Книга первая (А)

Вид материалаКнига
Подобный материал:
1   ...   44   45   46   47   48   49   50   51   52
тельности 349, 436, 437

о божественном 69, 70, 28П

о деятельности 284

о началах и причинах 99,

101, 103

о сущностях 272

о творчестве 182, 285

и незнание 217

и опыт 65

—• и познаваемое 265

(см. деление, доказатель-

ство, искусство, мудрость,

прекрасное, род)

Идея — см. эйдос

Изменение (изменения) (meta-

bole, kinesis, pathos) 85,

283, 298

как привходящее 294

виды 295, 301, 310

субстрат 224

в количестве и в качестве

137

(см. способность)

Имя (слово) (onoma) 87, 197,

200, 206, 226

— и значение 127

Инаковое (иное, инаковость)

(heteron) 158, 290, 304

— по виду 268—270

Искусство (умение) (technP)

236, 237, 286, 303, 305

как знание общего 66

как начало, находящееся в

другом 302

диалектическое 327

математическое 67

руководить 145

и опыт 65

(см. суть бытия)

Истина (истинное) (alethes)

107, 136, 137, 143, 156, 250,

282

— н не-истинпое (ложное) 133,

134, 140, 142, 144, 186, 281,

284, 436, 439

и мнение 135

и причина 95

(см. бытие, воображение,

мнение, мудрость, ум)

Италийцы (italoi) — см. пифа-

горейцы

Категория (категории) (kate-

goria) 177, 249, 257, 296,352,

356

Качество (качества) (poion,

poiotes) 84, 118, 177, 255,

512

257, 282, 288, 296, 300, 301,

351, 352, 421

— как свойства п состояни

сущности 165

— и сущность 188, 282

(см. душа, единое, измене-

ние, различие)

Количество (poson) 84,154,155,

190, 254-257, 282, 288, 296,

300, 301, 323, 351, 357

— как свойства и состояни

сущности 165

— как то, что делимо на со-

ставные части 164

— в возможности и действи-

тельности 290

— и сущность 188

(см. время, движение, ду-

ша, единое, изменение, ме-

ра, различие, соотнесен-

ное)

Линия (gramme) 91, 101, 116,

161, 276, 321—323, 344, 359

Лишенность (steresis) 172,277,

278, 283, 290

как обладание 163

как отрицание и противоре-

чие 141, 261

значения 235, 263

в каждой паре противопо-

ложностей одно есть ли-

шенность 123

(см. возникновение, проти-

воположное, равное, точка,

форма)

Ложное (pseydos) 103,156, 164,

177, 178, 250

(см. истина, мнение, ве-

сущее)

Математика (mathemata) 75,

90, 101, 102, 121, 326, 327,

366, 372

— как умозрительная наука

181, 285

исследует отвлеченное 278

общая 286

(см. мудрость)

Математические предметы

(mathematika) 85, 105,117,

165, 180, 188, 207, 209, 223,

300, 320, 321, 324, 325, 327.

333, 339, 346, 363

— как промежуточное (тре-

тье) между эпдосами и

чувственно воспринимае-

мыми вещами 79, 80, 91,

100, 104-100, 203

— не могут существовать от-

дельно от чувстненно вос-

принимаемых вещей 323,

367

— п идеи 359

(см. мудрость)

Материя (hyle) 74, 82, 110,

199, 226, 231, 260, 301, 306,

308, 317, 350, 435

— как возможность 198, 246,

275, 304, 305, 318, 353, 394,

398

как носитель энтелехии 213

как причина привходящего

184

— выявляется через отрица-

ние 269

— должна изменяться, будучи

способной к той или дру-

гой противоположности

301

— имеется у всего, что есть

определенное нечто 209

— сама по себе не познаетс

207

— воспринимаемая чувствами

207, 209

перпая 229, 244

последняя 233, 302, 303

постигаемая умом 207, 209

и движение 202, 297

и эйдос 80

(см. вещь, движущее, ду-

ша, единица, начало, суть

бытия, сущность, тело,

форма)

Мегарцы (megarikoi) 237

Мера (metron) 204, 352

— есть то, чем познается но-

личество 253

— и измеряемое 255, 265

(см. единое, часть, чело-

век)

Место (topos) 296, 301

(см. противоположное)

Механика (mechanike) 326

Миф (мифы) (mythos) 69, 97,

111,315,361

пифагорейские 384

Мнение (doxa) 316

истинное и ложное 431

и умозаключение 445

(см. истина, соотнесенное)

513

Множественность (множест-

венное, множество, мно-

гое) (plethos, polla) 104,

204, 323

как род для числа 205

как чувственно восприни-

маемое 78

— виды 257

(см. единое, субстрат, су-

щее, сущность)

Мудрость (философия) (so-

phia, philosophia) 66, 68,

122, 274

— есть наука об определен-

ных причинах и началах

67, 09, 100—103, 272

как знание об истине 94

как паука о цели, благе,

первых причинах и сущ-

ности 102—104

— исследует начала матема-

тики 278

— исследует привходящие

свойства п противополож-

ности сущего 278

— исследует самостоятельно

существующее и непод-

вижное 181

— исследует сущее как та но-

вое 182, 270

— не занимается ни матема-

тическими предметами, пи

чувственно воспринимае-

мыми сущностями 273

— частей философии столько,

сколько видов сущности

121

первая 181, 182, 374

и диалектика 123

и математика 279, 312

и наведение 318

(см. софистика, учение о

природе)

Мыслимое (noeton, dianoetoa)

108, 435

Мысль (поста) 382

— связывание и разъединение

находится в мысли, но не

в вещах 180, 250

(см. душа, ум, чувство)

Мыслящее (noetikon) 439

— мыслит формы в образах

438

Мышление (noesis) 316, 382,

386

— есть деятельность представ

лепи я 249, 373

непрерывность 315

и обучение 400

и ощущение 429, 430, 41П

(см. душа, а также способ

иость)

Наведение (epagSge) 180, 241,

201,284,294

(см. доказательство, муд-

рость)

Наука — см. знание

Начало (иачала, первоначало,

элемент) (archfc, stuichei-

on) 08, 72, 100, 118, 119,

229, 273, 279, 302-305, 307,

3i7, 303, 390

определение 145, 148, 149

как материя 79, 81, 202, 304

как предел 170

как 'форма п лишенность

формы 304

— самое достоверное начало:

не может одно п то же и

одно п то же время быть и

не быть 125, 126

— неподверженность движе-

нию 311

материальное 71, 77, 78

преходящие п непреходя-

щие 101, 113

— противоположные 74, 75,

123

— творческое 180

(см. благо, бог, большое и

малое, вода, воздух, двои-

ца, доказательство, душа,

единое, земля, зло, зна-

ние, искусство, мудрость,

общее, прекрасное, приро-

да, противоположное, род,

сущность, точка, цель,

число, эйдос)

Небо (oyranos) 314

Необходимое (необходимость)

(anankD) 151, 183, 185,287,

310

как насилие 151

как то, без содействия чего

невозможно жить 151

Неподвижное (akiuelon) 152,

298

(см. мудрость)

Непрерывное (syneches) 298

(см. единое, целое)

Не-сущее (небытие) (to me

on) 249, 250, 302, 354

как ложиос 180, 251, 355

как область софистики 183

как сущее в возможности

355

(см. бытие, возникновение,

привходящее, противопо-

ложное)

Недельное (kolobon) 175

(см. целое)

обладание (состояние) (hexis)

171, 235

(см. лишенность)

Обоняние (osmP, osphresis)

411,415,416,423

Образ (morpho) 110

Образ (phanlasma) 438, 439

Обучение (nmthesis) 145

(см. мышление)

Общее (kalholoy) 68, 110, 158,

268, 344, 407

- как начало 107, 109, 348

— как предмет познания 273,

340

— не можот быть сущностью

213—215, 220, 256

— по существует отдельно от

единичных вещей 220

— и единичное 66,118,161,210,

223, 347

(см. единое, искусство, род,

целое, ;шдос)

Огонь (руг) 72, 75, 82, 83, 113,

150, 2Г>3, 292, 402, 403

как начало души 391

Одаренность (eyph'ia) 415

Одушевленное (empsychon)

и неодушевленное 375, 396

Определение (hoiismos, horos,

logos) 79, 92, 129, 142, 154,

176, 181, 194, 206—211, 215,

217, 225, 231, 232, 245, 328,

400

— как обозначение сути бы-

тия вещи 143,191—195,204,

223, 228

— бывает только у сущности

195

— печным вещам нельзя дать

определения 218

диалектическое 373

ложное 178

н причина 230

— и противоположение 270

(см. сущность)

Оиределенное нечто (lode ti)

115, 157, 192, 302

(см. материя, сущность)

Оптика (optike) 323, 326

Опыт (einpeina) 66

(см. знание, искусство)

Осуществлсшюсть (осуществ-

ление) — см. действитель-

ность

Осязание (haphp) 397,399,410,

413, 416, 418-420, 423, 444,

447, 448

Отвлеченное (aphairesis) 439,

440

(см. математика)

Отлично (diaphorn)

— видовое 211—213, 269

Отрицание (apophasis) 121,

129, 142, 172, 263

как привходящее 190

и утверждение 131, 132,

143, 18П, 280, 281

(см. лишенность, равное)

Ощущение — см. восприятие

Первое движущее (to ргоЧоп

kinoyn) 302

как необходимо сущее 310

как неподвижное 312, 314

Питание (troph?) 404

как поглощение противопо-

ложного противополож-

ным 403

— как свойство растительной

души 401

(см. способность)

Пифагорейцы (pythaporikoi)

75-80, 85, 86, 101, 209, 2Г.6,

310, 327, 332, 333, 340, 357,

358, 360, 375

Плоскость (плоскости) (epipe-

don) 91, 116, 322, 323, 344,

35!)

Подобное (homoion)

ощущается подобным 390

питается подобным 403, 404

познается подобным 377,

389. 429

— п ноподобное 406

Покой (?icmia) 144

(см. движение)

Порок (kakon) 166

Порядок (миропорядок) (kos-

mos) 73, 75

515

Превращение (alloiOsis) 83

(см. восприятие)

Превышающее (periechon)

— и превышаемое 351

Предел (граница) (peras, ho-

ros) 78, 116, 169, 260, 403

— значения 170

(см. беспредельное, воз-

никновение, начало, сущ-

ность, число)

Представление (phantasia) 65,

140, 430, 431

ложное 178

и восприятие (ощущение)

138, 433, 438

(см. мышление, способ-

ность)

Предшествующее («первее»)

(proteron)

— по месту, по времени, в от-

ношении движения и по-

рядка 160

— и последующее 160, 161,207,

294, 323, 359, 400

Прекрасное (kalon) 361

— как начало познания и дви-

жения 145

как предмет воли 309

виды 327

(см. благо, ум)

Претерпевание (to paschein)

406

(см. восприятие, действие)

Привходящее (случайное)

(symbebekos) 66, 129, 130,

152, 158, 108, 178, 179, 185,

195, 197, 231, 271, 287, 288,

325, 329, 366

— не может восходить до бес-

конечности 130

— присуще каждой вещи, но

не содержится в ее сущ-

ности 179

— и не-сущее 183

(см. изменение, материя,

отрицание, причина, свой-

ство, софистика, сущность)

Привычка (ethos) 97

Природа (естество, самобыт-

ное) (physis)

определение 198

есть один род сущего 124

как возникновение того, что

растет 149

— как источник (начало) дви-

жения 149

как сущность 150

находится в движении 136

материальная 98

в возможности и в действи-

тельности 150

Причина (причины) (aitia, ai-

tion) 68, 70, 71, 73, 74, 82,

92, 145, 185, 203, 221, 282,

302, 305, 403

как форма 230

вечная 181

движущая 302, 304

действующая 199

материальная 72, 75, 80, 220

первичная и вторичная 147

привходящая (случайная)

147, 148, 288

целевая 309

в возможности и в действи-

тельности 147, 148

(см. благо, бог, душа, зна-

ние, истина, материя, муд-

рость, определение, проти-

воположное, само по себе,

суть бытия, ум, форма, эй-

дос)

Промежуточное (среднее) (гае-

taxy, meson) 96, 105, 108,

117, 141, 263, 277, 283, 294,

403

определение 298

слагается из противопо-

ложностей 266, 268

(см. противоречие)

Противолежащее (antikeime-

non) 159, 262, 266, 290

— виды 261

Противоположное (противопо-

ложности) (enantion) 76,

121, 122, 125, 134, 139, 159,

160, 185, 271, 277, 278, 289,

290, 294, 317, 318, 364

— как наибольшее (закончен-

ное) различие 259, 260, 269

— как начало существующего

77

— как основная лишенность

235, 236, 262

как субстрат 350

не могут быть вместе при-

сущи одному и тому же

141

516

— одно и то же бывает ино-

гда причиной противопо-

ложного 146

— сводятся к сущему п не-

сущему, к единому и мно-

жеству 123

по месту 298

и лишенность 123

(см. возможность, возник-

новение, восприятие, ма-

терия, мудрость, начало,

питание, промежуточное,

противоречие, способ-

ность, сущность, тело)

Противопоставление (antithe-

sis)

— четыре рода 257

Противоречие (противореча-

щее) (antiphasis) 125, 130,

132, 134, 143, 186

— не имеет ничего промежу-

точного 266

— и противоположность 261

(см. лишенность)

Равное (ison) 167

— как отрицание в смысле ли-

шенности 263

— и неравное 262

(см. единое)

Различающее (epikrinon) 438

Различие (различное) (lietero-

tes, heteron) 121, 160, 224,

259, 268

роды 225

по количеству и по качест-

ву 338

— по роду и виду 65, 259, 270,

271

(см. вещь, противополож-

ное, сущее)

Размышление (dianoia) 316,

442, 445

(см. воображение, способ-

ность, стремление)

Разумение (phronPsis, logos)

240

— и чувственное восприятие

135

Расположение (diathesis) 171

Рассуждающий (размышляю-

щий) о природе (physikos,

physiologos) 77, 374

Род (genos) 124, 14!), 176

- как начало 108, 109, 274

— как общее 91

— как предмет одной науки

104, 120

— значения 177

— и вид 88, 107, 108, 174, 192,

211, 212, 218, 223, 267, 269,

274, 330

(см. вещь, единое, приро-

да, различие)

Само по себе (to kath' hayto)

— как причина 171

— как суть бытия каждой ве-

щи 170

— как форма и субстрат вещи

170

Самопроизвольность (aytoma-

ton) 288

Свет (phos) 412

и воздух 447

и цвет 409, 410, 435

Свойство (свойства) (symbebe-

kos, pathos) 95, 302

— не существуют помимо сущ-

ностей 324

— обнаруживаются через дея-

тельность 249

общие 425, 432

привходящие 84, 104, 325,

352

(см. состояние, тело)

Силлогизм (умозаключение)

(syllogismos) 125, 149,203,

327, 355, 383

Слух (akoe) 423

— и звук 411, 426, 427

Смешение (mixis) 227

Совершенное (законченное)

(teleion) 169

Соединение (synlmsis, synthe-

sis) 227

— п разъединение 82

Сомнение (aporia) 139, 140

(см. также затруднение)

Соотнесенное (отношение) (to

pros ti) 166, 167, 168, 265,

296, 297, 353

— как видоизменение количе-

ства 352

виды 356

с мнением 140

Соотношение (logos) 92, 364

Состояние (состояния) (hexis,

pathos) 115, 190

— как преходящее свойство

171

517

Софист (софисты) (sophistes)

102, 123, 183

Софистика (sophistikp) 278

есть мнимая мудрость 123

занимается привходящим

(случайным) 286

(см. нс-сущее)

Способность (способности, воз-

можность) (dynamis) 234,

235, 307, 308

— как начало движения или

изменения вещи 162, 164

— врожденная н приобретае-

мая 239

— мыслительная (мыслить)

391, 434

познавательная 445

растительная 397, 399, 400,

403, 441

движения 397

желания 440

ощущения 391, 397—399,

407, 422, 434, 441

перемещения 400

питания 397

представления 372

различения (различать)

428, 440

— размышления (рассужде-

ния) 397, 401

стремления 399, 441

действовать и претерпевать

235, 237, 240, 241

к благу 248

к воспроизведению 403, 442

к противоположности 248,

249

и неспособность 163

и разум 236, 240, 248

(см. душа, суть бытии,

ум, цель)

Справедливое (dikaion)

— и несправедливое 277

(см. ум)

Сращение (symphy'ia)

- - и соприкосновение 149