Субкультура детей и молодежи

Дата	31.03.2012
Размер	126.91 Kb.
Тип	Документы

СодержаниеГоты и готика
Внешний вид.
Любовь к фотографированию
Отношение к эмо.
Паркур и трейсеры
Музыкальный стиль Хип-хопа

Подобный материал:

СУБКУЛЬТУРА ДЕТЕЙ И МОЛОДЕЖИ

Это особенная культура, в которой взрослые не участвуют

и мало о ней знают.

Положительное отношение к себе – основа психологического выживания, и ребенок постоянно ищет и даже борется за него. Безусловно принимать ребенка значит любить его не за то, что он красивый, умный, способный, отличник, помощник, а просто за то, что он есть!

Современные дети испытывают гораздо больше проблем с поиском своего места в социуме, чем это было лет 10–15 назад. Взрослея, ребенок все больше начинает обрастать внесемейными связями, больше общаться с представителями иной культуры и иной социальной прослойки, и это новое сообщество порой диктует свои ценности. Подросток постоянно стоит перед ситуацией выбора, и выбор этот мучителен: примешь ценности сверстников – можешь пойти на конфликт с родителями; отвергнешь эти ценности – будешь отвергнут тем миром, в котором так хочется быть своим.

Подростки и молодежь, как наиболее чуткие и восприимчивые группы первыми воспринимают новые формы развития в сфере досуга со всеми позитивными и негативными явлениями. Их не могут до конца удовлетворить существующие общепринятые развлечения и способы провождения времени. И они придумывают свои способы.

Условия современной жизни создают предпосылки для объединения в разнообразные группы, движения, являющиеся сплачивающим фактором, формирующие коллективное сознание в этих группах, коллективную ответственность и общие понятия о социально-культурных ценностях. Таким образом, появляются субкультуры.

Субкультура – это система ценностей, установок, способов поведения и жизненных стилей, которая присуща более мелкой социальной общности, пространственно и социально в большей или меньшей степени обособленной.

ГОТЫ И ГОТИКА

Готическое мировоззрение характеризуется пристрастием к "темному" восприятию мира. Сложно описать все составляющие такого комплексного понятия, но в целом это особый романтично-депрессивный взгляд на жизнь, отражающийся в поведении: замкнутость, частые депрессии, меланхолия, повышенная ранимость. Восприятии реальности: утонченное чувство прекрасного, пристрастие к сверхъестественному, и в отношении с обществом: не приятие стереотипов, стандартов поведения и внешнего вида, изолированность от общества. Также характерными чертами готов являются артистичность и стремление к самовыражению, проявляющаяся в работе над собственным внешним видом, в создании поэзии, живописи, других видов искусства.

Интерес к магии и оккультизму имеет различные проявления, от примитивного использования магических символов как элементов украшения у тех, кто не занимается оккультизмом серьезно, до готов посвятивших свою жизнь изучению магических таинств. Встречаются готы, изучающие самую различную древнюю философию. Но в целом, большая часть готов в той или иной степени – христиане. Как видно, единой готической традиции, не существует.

Готическая эстетика крайне эклектична по набору используемых и популярных символов: можно встретить и египетскую и христианскую и кельтскую символику. Основным знаком является египетский анкх, символ вечной жизни (бессмертия). Связь с готами здесь очевидна – изначально goth-субкультура возникла благодаря вампирской эстетике ("Nosferatu"), а кто такие вампиры, как не "undead", то есть "не мертвые", живущие вечно. Христианская символика используется более редко, по большей части в виде обычных распятий (только с более стильным, чем обычно дизайном). Кельтская символика встречается в виде обильного использования кельтских крестов и различных орнаментов. Достаточно широко представлена оккультная символика, используются пентаграммы, перевернутые кресты, восьмиконечные звезды (символы хаоса).

САТАНИСТЫ

В конце 80 гг. в США от субкультуры хэви-металлистов отделилась группа «черных металлистов», сблизившаяся с приверженцами Церкви сатаны Шандора Лавэя. Их идеология – идеология эпатажа и бунт против церковно-традиционалистской системы. Примерно с середины 90-х гг. можно говорить о наличии сатанистской субкультуры и в России. Сатанисты являются опасными для общества, так как их религия поддерживает жертвоприношения и насилие над другими людьми. Очень немногие «поступившие» туда, могут вернуться. Она действует словно гипнозом на своих последователей. Подросток, следуя правилам культа сатаны начнет приносить животные, если не человеческие, жертвы, участвовать в развратных действах. Это губительно действует как на самого человека, так и на окружающих. К тому же детская психика может не вынести всего увиденного или содеянного.

Внешне с сатанистами часто путают готов, но готы гораздо миролюбивее, если можно так выразиться.

СКИНХЭДЫ

Произошло от англ. скин хэд - бритая голова. Это неофашистские молодежные группировки закрытого типа. Проповедуют культ сильной личности, расизм, шовинизм, культ черной магии, систематически занимаются физической подготовкой. Не скрывают своих взглядов.

Приветствием является вытянутая вперед рука. Часто во главе такой молодежной группировки стоит взрослый человек с профашистскими взглядами. На собрания чужие не допускаются. Организация военного образца. Идеология - подчинение сильной личности, все слабые и немощные не имеют права на жизнь. В основе идеологии - идеи национал-социализма и антисемитизма. Средний возраст скинов 17-18 лет. Любят слушать военные гимны и марши, "металл" середины 80-х годов В движении бритоголовых нет единого лидера, иерархии, оно не ставит перед собой политических целей. Любимый лозунг скинов: “Россия – для русских, Москва – для москвичей”.

Установлен канон одежды скинхеда. В этой одежде все строго функционально, приспособлено для уличной драки: плотные черные джинсы, дешевые, прочные, на которых плохо видны грязь и кровь, тяжелые шнурованные армейские башмаки на толстой подошве, удобные для бега и являющиеся оружием в драке, короткие куртки без воротника, чтобы противнику не за что было ухватиться, бритая или стриженая под ноль голова – чтобы враг не мог схватить за волосы. Ничего лишнего: никаких очков, значков, никаких сумок, погончиков, ничего, что мешает увернуться от рук противника. В ботинках вместо чёрных шнурков появились белые, как символ того, что скины сражаются за Белую Расу.

Есть и скинхеды-антифашисты, но их мало.

Очень похожа на скинхедов и другая субкультура: РНЕ (Русское национальное единство).

БАНДА

Объединения типа "Банда" - это объединения (чаще всего подростков) по территориальному признаку. Город делится "бандами" на зоны влияния. На "своей" территории члены банды являются хозяевами, с появляющимися "чужаками" (особенно из другой банды) расправляются крайне жестоко.

В "бандах" свои законы, свои нравы. "Законом" является подчинение вожаку и выполнение поручений банды. Процветает культ силы, ценится умение драться, но, защитить "свою" девушку считается позором. Любовь не признается, существует только партнерство со "своими девчонками".

"Травка" - наркотики, которые курят. "Прикидка" - элементарный грабеж: к модно одетому подростку (юноше или девушке) подходит группа и просит "дать поносить" на время куртку, кроссовки и т.д.; можно отказать, но большинство дает поносить. Самым страшным является "счетчик", когда одному из подростков, как правило, из другой группы или просто нейтральному называют сумму денег, которую он должен добыть. Для внешнего приличия можно попросить "в долг". С этого момента включается "счетчик". Каждый просроченный день увеличивает сумму долга на определенный процент. Время работы счетчика ограничено. Расправа с не снявшим "счетчик" жестока - от избиения до убийства.

Покинуть банду бывает очень сложно.

Все "банды" вооружены, в том числе огнестрельным оружием. Оружие пускается в ход без долгих размышлений действуя по принципу "сила силу ломит".

«СИСТЕМА»

Эти молодые люди часто привлекают внимание прохожих. Кто экстравагантной прической, кто разрисованной джинсовой курткой, кто серьгой в ухе, а порой и не одной. Они стоят около входов в популярные молодежные кафе, слоняются с отрешенным видом по улицам городов. Себя они называют "пиплами", "хайрастыми" и считают себя свободными людьми, независимыми от родителей и общества. Это их "система".

"Система" - это не организация и не партия, поэтому каждый может зависть только от себя. "Система" - это общество в обществе... Никаких законов здесь быть не может, каждый живет только по законам своей совести".

Что же сегодня побуждает молодежь объединяться в формирования типа "системы"? Причин немало. Нужно отметить, что молодежь всегда и везде стремится к общению со сверстниками бежит от душевного одиночества, а его испытывают многие, проживая в отдельных квартирах с непонимающими их, как они считают, родителями. Для многих противопоставление себя, своего "Я" взрослым - нормальное явление. Протест, который они выражают, может быть пассивным, через внешнее, скорее показное, демонстративное отрицание существующего порядка, отказ от соблюдения принятых в обществе правил. Именно это исповедует "система". Есть и агрессивные формы протеста, выражающиеся в эпатаже, граничащим с хулиганством, а иногда переходящим в него.

ПАНКИ

Из англо-русского словаря: punk – неопытный юнец, простофиля, никчемный человек, плохой.

Панки внешне неприглядны. Вызывающие прически (петушиный гребень, чуб), одежда (на голом теле кожаный пиджак, холщовая ткань на тонкой рубашке с жабо), серьги на лице и в ушах. Культ нечистоплотности во всем. Грубый жаргон, близкий к жаргону "зоны". Поведение непристойное. Многие из них употребляют наркотики, спиртные напитки, токсические вещества. Там, где появляются панки, – драки, грабежи, насилие с целью надругательства над личностью.

Это течение антисоциальное, анархическое, с элементами отрицания культуры старших поколений и цивилизаций. Панки всегда были против власти, режима, порядка, а потому никогда сами не пропагандировали какие-либо идеи кроме анархии.

ЭМО

Субкультура ЭМО («emo» сокращение от «emotional», эмоциональный) появилась в России не так давно – буквально в последние годы. Совершенно неизвестные поколению 90-х, сегодня эмо-киды (как называют себя представители субкультуры) завоевывают известность и популярность. Первоначально так называли направление в музыке – близкое к панку, но с более нежным вокалом и нетипичными для традиционного панк-рока текстами о несчастной любви, горькой несправедливости окружающего мира и страданиях на этой почве.

Главная особенность субкультуры: «эмо» для подавляющего большинства тех, кто сегодня называет себя «эмо-кидом» («эмо-боем», «эмо-герл», «эмочкой») – не направление в музыке, а стиль одежды и манера поведения. Это подтверждается анализом интернет-форумов, где дискуссии на тему «кто такие эмо» сводятся к обсуждению внешнего вида, образа жизни, мышления и сексуальной ориентации (а на форумах для девочек – к тому «ой, какие зайки эти эмо-бои»), а о музыке речь вообще заходит в последнюю очередь.

Внешний вид. Теоретически эмо могут выглядеть как угодно. Тем не менее, основная масса придерживается определенного стиля. Прическа эмо-кида: черные волосы, рваная челка закрывает один глаз, девочки любят хвостики и косички, заколки в виде сердечек или розовых бантиков. Джинсы чаще всего узкие и рваные, могут быть в заплатках и заклепках. Майки и футболки, (маечки и футболочки) детских размеров с рисунками в виде сердец, желательно разбитых вдребезги, названиями эмо-групп, героями мультиков и т. д. О близости к року напоминают пояса с металлическими клепками, обильный пирсинг, некоторые другие атрибуты одежды. Предпочитаемая цветовая гамма – розовый с черным. Также отличием эмо-стиля является большое количество значков, черный лак (и у юношей тоже), макияж в виде жирно подведенных черным глаз – также без поправки на половую принадлежность. Эмо стремятся всем своим видом подчеркнуть, что они в душе дети. Когда они описывают сами себя, часто употребляют различные уменьшительно-ласкательные эпитеты: «...девочек можно увидеть с хвостиками, украшенными детскими заколочками, преимущественно это сердечки», «... эмо-киды очень милые создания, маленькие, стеснительные»...

Любовь к фотографированию – отдельная тема. Такое ощущение, что эмо фотографируют сами себя и размещают фотографии в интернете все свободное от суицидальных попыток время – с таким обилием фотоматериала могут конкурировать разве что порносайты.

Отношение к эмо. Судя по анализу интернета и беседам с не-эмо-кидами, эмо-субкультура вызывает очень сильные эмоции – и массовую любовь, и массовую ненависть. И речь идет не только о гопниках, традиционно презирающих любое проявление «инаковости» или скинхедах, которым эмо-идеология глубоко чужда.

На форумах «неформальной» молодежи эмо не пнул только ленивый. Присутствуют в ассортименте предложения «давайте будем их бить». Сами же «нефоры», нападая на эмо, придерживаются той же логики, что и юноши в восьмиклинках – «а че у них пацаны как бабы?», «а че они лица красят?».

Эмо-страдания на тему несчастной любви, разговоры о суицидах и инфернальной учительницы марь-иванны у большинства людей уже после 18 лет вызывают иронию.

ПАРКУР И ТРЕЙСЕРЫ

Паркур ( parkour, искажённое от parcours, parcours du combatant — дистанция, полоса препятствий) — дисциплина, заключающаяся в быстром преодолении препятствий. Сочетает в себе особую философию (мировосприятие), , , боевые искусства и (лазанье по стенам). Люди, занимающиеся паркуром, называются ( traceur).

Паркур — дисциплина, представляющая из себя совокупность навыков владения телом, которые в нужный момент могут найти применение в различных ситуациях человеческой жизни. Основные факторы, используемые трейсерами: сила и верное её приложение, умение быстрее других оказаться в определённой точке города. Девиз паркура — нет границ, есть лишь препятствия. Паркур — это философия жизни и передвижения в городе.

Паркур не учит использовать какие-либо средства, приспособления или оружие, а позволяет развить навык поведения в условиях «здесь и сейчас». Деревья, стены, крыши — обыкновенные препятствия трейсера. Крайне важны скорость реакции, умение оценивать обстановку и свои возможности. Вспомогательными элементами для преодоления дистанции могут быть отверстия в стенах, выступы, прочее.

РЕПЕРЫ

Данная субкультура является одним из элементов «вестернизации» «глобального мира», частью которого является Россия.

Рэп или Реп (оба написания являются правильными) является одним из трех течений субкультуры Хип-хопа.

Музыкальный стиль Хип-хопа — «Рэп» («rap») ритмичный речитатив с четко обозначенными рифмами и музыкальный ритм, задаваемый ди-джеем.

Рэп имеет три классификации:

«быстрый рэп» (один рэпер разговаривает с другим);
«жизненный» рэп (часто содержит мат);
«коммерческий рэп» (хип-хоп, r`n`b и танцевальный рэп).

В России довольно много подростков и молодежи в одежде, стилистически связанной с рэпом. На то обстоятельство, что подобная рэперская одежда встречается достаточно в большей мере влияет экономический фактор: такая одежда продается на оптовых вещевых рынках и относительно недорога. Поэтому, разумеется, определенная часть молодежи вполне сознательно ориентирована на хип-хоп культуру не только как на музыкальное направление, а как на стиль жизни, прежде всего проявляющийся в манере одеваться, выглядеть как «рэперы от шоу-бизнеса» (демонстрировать статус).

Рэп в России, по сути, является крупным коммерческим проектом, приносящим рэп-исполнителям и их продюсерам солидные гонорары. Отклик поклонников на творчество артистов, а также личностное и творческое самоутверждение в определенной среде шоу-бизнеса и самореализация вот те силы, которые мотивируют «звезд рэпа» продолжать свое культурное шествие по миру подростков и молодежи.

ГРАФФИТИ

Граффити – это часть хип-хоп культуры. Смысл граффити не столько в том, чтобы написать что-нибудь очень важное, передать информацию, но и в том, чтобы разрисовать запретные стены, поработать спреем там, где нельзя, и бороться за свободу творчества - рисовать, где угодно.

Сегодня в России существует множество "крю" (crew – «компания, шайка») занимающихся граффити-артом,

У граффитчиков есть свой особый кодекс чести. Так, например, если ты не хочешь заслужить презрение своих коллег, не занимайся плагиатом, делай свои оригинальные рисунки. Но в то же время никто не будет осуждать новичков, если они начнут свой творческий путь с подражания известным граффититам. Взаимоотношения учитель/ученик довольно обычны в мире граффити. Так же лишиться уважения может человек, который без причины стал накладывать свой рисунок поверх чужого. Это является своеобразным актом презренияОсновополагающим разделением граффити является деление на легальное и не очень… Легальное – это оформление клубов, участие в конкурсах граффити или покраска гаража соседа с его разрешения. Все остальное – противозаконно…

Для посторонних людей форма и цвет надписи вряд ли о чем-то скажут, но профессиональные граффититы смогут назвать не только район города, откуда родом райтер, но даже имя райтера, потому что каждый художник стремится к разработке своего собственного узнаваемого стиля.

БРЕЙК-ДАНС

Брейк-данс (англ. Breakdance — «ломаный танец») — вид «танца в кругу», связанный с хип-хоп культурой. Брейк-данс — заметное явление в жизни молодежи современной России, в том числе и не связанной с хип-хоп культурой.

Человек, попавший в субкультуру, становится с ней единым целым. Он принимает все порядки, законы нового общества, у него меняется система ценностей и взгляд на мир. Кто-то меняет субкультуры, как перчатки, только ради их внешних проявлений, эпатажа окружающих, не вникает в суть и философию, которая в большей или меньшей степени есть в каждом неформальном движении. Даже те, кто верен одной своей неформальной организации, зачастую не понимают ее. Чаще всего таким поверхностным бывает именно молодое поколение.

Воспитание детей – трудное и сложное дело, требующее от всех членов семьи не только любви к детям, но и высокого чувства ответственности за их судьбу. От того, как воспитывается ребенок в семье, будет зависеть, каким он вырастет.

Если ребенок растет в терпимости,

он учится принимать других;

Если ребенка подбадривают,

он учится верить в себя;

Если ребенка хвалят,

он учится быть благородным;

Если ребенок растет в честности,

он учится быть справедливым;

Если ребенок растет в безопасности,

он учится верить в людей… n

Blog

Субкультура детей и молодежи