Тема 1 Социология как наука

Вид материала

Лекции

Содержание Марксистская социология Дюркгейму и Веберу Макросоциология (структурный подход) Теория конфликта Микросоциология (деятельностный подход) Теория социального обмена Символический интеракционизм. Место в системе социальных наук. Свойства обыденного знания Предмет социологии. Примеры определений Структура социологической науки. Специальные социологические теории Отраслевые социологические теории Функции социологии Хоторнский эксперимент Отдельный вопрос –идеология. Методы Основные принципы выборочного обследования в социологии. Определение выборочной совокупности.

Подобный материал:

• 1. социология как наука, 1593.13kb.
• Практикум тема 1 социология как наука план, 447.64kb.
• 1. Социология как наука: структура и уровни социального знания, 635.11kb.
• Подготовить конспект ответов по следующим темам и вопросам: Тема: Социология как наука, 11.83kb.
• Тема Социология как наука, 236.17kb.
• Темы рефератов по социологии Социология, 33.1kb.
• Темы рефератов Раздел 1 Введение в психологию Тема 1 Психология как наука. Предмет, 85.99kb.
• Задачи социологии 11 Ковалевский М. М. Природа социологии. Отношение ее к философии, 24.6kb.
• Реферат по дисциплине «Социология» на тему «Семья как объект социологического исследования», 104.23kb.
• Социология как наука, 613.94kb.

Тема 1 Социология как наука.

Зарождение социологии. Факторы, условия. Этапы развития.

Объект, предмет. Место в системе общественных наук.

Структура социологии. Методы.


Цель лекции - дать общее представление о предмете социологии, ее месте в структуре социального знания, этапах развития и основных парадигмах социологии, направлениях и методах социологических исследований.


Зарождение социологии.

Практически у любого крупного философа, начиная с эпохи Античности и до Нового времени, можно найти труды, посвященные изучению общества. Также стихийное обыденное социальное знание содержится в религиозных доктринах и произведениях художественной литературы.

Однако оформление социологии как науки происходит только в 19 веке. Чем это объясняется? Можно выделить три основных фактора:

• Историческая ситуация в развитых странах Европы: обострение множества социальных проблем, порождаемых процессом перехода от традиционного общества к современному индустриальному, капиталистическому. Кризис традиционных институтов (семья, религия), рост социальных конфликтов (революции, восстания, национально-освободительные движения), массовое обнищание населения.
  
• Разочарование в идеалах Просвещения, в философских концепциях преобразования общества на началах разума и всеобщего блага.
  
• Успехи естественных наук в объяснении явлений природы и в практическом применении полученных знаний.
  

О.КОНТ

Отцом-основателем социологии принято считать французского мыслителя Огюста Конта, жившего в первой половине 19 века (1798-1857). . Именно он ввел сам термин "социология"(1838–1840 гг.) и определил основополагающие программные принципы новой науки об обществе. «Курс позитивной философии» (Т. 1-6, 1830-1842) и «Система позитивной политики» (Т.1-4, 1851-1854)

Примечательно, что изначально для обозначения новой дисциплины Конт использовал термин "социальная физика". И это неслучайно, а напрямую связано с основополагающими признаками новой социальной науки. В первую очередь, в отличие от всех предшествующих концепций социальных мыслителей от Античности до эпохи Просвещения, социологическая теория должна быть не философскими спекуляциями, а подлинной наукой. Образцом и идеалом науки для Конта являлась физика Ньютона с ее экспериментально доказанными общими законами, с помощью которых, по представлениям того времени, можно было объяснить все физические процессы и явления природы. А на основе полученных знаний о природе создавать механизмы и технологии, делающие человека и человечество более совершенными.

Таким образом, успехи естественных наук, в первую очередь физики, вдохновили Конта на создание социологии как позитивной науки об обществе. Эта наука должна была открыть однозначные законы функционирования общества, подобные закону всемирного тяготения в физике. По аналогии с физикой основные разделы социологии он назвал социальной статикой и социальной динамикой. Новая социальная наука, по замыслу Конта, отказавшись от философских абстрактных размышлений должна была с помощью естественнонаучных методов (наблюдение, эксперимент) получить опытное, "позитивное" знание о социальных процессах и явлениях и с его помощью выработать рецепты лечения общественных болезней, способы решения масштабных социальных проблем, стоящих перед бурно развивающимися капиталистическими обществами в 19 в.

Главный интерес французского мыслителя был связан с анализом социальной динамики, основным фактором которой он считал умственное, духовное развитие. Он сформулировал закон интеллектуальной эволюции человечества.

Другая концепция – биологическая – связана с именем Г.Спенсера (1820-1903), который рассматривал общество по аналогии с биологическими организмами. Его гениальной догадкой было то, что процесс развития всегда сопровождается дифференциацией структур и функций общества. Чтобы координировать действия отдельных частей общества, необходимо осуществление функций, названных впоследствии управлением. Подобно Ч.Дарвину Г.Спенсер поддерживал идею «естественного отбора» применительно к общественной жизни: выживают те, кто больше всего приспособлен к превратностям жизни.

Также развивались психологическое

Г.Тард известен своей теорией подражания, так как элементарным социальным отношением он считал передачу или попытку передачи верования или желания. Его концепция впоследствии была использована в теории массовых коммуникаций.

Г.Лебон обратил внимание на феномен «толпы», когда разумное критическое начало, воплощенное в личности, подавляется иррациональным массовым сознанием.

и географическое направления.

Ф.Ратцель (1844–1904). Так, Ратцель преувеличивал влияние природно-географической среды на политическую жизнь общества. Вместе с тем ему удалось проследить некоторые закономерности влияния природных условий на развитие народов и их культур в разных географических условиях, что в дальнейшем было использовано геополитиками

Марксистская социология

В XIX веке возникла марксистская ветвь социологии, названная по имени своего основателя, К. Маркса (1818 - 1883). Вместе с Ф.Энгельсом (1820 - 1895) он сформулировал совокупность идей на основе открытого ими материалистического понимания истории, что послужило основой для представлений о формационном (стадийном) развитии общества. Особое значение они придавали структурному строению каждого общества: базису (производственные отношения) и надстройке (политическим, юридическим, религиозным и философским воззрениям). Кроме того, ими была разработана концепция социального конфликта в виде грядущих социалистических революций, изучены основные классы современного им общества – пролетариат, буржуазия, крестьянство – и проанализированы все формы классовой борьбы. Теория классов. Особой заслугой Маркса было то, что он отказался от рассуждений об обществе вообще и дал научно обоснованную картину одного общества и одного прогресса – капиталистического.

Таким образом, на протяжении всего 19 в. социология ищет себя, свое место среди других наук об обществе, свой предмет и методы. Хотя, строго говоря, этот процесс не закончен полностью и до сих пор, в целом уже в первые десятилетия 20 века социология становится полноценной наукой. Так, социология становится учебной дисциплиной, преподаваемой в университетах, появляется социологическая периодика, создаются исследовательские структуры и профессиональные ассоциации. Но самое главное в рамках целого ряда концепций и подходов формируется системный научный взгляд на общество и место человека в нем.

Главная роль в этом процессе принадлежит Дюркгейму и Веберу.

Несмотря на разнообразие теорий, концепций и подходов в различных школах в XIX веке, они все были едины в одном – объектом и предметом социологии является общество, вся общественная жизнь.

Начало XX века внесло существенные поправки в эти представления. Все больше слышалось критических замечаний, что социология претендует на некую роль метанауки, которая стремится вобрать данные всех других наук об обществе и на этой основе делать глобальные выводы. Первым, кто усомнился в такой постановке вопроса, был Э.Дюркгейм (1858-1917). Он полагал, что социология, имея объектом своего изучения общество, не должна претендовать на «всезнайство» об этом обществе – предметом ее интереса должны быть только социальные факты, которые и образуют социальную реальность. Главные принцип и задача социологии по Дюркгейму - объяснять социальные явления исходя из социальных фактов.

Вебер как основу социологического анализа рассматривал личность. В этом отношении его взгляды противоречат точке зрения Дюркгейма, придававшего главное значение исследованию общественных структур. Он считал, что такие сложные понятия, как «капитализм», «религия» и «государство», могут быть осмыслены только на основе анализа поведения индивидов (2). Поэтому социолог должен исследовать мотивы поступков людей и то значение, которое они придают собственным действиям и действиям других. Задача социологии не объяснять, а понимать субъективные смыслы социального действия. Понимающая социология Вебера.


Все многообразие социологических теорий можно разделить на два типа: макросоциологический и микросоциологический подходы, которые продолжают линии Дюркгейма и Вебера. Говоря упрощенно, они по-разному решают сакраментальный вопрос, что первично общество или человек.

Макросоциология (структурный подход) отдает приоритет крупномасштабным социальным структурам и процессам, в которые включены люди и которые предопределяют человеческое поведение. Идет сверху вниз, изучая, как общество и его структурные элементы влияют на человека.

Примеры концепций.

Структурный - функционализм Толкотт Парсонс (1902-1979), Роберт Мертон

Базовой идеей является идея «социального порядка», который олицетворяет стремление поддержать равновесие системы, согласовать между собой различные ее элементы, добиться согласия между ними.

Согласно функциональному подходу общество - это единый организм, который состоит из частей, элементов, выполняющих определенные функции. Последние направлены на удовлетворение общественных потребностей и обеспечивают целостность и устойчивость общества. Общественные процессы и явления можно объяснить, анализируя их функции в общественной системе. Общество сохраняет устойчивость, поскольку реализуются все необходимые для социального организма функции, в том числе функция социального контроля.

Теория конфликта Р.Дарендорф, Л.Козер

Данные теории создавались на основе критики структурного функционализма.

Основные идеи конфликтного подхода восходят к работам К. Маркса, который считал, что социальное неравенство, присущее обществу, неизбежно порождает конфликты и неустойчивость общества. В этом плане общими чертами общества являются не устойчивость и согласие, а господство, конфликт, подавление. Конфликт возникает, ибо люди в соответствии с их экономическим положением разделены на противоположные и антагонистические классы. Классовая борьба пронизывает всю историю, ее обострение приводит к революционному взрыву.

В основе развития лежит конфликт, а не конформность, согласие, интеграция. Общество всегда находится в состоянии нестабильности, потому что в нем идет постоянная борьба между различными социальными группами. Большинство представителей этого направления подчеркивают ценность конфликтов, которые предотвращают окостенение общества, открывают дорогу инновациям, становятся источником развития и совершенствования. Вместе с тем эта позиция отвергает стихийность конфликтов и ратует за возможность и необходимость их регулирования.


Микросоциология (деятельностный подход) изучает поведение людей в их непосредственном межличностном взаимодействии. Исследователи, работающие в этом ключе, считают, что социальные явления можно понять лишь на основе анализа тех смыслов, которые люди придают данным явлениям при взаимодействии друг с другом. Главный предмет их исследований – поведение индивидов, их поступки, мотивы, значения, определяющие взаимодействие между людьми, которое оказывает влияние на стабильность общества или происходящие в нем перемены. То есть идет снизу вверх от межличностного взаимодействия к социальным структурам, исследуя, как люди создают общество.

Теория социального обмена. Наиболее яркие ее представители Дж.Хоманс (р. 1910) и П.Блау (р. 1918) исходят из примата человека, а не системы. Они провозгласили также огромную значимость психических качеств человека, ибо для того, чтобы объяснить поведение людей, необходимо знать душевные состояния индивидов.

Но главное в этой теории, по Блау, заключается в том, что, так как люди постоянно желают иметь вознаграждения (одобрение, уважение, статус, практическая помощь) за многие их действия, они их могут получить, только вступая во взаимодействие с другими людьми, хотя это взаимодействие не всегда будет равным и удовлетворяющим его участников.

Символический интеракционизм. Социальная среда трактуется как результат взаимодействия людей, которые используют те или иные символы и значения для изменения этой среды.

Феноменология.

А.Шютц(1889-1959), П.Бергер, Т.Лукман осн задача социологии – анализ и описание повседневной жизни - жизненного мира и связанных с ними состояний сознания. Хотя люди и полагают мир повседневности как нечто само собой разумеющееся, феноменологический анализ должен показывать, каким образом этот мир конструируется.


На протяжении всего 20 века полемика между представителями данных подходов являлась главной движущей силой развития социологической мысли. В последние десятилетия прошлого столетия доминирующей стала тенденция синтеза (структурно-деятельностный подход), на основе принципа дополнительности, признание мультипарадигмальности социологии (и ты прав, и ты прав).

Объект, предмет социологии.

Место в системе социальных наук.

Что изучает социология?

Из названий очевидно, что социология – это знание об обществе.

Но знание об обществе может быть разным.

Каждый человек обладает обыденным знанием об обществе, благодаря чему и может в нем жить.

Свойства обыденного знания: мифологизировано, стереотипизировано, некритично, слабо рефлексируемо, частично.

Социология – это научное знание об обществе. Следовательно, системность, доказательность, объективность.

Однако научное знание об обществе прерогатива не только социологии. Общество изучается также такими науками. как история, политология, психология, экономика, демография, культурология, антропология. Всё это социогуманитарные науки, и объект изучения для всех этих наук - общество. Родственные дисциплины заимствуют друг у друга понятия и категории, обмениваются результатами исследований, методами и теоретическими находками.

Предмет социологии.

Специфика социологии проявляется в предмете данной науки. Выше мы уже отмечали мультипарадигмальный характер социологической науки. Отсутствие единства в общих принципах и подходах к социологии порождает и различия во взглядах на ее предмет. Очевидно, что социологии, представляющие микросоциологический подход при определении предмета социологии делают акцент на понятиях социального взаимодействия, поведения людей, а представители макросоциологических парадигм фокусируются на понятиях социальной структуры, социальной системы.

Примеры определений:

Социология изучает явления взаимодействия людей друг с другом, с одной стороны, и явления, возникающие из этого процесса взаимодействия,– с другой”(Сорокин П.А. Система социологии. М., 1993. Т. 1. С. 57.) (П.А. Сорокин).

Г.В. Осипов определяет социологию как науку, которая исследует социальную структуру общества, развитие систем и организаций, а также взаимодействия внутри общества.


Резюме:

Социология изучает общество как целостность, как целостный функционирующий и развивающийся социальный организм. Отдельные явления и процессы интересуют социологию с точки зрения их места и роли в системе общественных отношений, в структуре единого функционирующего организма.

Итак, социологический подход к изучению общества, социологическое видение общества это всегда анализ явления, процесса в системе социальных связей, анализ с точки зрения его соотношения с социально целым.


Структура социологической науки.

Основные элементы социологической системы знания. Социология имеет сложную структуру. Ее элементами являются:

1. общая социологическая теория,
   
2. специальные социологические теории или теории среднего уровня
   
3. конкретно-социологические исследования
   

Общая социологическая теория дает представление об обществе как целостном организме, системе социальных механизмов, раскрывает место и роль основных социальных связей, формулирует принципы социального познания, основные методологические подходы к социологическому анализу.

общая теория выполняет функции исходного и обобщающего знания, обеспечивающего дальнейшее развитие специального и конкретного.


Специальные социологические теории уточняют положения общей социологической теории применительно к отдельным видам, механизмам социального взаимодействия.

Различают три вида специальных теорий:

1. Теории, изучающие законы развития и воспроизводства отдельных социальных общностей. К ним относятся социология города, села, этносоциология и др.
   
2. Отраслевые социологические теории, раскрывающие закономерности и механизмы жизнедеятельности социальных общностей в отдельных сферах. Это социология труда, экономическая социология, социология быта, социология образования, -досуга и др.
   
3. Теории, анализирующие отдельные элементы социального механизма. Например, теория социального контроля, теория коммуникаций, теория социальной активности, социология организации и т.д.
   

Специальные социологические теории конкретизируют положения общей теории, осуществляя переход от общих концептуальных понятий к операциональным, при помощи которых можно измерить процесс.


3-й структурный элемент социологии - конкретно-социологический анализ ( теория, методика и техника конкретно-социологических исследований). Это измерение конкретных социальных процессов на основе тех подходов, принципов, понятий, показателей, которые дают общая социологическая и специальные теории.

Пример исследования разложить по уровням

По целям все социологические исследования можно подразделить на фундаментальные и прикладные. Фундаментальные'преследуют цель развития науки. Прикладные ставят цели, задачи, связанные с использованием знания для совершенствования социальных процессов, решения практических задач жизнедеятельности общества.

Функции социологии как науки:

Социология выполняет многообразные познавательные и практические функции.

Познавательные

1. описание,
   
2. объяснение,
   

Поскольку социология дает исходные представления об обществе ,

как целостной системе, часть ее познавательных функций носит методологический характер. Положения социологии имеют методологическое значение для других наук об обществе.

Практические

3. предсказание социальных процессов,
   
4. социальная технология.
   

К практическим функциям относятся прежде всего прогностическая функции. Социология дает представление о состоянии социальных процессов- Более того, накапливаясь, социальная информация позволяет выходить на прогнозы относительно тенденций дальнейшего развития.


К практическим функциям, носящим ярко выраженный социально-инженерный характер, относятся функции социального проектирования и социальной технологии. Социолог определяет оптимальный путь решения практических проблем, разрабатывает методы, способы, приемы, процедуры управленческих решений, т.е. разрабатывает социальную технологию. К сожалению, как правило, социологи еще слабо владеют приемами трансформации социологической информации, полученной в ходе исследования, в

практические рекомендации и зачастую ограничиваются советами общего характера.

Удачным примером социальной технологии является Хотторнский эксперимент Мейо.

Хоторнский эксперимент

Первоначальная ориентация Хоторнского эксперимента исходила из теорий научного управления того времени. Группа антропологов, в которую входил и Дж. Хоманс, Э. Мейо, Уорнер, Фритц Ротлисбергер, Вильям Диксон и другие, исследовали влияние объективных факторов (освещение, оплата, перерывы) на производительность труда, в пригороде Чикаго, Хотторне (Hawthorne). Руководство компании Вестерн Элекрикс (тогда там был телефонный завод) было проникнуто идейями Файлоля и Тейлора о возможностях научного менеджмента, поэтому учёным предоставили полный доступ и создали все условия для изучения процесса производства. На первой стадии эксперимента учёные обнаружили, что улучшение условий освещения резко увеличивает производительность труда, но и ухудшение условий освещения также привело к улучшению производительности труда! На второй стадии исследования учёные обнаружили, что с течением времени производительность возвращалась на прежний уровень, причём начинали играть роль уже не факторы физической среды, но социальной, т.е. ориентация на групповые нормы (например, не делать больше чем может сделать сосед по конвейру и итп). В итоге, первоначальный рост производительности труда обяъсянили также социальными факторами: интересом к процессу работы и работникам со стороны руководства.

Открытый в ходе Хоторнских исследований, Хотторнский эффект заключался в том, что социально-психологические факторы оказывают на производительность труда более сильное влияние, чем физические, при условии, что сама организация работ уже достаточно эффективна.

Хотторнские исследования стали отправной точкой методологической революции в исследовании работы, метода квазиэкспериметов в целом, послужили началом "школы человеческих отношений" в менеджменте.


Отдельный вопрос –идеология.

Наука обычно противопоставляется идеологии.

Идеология - это система идей, выражающих и защищающих интересы социальных групп, дающая представление об обществе через призму этих интересов.

Социология - наука, раскрывающая закономерности и механизмы реального развития общества. Если

идеология ориентирована на социальный интерес, то социологияна истинное отражение социальных процессов.

Тем не менее, нельзя отрицать, что социологические исследования оказывают идеологическое,

воздействие. Они привлекают внимание к реальным или мнимым социальным противоречиям, активизируют деятельность, мобилизуют на качественные преобразования, содействуют формированию

социального мышления.


Конечно, социолог не может быть полностью свободен от идеологического влияния. Он принадлежит к определенным группам, изучает социальное. Но как представитель науки, он обязан нейтрализовать идеологическое воздействие, стремиться к объективному анализу.


Вебер принцип свободы от оценочных суждений в науке.


Социология и политические технологии.

В современных условиях, ни одну политическую кампанию уже невозможно представить без социологии, Во время каждой избирательной кампании мы сталкиваемся с многочисленными данными социологических исследований, прогнозами, экспертными оценками.ю

При этом социология часто превращается в инструмент политики, способ манипуляции массовым сознанием, важной частью политических технологий.


Чтобы адекватно оценивать социологические данные необходимо знать на что способна социология, а что она в принципе выявить не может. Для этого важно иметь представление о методах эмпирических исследований в социологии.


Методы

Основные принципы выборочного обследования в социологии.

Главный принцип: о многих судить на основании знания о немногих

Инструментом установления таких закономерностей выступает закон больших чисел, гласящий, что совокупное действие большого числа случайных факторов приводит, при некоторых весьма общих условиях, к результату, почти не зависящему от случая.

Закон больших чисел применяется социологами во всех статистических расчетах, без него немыслима эмпирическая социология. Если социолог выбирает достаточно большое число наблюдений, то есть спрашивает множество людей, и каждое наблюдение не зависит друг от друга или все они от какой-то общей причины (иными словами, когда респонденты при заполнении анкеты не влияют друг на друга), то он выявляет устойчивые связи, массовый процесс. На законе больших чисел строится процедура выборочного обследования в социологии.

Определение выборочной совокупности. Она задается самим объектом исследования (например, обследование студентов, пенсионеров, вкладчиков Сбербанка, работников предприятия). Различие между объектом и выборочной совокупностью заключается в том, что вторая меньше по объему и представляет уменьшенную копию первого. Если объект исследования охватывает десятки тысяч людей, то выборочная совокупность – сотни. Поэтому большинство социологических исследований имеет не сплошной, а выборочный характер: по строгим правилам отбирается определенное количество людей, отражающих по социально-демографическим признакам структуру изучаемого объекта. На языке социологов эта операция носит название выборка.


Методы сбора данных

В социологии при сборе первичных данных используют четыре основных метода, каждый из которых имеет две основные разновидности (они указаны в скобках):

1. опрос (анкетирование и интервьюирование);
   
2. анализ документов (качественный и количественный [контент-анализ]);
   
3. наблюдение (невключенное и включенное);
   
4. эксперимент (контролируемый и неконтролируемый).