводил ходовые испытания фрегатов «Проворный» и «Св. Марк».

В июне 1783 года он вновь был переведен на Черное море.

Восьмидесятые годы XVIII столетия были характерны тем, что царское правительство решило укрепить Черноморский флот и начало постройку в Херсоне семи новых кораблей.

Вот сюда, в Херсон, в город, только что возникший на юге России, в 30 верстах от Днепровского лимана, на верфи строящихся кораблей и прибыл Ушаков. Еще до похода команд к Херсону Ушаков послал вперед лейтенанта для подготовки места, где нужно было разместить прибывшие команды. Лейтенант, возвратившись, доложил Ушакову, что в Херсоне чума.

Чума лишала тогда Главного командира Черноморского флота вице-адмирала Клокачева способности принять решение о том, как быть с прибывшей с Ушаковым командой в 700 человек, какие меры принять для борьбы с чумой. Остановить постройку кораблей, как предлагал Войнович, он не имел права, но в условиях чумы не мог и продолжать работы на верфях. И когда посланец Ушакова спросил, как доложить Ушакову, вице-адмирал сказал: «Пусть командир решает сам».

Ушаков распорядился разместить команды в степи. Были построены камышовые бараки, землянки. Категорически запретил своим подчиненным общаться с посторонними. Организовал под строгим наблюдением обтирание матросов уксусом, окуривание пороховым дымом одежды и постелей. Установил строжайшую изоляцию заболевших или подозреваемых на заболевание.

За успешную борьбу с чумной эпидемией, за организацию и продолжение работ по строительству кораблей Ушаков получил благодарность и был награжден орденом Владимира IV степени. 1 января 1784 года ему было присвоено звание капитана 1-го ранга.

Осенью 1787 года Турция подготовила и предъявила один за другим два ультиматума: о возвращении Крыма и признании Грузии Турецким вассалом, а также об осмотре всех русских судов, проходящих через черноморские проливы. Россия отвергла эти требования. Турция вновь начала военные действия против России.

В этой войне проявились военные таланты двух выдающихся военачальников того времени – А.В. Суворова и Ф.Ф. Ушакова, а также героизм русских солдат и моряков.

29 июня 1788 года, когда авангард флота под командованием Ушакова смело атаковал турецкую эскадру у острова Змеиного, около устья Дуная. Расстроив ее боевой порядок, Ушаков нанес тяжелые повреждения шести линейным кораблям и флагману и заставил турок скрыться.

Весной 1790 года стало известно, что Турция сосредотачивает крупные силы в портах Синопа и Анапа. Было очевидно: турки готовятся к высадке десанта в Крыму. Получив это сообщение, Ушаков, ставший к этому времени контр-адмиралом и заменивший на посту командующего Черноморским флотом Войновича, вышел со своей эскадрой к берегам Анатолии. Он нанес сильный удар по Синопской бухте, захватил 12 купеческих судов, 6 из них привел в Севастополь. Затем вышел к Анапе. Обнаружив турецкий флот в Керченском проливе, разбил эскадру и сорвал высадку турецкого десанта в Крым.

Еще более крупное поражение турецкий флот потерпел между островом Тендра и замком Гаджибеем. Ушаков, крейсеруя со своей эскадрой, обнаружил здесь турецкий флот. Он дал команду с ходу атаковать противника, перестраиваясь в бою во время сближения. Главный удар Ушаков направил на флагманский корабль турок. Это был новый метод в практике ведения морского боя. Ушаков еще раньше, при встрече с турецким флотом, заметил, что флагман турок обходит корабли перед боем, видимо, отдавая устные приказания, как вести бой. И Ушаков решил, что, выведя из строя турецкий флагман, он лишит эскадру противника руководства боем. Так и получилось. В этой встрече турки потеряли два линейных корабля, был уничтожен флагманский корабль «Капитания», а линейный корабль «Мелеки-Бахри» взят в плен и отведен в Севастополь.

Ушаков обнаружил крупные силы турок 31 июня 1791 года у Калиакрии и повел свою эскадру, применив новый тактический прием. Пройдя между береговыми укреплениями и кораблями турок, стоящими на рейде, Ушаков неожиданно развернул свою эскадру в сторону турецких кораблей и обрушил на них мощный огневой удар с кратчайшего расстояния. Эта тактика русских кораблей была так неожиданна, что турки растерялись. Огонь русских кораблей был настолько сильным и сосредоточенным, что противник не мог оказать какого-нибудь значительного сопротивления. Охваченные паникой, турки бежали к Босфору. Особое внимание Ушаков обращал на артиллерийскую подготовку. Он говорил: «Стрелять как возможно скоро, однако с доброю прицелкою, дабы действительно выстрелы были, а не гром один». Адмирал требовал этого ото всех, а когда нужно было, учил сам, показывая пример. Он строжайше следил за питанием и здоровьем всех своих подопечных – и офицеров и главным образом матросов. Он решительно пресекал грубость, пренебрежение к матросам, несправедливость и чванство. За все это матросы платили Ушакову большим уважением, искренней любовью и отличной боевой подготовкой.

Успешное завершение войн с Турцией, в результате которых Россия вернула все земли, которые прежде были захвачены турецкими султанами, и выход России к Черному морю оживили ее экономические связи. Однако завершение этих войн не внесло успокоения в межгосударственные отношения. Обстановка в Европе в конце XVIII века резко обострилась.

Франция стремилась к захвату чужих территорий и к порабощению их народов. Выразителем ее интересов стал Наполеон Бонапарт.

Франция утвердилась в Нидерландах, Швейцарии, Северной Италии. У нее появилось стремление к мировому господству. Французская буржуазия своей главной задачей ставила уничтожение колониального господства Англии, чтобы занять ее место. В этом плане ее привлекал Египет. Это был пункт, откуда можно было угрожать колониальной торговле Англии и подготовить удар по жемчужине британской короны – Индии.

Турция, проигравшая войны с Россией, не желая терять вассальный Египет, направила туда свои войска. Войска, посланные Турцией в Египет, потерпели поражение, и она обратилась за помощью к России.

Для оказания помощи Павел I направил на Средиземноморский театр военных действий Черноморскую эскадру вице-адмирала Ушакова.

Прибытие в Константинополь русской эскадры во главе с Ушак-пашой (так турки звали Ушакова) было встречено с ликованием.

Один за другим были освобождены от французов острова Цериго, Занте, Кефалония, Итака, Св. Мавры. С французами, сдавшимися в плен, Ушаков поступал мягко, он разрешил им выехать во Францию с обязательством не воевать больше против России. После капитуляции этих островов оставались неосвобожденными остров Видо и крепость Корфу.

Образцово разработанный план штурма Видо и Корфу с моря, решительность и смелость моряков и десантников сломили сопротивление французов, и считавшаяся неприступной крепость Корфу пала.

25 марта 1799 года Указом Павла I Ушакову было присвоено звание адмирала.

Высокопоставленные чиновники использовали против Ушакова организацию им на Ионических островах республики. Этот факт они преподнесли царю как крамолу, как опасность для императорского трона, и Ушаков попал в немилость, Его перевели с Черного моря поближе к недремлющему оку его врагов, в Петербург командовать гребным флотом, к тому времени уже снимавшимся с вооружения.

Глубоко обиженный пренебрежением к флоту, бездарностью и консерватизмом адмиралтейских чинуш, Ушаков, видя, что флот приходит в упадок, и бессильный помешать этому, ссылаясь как он писал тогда, «на телесную и душевную болезнь», подал в отставку.

Но слава Ушакова в народе, любовь к нему моряков оказали свое влияние, и Александр I 17 января 1807 года подписал Указ не просто об отставке, а о почетной отставке «с ношением мундира и полным жалованием». Не мог он обойти и заслуги Ушакова.

Ушаков был награжден орденами Владимира IV, III и II степени, Георгия Победоносца IV и II степени, Александра Невского и бриллиантовыми знаками к нему, орденом Иоанна Иерусалимского. Турецкий султан наградил Ушакова двумя алмазными челенгами, одной табакеркой с бриллиантами, другой – с алмазами. Сенат Семи Ионических островов вручил Ушакову золотую шпагу с алмазами, островитяне острова Занте- золотую шпагу, украшенную арматурой на военные темы и лаврами. От граждан остров Кефалония и Итака были преподнесены медали с выбитыми на них словами благодарности.

Уйдя в отставку, Ушаков некоторое время жил в доме 4-ой части Измайловского полка в Петербурге. Но и здесь, после отставки, ему не было покоя от чванливых адмиралтейских чинуш, и он уехал в деревню Алексеевку Темниковского уезда Тамбовской губернии.

Здесь он и дожил свои последние годы.

Когда наполеоновские полчища вторглись в Россию, русские люди встали на защиту своей Родины. Формировались новые полки, создавались внутренние ополчения. В июле 1812 года состоялись выборы начальника внутреннего ополчения Тамбовской губернии. Было выставлено восемь кандидатур. Из 312 выборщиков 291 отдал свой голос за Ф.Ф. Ушакова. Но он не смог принять пост начальника ополчения по состоянию здоровья.

В октябре 1817 года Федор Федорович Ушаков скончался и был похоронен, видимо, по его желанию, в Санаксарском монастыре.

Имя выдающегося флотоводца, новатора, горячего патриота, способного дипломата, кристально честного, требовательного, но чрезвычайно справедливого, предельно болевшего душой за матросов, было безгранично любимо матросами и офицерами его флота и передовыми прогрессивными людьми России.

Конец XVIII века – это период расцвета военно-педагогической мысли России, связанный с именами знаменитых военачальников и полководцев: Суворова, Румянцева, Потемкина и др. Особое место среди них принадлежит выдающемуся русскому флотоводцу Федору Федоровичу Ушакову. Его военно-этическое наследие – это многочисленные письма, распоряжения, приказы, инструкции, затрагивающие проблемы воинского и нравственного воспитания. В своей деятельности он активно использовал лучшие достижения российской национальной школы военного искусства, сохраняя преемственность традиций прославленного русского флотоводца Петра Великого.

Вся жизнь адмирала стала наглядным примером самоотверженного, бескорыстного служения Отечеству: «душою и всем моим состоянием предан службе, не только о собственном каком-либо интересе, но и о себе ничего не думаю, кроме как об одной пользе государевой»[1]. Не имея семьи, он все свои физические и нравственные силы, а нередко и материальные средства отдавал на благо Родины. Честность и бескорыстие Ф.Ф. Ушакова сделали его мишенью для многочисленных нападок, оскорблений и клеветы, и хотя все это глубоко ранило его душу, он не изменил своим нравственным принципам и убеждениям: «Все сокровища в свете меня не обольстят, …и один рубль, от Монаршей руки полученной, почитаю превосходнейшее всякой драгоценности, неправильно нажитой» [2]. Даже в самые сложные периоды жизни он сохранял самообладание, стойкость и мужество: «Душевные чувства и скорбь моя, истощившие крепость сил, здоровья, Богу известны – да будет воля Его святая. Все случившееся со мною приемлю с глубочайшим благоговением…» [3].

Военно-этические взгляды Ф.Ф. Ушакова были основаны на христианской, а именно православной, этике. Считая, что все победы воинства происходят по воле Божьей, он, как истинный христианин, стремился к соблюдению религиозных обрядов, никогда не рассматривал военно-судные дела перед молитвами, приносил моление Всевышнему за счастливо одержанные победы.

В своей военно-педагогической деятельности Ф.Ф. Ушаков придерживался таких принципов нравственного воспитания военнослужащих, как: осознанная воинская дисциплина, требовательность и справедливость, личный пример командира, индивидуальный подход к военнослужащим, гуманизм, комплексный подход к процессу воинского воспитания.

Адмирал как истинный военачальник, прежде всего стремился к формированию у военнослужащих строгой воинской дисциплины, высокий уровень которой отмечали даже французские военнопленные, а неаполитанский министр Мишеру писал, что российские « …войска заставили все население обожать их. Не было ни одного солдата, а тем более ни одного офицера, который оказался бы виновным в малейшем насилии или инсубординации или грабеже… До сих пор они показали себя самыми дисциплинированными солдатами» [4].

Следующим принципом нравственного воспитания, неразрывно связанным с воинской дисциплиной, является требовательность и справедливость по отношению к подчиненным. Строгая взыскательность Ф.Ф. Ушакова органично сочеталась со справедливым отношением к подчиненным: «исполнил я все должное сходно с выгодными правилами без всякого упущения, сохранил только справедливую и должную предосторожность в сбережении флота» [5].

Основой требовательности, по мнению флотоводца, является личный пример: «Можем ли мы угнетенным жителям края сего (острова Св. Мавры) обещать независимость, уважение к религии, сохранение собственности и, наконец, освобождение от ига французов, …когда поступками нашими будем отвергать даваемые нами обещания» [6]. Всей своей деятельностью он подтверждал слова, обращенные к жителям освобожденных островов, о том, что русские пришли не владычествовать, но охранять. Ф.Ф. Ушаков как полномочный представитель России, не поступаясь своими нравственными принципами, стремился создать на Ионических островах такую форму правления, которая обеспечила бы народу мир, тишину и согласие.

Индивидуальный подход к военнослужащим – характерная черта военно-этических воззрений Ф.Ф. Ушакова. Принимая решения, он всегда находил возможность разобраться в конкретной ситуации, обращал внимание на причины происшедшего, проявляя при этом истинное человеколюбие и милосердие.

Важнейшим принципом военно-педагогической деятельности знаменитого адмирала был гуманизм во всех его проявлениях: уважении личности и достоинства окружающих, благородстве и великодушии, заботе о вверенном ему личном составе и др.

Глубокое уважение к личности человека - отличительная черта военно-этических взглядов адмирала. Ф.Ф. Ушаков никогда не скупился на благодарности и выражение признательности личному составу, его документы буквально насыщены словами «неустрашимой храбростью», «отличнодостойные офицеры», «отличная исправность» и т.п. Всячески поощряя достойных и отличившихся моряков, он стремился обозначить личный вклад каждого, приписать успех мужеству и стремлению к победе своих подчиненных.

Следуя заветам Петра Великого, Ф.Ф. Ушаков, рассматривая командира как защитника и отца подчиненных, бережно относился к вверенному ему личному составу. Забота о личном составе, по мнению адмирала, основана на строгой воинской дисциплине и сохранении здоровья служителей. В своих многочисленных приказах он выяснял причины заболеваемости личного состава, определял меры борьбы с болезнями, следил за улучшением питания больных, качеством ухода медперсонала и пр. Проявляя искреннее попечение о людях, флотоводец требовал этого и от своих подчиненных: «Я надеюсь, что господа командующие всякое употребят старание по своей команде служителей сберегать. Особые честь и благодарность моя засвидетельствована будет тем, которые в сохранении людей более успехов иметь будут» [7].

Ярким свидетельством гуманизма, благородства нашего соотечественника является его отношение к военнопленным и мирным жителям освобожденных островов. Пленные французские генералы, прибывшие на корабль к Ф.Ф. Ушакову, изумляясь невиданной смелости русских, были «поражены великодушием и человеколюбием русских воинов, что им одним обязаны сотни французов сохранением своей жизни» [8]. Своей благородной миротворческой деятельностью он заслужил искреннее признание и уважение граждан Республики Семи Соединенных Островов, которые, прощаясь с русскими моряками, не скрывали слез, благодаря и благословляя их.

Многочисленные документы свидетельствуют о том, что Федор Федорович был сторонником комплексного подхода к процессу воинского воспитания. При вынесении наказания он последовательно и органично применял меры физического и морального воздействия на подчиненных. В своей военно-педагогической деятельности Ф.Ф. Ушаков наряду с широко распространенными методами принуждения, взыскания, использовал такие, как убеждение, пример, доверие, поощрение и др.

Активное использование метода доверия к подчиненным – характерная черта военно-этических взглядов Ф.Ф. Ушакова. Доверие в сочетании с разумной инициативой – это мощнейшая составляющая боевого духа войск. «Все полагаю я на ваше благоразумие, мужество и храбрость», – такими словами заканчивались многие приказы адмирала. Движущей силой разумной (осознанной) инициативы, по его мнению, являются интересы Отечества: «…поступайте обо всем осмотрительно и что как полезнее и выгоднее государственной пользе, то и производите» [9] .

Таким образом, военно-этические взгляды русского флотоводца были основаны на нормах христианской этики, принципах нравственного воспитания, не утративших своей значимости в современных условиях. Преемственность традиций воинского воспитания, самозабвенное служение Отечеству, умелое использование особенностей национального характера русского воинства во многом обусловили успех его военно-педагогический деятельности, закономерным итогом которой стало появление на Черноморском флоте целой плеяды прославленных морских офицеров.

Военно-этическое наследие Ф.Ф. Ушакова - это не только взгляды и деятельность, но и сама жизнь этого удивительного человека. Адмирал на протяжении всей своей жизни занимался благотворительностью. При нехватке казенных средств, определяемых на содержание личного состава, он, не задумываясь, расходовал личные деньги. Дом флотоводца в Петербурге стал местом приюта страждущих и обездоленных. Все свои небогатые имения он передал в собственность осиротевшим племянникам. После отставки Ушаков вел жизнь уединенную, часто посещал монастырь, жертвуя значительные средства обители, а также нищим и обездоленным; выделил средства на содержание и устройство госпиталя для раненых, внес деньги на формирование 1-го Тамбовского пехотного полка, передал значительную сумму в пользу разоренных войной: «Я давно имел желание все сии деньги без изъятия раздать бедствующим и странствующим, не имеющим жилища, одежды и пропитания» [10].

Жизнь выдающегося российского флотоводца стала ярким примером самоотверженного служения Отечеству. 3 августа 2001 года адмирал Федор Федорович Ушаков был причислен к лику праведных местночтимых святых Саранской епархии: «Именно это гармоничное сочетание личной праведности и ревностного общественного служения и стало главным побуждением к прославлению Федора Федоровича Ушакова Церковью Христовой».

В 2006 году в г. Саранске построен собор имени Ф.Ф. Ушакова с переносом его святых мощей из Санаксарского монастыря.

Дни памяти: 23 июля (5 августа)

2(15) октября.


Литература:


  1. Скаловский Р. Жизнь адмирала Федора Федоровича Ушакова. – СПб., 1818. – С. 350.
  2. Скаловский Р. Указ. соч. – С. 320.
  3. Метакса Е. Записки флота капитан-лейтенанта Е. Метаксы, заключающие в себе повествование о военных подвигах Российской эскадры, покорившей, под начальством адмирала Федора Федоровича Ушакова Ионические острова, при содействии Порты Отоманской в 1798-1799 годах. - Петроград, 1915. – С. 194.
  4. Цит. по: Тарле Е. В. Адмирал Ушаков на Средиземном море (1798—1800) // Тарле Е.В. Сочинения. – М., 1959. - Т. 10. – С. 192.
  5. Материалы для истории Русского флота. – СПб., 1893. - Ч. XV. – С. 385.
  6. Метакса Е. Указ. соч. – С. 167.
  7. Ушаков – адмирал. Материалы для истории русского флота. – М., 1951. – Т.I. – С. 560.
  8. Метакса Е. Указ. соч.– С.222.
  9. Ушаков – адмирал. Материалы для истории русского флота. – М., 1952. – Т.II.– С. 130.
  10. Ушаков - адмирал. Материалы для истории русского флота. - М., 1956. - Т. III. – С. 503.
  11. Варсонофий, архиепископ Саранский и Мордовский. Деяние о канонизации праведного Феодора Ушакова (1745 - 1817), местночтимого святого Саранской епархии. [Электронный ресурс] / Служба коммуникации Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата. Электрон. дан. - М.: Московский Патриархат, 2001. - Режим доступа: an-orthodox-church.org.ru. -  Загл. с экрана.



План


  1. Вступительная часть



    1. Введение



  1. Основная часть



      1. Детские годы



      1. Годы учебы



      1. Зрелость



      1. Военно-этическое наследие.



  1. Заключение


1. Канонизирование