«Управление имиджем женщины-политика в условиях современной политической ситуации в России (на примере И. Хакамады )»

1   2   3   4   5   6   7   8

При проектировании имиджа можно уйти в крайности – формировать образ, являющийся полным слепком ожидания аудитории, но можно и, наоборот, интенсивно развивать тему индивидуальности политика, тогда возникнет ощущение пропасти между политиком и чувство недоверия, ведь он не будет нести идеи народа, а будет лоббировать свои личные интересы.

Ниже будут рассмотрены особенности 4 групп избирателей, на основании этого материала, а также анализа анкетирования, будут сделаны выводы для дальнейшего формирования имиджа Ирины Хакамады.

Территориальное деление.

Оппозиция КАВЫЧКИстолица – провинция чаще всего возникает при разговоре о политике в России, Москва и регионы – это сфера разделения интересов, это поле для стратегических решений – на кого опереться, чтобы набрать необходимое число голосов, это способ найти и завоевать свой электорат. Для того, чтобы понять, почему политика так реагирует на территориальную принадлежность электората, необходимо определить преимущества и недостатки той и другой стороны.

Провинция с романтических позиций всегда воспринималась как источник нравственности, природной разумности и духовности. Она прекрасна в своей «удаленности» и наивности. Провинция «рождает» тех, кто называются самородками или самоучками, они могут на самом деле не совершать ничего особо гениального, но их уважают за то, что они есть. В политику время от времени приходят региональные политики, про которых долго говорят, затем смотрят со всех сторон, проверяя на способность жить и нормально развиваться в жестокой и сложной столице. Так, из региона пришла Любовь Слиска, которая именно в столице почувствовала значимость ее внешности, до этого она уделяла ей должного внимания. столица преобразила ее – материальные вложения преобразили ее, что заметили все – и коллеги, и россияне А КОЛЛЕГИ – НЕ РОССИЯНЕ?. Екатерина Лахова вообще, уроженка г. Свердловска, Г.Н. Карелова впервые в истории страны ставшая вице – премьером Правительства РоссииЗПТ тоже свердловчанка.

Провинция обладает большим революционным потенциалом – она стремиться иногда «завоевать» столицу, доказывая ей свои приоритетные позиции, так, провинциалы начинают «учиться в ее университетах, печататься в ее издательствах и выступать на ее конференциях, она пробивает «своих» в министры и государственные секретари для того, чтобы те, достигнув цели, облегчили остальным завоевание»³⁰.

Модернистский подход к провинции уравнивает статусы и разрушает иерархию ценностей, возникают горизонтальные, договорные отношения. В этом контексте, пишет Александр Павлов, провинция противопоставлена не столице, а центру, центров же может быть много - «научная столица», «культурная столица», «промышленная столица», «столица моды», «столица виноделия» — это уже разные города. Административная же столица утрачивает все прочие статусы и остается всего лишь политическим центром, отличающимся, например, от города, в котором она расположена, в противовес одной Академии наук, образуется еще двадцать, в противовес одному Правительству страны, возникают правительства областей. Это приводит к тому, что позиции их выравниваются, и «маргинализация обоих ведет к охлократии, к господству человека массы и к массовой культуре, в которой ценности провинциализма распространяются столичными средствами»³¹.

Если перевести это на политику, происходит постоянное «вытягивание» денег из столицы, желание соперничать приводят к выискиванию собственных уникальных особенностей (у каждого региона есть свои «святые», дороги паломников, и т.д.), которые требуют внимания столичной интеллигенции. По отношению к столице провинциальные жители становятся очень жестокими, а «политические элиты всех главных партий или группировок воспринимаются массовым сознанием как коррумпированные, неэффективные и эгоистичные, глубоко безразличные к судьбе страны. Чередуясь у власти, они только спекулируют на её проблемах, не решая ни одной из них. Общественное мнение серьезно разочаровано в политике, и, хотя всё ещё сохраняет приверженность идеалам демократии, чрезвычайно негативно относится к политической жизни.³²

В целом, среди характеристик провинциальности можно обнаружить стремления увеличить финансовые поступления в бюджет, возможность влиять на большую политику, и желание быть услышанным со своими предложениями. Провинция это даже не часть России – это ВСЁ России. Это ее источник не только сырья, но и идей, мудрости, человеческого разума.

В своей статье «Провинциальная ментальность: проект теоретико – эмпирического мышления», Л.Я. Доффман³³ указывает на то, что в основе российской ментальности преобладает синтетическое мышление и есть основания предполагать, что этот параметр выражен в большей степени у провинциальной ментальности, чем у столичной. Далее он приводит пять параметров, по которым может обнаруживаться синтетизм в стиле мышления, социальной перцепции и поведении:

1. Преобладание установки на обнаружение сходства – против установки на обнаружение различий.
   
   • Является характерным для провинциальной ментальности. Как пример – закон подобия, в соответствии с которым мысли, образы или слова более вероятно будут вызывать подобные же им мысли, образы или слова, чем какие-либо другие, неподобные.
     
2. Преобладание установки на обнаружение целого – против установки на обнаружение частей,
   
   • Предположительно, что эта установка выражена в большей степени и проявляется чаще у представителей провинциальной ментальность, чем у представителей столичной ментальности.
     
   • Традиция мыслить категориями целого выступает в отношении предметов, событий, людей, социальных явлений, а самого себя человек мыслит как часть или элемент чего-то большего, чем он сам – что проявляется в феномене групповой идентичности.
     
3. Преобладание установки на одновременность (мышления, действий) – против установки на последовательность,
   
   • Для того, чтобы срабатывала установка на последовательность, необходимо мыслить и воспринимать какую-то множественность предметов как состоящую из отдельных, отличающихся между собой предметов, людей.
     
   • Представители российской ментальности не делают принципиальных различий между своими фантазиями и сурой реальностью. «Сказочная реальность» - вот наш идеал, и мы не хотим опускаться на грешную землю.
     
   • Метафорично она выражается «много, все, без усилий и здесь, и теперь, сразу же». Проявляется в гигантизме с одной стороны, и на метушне?? на уровне реальных действий с другой стороны.
     
4. Преобладание зависти к другим – против самодостаточности,
   
   • Зависть толкает россиян на сделать другого беднее, зависть провинциальная замешана на отношении к другому человеку, а не к самому себе. Эта зависть является желанием выровнять другого человека, последний приводится в соответственным уровнем качества жизни. В таком контексте зависть есть производная от иллюзии подобия между людьми в ситуации ее реального отсутствия.
     
5. Преобладание жертвенности – против самосохранения.
   
   • Типичная черта российской ментальности, россияне живут настоящим ради будущего. Жертвенность – это разновидность помощи одного человека другому, которая влечет за собой существенные потери (здоровья, времени, денежных средств, сил), а порой и страдания жертвующей стороны, включая угрозы различного рода ее самосохранению.
     
   • Жертвующий человек ставит интересы других выше, чем свои.
     
   • На Западе говорят, что россияне имеют прошлое и будущее, но не имеют настоящего.
     
   • Синтетизм обнаруживается скорое на уровне ожиданий и стремлений, чем на уровне актуального бытия. Такие установки способствуют на и поддерживают специфические установки на психологическое будущее (потом, а не теперь). Если препятствия по достижению оказываются непреодолимыми, то человек отказывается от собственных ожиданий, и символически передает их другим – своим детям, ученикам.
     
   • Существует предположение, что эта черта наиболее выражена в провинциальной местности, чем в столичной.
     

Исследуя концепцию полимодального «Я», ИНИЦИАЛДофман приходит к такому выводу: в культурном плане можно предсказать, что в провинциальной российской ментальности (по меньшей мере, у женщин) доля «прогрессивистов³⁴» будет возрастать, а доля «ортодоксов³⁵», напротив, снижаться. В целом, в провинциальной ментальности преобладает «ортодоксальная» составляющая.

Выводами по этому пункту будут являться следующие положения:

• Российские регионы обладают большим кадровым потенциалом для государственного аппарата,
  
• Провинция ждет конкретных шагов от политиков,
  
• Столица должна держать свой статус на уровне и не дать «разделить» свои полномочия по разным городам.
  
• Россияне всегда будут сравнивать одних политиков с другими, чей политический курс на кого похож,
  
• Для людей важен системный, целостный образ, а не отрывочные сведения и редкие появления на публике (о политиках),
  
• Результат реформ, проектов должен быть виден уже «сегодня», а не через неопределенное время.
  
• Политик должен быть таким же, как и народ, хотя бы в чем-то.
  
• При существовании убедительных доводов об улучшении будущей жизни, россиянин готов «подождать» и «потерпеть».
  
• Личный выбор морали каждого становится все более распространенным явлением, человек начинает понимать, что он сам отвечает за свои поступки.
  

О сторонниках СПС

Принимая во внимание предшествующую деятельность Хакамады, нужно отметить, что электорат СПС наиболее предпочтителен для нее, и она может «увести» его в свою партию. По данным Курбангалеевой Е.Ш., сторонники СПС чаще всего выбирают ценности:

Безопасность	44 %	Образование	23,3 %
Доверие	38,5 %	Профессионализм	22,3 %
Долг	19,3 %	Развитие	10,9 %
Достаток	41,1 %	Семья	56,5 %
Здоровье	70,1 %	Стабильность	32,6 %
Любовь	47,9 %	Успех	21,5 %
Независимость	24,9 %

«Это ценности прогрессистского характера, направленного на достижение материального и морального благополучия, социального статуса (Достаток, Независимость, Образование, Развитие, Успех), а также ценности социальной ответственности (Доверие, Долг, Безопасность). Что касается таких ценностей, как Здоровье, Любовь, Семья, то перед началом анализа автор (Курбангалеева Е.Ш.) намеревался исключить эти универсальные ценности, которые, казалось, свойственны всем. Однако при более детальном рассмотрении выяснилось: несмотря на общий высокий рейтинг в целом по выборке и первым местам в иерархии, чаще других эти ценности выбирали сторонники СПС. Вероятно, это объясняется тем, что «здоровье», «семья», «любовь» - это те же необходимые индикаторы социального благополучия: успешный человек должен иметь здоровье и быть успешным во всем.

Среди резко отвергаемых «антиценностей», сторонники СПС указывают на:

Агрессию	34,9 %	Глупость	37,7 %
Бездуховность	25,3 %	Жестокость	48,9 %
Беззаконие	44,2 %	Зависть	27,1 %
Безответственность	34,2 %	Корысть	15,8 %
Война	53,2 %	Лень	31,7 %
Вырождение	11,6 %	Месть	18,8 %
Подлость	37,8 %

Характеризуя «антиценности», которые больше не приемлют «правые», можно четко выделить две условные группы. Во-первых, это социальные явления, которые либо препятствуют развитию и движению вперед, либо свидетельствуют об общественной деградации (агрессия, бездуховность, беззаконие, война, вырождение). Во-вторых, это человеческие недостатки, изъяны характера или воспитания (глупость, жестокость, зависть, корысть, месть, лень, подлость). Вероятно, эти теневые стороны человеческой личности воспринимаются как асоциальные и сдерживающие статусное развитие личности.

В общем ЗПТценностное поле сторонников СПС определяется индивидуалистическими ценностями, нежели, например, у приверженцев КПРФ, коллективистскими.

Сторонники СПС демонстрируют самое большое количество максимальных предпочтений. На основании этого можно говорить, что именно сторонники СПС являются основными носителями выделенных выше ценностей, не всегда свойственные обществу в целом, это несомненно отличает их.

Социокультурную нишу СПС можно охарактеризовать как прогрессистско – достижительную с индивидуалистическим оттенком» ³⁶.

Курбангалеева Е.Ш. предполагает, что выбор в пользу той или иной политической силы происходит на основании социокультурных и психологических соответствий между используемыми партией формами и методами манифестации и собственного продвижения, с одной стороны, и ожиданиями избирателей, с другой стороны. В заключении она утверждает, что сегодняшние российские партии оказываются не в полной мере партиями, а являются в своем роде ценностно–референтными социально–политическими образованиями. Ценностными – потому что соответствуют определенной социокультурной нише, референтными – ибо они формируют и транслируют предпочтительные (в рамках субкультуры, или социокультурной ниши) модели социального существования, социальной стратегии, мотивацию. Т.е. партии – это своего рода субстраты существующих и оформляющихся субкультур. Если данное предположение верно, то жизнеспособность той или иной партии будет зависеть от того, в какой степени она соответствует социокультурной нише, к какой мере она способна воспроизводить политическую субкультуру определенных социальных слоев и на основе их «угадывать», а в некоторых случаях даже направлять их развитие.

Эти исследования еще раз подтверждают выше уже указанные мнения:

Доля людей с прогрессистским настроем растет, индивидуальность становится все более значимой, и она нацелена на достижения успеха, повышение социального статуса и собственное развитие. Все большую ценность обретают грамотные и разумные люди, которые сами работают над собой и своими знаниями, менеджерскими или другими навыками достигают благополучия. Успешный человек становится символом, к которому стремятся.

Гендерные отличия

Женщина и мужчина – это два полюса, которые созданы для уравновешивания друг друга. Уникальность гендерного голосования заключается в том, что женщины голосуют сердцем, симпатиями, основными на внешней привлекательности кандидата, его надежности. Отношение женщины к другой женщине вызывает различные ощущения. С одной стороны, возникает чувство зависти – она, другая, достигла большего, хорошо выглядит и вполне благополучна. С другой стороны, есть и те, что голосует по принципу солидарности – «есть хотя бы одна женщина в списке, за нее и проголосую», это желание хотя бы через другого человека (ту, которая прекрасно осознает боль всех женщин страны) повлиять на ситуацию.

В стране, где 60% населения – женщины, возникает огромный разрыв по половой принадлежности в высших органах власти. Пока в России правят мужчины, социальное благополучие будет долго оставлять желать лучшего. Конечно же, мужские ценности не плохи, но они тоже не составляют абсолютные приоритеты российского общества.

Дубов И.Г по результатам масштабных исследований Томского университета³⁷, к «мужским» ценностям относит:

Власть Долг Законность Могущество Независимость Природа Профессионализм Равенство

Родина Свобода Смысл жизни Творчество Труд Убеждения Удовольствие

К «женским» относятся:

Вера Внимание к людям Доверие Здоровье Любовь Милосердие Мир

Надежда Образование Покой Порядочность Развитие Семья

В итоге и.г. Дубов заключает, что «женские ценности более гуманны. Они ближе к тому, что принято называть общечеловеческими ценностями и относятся, в первую очередь, к отношениям между людьми, и, лишь во вторую, к отношению человека и государства. В то же время ценности «мужские» - это строгие, можно даже сказать, «жесткие» ценности. Они предусматривают ясную реализацию отношения по вертикали и относятся, в первую очередь, к отношениям человека и государства, и только вторую, к отношениям между людьми»³⁸ . ПОЧЕМУ ВЫ РАЗДЕЛЯЕТЕ ЭТУ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ? КАКОВА ВАША ПОЗИЦИЯ

В настоящее время реализуется схема укрепления власти по вертикали, выстраивается государственный контроль над большинством наиболее важных объектов. Реформы, направленные на улучшение жизни рядовых россиян, не устраивают население (монетизация льгот), но необходимым числом голосов партии «единая Россия». Он принимаются и приводятся в действие без надлежащих анализа региональных особенностей и пожеланий самих пенсионеров.

По своим характерным признакам, историческим событиям, Россия относится к «феминной» стране³⁹, т.е. она обладает свойствами не подчиняться законам функционирования некоторых западных государств. Поэтому усиление жесткой административной политики не может надолго сохранить результаты, рано или поздно «назреет» в массах недовольство и оно выплеснется волной, которая практически полностью подавит этот «режим». Смягчить политику вертикали власти должны социальные реформы, которые жесткими методами, но наладят ситуацию в стране. Как видно из приставленных выше ценностей, объединение усилий женского и мужского начала и несет это гармоничное сочетание. Без заботы о будущих людях, забота о будущем страны окажется пустой тратой времени, поэтому активно привлекая к политике молодежь (в частности, девушек), можно добиться грамотности населения в политическом вопросе (другой вопрос, хотят ли этой правительство РФ).

Результаты проведения анкетирования

Для определения отношения избирателей к женщине в политике, был проведен социальный опрос населения города Екатеринбурга. В анкетировании участвовало 100 человек, 50 мужчин и 50 женщин (бланк анкеты см в приложении № ). Возрастная рамка анкетирования ограничивалась 17-ю и 30-ю годами, это объясняется тем, что именно этот возраст в российском законодательстве называется молодежью (если быть точнее, от 14 до 30). Молодежь – это будущее страны, те, кто не скован рамками ограничений, кто воспринимает мир совершенно отлично от поколения их родителей. Новые ценности современной молодежи основываются на:

• прагматичном расчете наиболее прибыльного варианта своего будущего,
  
• скором приобретении какого-либо навыка для зарабатывания денег,
  
• различных методах достижения благосостояния (НЛП, сетевой маркетинг т.д.),
  
• относительном равенстве мужчин и женщин в борьбе за «выживание» на поле экономическом, политическом и профессиональном,
  
• высшем образовании, полученным как на бюджетном отделении, так и на коммерческой основе,
  
• активной эксплуатации понятия «свобода» во всех ее смыслах,
  
• несомненных преимуществах материально обеспеченной жизни.
  

Эти составляющие обрисовывают активный, даже агрессивный образ молодого человека, очень честолюбивого, целеустремленного (или, другая крайность, бесцельного), расчетливого и свободолюбивого. Для Хакамады будет важным показать связь усердной работы и высоких достижений. Молодежи нашей страны нужны кумиры, которые будут образцом достижения заветной цели своим трудом, интеллектом и талантом. Наглядный «образец» доказывает реальность осуществления таких высоких целей. Россия переживает момент, когда активно развивается мелкое и среднее предпринимательство, а государство начинает идти навстречу этому сектору экономики. В связи с этим тема «Хакамада – символ успеха» будет очень востребована. Человек, который сам себя сделал (self made), заслуживает уважения и внимания, он привлекает и заряжает энергией.

Что же касается анкетирования, были получены такие ответы:

Анализируя итоги анкетирования, можно сделать такие выводы:

В целом, 70% опрошенных считают, что женщина может быть хорошим политиком, при этом мужчины в своих ответах разделились ровно напополам. Женщины практически единогласно согласны с этим утверждением.

Среди перечисленных политиков Хакамада обладает максимальной степенью известности, за ней следует погибшая, но очень уважаемая в стране Галина Старовойтова.

Первый в числе 61-го губернатора Санкт-Петербурга Валентина Матвиенко входит в тройку лидеров. Валерия Новодворская, очень колоритный политик, активный борец за свои убеждения находится на четвертом месте. Что же касается Слиски, заместителя председателя ГД РФ, то она знакома самому меньшему числу опрошенных.

стремление женщин стать политиками респондентами рассчитывается как искреннее желание вмешаться в то, что творится в стране и направить ее развитие сторону восстановления, а не гибели. Также отмечается и личностный аспект женщины – реализоваться и быть замеченой.

Ассоциативно политик чаще всего сравнивается с привычными стереотипами – карьеристка и бизнес – леди, но есть и доля «архетипических» сравнений - мать и Жанна д’Арк (архетип героя). Это говорит о существовании потребности в защите со стороны женщины –политика и ожидании от нее решительных действий, которые коренным образом изменят ситуацию.

По внешним предпочтениям практически единогласно лидирует ответ классическая бизнес-леди, но здесь просматриваются и разные формы подачи себя (которые действительно присутствуют на политической арене):

Мужчина (андрогИнность в костюме - Хакамада), Учительница (подчеркнутая женственность и строгость) – Лахова, Бухгалтер (соответствующая комплекция и чрезмерность в одежде и аксессуарах) – до некоторого времени ИНИЦИАЛЫСлиска, Модница (яркие, несколько вызывающие наряды) – здесь нельзя не упомянуть Ю. Тимошенко (премьер – министр Украины).

На просьбу выделить 7 качеств, которые должны быть присущи женщине – политику, бытии получены ответы, практически описывающие мужчину, до женственности дело не дошло, по показателям к лидерам приближается только обаяние. Самым главным по праву считается интеллект, остальные находятся примерно на одном уровне и говорят о сильной и порядочной личности.

Голосование 2004 года было «посвящено» В.В. Путину, но есть тенденция, что и И.Хакамада при наличии у нее необходимых качеств будет составлять ему хоть какую-то, но конкуренцию.

Систему ожиданий избирателей можно охарактеризовать так:

• Она обладает высоким уровнем интеллекта,
  
• Она искренне стремиться работать и работает на благо страны, а не просто «засветиться»,
  
• Она готова встать на защиту страны от развали и совершить подвиг, стать героем.
  
• Она может выглядеть как бизнес – леди, одеваясь в ногу с модными тенденциями, но оставаясь при этом достаточно сдержанной в их проявлениях, проявляя в себе черты как феминности, так и андрогИнности.
  
• Она умна, порядочна, независима в своих действиях от олигархических интересов, имеет свою твердую позицию, не скрывает ничего от россиян, она учитывает различные факторы.
  

Имидж как виртуальная структура «живет» в разных пространствах, поэтому, помимо анкетирования и различных исследований, был проведен анализ и Интернет - среды, где на форумах можно столкнуться с важной информаций, которую тоже необходимо учитывать..

Анализируя тексты форумов из Интернета (коротко см. приложение № ), можно встретить различные отзывы об Ирине Хакамаде. Здесь называются такие качества, на которые необходимо обратить внимание: с одной стороны, о ней говорят как о разумной и обаятельной женщине, а с другой стороны отмечают тот факт, что она иноземка и не воспринимает Россию «своей», родной, относится к ней лишь как к «этой», территорией для экспериментов. Также есть позиция, когда слова Хакамады являются индикатором того, что будет плохо для России. Обобщая вышесказанное, можно заметить, что очень важна пара свой – чужой, это указывает на важный момент отождествления политика и избирателя: голосуют за того, кто близок по идее, убеждениям и «землячеству».