Б о г аили Лорд Шестая Раса Книга

Вид материала

Подобный материал:

1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13

НАСТОЯЩЕЕ

– Неужели так и гибнет мир? – кивнул я, в свою очередь, на эту стаю.
– Мир гибнет? – Он погиб! – сказал Таумлер, очень четко вышагивая рядом. Чувствовалось, что сейчас это была суровая поступь. Через некоторое время Он продолжал:
– Не относись слишком серьезно к тому, что говорю тебе. Высокий полет предполагает вольность, а вольность – это нечто отличное от серьезности! Однако, есть одна очень серьезная и принципиальная вещь.
Было время, когда пришел Богочеловек и сказал: “Я Победил мир!” – Он доказал это. Прошло почти две тысячи лет, пока человечество обдумывало Свершившееся.
И что же мы видим? Если человечество осознало свое поражение – почему же оно не умерло в прежнем качестве? А если не осознало этого – значит, дважды достойно Поражения!
Да и занималось ли оно таким о-сознаванием? – Неважно! Ибо прежнее качество погибает – во всяком случае, – потому что Побеждено. В принципе.
Кто с Победителем мира – тот готов к Новому Имени, к смене Планетарных Энергий – если говорить абстрактным языком.
– Так Он победил стилем Аст-айки-до?
– Он Победил “стилем” Сына Божьего! Выйди из поля зрения рабов “сына Погибели”, – и у тебя пропадет охота к дурацкой иронии. Чтобы быть настоящим шутом, надо знать настоящую Правду, а не ту, что накаркали вороны.
Я тебя учил – как Слышать и как Видеть!

К БУДУЩЕМУ

Да, Таумлер повторял одно и то же, но каждый раз в новых образах; самые простые вещи служили поводом для того, чтобы наставлять меня на верный путь, и Путь Его мне нравился. Двигался я, по правде говоря, с трудом; но, оглядываясь, видел – все как-то органически вписывалось в мои внутренние сферы, не задевая старых сводов, но понимая и поднимая их; не ломая старых стен – но делая их ненужными... Все ранее закрытые двери раскрывались – и тоже становились ненужными, – не от кого было запирать их: всюду находился я, и мои искривленные отражения – уже не угрожали...
...Был обыкновеннейший пейзаж, но присутствие Таумлера делало все окружающее необыкновенным, наполненным скрытым смыслом; и этот смысл, казалось, был рад показать себя нам, явиться на свет.
Впрочем, свет дневной убывал, солнце уходило – чтобы взойти для других людей – там, на Западе, который для тех людей видится как Восток. (Как назвать – зависит от точки зрения!) Мы шли по берегу, в сопровождении красивого заката, повторяющего свои краски отражением в воде.... В стороне собирался туман, он сглаживал низины и скрадывал русло реки.
Таумлер начал говорить:
– Имей как бы очки, преломляющие для твоего глаза сумрак незнания в свет знания. Собирай внешнее и фокусируй во внутренюю точку. Эта световая точка выжжет ни к чему и ничем не сводимые... “черты и резы”... на странице твоего Молчания. Кстати, так называлась одна из тайных азбук: “черты и резы”.
Ты видишь – солнце играет цветами: земная атмосфера вносит коэффициент искажения, – увы, такова проза аналитического ума!... Говорю об “атмосфере” человеческой души: при ее невысоком качестве все является в сером и сумрачном виде, и становится душновато при такой... душе.
Как этот душный сегодняшний вечер: так и ждешь, что где-то поблизости заквакают довольные лягушки. – Та бросил камешек – и, действительно, квакнула лягушка... – Или – недовольные лягушки! – добавил Он. – Обычное сознание – как взбаламученная вода: дай отстояться воде – и она проявит свои качества Живой воды.
– А... что же уйдет в осадок, – спросил я, – в от-стой?
– Смертное.
– А...
– Говори “Б”, сказавши “А”! Не ходи по кругу в прежнем ритме. И, тем паче, не топчись на месте. Родниковый ключ – движение воды. Движение...
– Скажу на “Б”: это – болото!
– Вот-вот. Очищай знание текучестью-сознанием, если не хочешь, чтобы заквакали лягушки внутри тебя. Пропускай мимо себя все преходящее: если преходящее, смертное останавливается твоим вниманием – оно становится тем, что замутняет в о д ы.
Не пей из лужи: козленочком станешь.
– Где-то я это уже слышал, – сказал я.
– Тем ли ухом ты слушал? – сказал Та.
– Сказка – ложь, да в ней намек? – сказал я.
– Сказ – Правда, скрытая в образах-притчах, Me! Так народ проносит к Грядущему энергетическую формулу своей Эволюции...
Герой Сказа находит Царевну и Царство: не есть ли это – Истина и Царство Небесное? Сказочный герой всегда – Победитель!
Изучай Сказы – и они тебя научат:
ты победишь в этом мире – проиграешь в Том, в тех Мирах.
В будущем.
Этот мир – перетекание настоящего в прошлое; “победа” же здесь – есть Уходящее и увлекающее тебя – в “бывшее”. Истинная Победа – возможность быть в Грядущем.
Ход на Зов Вселенской Матери. Зовет Она детей возвращаться в свой Дом. Возмужавших.
Спрашивает Она, – готов ли ты стать Мужем Жены тебе предпосланной, имя которой – Истина!

УТКА

– Вот еще одна картиночка, – сказал Та, посмотри-ка на тех смешных утят, – Он указал тросточкой на утиный выводок: за мамой-уткой шествовали колонной ее детки, с потешной важностью переваливаясь с боку на бок. Один из утят что есть силы бежал вослед, в отчаянии приподняв свои будущие крылышки, похожие на пушистые прутики...
– А теперь вспомни историю о гадком утенке, будущем лебеде, – говорил Та, – но я тебе хочу сказать нечто иное. Тоже о маленьких детках, только это не сказка, а суровая проза.
Знаешь, наверное, о таком эксперименте цивилизованных людей, ученых мужей, – когда они запускали механическую игрушку перед таким вот утенком, – и последний бежал впереди всех утят за этой ложной мамой... О, детская наивность!
Когда человечество находилось в состоянии младенчества, а точнее будет сказать – когда освободилась от скорлупы последняя наша цивилизация – она была открытой для всех сил Космоса и Хаоса... Ты понимаешь, что я хочу сказать? – спросил меня Таумлер.
– Перед нами запустили механическую утку? – сказал я.
– Нет, не совсем так, но это хорошая схема, – чтобы тебе было понятнее. Мы преследовали ложные цели – принимая их за истинные, – и в этом не совсем мы виноваты, – поскольку были и чисты и наивны...
И вот – кончается завод механической игрушки... Что делает утенок? У него останавливается сердце!
Но мама-уточка – рядом. Она зовет утенка к себе, и пойти на зов – спасение; из последних сил, голодный и одураченный, – утенок должен “бросить это все”, оставить разрисованную игрушку и выйти из зоны “экспериментаторов”! –
Говорят, “Господь милосерден”, – сказал я. – Ожидать, пока Дети распознают отличие Истинного от ложного – в этом и есть Его милосердие? –
Да, это одно из проявлений Его милосердия: Отец ждет – когда Сын вернется сам: та же притча “о возвращении сына”, – к признанию истинности которой мы сейчас подошли совсем с другой стороны. Потому что никак нельзя обойти мудрость Господню – чтобы не вернуться к ней! – Для этого нужно только одно: совершать Путное Шествие. Идти на еле слышимый в глубине сердца Зов, заглушаемый шумом заводимой игрушки. –
Дело Воина Духа – идти вперед и выше, – сказал я.
– Дело Воина Бога, – сказал Та, – не допустить, чтобы р у к а “Самого Черного Юмориста” заводила эту игрушечную утку, Метр!..
Научаю тебя не просто рисовать схемки и “вспоминать прочитанное”, – я учу Делу, – которое есть только один У-дар, длиною в жизнь. И мы об этом уже говорили!

ПЕРО

Вот такие “картиночки” рисовал Таумлер, научая меня видеть. Я уже говорил о том, что каждая вещь, или каждое явление представали, в толковании Таумлера, – как бы написанными с Большой буквы, как бы вынесенными в заголовок: вот это – “Вещь”, вот это – “Явление”!
Так было и в следующий раз – когда, кружась, перед нами неожиданно опустилось белое перо... Видимо, с большой высоты, – потому что я, подняв голову, не увидел в небе никакой птицы...
Та поднял перо, и я ожидал Его реакции, потому что чувствовал, что созревает какая-то мысль...
– Все, – сказал Та, – находящееся в нисхождении с Высоких Планов на Землю, – видоизменяется...
Вот это перо – быть может, Истина Высокого Мира: дано же как Знак. Имей силы для его толкования...
И это говорил Та как бы между прочим, разглядывая перо на фоне заходящего солнца.
– Имей в виду тот свой настрой, и ту мысль, что была у тебя в момент такого обретения Знака, – продолжал Он. Знак – Ответ. Умей явить Вопрос!
– Что же мне, – сказал я тогда, – ходить вопросительным знаком?
– Да, но этого вопрошения никто не должен видеть. Здесь (Он выделил это слово) – должен видеть только – Ответ! Ты должен этот Ответ (очень четко сказал Та это слово), данный Свыше – предъявлять окружающему и всему, что ниже. Ты должен выглядеть восклицательным знаком!
Этот акт – и есть непобедимость твоей точки зрения – как Факт. Непобедима каждая ступень лестницы, ведущей к Истине... Иначе не было бы самой лестницы.
– Быть ступенью?
– Да, ступать: no-ступать верно – как то воистину советует тебе Друг внутри...
Иерархия чинов и чисел. У каждого – свои “погоны”, и в небесном воинстве...
– Только приказ дается неявно, знаками.
– Соображаешь. Готов быть капралом! Я тебе сразу сказал это, как и то, что никаких приказов Высшие не отдают низшим. Они являют Истину, делая это в разных аспектах, как бы одеждах, знаках... Они покрывают Истину – точнее – Она являет себя покрытой Делами Высших, и суть этого в том, чтобы понизить Энергию до того или иного уровня; – чтобы не явилась молнией и не поразила Зрителя; – чтобы не вернулась громом и не контузила Свидетеля...
А уж человек сам, по мере своих сил, по мере своей чистоты, можно сказать, – расшифровывает сигнал и распоряжается им, как угодно. Он свободен и не расшифровывать вовсе этот Знак!
– Но тогда...
– Чувствую, что ты хочешь сказать. И в том, и в другом, и в третьем случае, – вся ответственность лежит на человеке.
В конце концов, это его личные трудности, – жаждет он Победы или не жаждет.
Но если он свои “личные трудности” распространяет на других – трудности становятся уже общими. Завязываются такие узлы, которые долго-долго затем приходится развязывать.
– Особенно, когда узел оказывается петлей на шее! – мне понравился вдруг мною схваченный образ, – и я высказал его.
– Вот и посмотри, нет ли за тобой такого греха: уж слишком четко у тебя сработала ассоциация!
– Вроде бы, нет, – отвечал я.
– Твои “вроде бы” не принадлежат сути вещей, не принадлежат они и ве`щей сути. Потому что есть убийства в тонких мирах тонких тел. Но если ты встретился со мной – значит, развязаны главные кармические узлы на линии твоего пути. Есть такой... знак. Будем так думать. Надеюсь, не навяжешь новых “узелков на память”!
Держи свободной нить своего пути, не напрягай – но и не ослабляй настолько, чтобы завязались узлы; знай, что придет и время развязки.
– Так что же происходит, если человек убивает другого?
– Он не другого убивает, а себя. Пора бы понять.
– Ты мне что-то говорил, но уточни – как это?
– Хорошо, я тебе сейчас кратко поясню, почему те же “воины Будды” никогда не убивали, хотя имели сил более чем достаточно. Рассмотрим только один аспект – но это необходимое и достаточное условие для Путника; на этом закончим тему, не задавай таких вопросов, иначе не многое вместишь из ответов.
Элементарный расклад такой: вообрази двух людей А и Б, которым Господь даровал жизнь посредством родителей их; допустим, Б самовольно, именно по своему умыслу, отнял жизнь у А. Что тогда происходит?
Дарованное Господом не исчезает никуда, ни по чьей воле, кроме Господней: оборванная жизнь А продолжается – и продолжается она жизнью Б. В следующем воплощении, не сомневайся. И ранее христианство пользовалось знанием о “перевоплощениях”. А личная нить жизни Б на это время приостанавливается: ее энергия наматывается на ось жизни А, которого Б захотел лишить жизни этой...
Таким образом, выходит – убийца отнимает жизнь у себя – свою последующую жизнь. Он находится в состоянии пассажира, отставшего от поезда с названием “Эволюция”. Печальное состояние. Впрочем, убийца и жертва встречаются в тех мирах, где решается, кто кому что должен: все долги должны быть оплачены. И Господь им – судия.
Я тебе рассказал весьма примитивно, но сказанного достаточно, чтобы круто задуматься, Мет! Может быть, придется дополнить эту картинку, если буду говорить о “неумышленном” убийстве, но пока помолчи. На, возьми-ка перо этой улетевшей птицы и пойдем дальше.

СКУЛЬПТОРЫ

Заодно передам следующий диалог наш, поскольку он служит как бы естественным продолжением вышеприведенного. Таумлер рассуждал, не помню, по какому поводу, но на знакомую тему:
– Карате-до – это путь воина, могущего убить, потому – несовершенного воина, несвободного воина путь. Айки-до не убивает, но являет зеркало, от которого энергия смерти отражается на выразителя ее: тогда получается, что убивает себя нападающий. Он и несет ответственность за это убийство. Своего рода самоубийство: остановка несовершенства.
Это крайний вариант. А вообще-то – лепка тонких тел, лучше сказать – сущностей.
– Никогда бы не подумал, что бойцы похожи на скульпторов. Впрочем, ты говорил о материале зверя, из которого надо бы изваять человека.
– Тебе говорилось и о том, чтобы отвыкал думать только тугим Местом, умом смертного тела, – чтобы привыкал “думать” органами тонких тел своих. Включай внутреннее зрение.
Смотри-ка, разве энергия того, кто нападает на тебя, не оформляется определенно намерением агрессора? Он нападает с определенным намерением, и его энергетика отображает, таким образом, определенную форму. Ты ее принимаешь или нет... Во всяком случае, энерго-форма агрессора идет на встречу с твоей энерго-фор-мой, и в итоге получается нечто третье.
– Ну да, похоже.
– Насчет “похоже” скажу потом! Главное говорю – от тебя в тот момент зависит, какую форму примет энергия на-падающего. И только ли от тебя?! Представим в виде стрелы:
– будет ли сломана эта стрела;
– будет ли принята в щит или телом твоим; —
будет ли направлена по иному направлению...
Ты ответственен в каждом варианте, но надо выбрать один, и самый верный... Какой?
– ? – я пожал плечами.
– Навостри уши: говорю не “самый правильный”, но “самый верный”. Почему?
– Верный. Вера... Верность.
– Близко, близко, – ты умненький мальчик.
– Верность... Учителю? – догадывался я.
– Ты учишься на “отлично”! Осталось уточнить, что такое “Учитель”.
– “Кто такой” – а не “что такое”!
– Учение – живое, и не важно, “что” или “кто”. Учитель – олицетворенное Знание, но это – первая попытка определить, первое приближение к рассматриваемому...
– Сделаем еще шаг? – спросил я.
– И не больше! Заметь, в какую сторону поскользнется нога, – а она тогда поскользнется! Ибо Учение – это Течение. И если не поскользнется нога – будет ощутим напор ветра. Обязательно будет – смещение.
– И смущение.
– И смущение. И достаточно пока на эту тему, скульптор... слов! Под твоей рукой энергия нападающего будет принимать форму, угодную Учителю. Но сначала ты должен различить истинного Учителя, как учителя Истины, от многих учительствующих...
Я посмотрел на Таумлера, Он – на меня, и продолжал:
– И тебе придется... войти в то течение, по которому выйдешь к Роднику; ибо есть, кроме болот, еще течения, приводящие в истоке своем – к ассенизаторскому люку или сточной канаве.
Не увлекайся ничем. Ведь всякое течение – увлекает. Имей силы вначале пойти против течения – чтобы обнаружить исток... Чистый исток не поверхностен, он высок или глубок – неважно, ибо он – сокрыт.
Его чувствуют и приветствуют твои тонкие тела, если ты постоянно очищаешься. В сердце твоем пробьется встречный ручеек к чистому, – если сердце чисто. Родственное притягивается...
А грязь собирается в месте грязном, и тем более грязнит все окружающee. Чистота же – омывает. Это – критерий различия, и – ничто иное! Все просто.
А говорю я вот по этому поводу, – Таумлер кивнул в сторону, где я увидел самую обыкновенную лужу, которая послужила местом обретения блаженства самых обыкновенных хрюшек. Я невольно улыбнулся. Действительно, просто!
– Да, и еще признак настоящего Учения – радость, и не эта животная, но ликующая в освобождении! – Освобожденная в ликовании... Ликование понимай как кование Лика своего вечного молотом Духа: из трех своих лиц, под которыми понимай свое прошлое, настоящее и будущее. Знание освобождает от скорби Здесь, и от смерти – Там... Не прислушивайся к тому, что хнычет: оно – невежественно!
И последнее: сразу смотри на Учителя – откуда “грядет” – ибо Он тебя приведет туда, откуда сам... И ты как бы займешь его место. Хочется ли тебе стать – как Он? Вот – самый естественный критерий!
По своему образу Он будет лепить врага твоего, который – есть часть твоя несовершенная, – ибо Он сам слеплен по образу Учителя своего. То есть сам лепил себя из низшего своего – целеполагая Высшее свое “Я” – как Учителя... Высшее – в связи с Господом! Прекрасно ли твое целеполагание, Метоус? По Истине – учись ваянию и зодчеству.
Так говорил мне Та.

НЕ УБЕЙ ГРЯДУЩЕГО!

– Вот мы и пришли сюда, но мы пойдем дальше! – сказал Таумлер с изменившейся интонацией, когда мы подошли как раз к Погосту. – Ты видишь, сколько крестов на этом кладбище: некоторые покосились, некоторые совсем прямые и новые, и – могилы, могилы, могилы... Ты думаешь, здесь очень много мертвых? – Та обратил этот вопрос как бы в никуда, и сам же (ниоткуда!) отвечал:
– Нет! Здесь только один человек, и называется он – “ветхий”…
Но он не весь еще умер! – Таумлер обернулся ко мне, – часть этого человека еще бунтует в тебе – обещая забрать тебя всего в мир ветхий! Будешь ли ты убивать эту часть?! Я тебя научаю оживлять то мертвое, которое покушается на живое...
Он покушается – он хочет кушать (интонация Таумлера не меняется), дай ему пищу человеческую, этому “зверю”, – пусть пасть его преобразится в уста человеческие и осветлеет разум. И дай человеку в себе пищу Божественную, – да пусть не убоится человек присутствия Господа... И выйдет навстречу Ему.
Вот тебе материал для преображения, Метр! – сказал Таумлер размеренно, – ты вновь видишь символ Уходящей Эпохи... Кладбище – это Побежденные. Радуйся, Оживляющий!
Суть наступающей Эпохи в том, что тем, кто “убивал” Бога, будет откровение увидеть, что себя они убивали, – пытаясь предать позорной и мученической смерти Бога. Они убивали Сына Божьего – и Человек-Идея умер в них: они убили себя – Грядущего!!!
Вот в чем дело: убили свое Грядущее – и недостойны его.
Жители города мертвых – те, кто делал по-пытку убийства внутри себя Образа-и-Подобия-Божьего. Их “попытка” удалась: их гибель будет таким образом зафиксирована – их могильник станет памятником Эпохи Смерти, Смертной Эпохи, лучше сказать – Эпохи Смертных... Вернее всего – Само-убийц!
– А дальше? – спросил я, – и Таумлер прервал минутное свое раздумье:
– Наступит под-эпоха Омывающихся Мертвой водою, затем – под-эпоха Омывающихся Живой водою, и затем – Омытые удостоятся Без-смертия: станут по правую руку Спасителя. Одесную...
Радуйся, Оживляющий! Понятие “Конец Эпохе” определяет Победителя: Он тот – кто начинает следующую Эпоху: на стороне Спасителя.
В Воле Господа – явить сроки смены ветхих форм, и не согласиться с этим – личные трудности Божьих тварей... Ох, и круты эти трудности – много накопилось несогласия в мире! И малого, и большого несогласия.
И нет понятий сейчас – “малый” бой, или “большой”, – всякий бой здесь самый главный, – ведь участвуют в нем вечноборющиеся Силы противодействия Единому, – и результат боя влияет на все Космические Процессы...
Аспекты борьбы – между “ветхим” и “новым”, и одновременно – низшего “я” против Высшего “Я”, звериного с человеческим! Новое – Являясь – Само – своим Присутствием аннулирует прежнее качество, и прежнее, в предчувствии этого – агрессивно восстает прогив Грядущего. Так.
Это признак низшего – агрессия на то, что не похоже на него.
– Из-за того, что просто “не похоже”? – спросил я.
– По сути, всегда нападает мертвое на живое: ибо хочет захватить Энергию. Вампиры ведь – трупы.
Или это прежнее твое качество: ты – прошлый, прожитой, мертвый... Несовершенный – носитель еще звериного. Так смотри на это дело.
– Несовершенная, смертная часть твоя, жаждущая энергии, – отделяется от тебя и нападает в виде “врага”. Или то же – всякий покушающийся на тебя – олицетворение твоего смертного, грешного действия, чувства, мысли. И твоя задача – ненасильственно оживить это омертвевающее, – одухотворить: это – Победа.
Ликуй! Доводи мертвого – до себя Живого, вернее – до той Верховной части-и-чести себя, – которая есть связь со Всевышним, с Целым, дарующим Дар Целения!
Мертвоживущий не знает, чего он хочет, – открой ему глаза на существование Пути Господнего, Воли Творца.
Это высшая философия Борьбы. Поняв это, вопросы задавать не будешь. Метоус, радуйся! – Тебе в этот час выпадает шанс стать более совершенным – отсеканием или оживлением своих несовершенных форм. Без насилия – ибо: вначале спроси у Мертвого – хочет ли он Жить?
Так сказал мне Та, и добавил:
– Пойдем дальше и выше, мой Друг!

Рассказ девятый

СВЕРХАСТРАЛЬНОЕ АЙКИ-ДО,
или “Как долго ты не был на этом месте?”

(Здесь я расскажу о том, как мы остановили восхождение на Холм, и Таумлер продолжает говорить так круто, что я не могу вставить ни одного вопроса...)

КОСТЮМЧИК

– Как долго ты не был на этом месте? – спросил Таумлер, оглядываясь по сторонам и приглашая меня оглядеться, – смотри-ка, город расширяется с таким ускорением, что не успевает остановить себя от того, чтобы не стать сопричастным этому кладбищу! И к л а д бище (Он выделил первые четыре звука этого слова) тоже движется навстречу городу, как бы в жажде соприкосновения и соития с ним... Крепки же будут эти объятия, и надежен навеки такой брак! Так плодятся отпрыски “сына Погибели”! – Та посмотрел на меня и продолжал:
– Ты молчишь, как немой. Этот мрачноватый юмор тоже не мой – так просто я констатирую факт исполнения черного наговора Разрушителя... Да, надо назвать – чтобы победить. Но любой наговор – это приговор самому “наговорщику”, ибо Эхо надгробной плитой прикроет носителя разрушающего звука... Сам себя назовет! Кто кричал другому: “Разрази тебя Гром!” – тот примет Эхо вибраций своего голоса как “морГ”, – и мы об этом уже говорили.
Сейчас я хочу сказать не только то, что за счет таких кричащих расширяется город мертвых, и не то – что он расширяется не в ту сторону... Город вообще не должен расширяться – потому что это не Рост, а диффузия и распыление; это расползание по швам сшитого – потому что шилось не по той мерке... Человеческие “мирки”, “марки”, “мерки” – ложь!
Я тебя учил “раздевать” все явления до сути, потому что одежда не принадлежит Истине.
Покойников одевают в новые костюмы – потому что покойник не являет Истину: мертвого, естественно, нет в космосе Божественном!..
Оживляй, Метоус, оживляй себя! Я смотрю, ты суров и печален – как будто поселился в этом коммунальном гробу и мечтаешь о модном наряде... Посмотри, виден ли отсюда тот квартал, который мы на время покинули. Мы еще вернемся туда.
Удостоишься вечного имени, или не удостоишься – твоя личная трудность, – а моя трудность пока в том, чтобы дать тебе понятие о существовании некоего Камня с твоим Именем.
На каждом камне начертан Храм!
Человек печален не от многого знания, – продолжал Таумлер, – он печален от знания суетного, ложного. Пока ты познаешь, пока усваиваешь, – ты только хочешь сделать своим Знание, – еще не владеешь им, как собой... Когда усвоишь все то, что говорю тебе, – ты перестанешь умничать, с тебя спадет туман самообмана, – увидишь очень четко себя и мир.
Однажды прояснится твой взор – увидишь Вселенную-Собор... И себя в Нем. Свое Имя в Единоимени. Научу тебя, как удержать Дар от Господа – этого вещего Имени, своего Числа в Едином, – но пока вспомни миф о Храме.
Устроенная Вселенная есть Храм, как и Человек; и Земное Дело – “устроение” разрушающегося Храма Внутри: вот что известно нам, людям, с древнего времени. А теперь становится известно – чем кончается наше, людское “строительство” этого Храма: заложили Город-соединяющийся-с-Кладбищем. Ты видел это! Так люди стали Заложниками своего ложного понимания Дела: ибо Слово Господне умертвили собою. Воля человеческая замышляет “Человекобога” – Короля этого Королевства Мертвых!
Замысел же Творца являет Храм Божий, нерушимый и цельный, устрояемый внутри-и-вне Человека – на Любви, под руководством Царя всех царствующих и Господина всех господствующих: путь Богочеловека. Сказано: “Не от мира сего ”.
Человек – Живой Камень в строении Храма Господня; Замыслом Творца назван каждый камень как имеющий Место в Целом и как имеющий Число в Числе Едином, и, как таковой, камень идет в Грядущее: это и есть Путь по Воле Бога! К своему Имени в Единоимени... Но это дается жертвой – которую поймешь потом.
Таково Настоящее “строительство” – в Горнее, а нагромождение в мире Дольнем – мы уже видели.
Метоус, что такое Окончательная победа и Несокрушимость? – Собор-Вселенная, тот Храм Божий, в котором ты – Живой Камень! Нельзя вынуть камня – не нарушив целого Здания. И никто не вынет Камня из Дома Домов Божьих... Найди себя этим Камнем – в стене ли, фундаменте, крыше, – неважно, где: каждый необходим, без каждого – нет Собора и Космоса. Вот в чем дело. О таком “Живом Камне” говорится в последнем Завете.
Становление Камнем Храма есть Победа – как завершение Пути. Ты владеешь Храмом – Храм владеет тобой. Ты разделяешь свою Любовь с каждым существом Творения.
Осознание своей индивидуальности и неотделимости от Целого, честь участия в Целом, которое без тебя было бы не-Целым: вот – Целомудрие!

Blog

Б о г аили Лорд Шестая Раса Книга