Александр саханов держитесь, Заманов!
| Вид материала | Документы |
- Борис башилов александр первый и его время масонство в царствование александра, 1185.4kb.
- Подвиг смирения. Святой благоверный князь Александр Невский, 81.9kb.
- Урок по русской литературе 4 и 2кл. Тема: Александр Иванович Куприн «Барбос и Жулька», 115.96kb.
- Александр Сергеевич Пушкин Руслан и Людмила «Александр Сергеевич Пушкин. Собрание сочинений, 1040.95kb.
- 7slov com Александр Александрович Блок, 47.2kb.
- Александр Невский — символ России, или Парадоксы российского мифотворчества, 151.6kb.
- Уголовная ответственность за преступления в сфере компьютерной информации, 296.76kb.
- Биография Александр Степанович Попов родился в на в посёлке, 294.81kb.
- Александр Невский, 95.38kb.
- Реферат на тему: Великие реформы 60-70-х годов. Александр, 610.91kb.
Записки
Заманова
(Долгие соображения, скороспелые мысли
и недолгие размышления о земной жизни)
Записки Заманова
Философия представляет собой
комментарий к совакупности
искусств, но лишь для разума, как
отвлеченное выражение содержания
всех остальных искусств, а
следовательно, и сущности мира.
Артур Шопенгауэр
Весь мир – единое целое.
О бренности жизни. Однажды, явившись на Землю, в обнимку с Жизнью, люди оказываются связаны между собой лишь Смертью. Pulvis est et in pulverum revertis – прах еси и во прах вернёшся (лат.)
От смерти всех отделяет один неизвестный и, казалось бы. случайный миг. Поэтому истинное её понимание влечёт за собой правильное понимание жизни.
Мистическое очарование смерти состоит в её таинственном чёрном пологе, едва оно укроет им кого-либо из живущих. Поскольку, в то же самое мгновение окружающим открываются глаза на необыкновенные черты ушедшего, которых при жизни они почему-то не замечали.
Но, как же просто люди покидают этот мир! Останавливается сердце, и всё. И созданные ими за жизнь огромные, оригинальные, присущие только им, внутренние миры уплывают вникуда. Конечно, если они ими вовремя не поделились с окружающими.
К тому же, краткое зарение жизни неизбежно омрачается человеческим разобщением. Разобщение неотвратимо, но жить, без надежды на гармонию, тяжело.
Выход один, в иллюзии жизни.
В Искусстве.
Возникновение искусства имеет перед собой единственную цель – достижение совершеннейшей красоты. И это вполне возможно, поскольку «Искусство является плодом воображения художника, а не отражением реального мира» (Генри Мур).
И только благодаря прижизненной внутренней работе художника (композитора, писателя, поэта) его искусство становится бессмертным. Ежели, конечно, оно того заслуживает, а это определяется довольно быстро.
Об интеллекте. Литература, как самостоятельное выражение Искусства также предоставляет, пусть мифическую, но всё же успокаивающую надежду. Надежду на постоянное строительство и совершенствование своей души. То есть на создание собственного интеллекта для передачи его другим. Что в конечном счёте и явлется духовным бессмертием. И только книга способна стать реальным его фундаментом. Другого не дано.
Нынче процесс оскудения человеческого интеллекта носит глобальный характер. Так из ста опрошенных студентов филологического факультета Стэнфорда, лишь один знал что-то о Байроне. Да и то, только, что он был лордом. О его литературной славе не знал никто.
Что это, как не громкое предупреждение о вырождении и гибели человечества!?
Планета с неистовой скоростью несётся навстречу всеобщему отупению. В силу психологической неподготовленности к восприятию новых нарождающихся технологий человек попал в патовую ситуацию.
Возникла гипербола. С одной стороны глупо отказываться от предлагаемого наукой прогресса. С другой прогресс начал подталкивать человечество к регрессу и вырождению. К дегенератизации.
В этой связи народы обращают взгляды на своих правителей. Что они собираются предпринять? На что они способны? Но в погоне за сиюминутными экономическими достижениями властям не до «отвлеченных» размышлений. К сожалению, и здесь срабатывает синдром недостатка интеллекта.
Появление Интернета, казалось бы, сделало убийственную подножку интеллекту. Но это лишь на первый взгляд, поскольку в человеческой природе всё равно навсегда заложено нечто незримое и вечное. Своё внутреннее оригинальное, ни с чем не сравнимое ощущение и видение мира, которое дано лишь человеку. Называемое осознанием провидения и являющееся божественным озарением мысли творца.
Никакие новые технологии никогда этого не смогут достигнуть и постичь. Здесь скорее существует некая химикобиологическая основа. И сегодняшняя страсть к Интернету никогда не придет на смену страсти к книге. В каком бы виде – электронном, или печатном - она, со временем, не предстала.
К сожалению, уничтожить можно всё. И легче всего то, что создано природой.
Нравственность.Человеческое качество напрямую связанное с количеством прочитанного, если измерять на мифических весах величину интеллекта каждого человека. Безнравственен не читающий человек. А качество познанного литературного материала соотносимо только с детским и юношеским пытливым образованием.
Другая сторона конфликта состоит в том, что лишь прошлое создаёт будущее. И от этого непреложного постулата никуда не уйти. Как бы мы не хотели зачеркнуть прошедшее, всегда остается то, что «Уничтожающий свои корни не сможет расти».
В этой связи всегда передо мной, как живая иллюстрация, творчество Пабло Пикассо. Начальный период становления художника – классическая база. Затем – авангард. Бросок в неведомое. Поиск невиданного. И завершающий период творчества – возвращение к той же классической традиции создания гармонии канонического образа.
Такая диалектика развития присуща абсолютно всем художникам независимо оттого, что он держит в руках: перо, кисть, или музыкальный инструмент. .
О гармонии. В попытке достичь максимального самовыражения творец на протяжении своего жизненного пути подымается к намеченной вершине по творческой лестнице с помощью опоры на гармонические перила. Это предопределено исторически. Так о «Вселенской ГАРМОНИИ» молились ещё древние китайцы.
И лишь ГАРМОНИЯ может предоставить, придать творчеству сбалансированное и поступательное развитие. Любой уход от гармонической составляющей вызовет автоматический откат назад, торможение, замедление, а, зачастую, и уничтожение творческого начала художника.
Возможно ли развитие ИСКУССТВА без ГАРМОНИИ? Общеизвестно, что история ответила на этот вопрос категорическим «Нет».
Каждое прочитанное (услышанное, увиденное) произведение вызывает разные чувства. В диапазоне от благодарности, до омерзения. Благодарность за науку, за информацию, за хорошее настроение. Да, Бог его знает за что ещё, лишь бы попасть в резонанс с посланием автора.
А какие чувства вызовет моя книга? Нужна ли она кому-нибудь? Зачем я её написал? Когда начинал, я вообще плохо себе представлял её конкретику, её точный внутренний посыл. Подчинялся лишь силе движения души.
Как мне представляется, писатели, впрочем, как и все творческие люди, до конца не осознают, что им делать с собой. Вот и пишут: «…у каждой эпохи свои подростают леса»… И, скорее всего, для самих себя.
В земной жизни всё когда-то заканчивается, но хотелось бы подойти к этому рубежу с какой никакой, а приличной оценкой. И я старался, а что вышло из моих потуг судить, конечно же, не мне.
Творцы учатся превращать энергию зла в энергию добра. Чистая алхимия. Одновременно и непроизвольно, открывают в своем творчестве самое сердцевинное и дорогое. То, к чему, в глубине души, долго и мучительно устремлялись. Поэтому дальше - пойдут лишь мои впечатления.
О добре и зле.
Современная действительность свидельствует, что органическая (гармоническая) целостность жизни подвергается интенсивному дроблению и разрушению. Сначала это случилось на Западе, потом пришло и в Россию. Мир вовлечен в духовный кризис. И одним из первых это осознал Достоевский.
Всем известное изречение – «На всё Божья воля» ясно указывает на то, что не мы распоряжаемся судьбой, а она нами. Полагать в основу судьбы свободу значит одновременно признавать и свободу зла. Но тут возникает
вопрос о месте свободы в осуществлении судьбы.
Моральная свобода есть способность к выбору между добром и злом. На первый взгляд добро - субстанция деликатная, а зло - качество абсолютно беспардонно-наглое. Однако, и в то же время, зло имеет парадоксальный характер. Оно может стать путём к добру, а борьба со злом может наоборот оказаться злом.
Зло проявляется в извращении жизнеустройства. С другой стороны зло предоставляет ступень к совершенствованию жизни. Поэтому, зло, как и добро, проистекает из свободы.
Между тем, свобода двойственна и таинственна. В нашем жизненном опыте, как мы не раз замечали, добро и зло порой взаимозаменяемы.
Можно вспомнить философему о непристанных неудачах в пределах земной истории многочисленных добрых людских новаций. Но в жизни божественной, в отличии от жизни человеческой, нет дуализма добра и зла. Поэтому до конца мира остается в силе двойственность, целостность может наступить лишь после конца света.
Вырисовывается задача истории, состоящая в творческой победе над злом.
Без любви человек не в силах преодолеть зло. Мир так устроен, что целиком располагается во зле, но мир не есть суть зло.
Огонь.
Единственная стихия, которую не сумел осквернить дьявол. Огонь горит для спасения творений от сатанинской гордыни.
Даже маленькая свечка способна уничтожить абсолютную темноту.
Пустое-всегда пусто. Но вместившее в себя огонь будет всегда видно издалека.
О слове.
Библия утверждает, что в начале было слово, создавшее человека, который, в свою очередь, узнал слово от природы.
О красоте.
Нельзя приказать-веруй, это всё равно, что сказать-будь красив. Каждый хотел бы стать красивым…
У красоты столько же форм, сколько у человека настроений. Нет вещей дурных и порочных, есть красота и безобразие, изысканность и пошлость.
О любви(между мужчиной и женщиной).
Любовь, как преодоление дуализма и разобщенности мира, объединяет влюблённых в подобие андрогена, то есть единого целого.
«Любовь – это, чуть ли не единственный движетель всех действий, которые достойны таковыми называться. Не говорите мне об амбициях, наживе, славе и прочем. Любовь - это всё. Возможно, что она даже больше, чем Искусство.»(П.Верлен)
Любовь-активная сила связанная с безусловной отдачей всего себя. Но, как метко заявил один известный французский киноактер: «Любовь – продукт скоропортящийся».
Любовь ходит рядом с ненавистью, хотя они друг-друга не исключают, а, скорее являются противоположностями одной и той же эмоции.
Итак. Признательность – сила, полученная от осознания того, что вам совершенно безвозмездно отдали, вручили дар жизни-любовь.
Ни одно лекарство не может сравниться с целительной силой искренней любви. Иммунитет-это любовь и признательность. Если вы заболели ненавистью, то исцеление вам следует искать в чувстве признательности и восхищения. Если любовь - мужчина, то признательность - женщина. Любовь-один из видов резонанса частот.
Когда люди влюбляются, то оба попадают в резонанс частот, и поднимаются до высочайшего уровня возможностей, начиная светиться изнутри. Те мгновения, которые предшествуют любви, вспоминаются гораздо чаще, чем непосредственно страсть, обладание любимым телом, оргазм и так далее.
К сожалению, и это сегодня для всех уже неоспоримо, любовь является одной из разновидностью психического заболевания. В период её протекания человек не чувствует и не замечает вполне очевидного для окружающих. Йейтс говорил о том , что «любовь способна возводить свой дворец на куче навоза»(«Безумная Джейн и епископ».)
Любовь всегда начинается, развивается и заканчивается строго по определенным канонам. Их необходимо знать и учитывать во избежание ненужных и тяжелых для души последствий - травм, потрясений, страданий нежелательных для жизни.
Объективно. Существуют три стадии, или три основных этапа любовных коллизий.
Первый этап –это отрицание времени. Девизом первого этапа может служить следующее: «лови минуту, день или ночь, потому что миг это всё. Ни прошлого, ни будущего в любви не существует. Даже клятвы в вечной верности представляют собой всего лишь констатацию того факта, что акт страсти-совершаемый с данным конкретным возлюбленным, - это и есть всё.
Второй этап(завершение первого) – это отрицание пространства. Влюбленные не принадлежат этому миру. Каждый из них служит убежищем для другого, все, что находится вне их отступает, и в стремлении к оргазму они предают внешний мир полному забвению.
Третий этап – это возвращение внешнего мира на своё место. Конфликт с внешним миром на новом уровне ведет к конфликту между возлюбленными. Каждый из них, в отдельности, становится частью того мира, которому противостоит другой. Миру находящемуся вне сферы замкнутой орбиты любви.
Эротика – обязательная составляющая всех нормальных любовных отношений между мужчиной и женщиной. Каждый знает смысл отличия эротики от порнографии.
И всё же находятся, как мужчины, так и женщины, отвергающие эротику. Почему?
Всё чрезвычайно просто. То, чем люди в силу разных причин прекратили по жизни заниматься. То, что их перестало в жизни интересовать. То им и не нужно.
И отвергается эротика так называемыми «верующими» с позиции бесовских козней, или содомского греха. Так же , как и атеистами, что-то лепечущими о ненормальных половых отношениях.
О женщинах. «Все женщины ведут в туманы» (Цветаева).
только человек с явной перспективой самому свить себе, в конце концов, жизненную удавку мог бы с такой силой и точностью охарактеризовать суть существа своего пола.
«Нужно стараться быть, как можно дальше от женщины».
заботливо и завещательно обращался умирающий Л.Н.Толстой к будущим поколениям мужчин.
Две эти цитаты многое объясняют. Но, в реальности сохраняется то, что заставляет следующие по жизни мужские генерации отворачиваться от этих предупреждений. Об изменчивости женской природы(натуры). Женщине не положено входить в храм с непокрытой головой.
Воспроизводство – суть женского начала. Она не приблизит к себе мужчину, если в глубине своей души не захочет иметь от него ребенка. И только после этого распахиваются хрустальные двери дворца любви.
Все женщины склонны к излишней экзальтации. Сегодня вы числитесь у них за любимого. В ваш адрес расточается несметное число комплиментов. Вас превозносят до небес. А назавтра…
Вроде всё, как всегда. Солнце и Луна на месте. Восход и закат также происходит. Вы не можете ничего понять. Но уже всё изменилось. Количество ваших недостатков явно перекрывает любую логическую норму. Хотя логикой здесь пахнуть совершенно не должно. Вы вообще уже сброшены с пьедестала.
Изменилась женщина. Сегодня она уже не та, что вчера. Сегодня она другая. Другой она станет, и на завтра, и на послезавтра. А вы? Что вы?. Вы останетесь прежним со своим мужским естеством постоянства.
Но, Кармен!? Лишь женщина непостоянна. И если мужчина хочет, склонен, сможет уловить эти едва заметные изменения в её натуре, ему необходимо изменить, подправить руль движения своего собственного корабля. Тогда оба партнера будут продолжать и дальше совместное плавание. Надолго ли? А иначе разойдутся, как в море корабли.
О женском.
Своеволие, своенравие, как и тайное своекорыстие, часто встречаются в женских сердцах. Ведут к отрицанию божественного начала. А ведь оно строго-настрого определенно Священным писанием. Определения – «своё – моё» несовместимы с божественным определением «Мы». И это является внутренней проблемой каждой в отдельности женщины.
Умная женщина, в отличии от большинства женщин, не получает удовольствия от конфликтов с мужчиной и воздерживается от споров по принципиальным вопросам. Проницательная, с развитой интуицией, и открытой психикой она не стремится обострять противоречия, проявляя выдержку и терпение в расчете на то, что время сыграет свою целительную роль.
Безмерный женский эгоцентризм не идет ни в какое сравнение с мужским. Существует лишь она и её ребенок, а остальной мир вращается вокруг.
Зачастую, женщины бывают настолько глубоко погружены в мир собственных эмоций и иллюзий, что созданный ими ирреальный мир становится для них более реальным, чем окружающий реальный. Бесполезно в этот момент им что-либо объяснять и доказывать.Они насколько самодостаточны, настолько и самонадеянны.
Конечно же, есть исключения из правил, но, к сожалению, чувства у большинства женщин поверхностны и редко подчиняются искреннему и глубокому желанию исполнить свой долг перед ближними. Перед Богом. Они лукаво прячутся за внешний фасад славословия о, якобы, самоотверженном служении Господу, Ребенку и так далее. В реальности, не соблюдая ни одну из этих божественных заповедей.
Если любишь женщину больше собственной жизни, такое чувство необходимо скрывать в целях самозащиты. Любят не женщин, любят миры, которые они собой выражают.
Не нужно владеть каждой минутой её жизни.Это неправильно, потому что, когда пьешь вино любви, кое-что надо оставлять в бокале «на потом», иначе женщина покинет тебя.
Секс для женщины лишь орудие достижение определенных целей в жизни. Секс для женщины несет две функции: природную и социальную. Говоря о первой можно повторить тривиальную концепцию о реализации женского природного начала. Рождение детей и продолжение человеческого рода независимо от того состоит женщина в браке или нет.Что касается второго, то здесь достижение жизненно важных целей с помощью секса зависит равно, как от степени физического совершенства, так и от пространства фантазий населяющих прекрасную головку.
Может ли женщина быть товарищем? Она может быть другом, любовницей, женой, возлюбленной. А быть товарищем ей труднее всего. Ведь она тысячи лет добивалась противоположного, чтобы её хотели. Ею восхищались. Именно эти качество она привыкла считать своим природным естеством. Поэтому ей так часто не хватает иного.
Особенностью пола является основанное на эмоциях ассоциативное женское мышление, в корне отличающееся от аналитически-сосредоточенного мужского. Сначала действие, затем его осмысление.
К тому же, как известно, первым животным началом у женщин является деторождение. Вторым животным началом, вместо отсутствующего логического, бешеное интуитивное мышление.
К несчастию, женщины бездарны исторически. Потому что многие века бездарно позволяли держать себя в кабале. Теперь бездарно из неё освобождаются. Бездарны они ещё и потому, что, зная жизнь детальнее, чем мужчины, они ничего не придумали лучше, глупой мести последним. То есть тщеславия.
. Мужчина, который хочет быть хотимей всех - всегда смешон и потешен. А среди женщин - это звезда. У любой женщины образ великолепной жизни – это на рынке самцов стоить дороже всех. И даже сам вопрос, какой пол был в кабале, и кто от кого освобождается, также ещё до конца не выяснен. Женщины вообще морально и психологически сильнее мужчин. Да и сигнал к началу отношений, как правило, исходит от женщины. Мужчина лишь улавливает поступивший сигнал.
О музыке.
Музыка объединяет и пропитывает гармонией людей. Научно доказано, что кристаллы воды гармонизируются под влиянием хорошей музыки.
Музыка-самая высокая составляющая культуры, не ждущая оплаты для своего создателя.(Исключая заказ).Аналогом музыки является любовь.
«Музыка должна высекать огонь из души человеческой» однажды заявил Бетховен. Но, как мне думается, в этом высказывании присутствует антураж девятнадцатого века, плюс бешеная энергетика собственной личности. Музыке подвластны возможности вызывания в людях не только огненных видений, но и более прозаических, элегических ощущений. И поэтому она божественна.
Музыка наднациональна. Приверженцы синтоистского строя китайцы и японцы в равной степени с европейцами восхищаются христианской музыкальной культурой.
Сравним имена: Моцарт и Байрон. Чайковский и Пушкин. Музыке не нужны, в отличие от литературы, переводчики. Но насколько теряют в переводе великолепные образцы национального поэтического творчества.
Поэтому музыка выше.
О поэзии.
Поэзия по сути является преодоление вечного спора Шелли и Байрона, в котором первый утверждал, что всё зависит от самого человека, поэтому можно дескать творить свою жизнь по разумению. В противоположность ему доводы милорда говорят за то, что зло есть сама по себе существующая реальность, о которую разбиваются все человеческие усилия. И, как известно, оба эти утверждения являются сторонами одной и той же медали. Жизни.
Но, вот и ещё одно оригинальное объяснение. Поэзия - это не ностальгия по прошлому, а ностальгия по будущему.
Поэзия, вслед за музыкой – вторая самая высокая составляющая культуры, в силу своего рождения не ждущая оплаты для своего создателя.(Исключая заказ).Аналогом поэзии является признательность.
Поэзия – антитеза деньгам. Поэзия и благополучие несовместимы друг с другом. «Поэт всегда беден, зовись он даже Байрон, Ламартин или Теннисон»(П.Верлен). Добавим сюда наших лучших отечественных: Пушкин, Лермантов, Блок, Пастернак, Цветаева, Ахматова, Мандельштам, Есенин, Выоцкий, Окуджава. И это ещё не все из первого ряда. Бедность - вот то, что помимо искусства их объединяет.
Персоналией поэзии есть автор, являющийся всего-лишь проводником воли проведения, держащего в момент творчества его за руку.
О творчестве Природа, одновременно, является и самым ярким и значительным творцом в мире. Ближе всего к пониманию этого явления подошли китайские калиографы.
Техника их работы заключается не в нанесении художником на поверхность задуманного изображения, а в ожидании воздействия сил природы на расползающуюся по листу каплю акварельной краски. Они лишь следуют кисточкой за витиеватыми изгибами её собственного распространения.
Результатом такого подхода является полное слияние природного и человеческого. И, что естественно, наилучшего восприятия зрительского образа.
Лишь в творчестве человек достигает вершины своей предназначенности.
«Да поможет мне Бог пролить слёзы только над моими картинами. Они сохранят мои морщины и синяки под глазами, запечатлеют душевные изгибы»(Марк Шагал).
Нет ничего выше, и нет ничего больше, чем пропустить Бога через себя. И творить нужно так, чтобы достичь слуха Бога. Заставить его слушать.
«Каждая подлинная вера непогрешима, она довершает то, что верующий человек надеется найти в ней, но она не оказывает ни малейшей поддержки в подтверждении объективной истины.Именно здесь расходятся пути людей: если ты желаешь обрести мир в душе и счастье – верь; если ты желаешь быть учеником истины(творцом) – вопрошай»(Фридрих Ницше).
Несомненно, что задача творца состоит не в воспроизведении визуальной действительности, а в раскрытии некоей мистической тайны инобытия. Отражение конкретного содержания жизни не является задачей искусства, и не призрачный фантом знания, а enigma будит творческую фантазию и приводит в движение силы воображения и интуиции. Ключом к таинственным смыслам, кроющимся за материальными формами реальности, является, конечно же, разум.
Всякая систематика и всякие оценки вообще противоположны культуре. В ней мы имеем дело с иррациональным движением образов и именно оно, а не "мастерство" или "работа над словом", заставляют нас ощущать в тексте присутствие высших сил.
Высокое искусство характеризуется абсолютной маскировкой, сокрытием схем и путей профессионального приёма. Их не должно быть видно. Одновременно, необходимо введение в канву текста бесконечного многообразия жизненного, идейного и психологического материала, выстраданного автором.
В искусстве всё должно отвечать движению крови в вашем существе. И лучше всего это отражается на уровне подсознания. Поскольку лишь в таком состоянии наименее влиятельны посторонние, чуждые вашей душе силы.
Понимание искусства является в первую очередь понимание состояния души творца. Лишь бы она со своим разумом и логикой была свободна.
«Цель творчества – самоотдача, а не надежда на успех…»
однажды заметил Пастернак.
И только там нет фальши, где душа сама, стихийно достигает той иррациональной ступени, того божественного наития, которую признают высокой литературой.
И добродетель и порок могут в равной мере способствовать созданию высокого искусства. Вполне возможно, неся, одновременно, презрение к привычным нормам поведения принятым в момент творчества(к примеру Оскар Уайльд). Кстати ему же принадлежит известная и столь популярная нынче фраза: «Есть только одно явление хуже, чем когда тебя обсуждает общество, это когда тебя вовсе не обсуждают».
Кто, или что может изменить чью-нибудь судьбу. Всё предопределено. Разве можно верить в какие-либо иллюзии? Можно конечно знать, что все иллюзии напрасны и что утешения нет. Но, во первых это ничему не помогает, и, во вторых, если человек не способен ни к одной, хотя бы самой незначительной иллюзии, то тогда остается только смерть. И поскольку мы существуем, то может быть не всё ещё потеряно.
«Мы не кучка безмозглых людей. Главное, что мы несём в себе это гуманизм.»
Таким образом, однажды, высказался сэр Пол Маккартни.
Жизненные ценности не бывают приблизительными. Они определённы. Они определены всем историческим развитием человечества. И лишь в этом контексте могут восприниматься и передаваться из поколения в поколение.
Всяческие суррогаты мертвы. Они представляют лишь балласт на плечах истории. Любой модернизм рано или поздно возвращается к академизму.
Гончарова(художница), как-то заметила, что «На свете всё проходит - и любовь, и дружба-лишь труд остается». Добавим: «В сочетании с острой наблюдательностью и мечтательностью». Поэтому труду мастера - композитора, поэта, художника - время забвением не грозит.
«Нет предела совершенству».
Гениальные, или безмерно талантливые художники, композиторы, литераторы вполне приближаются к нему. И возникает очарование растворимости в произведении. А с ней и восхищение, преклонение перед автором.
«Для духа [Geist] невыносимо шаг в шаг ступать там, где уже хожено. Дух творца желает двигаться дальше и дальше к великим вершинам и великим глубинам»(Фридрих Ницше).
Поэт и писатель отдают предпочтение образам, выбранным из бесчисленного множества иных сердцем и разумом. Наверное, когда-то придет черед и для других, конечно, ежели хватит на это жизненного времени. Но его редко когда кому хватает.
Писатель, расставаясь с миром в глубочайшей печали, прощается со всеми голосами, очертаниями, лицами, фигурами, которым не смог, не успел дать жизнь, и которые долго приходили к нему в мечтах. Оттого и Дориан Грэй ударил ножом не по портрету, а в ненавистное ему время. Ma vie a son secret, mon ame a son mistere.
Любое искусство - это выдумка, сочинение.
Музыку сочиняют, стихи сочиняют, придумывают новые архитектурные формы. Сочиняют живопись, кино и так далее, если хотят, чтобы было художественно. Сочинение и занимается созданием идеалов. Если кого-то «тронуло» неожиданно для него самого, к примеру-выбило слезу, то это и есть идеал.
Сочинение освобождает психику от накипи и окалины повседневных решений и открывает простор для творческих действий. Высока роль сочинения, поскольку высока цель-притрагиваться к глубинам человеческой души.
Но дело даже не в метафизическом преодолении, к которому сводится интерес искусства, поскольку единственное, что искусство преодолевает-это потемки в душе потребителя.Люди творчества углубляют человеческую душу и украшают жизнь. В глубинах себя они стремятся к тому, к чему сами не знают и не представляют. Только такая разновидность невежества ведет к величию автора.
На протяжении человеческой истории искусство, помимо всего прочего, всегда преодолевало те преграды, стены и барьеры, которые перед ним возводились, зашоренными невежеством: властью, нарождающимися технологиями, религиями, общественным мнением. Как правило, оно шло вразрез с этими институтами.
Но без такого акта преодоления и не состоялось бы настоящее, подлинное искусства, а в чаше Грааля всплывал бы суррогат, взвесь, но не сияющий множественными гранями восхитительный бриллиант. Поэтому мотив подвижничества всегда в нём присутствует. Наше время лишь подтвердило правоту такого суждения.
Насколько лучше будет мир, если станет чаще прислушиваться к посланиям искусства!
Главная цель искусства затронуть именно «ту» струну, а этого можно добиться только выразительностью. Поэтому основная задача художника это поиски элементов выразительности. Выразительных средств, которые бесконечно меняются и правил не имеют.В этой связи-эмоции, такой же материал для искусства, как мысли, как вид за окном.
Действительно то, что создается из ничего поэтом, писателем, художником и композитором и есть чистейшей воды алхимия, но это только с первого поверхностного взгляда. На самом же деле появление любого произведения предопределено рождением самого автора. А за рождением обязательно идут годы и годы подготовки. Впитывания и внутреннего совершенствования.
Но, всё же. Почему у него получаются стихи, музыка, живопись, а у прочих миллионов нет? Ведь они все знают совершенно точно, как это делать. Более того. Они бы этого желали, но у них ничего не получается.
Главное правило для истинного художника стать исключением. Определяющим в возникновении произведения является безусловное появление собственного оригинального стиля. Le style c`est l`homme meme(Стиль-это человек). Но, безусловно, и открывающий его автор.
И, конечно, владение собственной, лишь только ему присущей тайной.
Существует ли в появлении на свет такого рода людей система предопределенности? Закономерность. А если есть, то кем, или чем она определяется? Какова здесь возможная роль нумерологии и её таблиц в предсказании их прихода?
Ведь, вторые Пушкин, или Моцарт, так и не родились!
Но почему?