Переяслав-Хмельницький державний педагогічний університет імені Григорія Сковороди Бібліотека Григорій Сковорода

Вид материала

Содержание

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 13

2008

262. Бацевич Ф.С. Філософія мови в XVIII ст. Лінгвофілософське концепція Г. Сковороди //

Філософія мови: історія лінгвофілософських учень: підручник / Ф.С. Бацевич. – К., 2008. – С. 191 – 195.

Г. Сковороду можна вважати філософом символічних форм світу Біблії, семіологом, який зосередив свою увагу на співвідношенні інформи та ексформи такого специфічного типу мовних знаків, якими є символи.

263. Деніско Л.М. «Консолідація душ» Г. Сковороди і М. Шлемкевича / Л.М. Деніско // Сталий розвиток в контексті проблем формування особистості та ідей Г.С. Сковороди: матеріали Міжнарод. наук.-практич. конф. в межах Великого Проекту «Григорій Сковорода – 300», (16 – 17 жовтня 2008 р.). – Х., 2008. – С. 151 – 155.

Відомий публіцист і філософ української діаспори М. Шлемкевич (1894 – 1966) в своїх працях розглядає постать Г. Сковороди, його філософію як підгрунтя для «консолідації душ»; як появу особливого типу людини: «сковородинівську людину»; як предтечу української публіцистики.

[Центр Сковородинознавства]

264. Крушинський А. Мандрівник, мудрець, байкар, поет / А. Крушинський // Вісник Книжкової палати. – 2008. - № 1. – С. 46 – 47.

Про творчість Г. Сковороди, його визначне місце в історії розвитку художньої літератури, філософської та педагогічної думки в Україні.

265. Межевікіна О.С. Європейський контекст образності в текстах Г.С. Сковороди. «Нарцис» - образ емблематичних книг / О.С. Межевкіна // Сталий розвиток в контексті проблем формування особистості та ідей Г.С. Сковороди: матеріали Міжнарод. наук.-практич. конф. в межах Великого Проекту «Григорій Сковорода – 300», (16 – 17 жовтня 2008 р.). – Х., 2008. – С. 232 – 235.

Емблематичні образи стали важливою складовою риторики Г. Сковороди. Він використовує як зображення із емблематичних книг, так і словесні описи зображень, і згадки-відсили. Григорій Савич використовує образ Нарциса як риторичну фігуру для представлення своєї думки.

[Центр Сковородинознавства]

266. Набок В. Григорій Верба: «Чому мене завжди цікавив Сковорода? Бо у нас багато спільного» / В. Набок // Вісник Переяславщини. – 2008. - 9 груд.(№ 93). – С. 5.

Інтерв’ю з сковородинознавцем Г.М. Вербою, відомим дослідником творчості Г. Сковороди, автором монографії «Ключ до християнської філософії Григорія Сковороди (Сковорода і Біблія. Путівник)».

267. Наливайко С. Сковорода: таємниця славетного імені / С. Наливайко // Українознавство. – 2008. - № 3. – С. 148 – 154.

На широкому мовному, історичному й культурологічному матеріалі досліджується й по-новому тлумачиться прізвище видатного українського філософа й мислителя – Сковорода, яке знаходить паралелі в індійському антропоніміконі.

268. Григорій Сковорода (1722 – 1794) // Універсальний літературний словник-довідник / С.М. Оліфіренко, В.В. Оліфіренко [та ін.]. – Донецьк, 2008. – С. 327 – 328.

Життєвий і творчий шлях поета, просвітителя-гуманіста та філософа Г.С. Сковороди.

Творчість письменника висвітлено на сайті за адресою: http: //a-kobrinsky.tripod.com /skvr/

269. Стадниченко В. «Той, чия совість, як чистий кришталь...». Труди і дні Івана Михайловича Дзюби у живих світлинах / В. Стадниченко // Українська культура. – 2008. - № 2. – С. 12 – 16.

Фотонарис про письменника І.М. Дзюбу, де не один раз зустрічалися, хоча й були розділені горою часу, Сковорода і Дзюба.

270. Столярова Г.П. Сталий розвиток особистості на прикладі притчі Григорія Сковороди «Убогий жайворонок» / Г.П. Столярова, В.Д. Столяров // Сталий розвиток в контексті проблем формування особистості та ідей Г.С. Сковороди: матеріали Міжнарод. наук.-практич. конф. в межах Великого Проекту «Григорій Сковорода – 300», (16 – 17 жовтня 2008 р.). – Х., 2008. – С. 98 – 100.

«Убогий Жайворонок» - один з останніх творів Сковороди, написаний близько 1787 року. На основі притчі з’ясовується мислення Сковороди щодо людського щастя, «сродної праці», необхідності духовного та матеріального багатства.

[Центр Сковородинознавства]

271. Тимощенко О.П. Славний мовознавець із Глухівщини: (до Дня української писемності та української мови): позакласний захід / О.П. Тимощенко // Шкільна бібліотека. – 2008. - № 3. – С. 9 – 13.

Захід присвячений Дню української писемності та української мови, який відзначається 9 листопада. Йдеться про початок української писемності, про тих, хто її створював і розвивав із найдавніших і не дуже часів та українських просвітителів (І. Вишенський, Кирило і Мефодій, І. Огієнко, Г. Сковорода, І. Федоров, К. Тищенко).

ХУДОЖНЯ ЛІТЕРАТУРА ПРО Г.С. СКОВОРОДУ

272. Полтава Л. Тінь Гр. Сковороди // За мурами Берліну: [поезії 1942 – 1945 рр.] / Л. Полтава – С. 5 – 6.

Вірш написаний у 1944 році.

[Фонд Ю. Бойка-Блохіна]

1978

273. Драч І.Ф. Весняна пісня Григорія Варсави Сковороди: (з листа до Ковалинського) // Сонце і слово: [поезії] / І.Ф. Драч. – К., 1978. – С. 198 – 199.

274. Драч І.Ф. Молитва сліз Григорія Варсави Сковороди // Сонце і слово: [поезії] / І.Ф. Драч. – К., 1978. – С. 200.

275. Драч І.Ф. Сердечна печера Григорія Варсави Сковороди: («Сад божественних пісень». Пісня 8) // Сонце і слово: [поезії] / І.Ф. Драч. – К., 1978. – С. 201.

276. Драч І.Ф. Час: («Сад божественних пісень». Пісня 23) // Сонце і слово: [поезії] / І.Ф. Драч. – К., 1978. – С. 202.

1989

277. Куліш П. Грицько Сковорода: («Староруська поема»): [уривки] // Твори: в 2 т. / П. Куліш. - – К., 1989. – Т. 1: Поетичні твори. - С. 594 – 599.

Вперше надруковано у виданні: Твори Пантелеймона Куліша. Т. 2. – Львів, 1909. – С. 285 – 386. Того ж року поема друкується у складі зібрання творів П. Куліша, що виходило у Києві: Сочинения и письма П.А. Кулиша. – Т. 3. – К., 1909.

В даному виданні вміщується два уривки з цієї поеми (заспів та початкові строфи першої пісні). Подається за першодруком.

278. Павличко Д. Сковорода // Твори: [в трьох томах / Д. Павличко]. – К., 1989. – Т. 1: Поезії. - С. 224 – 225.

Вірш написаний у 1967 році.

1990

279. Коломієць В. Видива на дорозі: симфонія // Семигори: цикли віршів та поеми / В. Коломієць. – К., 1990. – С. 35 – 38.

Симфонія складається з 7 пісень та епілога. Пісня сьома – «Сковорода».

1991

280. Осадчий В.П. Сковорода // Прибутна вода: [поезії] / В.П. Осадчий. – К., 1991. – С. 6.

281. Тарковский А. «Где целовали степь курганы…» // Собрание сочинений: в 3 т. / А. Тарковский. – М., 1991. – Т. 1. Стихотворения. - С. 333 – 334.

Стихотворение написано в 1976 году и вошло в первый том Собрания сочинений А.А. Тарковского из изданного при жизни поэта сборника «Зимний день» (1971 – 1979).

282. Тарковский А. Григорий Сковорода // Собрание сочинений: в 3 т. / А. Тарковский – М., 1991. – Т. 1. Стихотворения. - С. 332.

Стихотворение «Григорий Сковорода» (1976) вошло в первый том Собрания сочинений А.А. Тарковского (1907 – 1989) из изданного при жизни поэта сборника «Зимний день» (1971 – 1979).

1992

283. Клен Ю. Сковорода // Атом серця: укр. поезія першої половини XX ст. / Ю. Клен. – К., 1992. – С. 280 – 281.

Вірш українського прозаїка, літературознавця Юрія Клена (1891 – 1947), написаний у 1928 році.

1996

284. Каюков В.І. Григорію Сковороді / В.І. Каюков // Самоцвіти: вірші педагогів України: у 2-х кн. / упоряд. І.П. Складаний; кн. 1. – К., 1996. – С. 147.

1997

285. Вишеславський Л. Сковородинівське коло: поезії: [пер. з рос.] / Л. Вишеславський. – К.: Смолоскип, 1997. – 62 с.

Саме так, як сковородинівське коло, визначив орбіту свого життя відомий поет, який пише російською мовою, і увібрав на весь свій ліричний подих красу отих слобожанських ланів, де колись мандрував безсмертний філософ і поет Г.С. Сковорода.

На сторінці 34 – «Григорій Сковорода (Пам’ятник на київському Подолі)». (Переклав М. Карпенко).

На сторінках 58 – 66 «Сковородинівське коло»: Поема. (Переклали Р. Третьяков та Ю. Стадниченко).

286. Ярмоленко П.Я. Філософський етюд // Долина дитинства / П.Я. Ярмоленко. – К., 1997. – С. 8.

1998

287. Славутич Я. Сковорода в дорозі; Сковорода: поезії // Твори: у 5 т. / Я. Славутич. – К., 1998. – Т. 1. Поезії (1937 – 1997). - С. 74.

До першого тому творів Яра Славутича, визначного українського поета, увійшли дві поезії про мандрівного філософа: «Сковорода в дорозі» (1943) та «Сковорода» (1972).

2001

288. Кулиняк Д. Сковорода // Триста спартанців: [вірші та поеми] / Д. Кулиняк. – К., 2001. – С. 59.

289. Марченко О. Бродить привид / О. Марченко // Слобожанщина. – 2001. - № 18. – С. 272 – 277.

[Архів Д.С. Мазохи]

2002

290. Гаврилюк Н.С. Келья; О, як його любили бурсаки; Зайди у «Сад божественних пісень»; Тяжкі дороги, думи і тривоги: поезії / Н.С. Гаврилюк // Перлини дивосвіту: кн. поезій / Вісник Переяславщини; Спілка жінок Переяславщини. – Переяслав-Хм., 2002. – С. 24 – 26.

2003

291. Бойко В. «Заблудиться святий Сковорода...» / В. Бойко // Сьоме око: антологія поезії та прози вихованців Сковородинського університету / [упоряд. і підгот. тексту Олександра Ушкалова]. – Х., 2003. – С. 14.

Вірш написаний 8.04.2001 року.

2004

292. Дорошенко В. Тридцать тысяч времён: поэтический конспект по истории философии / В. Дорошенко. – К., 2004. – 240 с.

«Тридцать тысяч времён» - по Эмпедоклу, это срок созревания человеческого разума до полного прозрения и соответствия богам.

На страницах 165 – 168 – «Горний мир» Г. Сковороды. Стихотворение построено на конкретном философско-историческом материале в форме остроумного диалога с философом.

Биография Г.С. Сковороды.

2005

293. Лещук Т. Таємничість явищ: (українському філософу Г.С. Сковороді) // Весна на світанку: поетичні твори / Т. Лещук. – Львів, 2005. – С. 85 – 87.

2006

294. Жук З. (Живка З.) Дивлячись на перерві з вікна авдиторії на пам’ятник Сковороді / З. Жук (З. Живка) // Міжнародний конкурс кращих творів молодих літераторів «Гранослов – 2005»: [альманах]. – К., 2006. – С. 16.

2007

295. Базилевський В. Григорій / В. Базилевський // Педагогічні обрії. – 2007. - № 4 (48). – С. 1.

296. Драч І. Сковорода і Шевченко / І. Драч // Педагогічні обрії. – 2007. - жовт. – лист. (№ 6 (50)) – С. 1.

Ця поезія була прочитана автором 4.10.2007 року на пленарному засіданні 13 Сковородинських читань у стінах Переяслав-Хм. ДПУ.

297. Клен Ю. Сковорода / Ю. Клен // Педагогічні обрії. – 2007. - квіт. – трав. (№ 3 (47)). – С. 1.

298. Князенко О. Із поеми «Сковорода у Переяславі»: (фрагмент) / О. Князенко // Григорій Сковорода – духовний орієнтир для сучасності: зб. наук. праць Переяслав-Хм. 13-х Сковородинівських читань: у 2-х кн., кн. 2. – К., 2007. – С. 303 – 304.

299. Матвійчук А. За Сковородою // Сповідь: поезії / А. Матвійчук. – К., 2007. – С. 60.

300. Поденко О. Безсмертя поета / О. Поденко // Ворота в небо: [альманах літ. студії «Дитинець» і «Літературних сторінок» газети «Педагогічні обрії»]. – Переяслав-Хм., 2007. – С. 70.

301. Тарковський А. Григорій Сковорода / А. Тарковський; пер. з рос. В. Базилевського // Педагогічні обрії. – 2007. - № 5 (49). – С. 1.

302. Хамлюк Н. Стежка Сковороди в моєму селі / Н. Хамлюк // Григорій Сковорода в українській і світовій культурі: зб. матеріал. II студ. Сковородинівських читань, приуроч. 285 роковинам від дня народж. укр. Першорозума, 35-ій річниці створення літерат.-меморіал. музею Г.С. Сковороди та Міжнар. Дню філософії, (9 листопада 2007 р.) – Сковородинівка, 2007. – С. 113 – 114.

[Центр Сковородинознавства]

2008

303. Будугай А. Григорії: Григорію Сковороді та Григорію Вербі / А. Будугай, С. Литвиненко // Педагогічні обрії. – 2008. - січ. – лют. (№ 1). – С. 7.

Вірш написано у 101-му потязі «Київ – Херсон», 20.12.2007 року.

304. Вышеславский Л. Сковородиновский круг // Л. Вышеславский. Избранное: стихотворения, проза / Л. Вышеславский. – К., 2008. – С. 461 – 492.

В книгу вошли поэтические и прозаические произведения выдающегося поэта современности Леонида Николаевича Вышеславского (1914 – 2002): «Сковородиновский круг», «Подражания Григорию Сковороде» (80-е годы), «Сковородиновка» (80-е годы), «Григорий Сковорода» (5 июня 1996 г.).

305. Кириченко Ф.Т. Любомудр Сковорода // Поезії / Ф.Т. Кириченко. – К., 2008. – С. 124 - 125. – (Б-ка вишнівчанина; вип. 1).

Вірш написаний в лютому 1970-го року.

306. Ковалинський М. Життя Григорія Сковороди / М. Ковалинський // Корені та парості: український генеалогікон / [упоряд. В. Шевчук]. – К., 2008. – С. 354 – 386.

Михайло Ковалинський (1744 – 1807) на знак подяки вчителю Г. Сковороді у 1794 році написав його життєпис «Життя Григорія Сковороди», вперше надрукований в «Киевской Старине» (1886, вересень). Поміщені портрет XVIII ст., гравюра XIX ст. і печатка Григорія Сковороди.

307. Стадниченко В. Іду за Сковородою: сповідь у любові до Вчителя // Зелений дзвін / В. Стадниченко. – К., 2008. – С. 7 – 158.

Документальна повість-подорож «Іду за Сковородою» відзначена Міжнародною премією імені Григорія Сковороди (2006).

МИСТЕЦТВО

1967

308. Маценко П. Григорій Савич Сковорода і музика / П. Маценко // Вісті. – 1967. – Ч. 3 -4. – С. 7 – 8.

Подається передрук розвідки д-ра П. Маценка про Г.С. Сковороду, зі збірки «Давня українська музика і сучасність», вид. «Культура і Освіта», Вінніпег, Канада, 1952, з нагоди 245 років від дня народження цього видатного українського філософа.

[Фонд Ю. Бойка-Блохина]

2002

309. Овчарук О. Музична освіта в Переяславському колегіумі в контексті національно-культурного відродження XVI – XVIII століть // Школа першого ступеня: теорія і практика: зб. наук. праць Переяслав-Хм. ДПУ ім. Г. Сковороди. – Переяслав-Хм., 2002. – Вип. 5. - С. 65 – 75.

Особливості музично-виховного процесу в Переяславському колегіумі. Діяльність Г. Сковороди, який започаткував новий жанр – сольну пісню з інструментальним супроводом.

2004

310. Кононова О.В. Деякі тенденції формування культури Харкова в аспекті розвитку музичного життя // Музична культура Харкова кінця XVII - початку XX ст.: [монографія] / О.В. Кононова. – Х., 2004. – С. 53 – 60.

Роль і діяльність Г. Сковороди в просвітницькому і мистецькому рухах в Слобідській Україні.

2006

311. Масол Л.М. Загальна мистецька освіта: теорія і практика: [монографія] / Л.М. Масол. – К.: Промінь, 2006. – 431 с.

Шкільний театр, драматичний і ляльковий (вертеп) відігравав роль своєрідного практикуму з поетики та риторики, він був тісно пов’язаний з музичним вихованням учнів, про що свідчить педагогічна діяльність Г. Сковороди, Л. Барановича, Ф. Прокоповича та інших представників інтелігенції XVIII століття.

2007

312. Вареник Н. Слідами мандрівного філософа / Н. Вареник // Дзеркало тижня. – 2007. - 14 лип. (№ 27). – С. 12.

Популяризація української культури за кордоном. Наш співвітчизник, громадський редактор німецького радіо «Грюне велле» («Зелена хвиля»), композитор і кобзар Петро Приступов присвятив більшу частину життя українському філософу Г. Сковороді, поклавши на музику майже всі тексти циклу «Сад Божественних пісень».

313. Гальперін В.І. Григорій Сковорода в народній творчості / В.І. Гальперін // Григорій Сковорода: глобальне і національне: матеріали Всеукр. наук. конф., приуроч. 285 роковинам від дня народження укр. Першорозума та 35 річниці створення літерат.-меморіал. музею Г.С. Сковороди, (19 травня 2007 р.). – Х., 2007. – С. 35 – 36.

Григорій Сковорода – гордість українського народу. В історію української духовної культури він увійшов як талановитий педагог-гуманіст, філософ-богослов, співак, музикант і композитор, художник, поет і байкар.

[Центр Сковородинознавства]

314. Горбенко С.С. Педагогічна діяльність Г.С. Сковороди та його гуманістичні погляди на музичний розвиток особистості // Історія гуманізації музичної освіти дітей шкільного віку: навч. посібник / С.С. Горбенко. – Кам’янець-Подільський, 2007. – С. 182 – 185.

Модуль 6. Розвиток гуманістично орієнтованих підвалин загальної музичної освіти дітей в Україні у II пол. XVII – поч. XX ст. 3. Педагогічна діяльність Г.С. Сковороди та його гуманістичні погляди на музичний розвиток особистості.

315. Лісецький С. Григорій Сковорода таки був музикантом: до 285-ї річниці від дня народження великого українця / С. Лісецький // Культура і життя. – 2007. - 12 груд. (№ 50). – С. 4.

Про музично-творчу діяльність Г.С. Сковороди. Він ще у середині XVIII ст. дав зразок романсу, який за своєю природою близький до думи.

316. Палатна Т.В. Образ Г.С. Сковороди в творах сучасних художників-графіків / Т.В. Палатна // Григорій Сковорода: глобальне і національне: матеріали Всеукр. наук. конф., приуроч. 285 роковинам від дня народження укр. Першорозума та 35 річниці створення літерат.-меморіал. музею Г.С. Сковороди, (19 травня 2007 р.). – Х., 2007. – С. 85 – 87.

Сучасні художники формують образ Г. Сковороди з його способу життя, філософських поглядів, літературної спадщини. В меморіальному музеї Г.С. Сковороди м. Переяслава-Хм. представлена серія гравюр та літографій художників другої половини XX ст. (О. Чернець, М. Попов, М. Маловський, В. Касіян, В. Левицький, В. Панфілов, А. Базилевич, В. Статінов, І. Філонов).

[Центр Сковородинознавства]

317. Палатна Т. Постать Г.С. Сковороди в творах образотворчого мистецтва меморіального музею Г.С. Сковороди в м. Переяславі-Хмельницькому / Т. Палатна // Григорій Сковорода – духовний орієнтир для сучасності: зб. наук. праць Переяслав-Хм. 13-х Сковородинівських читань: у 2-х кн., кн. 2. – К., 2007. – С. 286 – 293.

Загадкова постать великого українського філософа приваблювала багатьох дослідників, поетів, музикантів, художників. Та духовний образ Г. Сковороди не можна цілком уявити без портрета. Художники формують образ Сковороди з особливостей його способу життя, філософських поглядів, літературної спадщини. В меморіальному музеї представлена серія гравюр, літографій та картин таких художників, як Лук’янов, В. Василенко, Ю.Ю. Павлович, С. Васильківський, В.С. Кравченко, Г.І. Мегмедов, В.В. Кохаль, Є.Д. Лученко, Г.К. Ткаченко, О. Чернець, М. Попов, М. Маловський, В. Касіян, В. Левицький, В. Панфілов, А. Базилевич, В.Н. Статінов, І. Філонов.

318. Сидоренко М. Г.С. Сковорода – музикант, композитор, співак / М. Сидоренко // Григорій Сковорода – духовний орієнтир для сучасності: зб. наук. праць Переяслав-Хм. 13-х Сковородинівських читань: у 2-х кн., кн. 2. – К., 2007. – С. 241 – 249.

Музична мова Г. Сковороди, зберігаючи деякі елементи старого стилю кантів, найбільше тяжіла до народно-пісенного мелосу. Водночас його пісні знаменують собою народження нового жанру – сольної пісні з інструментальним супроводом, що багатогранно відображувала духовний світ людини.

319. Сироїд О. Сковородіана кінця XVIII - початку XIX ст. в контексті досліджень духовної пісні усної традиції / О. Сироїд // Григорій Сковорода – духовний орієнтир для сучасності: зб. наук. праць Переяслав-Хм. 13-х Сковородинівських читань: у 2-х кн., кн. 1. – К., 2007. – С. 212 – 218.

Сковородиніану кінця XVIII - початку XIX ст. можна розглядати як важливий етап в історії вивчення українських духовних пісень усної традиції. Ці публікації передусім засвідчують увагу до особистості Г. Сковороди, а водночас займають помітне місце серед друкованих джерел того періоду, без яких важко уявити студії над народним репертуаром християнського змісту.

320. Фотовернісаж «Григорій Сковорода і Переяславщина» / фото В. Сокола // Педагогічні обрії. – 2007. - жовт. – лист. (№ 6 (50)). – С. 8 – 9.

Blog

Переяслав-Хмельницький державний педагогічний університет імені Григорія Сковороди Бібліотека Григорій Сковорода

Содержание