Положение о монашестве вне монастыря и о статусе «странствующего монаха» Переход в статус «странствующего монаха» до завершения двенадцатилетнего обучения

Вид материала

Документы

Содержание Права странствующего монаха. Переход в статус «Странствующего монаха» после завершения. Приезд странствующего монаха в Монастырь. Странствующие монахи, как и монастырские, имеют право Обучение Дхарме. Об имуществе, зданиях, технике.

Подобный материал:

• Патриаршего Иерусалимского Монастыря Монаха Серапиона, именовавшегося прежде Пострижения, 2924kb.
• Преподобный Симеон Новый Богослов Божественные Гимны, 3168.7kb.
• Тема: Обобщение по теме «Древний Египет», 49.39kb.
• История этого места началась в 1397 году, когда сюда пришли два московских монаха, 50.89kb.
• Робин С. Шарма Кто заплачет, когда ты умрешь? Уроки жизни от монаха, который продал, 298.99kb.
• Максима монаха пролог к помещенным на полях схолиям, 2318.5kb.
• Ий университет им. В. П. Астафьева аникин С. С. Жизненный подвиг монаха Павла Горшкова,, 1136.17kb.
• Планетарной жизни – в этом обзоре научно-философских публикаций. Здесь вы найдёте пресказания,, 623.64kb.
• Предисловие, 5158.35kb.
• Робин С. Шарма, 297.49kb.

Положение о монашестве вне монастыря и о статусе «странствующего монаха»

Переход в статус «странствующего монаха» до завершения двенадцатилетнего обучения.

1. Если монах, не завершив двенадцатилетнего срока обучения, просит благословение практиковать и делать служение вне монастыря, намереваясь соблюдать монастырские Обеты и Самайи, то:
   
   • ему присваивается статус «странствующий монах» или он приписывается к определенному Дхарма-центру, тогда он называется «странствующий монах» такого-то Дхарма-центра;
     
   • его ступень при покидании монастыря понижается на один уровень;
     
   • по своему статусу он не может занимать руководящих должностей (быть в Монастырском Совете, исполнять обязанности Наставника и т.д.);
     
   • он может продолжить служение во Всемирной Общине Лайя Йоги (ВОЛЙ) и занимать должности во ВОЛЙ, если он обладает должными качествами.
     
2. Образ жизни.
   

Такой монах может выполнять служение и проживать:

• в Дхарма-центрах ВОЛЙ;
  
• у учеников-мирян (по согласованию);
  
• в индивидуальном месте проживания в любой точке планеты Земля, если оно ему предоставлено мирянином-жертвователем.
  
1. Монах, ведущий практику вне монастыря, соблюдает все правила:
   
   • Винаи;
     
   • Самайи 14 коренных Обетов;
     
   • Единой Самайи Созерцания.
     

В случае несоблюдения правил он очищает их так же, как обычный монах.

4. О пожертвованиях.
   

Странствующий монах живет на то, что пожертвуют миряне. Если такой монах принимает пожертвования от мирян за занятия и другие практики, соблюдая правила монастыря, он имеет право тратить их только на еду, проезд и одежду, а оставшиеся пожертвования он передает Управляющему, как и обычные монахи.

Допускается выделение средств монаху вне монастыря из числа тех, которые он жертвует на нужды служения по согласованию с Монастырским Советом и по решению Управляющего, если такой монах усердно служит Дхарме и является образцом монашеской дисциплины.

5. О занятии должностей в служении.
   

Монах в статусе «странствующий монах» не имеет права в течение двенадцати лет:

• участвовать в руководящих структурах Монастыря;
  
• занимать должность Духовного наставника, Духового Учителя в ВОЛЙ;
  
• претендовать на вступление в орден «Свами».
  
1. Если по прошествии двенадцати лет он сумеет доказать своим обучением, безупречным образом жизни и служения сангхе свою преданность Трем Сокровищам, то ограничения описанные в пункте 5 снимаются.
   
2. Если странствующим монахом не соблюдаются основные принципы Винаи в течение трех месяцев, и он не раскаивается и не очищается в течение трех месяцев, то он теряет свой статус.
   
3. Странствующий монах один раз в три месяца в день проведения «Самскара -шуддхи» подтверждает и очищает самостоятельно:
   

• Прибежище;
  
• 14 обетов Самайи;
  
• Единую Самайю;
  
• Гуру-йогу.
  

Его принципом жизни является также служение Ануграхе, Трем Сокровищам и проведение воли Гуру.

Если такое подтверждение не происходит, то по истечении трех месяцев его обеты теряют силу.

Странствующий монах сам следит за соблюдением правил Винаи и Самайи. Если таких учеников несколько, то собрание по Винае проводится один раз в месяц.

9. Странствующий монах отчитывается о своем служении, занятиях, соблюдении обетов, научной работе перед следующими отделами:
   
   • Этическим Советом Монастыря;
     
   • Монастырским Советом;
     
   • Ученым Советом.
     
10. О старшинстве.
    

При совместном проведений занятий, на собраниях, при равных ступенях и сроках монашества старшим является монах, проживающий и практикующий в Монастыре.

11. Права странствующего монаха.
    

«Монах вне монастыря» и «странствующий монах» обладают всеми правами учеников – членов ВОЛЙ. Они также могут периодически участвовать во всех мероприятиях Монастыря (конференции, семинары, ритриты для учеников-мирян, диспуты, фестивали). В собраниях монастырской сангхи в Монастыре они имеют совещательный голос.

12. В зависимости от служения и качеств такой монах имеет право занимать должности в ВОЛЙ:
    
    • имеющий вторую ступень – служитель;
      
    • имеющий третью ступень – должность обучающего вводного инструктора;
      
    • имеющий четвертую ступень – руководителя Дхарма Центра, Стража Дхармы, Управляющего Дхарма Центром;
      
    • имеющий пятую ступень руководителя – куратора группы Дхарма Центров (до пяти), различные должности, руководящие проектами ВОЛЙ.
      

Ступени указаны с учетом пункта 1., т.е. считаются после понижения ступени.

13. Обязательства.
    

«Странствующий монах» независимо от срока проживания:

• делает ежедневно три простирания с принятием Прибежища в сторону Трех Сокровищ;
  
• ежедневно выполняет проверку Винаи и очищения Самайи ( в день полнолуния);
  
• руководствуется правилами Винаи, четырнадцати Обетов Самайи, Единой Самайи Созерцания;
  
• раз в три месяца выполняет подтверждение обетов Винаи и Самайи, Прибежища, Гуру-йоги во время «Самскара-Шуддхи»;
  
• проводит Вьяса Пуджу 24 октября, очищая Самайную связь и выполняя Гуру-йогу;
  
• выполняет служение во ВОЛЙ индивидуально или с другими;
  
• проходит ритриты согласно ритритному правилу, принятому в Общине;
  
• продвигается согласно семи ступеням обучения и получает подтверждение согласно учению «О 16 кала нарастания луны внутреннего осознавания».
  
1. Переход в статус «Странствующего монаха» после завершения.
   

Если монах, достигнув 30 – ти лет – третей ступени, завершив двенадцатилетний срок обучения, просит самостоятельно благословение перейти в статус «странствующего монаха» (не имеется в виду монах, командированный Монастырем, когда это делается как служение от Монастыря с полным сохранением статуса «монастырского монаха»), то в его случае ступень не понижается.

15. Статус «монастырского монаха» является старшим по отношению к статусу «странствующего монаха» при следующих мероприятиях:
    
    • голосовании на проводимых собраниях;
      
    • назначении на должности;
      
    • участии в служении, взаимоотношениях.
      
16. Взаимоотношения, где возникают ситуации «старший-младший».
    

Монастырские монахи, выезжая на служение в мир, могут жить вместе со странствующими монахами в одном помещении на следующих условиях:

• не более недели при поездках в миру;
  
• путешествовать вместе не более трех дней.
  
1. «Странствующие монахи» могут жить с учеником-мирянином в одном помещении по следующим правилам:
   
   • не более одного месяца (если это не Дхарма-центр), если есть отдельная комната;
     
   • путешествовать вместе не более двух недель;
     
   • в помещениях Дхарма-центра странствующие монахи живут отдельно и питаются отдельно.
     
2. Странствующим монахам, в отличие от монастырских монахов предоставляется право самостоятельного выбора:
   
   • места для жилья и практики;
     
   • режима дня, служения;
     
   • перемещения.
     

Однако «странствующий монах» не имеет право обладать личной собственностью, как и монастырский.

Приезд странствующего монаха в Монастырь.

Ритриты в Монастыре.

Странствующие монахи могут проходить ритриты в Монастыре индивидуальные или групповые отдельно от монастырских самостоятельно или с мирянами.

Странствующие монахи могут проживать в монастыре подобно монастырским монахам не более девяти месяцев в году.

19. Если странствующий монах приезжает в монастырь с намерением пожить в нем, то он проходит беседу со Стражем Дхармы в которой подтверждает:
    
    • Прибежище;
      
    • Винаю;
      
    • 14 Обетов Самайи
      
    • живет, следуя всем правилам «монастырских монахов».
      
20. О различии статусов «монастырского монаха» и «странствующего монаха».
    

Различия «монастырского монаха» и «странствующего монаха» в степени послушания. Не следует путать понятия «монастырский монах, временно командированный вне монастыря» и «странствующий монах вне монастыря». Монастырский монах, командированный вне монастыря, это тот, кто действует только по благословению, выполняя временное служение за его пределами( в Дхарма Центре и т.д.) не меняя послушания, статуса, иерархии и образа жизни.

«Странствующий монах» – это тот кто сохранил прибежище, Винаю, 14 обетов, но кто сознательно изменил статус и начал следовать другим правилам, в частности:

• выбор места для жительства;
  
• выбор режима дня;
  
• выбор режимов ритрита;
  
• выбор перемещения, то есть ему не требуется на это специального благословления.
  
1. Статус монастырского монаха считается старше именно в силу большей самоотдачи, большего тапаса и отрешения от эго.
   

Даже если монастырский монах служит путешествуя, обучает за пределами Монастыря, он не делает ничего без благословения.

Странствующий монах же имеет право самостоятельно действовать: выбирать пост, образ жизни, ритриты, переселения и получает благословения только в важных случаях, в частности при обучении.

22. Странствующие монахи, как и монастырские, имеют право:
    
    • собирать и получать пожертвования и тратить их только на еду, одежду (могут покупать сами) и транспорт (перемещение), оставшиеся суммы они жертвуют Управляющему Монастыря.
      
    • представлять Монастырь, Учение и ВОЛЙ.
      
    • проводить занятия, лекции с благословения.
      
    • создавать Дхарма Центры, строить храмы.
      
    • развить любые проекты в служении
      
23. Право стать странствующим монахом (также как и право уйти в мир) предоставляется Монастырским Советом.
    
    • на 6 году (перед принятием монашества);
      
    • на 12 году (перед вступлением в орден Свами), но не ранее, чем достигнут возраст 30 лет и обретена третья ступень.
      
24. Кому и когда можно принимать статус «странствующего монаха»
    
    • после шести лет послушничества (когда делается выбор), если практикующий имеет ограничения и не чувствует в себе силы следовать Пути монастырского монаха, так как путь странствующего монаха легче;
      
    • по желанию после двенадцати лет в том же случае;
      
    • по рекомендации Этического или Монастырского Совета, качества монаха не позволяет ему следовать в полной мере пути монастырского монаха.
      

Обучение Дхарме.

Широко учить Дхарме, представляя Монастырь, странствующие монахи могут только с личного благословения Гуру и Монастырского Совета, который указывает города, Дхарма-центры, темы семинаров и так далее.

25. Если странствующий монах имеет высокую ступень, превосходные качества и учит Дхарме с благословения и действует с благословения, распространяя Дхарму, служит общине, то он:
    
    • согласовывает свои поездки с Монастырским Советом, действуя с благословения;
      
    • он должен пользоваться уважением учеников-мирян;
      
    • ему должна оплачиваться дорога, предоставляться условия на период проведения занятий, как и монастырским монахам его уровня.
      
    • Если же этого нет, то он действует так, как может.
      
26. Посещение мест паломничества.
    

Странствующие монахи посещают места паломничества по желанию, если их могут обеспечить ученики-мииряне. Монастырь, через Управляющего выделяет средства странствующему монаху только в случае необходимости – приобретения материалов, средств для распространения Дхармы, для служения. В этом случае странствующий монах подает заявку на имя Управляющего в обычном порядке.

27. Об имуществе, зданиях, технике.
    

Все имущество, которое используется странствующим монахом, должно учитываться и быть в собственности либо Монастыря, либо Дхарма-центра (ДЦ), так как по обетам он не имеет права владеть имуществом кроме одежды и личных вещей (книги, четки, бритвенные принадлежности).

Пользоваться имуществом Сангхи в ДЦ он может согласно своему статусу, ступени и положению по согласованию с местным советом ДЦ.

28. Выход из статуса «Странствующего монаха».
    

Может быть в следующих случаях:

• если он желает перейти в статус монастырского монаха;
  
• если странствующий монах желает перейти в статус ученика-мирянина и спрашивает благословения;
  
• если странствующий монах не соблюдает взятые обеты и Этический Совет рекомендует ему снять обеты странствующего монаха;
  
• если нарушается самайя, теряется с вязь с Прибежищем;
  
• по состоянию здоровья;
  
• при переходе в другую религиозную организацию.