التَّحِيَّةُ وَالتَّعَارُفُ Приветствие и знакомство
| Вид материала | Урок |
- Встреча экспертов «Некрополь Гулага», 20.04kb.
- Верховного Совета Украины Приветствие от Международного союза электросвязи Приветствие, 724kb.
- Тема пояснения, 99.97kb.
- Приветствие Руководителя Федерального агентства по туризму Анатолия Ивановича ярочкина, 42.99kb.
- Ворначёва Надежда Леонидовна Оргмомент. Приветствие. Проверка присутствующих, отсутствующих, 65.95kb.
- 10. 00 Приветствие Заместителя Председателя Правительства Российской Федерации Александра, 33.05kb.
- Приветствие Исполнительного Комитета Коммунистического Интернационала компартии Испании, 672.07kb.
- Программа: 15 апреля 2011 г.: 08. 30 Регистрация и приветствие 09. 00 Информация, 117.33kb.
- Стенограмма международной научно-практической конференции "Тенденции развития и пути, 1456.1kb.
- Лабораторная работа № Знакомство с показателями точности производственных и контрольных, 52.87kb.
الترويح في الإسلام النفس الإنسانية تمل من الجد و العمل، و يدخلها السأم من الكثرة العمل، لهاذا تجيز تعاليم الإسلام للإنسان أن يروح عن نفسه، من وقت للآخر، باللهو المباح، و يمارس من الأنشطة الترويحية المباحة، ما يعود عليه بالفوائد الجسمية و الروحية، و العقلية، و يجدد نشاطه في الحياة، و يدفعه إلي مزيد من العمل و العبادة. و لنا في رسول الله – صلي الله عليه و سلم – أسوة حسنة؛ فقد كان يضحك و يمزح بالقول الصادق، فقد قال له الصحابة، رضوان الله عليهم: إنك تداعبنا. فقال لهم – عليه الصلاة و السلام –: "إني لا أقول إلا حقا". و قد جاء عنه – صلي الله عليه و سلم – أن امرة عجوزا أنصارية، جاءته تقول: "أدع الله أن يدخلني الجنة". فقال لها: "يا أم فلان، إن الجنة لا تدخلها عجوز" فأخذت المرأة تبكي؛ فلما رأي ذلك منها تبسم، و قال لها: "أما قرأت قول الله تعالي: (إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا عربا أترابا). وجاء رجل يطلب منه أن يتصدق عليه ببعير يركبه، فقال له الرسول– صلي الله عليه و سلم –: "إني حاملك علي ولد الناقة"، فقال له الرجل: يا رسول الله، و ما أصنع بولد الناقة؟ فقال له الرسول – صلي الله عليه و سلم –: "وهل تلد الإبل إلا النوق" و كان الصحابة – رضي الله عنهم – مع الجد و الإجتهاد، يتمازحون فيما بينهم، و يروحون عن أنفسهم، بممارسة بعض الأنشطة الباحة، ولم ينقص ذلك من أقدارهم. يقول علي بن أبي طالب: (إن القلوب تمل كما تمل البدان، فابتغوا لها طرائف الحكمة). وأجاز الإسلام من الأنشطة الترويحية، ما يتفق مع قيمه و أخلاقه و آدابه، و لم يجعل الهدف من ممارسة النشاط الترويحي، شغل أوقات الفراغ، بل جعل الهدف استثمار أوقات الفراغ، ليجدد النشاط، و ليعين علي الحياة. ليس معني بإباحة الترويح، أن تصبح الحياة كلها هزلا، و أن تتغلب روح المرح علي روح الجد و تضيع تبعا لذلك عناصر القوة، و يتخلف المسلمون عن القيام بواجبهم، و يقضي علي عوامل المحبة و الأخوة بينهم، و يصبح المجتمع لاهيا عابثا، فالحياة أغلي من أن تضيع في لهو عابث، و تهدر في باطل لا خير من ورائه، لذلك يجب أن لا يأخذ الترويح إلا قليلا من الوقت و الجهد. إن الإسلام عندما أباح الترويح بالمزاح و المداعبة، لم يقصد بعض الأساليب المنتشرة في مجتمعاتنا المعاصرة التي تأدي أحيانا إلي إيذاء الآخرين، عن طريق السخرية منهم. فالله سبحانه و تعالي ينهانا عن السخرية من الآخرين. قال تعالي: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ) كما حذرنا رسول الله – صلي الله عليه و سلم – من الكذب في المزاح و المدعبة، و عند إضحاك الآخرين. فقال عليه الصلاة و السلام: (ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم، ويل له، ويل له). Отдых в Исламе Человеческая душа устает от работы и старания, от долгого труда ее одолевает скука. И поэтому, учения Ислама разрешает человеку время от времени развлекаться дозволенным развлечением, заниматься разрешенными развлекательными делами, которые станут для него физической, духовной и интеллектуальной пользой. (Это) активизирует его деятельность в жизни, побуждает его к дополнительной работе и поклонению. И для нас в посланнике, да благословит его Аллах и приветствует, хороший пример. Он (иногда) смеялся и шутил правдивым словом. (Однажды) сподвижники, да будет доволен ими Аллах, сказали ему: «Ты шутишь с нами?!». И он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Поистине, я не говорю вам ничего, кроме правды (когда шучу)». Дошло от него, да благословит его Аллах и приветствует, что (однажды) одна пожилая женщина из ансаров пришла к нему и сказала: «Попроси Аллаха, чтобы Он поселил меня в Раю». Он сказал ей: «О, мать того-то…, поистине, в Рай не войдут старухи». Тогда женщина стала плакать, но когда он это увидел, улыбнулся и сказал ей: «Разве ты не читала слова Всевышнего Аллаха: «Мы сотворим их заново и сделаем их девственницами, любящими и равными по возрасту». (Однажды) мужчина пришел попросить у него (у пророка) ездового верблюда. Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Я поведу тебя на детеныше верблюдицы». - И этот мужчина сказал ему: «А что я буду делать с детенышем верблюдицы?!» Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Разве не верблюдицы рожают верблюдов?» Сподвижники, да будет доволен ими Аллах, будучи серьезными, шутили между собой, развлекались некоторыми дозволенными играми, и это ничуть не умаляло их достоинства. Али ибн Абу Талиб говорит: «Поистине, сердца утомляются, как утомляются тела, расслабляйте их диковинками мудрости». Ислам разрешает те развлекательные игры, которые соответствуют его ценностям, нравам и обычаям. Он не ставит цель в развлекательных играх тратить попросту время. Наоборот, он ставит цель использовать свободное время для того, чтобы активизировать деятельность и поддержать жизнь. Разрешение (Исламом) развлекаться не значит, что вся жизнь должна быть шуткой, чтобы дух веселья преодолел дух серьезности, теряя тем самым факторы силы, что (приведет) мусульман к отказу от выполнения своих обязанностей, и уничтожит факторы любви и братства между ними. Так, чтобы общество стало беспечным и шутливым. Жизнь ценнее того, чтобы ее тратить на шуточные развлечения, в чем нет ничего полезного. Поэтому не следует тратить на развлечения много времени и сил. Поистине, Ислам, когда разрешает развлечение шутками и забавами, не подразумевает некоторые методы (шуток), распространенные в нашем современном обществе, которые иногда приводят к мучению других, издеваясь над ними. Аллах, Свят Он и Велик, запретил издеваться (насмехаться) над другими. Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте самих себя (друг друга) и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами». Также посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предостерегал нас от лжи во время шуток и забавы, а также насмехаться над другими. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Горе тому, кто говорил ложь, чтобы рассмешить людей, горе ему, горе ему». مفردات
|