Geum.ru

Взаимодетерминация культуры и власти в информационном обществе: социально-философский анализ

Вид материалаАвтореферат

Содержание


Основные публикации по теме диссертации
Подобный материал:
1   2   3   4
Глава четвертая  «Личность как субъект взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе»  раскрывает специфику бытия личности в новых социокультурных условиях, в поле противоречивого взаимодействия культуры и власти.

В параграфе 4.1. «Интегративное воздействие культуры и власти на личность в информационном обществе» выявлено и всесторонне проанализировано базовое противоречие, характеризующее положение личности в условиях интегративного влияния на нее культуры и власти.

Культура информационного общества связана с воспроизводством и обновлением общественных структур, институтов, обслуживающих «человека потребляющего», для которого постоянное поглощение новой информации, товаров и услуг становится основным смысложизненным ориентиром. Экономическая дискурсивная власть задает программы стандартных потребностей индивида, и в этом контексте постоянное поглощение информации, товаров и услуг – основа существования «человека потребляющего». Одновременно информационное пространство задает смысловой горизонт интерпретации социальной реальности, вычерчивает возможности проблемных ситуаций, диктующих необходимость инновационных изменений общества и перенастройки вектора личностного и профессионального развития.

На горизонт личностного и профессионального развития сегодня оказывает влияние общий климат эпохи постмодерна, формирование которого было во многом стимулировано имманентными возможностями информационного общества. Глобальное информационное пространство в целом хоть и подвержено во многом контролю Запада, по своей природе мозаично и несет в себе картину событий, происходящих во всех уголках планеты. Это создает у его обитателей эффект сопричастности различным культурным ареалам, потенциальную возможность моделировать свою жизнь в ритме мирового времени и больших скоростей. Нарастающие массивы баз данных, электронных библиотек позволяют человеку постоянно обогащать свой личностный опыт и арсенал знаний39. Электронное пространство несет в себе возможность мгновенной профессиональной и личностной диалогической коммуникации. Изменение характера труда, появление «электронных коттеджей» как места работы и жизни (О. Тоффлер) создают объем свободного времени, позволяющего индивиду искать новые горизонты не только в профессиональном плане, но и в экзистенциально-личностной перспективе.

В результате анализа интегративного воздействия культуры и власти на личность можно сформулировать краткий вывод: с одной стороны, культура информационного общества создает опасность деструктивного властного воздействия на массовое сознание и поведение, создает широкие возможности для манипулирования людьми посредством схематизации сознания человека знаково-символическими формами, схематическими клише чувствования и мысли, культивируемыми культурой ценностями и нормами, моделями профессиональной компетентности и бытового поведения (наиболее ярко это проявляется в массовой культуре); с другой стороны, культура информационного общества открывает не существовавшие в предыдущие периоды исторического развития возможности для личностного роста и профессионального совершенствования, диктуемого культом инновационных изменений в эпоху посмодерна.

В параграфе 4.2. «Мифологизация сознания личности как результат взаимодетерминации культуры и власти в информационном обществе»  рассмотрен процесс порождения мифов сознания в «точке соприкосновения» культуры и власти, имеющих отчуждающий эффект и способствующих утрате аутентичности личностного существования в пространстве информационного общества.

Информационное общество, несмотря на свою критическую центрированность и доминирование научной рациональности, обладает властными механизмами мифологизации массового сознания. Мифологическое сознание представляет собой целостное видение мира, своеобразную проекцию на него образов и символов, отвечающих экзистенциальным устремлениям людей. Ему изначально было свойственно упорядочивать действительность, изымая человека из вселенского хаоса и придавая бытию смысл и определенную направленность. В работе доказывается, что черты мифологического сознания сохранились и сегодня, в эпоху информационного общества и триумфа научной рациональности.

Поле потребления информации в определенной мере уравнивает статус мифологического видения мира и научной рациональности, делает их одновременно и одинаково востребованными. В работе СМИ и Интернета новостной и информационный материал подаются рядом с мифологизированной рекламой товаров и услуг. Взывая к постоянному потреблению, современное общество через информационное пространство представляет его предметы в мифологической оболочке. Так задается определенный способ мировидения. Система потребления требует особого варианта пребывания во власти империи знаково-символических средств, позволяющих осуществить такого рода взаимосвязь, заменяя реальные предметы цепью знаково-символических конструкций. В результате мы наблюдаем своего рода «мимесис»: непосредственную идентификацию индивида со своим сообществом и через него со всем обществом в целом. Непосредственная, автоматическая идентификация уже имела место в истории человечества в контексте примитивных форм ассоциирования, характерных для традиционного типа общества. Сегодня она вновь возрождается, но уже в условиях высокоразвитой индустриальной цивилизации. Если раньше автоматическая идентификация складывалась в силу функционирования строго определенного иерархического общества, то новая «непосредственность» является продуктом скрытого научного управления и организации, которые сводят на нет «внутреннее» измерение сознания. Утрата этого измерения ослабляет критическую силу разума, что выражается в покорности фактам жизни. Потребитель приобретает под влиянием информационного пространства не некую реальную вещь или услугу, а мифологически упакованный, образно-символически интерпретированный предмет. Эффективность деструктивного аспекта дискурсивной власти выражается в возможности «манипулирования» и «усмирения» массового сознания, притупляющего способность индивида распознавать истинность и ложность фактов. В результате человек информационного общества начинает отождествлять себя с навязанным способом бытия. И эта идентификация не является иллюзией, она – сама действительность, которая, однако, ведет к все новым и новым ступеням отчуждения. Снятие такого иллюзорно-мифологического видения предполагает критику его властного диктата.

Анализ феномена мифологизации сознания завершается выводом: парадоксальной чертой культуры информационного общества является сочетание в ней достоверного разнопланового знания и мифологизированных образов, находящихся в отношении взаимной референции. В исследовании доказано, что критическая центрированность современного рационализированного мышления эпохи информационной революции не препятствует востребованности мифологического сознания, находящегося вне поля эпистемологической оценки и создающего простые образно-символические схемы реальности, позволяющие человеку найти нужные ему формы гармонизации собственного бытия. Более того, мифологизированный строй мышления в информационном обществе сочетается с известной долей рефлективности, т.е. субъект может осознавать, что находится в поле иллюзорных форм бытия, однако не утрачивает желания жить в этом пространстве.

В параграфе 4.3. «Взаимодетерминация культуры и власти в контексте ценностной парадигмы (на примере воздействия на личность дискурсивной власти СМИ)»  установлены закономерности между становлением власти, основанной на знании, развитием цифровых коммуникационных систем и формированием идеологических и аксиологических установок информационного общества. Предлагаемый подход направлен на диагностику новых экзистенциальных угроз, проявленных в опыте становления и регулирования коммуникационных отношений информационного общества.

Наряду с тенденцией воспроизводства «одномерного» стандартизированного человека, культурный потенциал СМИ и Интернета позволяет выявить ресурсный потенциал самоактуализации и профессионального совершенствования личности, творчества и социальной критики. Это становится возможными благодаря плюрализму информационного поля, борьбе различных позиций, мнений и точек зрения, представленных в СМИ, в возможности продемонстрировать обществу множество интерпретаций происходящего, выразить позиции широких слоев гражданского общества по отношению к социальным, экономическим и политическим процессам в печатных и электронных изданиях, по каналам радио и телевидения. Несмотря на то, что СМИ и Интернет находятся под очевидным влиянием различных политических, экономических, а сегодня и религиозных сил, зависимы от множества факторов, в них в значительной степени действуют стандарты профессионализма и компетентности, обеспечивающие своевременность и основательность освещения актуальных событий. Сам рыночный механизм побуждает к борьбе за качество информации, ибо утратившее свою репутацию средство ее распространения теряет и шанс на экономический успех. Интернет все более и более становится не только местом, аккумулирующим разноплановые базы данных, но и пространством, где ведутся острые дискуссии по важнейшим вопросам культурной, политической и экономической жизни общества. Глобальная информационная сеть в состоянии обеспечить мгновенное диалогическое общение между людьми, живущими за сотни и тысячи километров друг от друга40. Результаты различных видов творческой деятельности также обретают свою самостоятельную жизнь в глобальной сети.

Одновременно в работе выявлено, что властные возможности технологий массовых коммуникаций несут в себе не только созидательные, но и разрушительные для личности и общества возможности. Особое внимание в работе уделяется деструктивным аспектам деятельности масс-медиа: проблеме эскалации агрессии и коррозии духовно-нравственных основ личности и социума, имплантации в ткань массового сознания преступной морали, вопросам психоэкологической и информационной угрозы со стороны масс-медиа как для отдельного индивидуума, так и для общества, культуры и цивилизации в целом. Раскрыт и такой деструктивный аспект медиакратии, как опасность культурной экспансии, духовной колонизации со стороны экономически развитых государств в отошении стран «третьего мира», размывающий традиционные национальные ценности и традиции локальных культур, заменяя их ценностями, присущими культурам технологически и экономически развитых стран. Имея в своем распоряжении современные технические средства, богатый опыт теле- и радиовещания и опираясь на свое политическое и экономическое могущество, североамериканские и западноевропейские культуры обладают возможностью подчинять национальный кинематограф, телевидение, радио, навязывать более слабым (в техническом отношении) странам свои культурные традиции. На конференциях, форумах и круглых столах ЮНЕСКО за последние три года41 неоднократно звучала мысль, что под лозунгом формирования глобального рынка культурных продуктов и свободы распространения информации мультинациональные телекоммуникационные корпорации создают угрозу уничтожения локальных культур, существенного изменения их ценностных ориентаций, разрушения культурной самобытности народов.

Все это позволяет говорить о манипулировании массовым сознанием посредством современных информационно-коммуникационных технологий, навязывании обществу ментального образа мира, выражающего идеологию общества потребления, в котором бесконечные убийства – норма повседневной жизни, алчность и зависть – составляющие жизненного успеха, эгоцетризм – высшее проявление качеств человека. Так создается идеология потребительского общества, общества жесточайшей конкуренции за «место под солнцем», общества эгоцентрического и равнодушного к человечекой боли. Парадоксальным образом все низменные человеческие стремления и желания, гнездящиеся в недрах бессознательного, высокие технологии массовых коммуникаций стремятся вывести наружу и растиражировать. Таков еще один парадокс культуры информационного общества.

На примере неоднозначного воздействия дискурсивной власти СМИ на личность сделан вывод, что в информационном обществе назревает кризис медиакратии, корни которого лежат в ценностной сфере. Кризис заключается в том, что в культуре информационного общества формируется новая мощная власть, основанная на научном знании и телекоммуникационных технологиях, власть, способная оказывать существенное воздействие на траекторию социальной эволюции, на сознание и поведение миллионов людей, а потому нуждающаяся в прочных духовных, нравственных, ценностных основаниях. Однако на практике мы видим прогрессирование «аксиологической слепоты» и преобладание деструктивных аспектов дискурсивной власти СМИ. Путь выхода из современного кризиса медиакратии видится в восстановлении гармонии между технологиями и культурой, между материальным и духовным «крыльями» информационного общества. Для этого необходимо смещение цели эволюции общества с развития техники на развитие самого человека.

В заключении подведены итоги исследования, сформулированы выводы и дана оценка значения и перспектив социально-философского анализа взаимосвязи культуры и власти в информационном обществе.


Основные публикации по теме диссертации

Монографии
  1. Павлова Е.Д. Средства массовой информации – инструмент скрытого воздействия на сознание: социально-философский анализ. Монография [Текст] / Е.Д. Павлова.  М.: Наука, 2007.  12,9 п.л.
  2. Павлова Е.Д. Сознание в информационном пространстве. Монография [Текст] / Е.Д. Павлова.  М.: Академия, 2007.  43 п.л.

Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК РФ
  1. Павлова Е.Д. Рационализация «жизненного мира» как основа создания культуры информационного общества [Текст] / Е.Д. Павлова // Вопросы культурологи.  2009.  №7.  С. 2124.  0,5 п.л.
  2. Павлова Е.Д. Знаково-символический механизм реализации властных функций культуры информационного общества [Текст] / Е.Д. Павлова // Социология.  2008.  №4.  С. 263270.  0,5 п.л.
  3. Павлова Е.Д. Формы культуры информационного общества [Текст] / Е.Д. Павлова // Обсерватория культуры.  2008.  №5.  С. 1116.  0,7 п.л.
  4. Павлова Е.Д. Культура и власть в информационном обществе [Текст] / Е.Д. Павлова // Вопросы культурологии.  2008.  №7.  С. 4144.  0,4 п.л.
  5. Павлова Е.Д. Социально-философские проблемы деятельности СМИ [Текст] / Е.Д. Павлова // Личность. Культура. Общество.  2006.  Т. 8. Спец. вып. 1 (33).  С. 141154.  0,9 п.л.
  6. Павлова Е.Д. Научное знание как важнейшая составляющая культуры информационного общества [Текст] / Е.Д. Павлова // Вопросы культурологии.  2008.  №11.  С. 1113.  0,6 п.л.
  7. Павлова Е.Д. Кровь людская  не водица [Текст] / Е.Д. Павлова // Вестник РАН.  2008.  №12.  С. 11391143.  0,6 п.л.
  8. Павлова Е.Д. Проблема информационного воздействия на сознание в постиндустриальном обществе [Текст] / Е.Д. Павлова // Личность. Культура. Общество.  2007.  Т. 9.  Вып. 1 (34).  С. 226241.  1,0 п.л.
  9. Павлова Е.Д. Характер информационного воздействия на сознание и его характеристики [Текст] / Е.Д. Павлова // Мир психологии.  2006.  №3.  С. 99108.  0,6 п.л.

Материалы конференций и тезисы докладов
  1. Павлова Е.Д. Принцип дополнительности в исследовании сознания / Е.Д. Павлова [Текст] // Сборник научных статей III международной научно-практической конференции «Наука на рубеже тысячелетий» (Тамбов, 2021 октября 2006 г.).  Тамбов: ОАО «Тамбовполиграфиздат», 2006.  С. 157158.  0,2 п.л.
  2. Павлова Е.Д. Применение метода волновой функции для расчета информационного воздействия на сознание [Текст] / Е.Д. Павлова // Сборник научных статей III международной научно-практической конференции «Наука на рубеже тысячелетий» (Тамбов, 2021 октября 2006 г.).  Тамбов: ОАО «Тамбовполиграфиздат», 2006.  С. 4447.  0,3 п.л.
  3. Павлова Е.Д. Трансформация ценностного сознания молодежи России и Китая [Текст] / Е.Д. Павлова // Тезисы докладов XVI Международной научной конференции «Китай, китайская цивилизация и мир. История, современность, перспективы» (Москва, 2527 октября 2006 г).  Ч. II.  М.: изд-во ИДВ РАН, 2006.  С. 100104.  0,4 п.л.
  4. Павлова Е.Д. Информационный терроризм со стороны СМИ: целенаправленное формирование культа насилия [Текст] // Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Экстремизм и средства массовой информации» (СПб., 2324 ноября 2006 г.).  СПб.: изд-во Астерион, 2006.  С.125127.  0,3 п.л.
  5. Павлова Е.Д. Информационное воздействие на массовое сознание как инструмент межкультурной коммуникации [Текст] / Е.Д. Павлова // Материалы I международной научно-практической конференции «Языки и межкультурная коммуникация в современном мире» (Новомосковск, 1516 декабря 2006 г.).  Т. 2.  Новомосковск: НФ УРАО, 2006.  С. 3336.  0,3 п.л.
  6. Павлова Е.Д. Специфика феномена PR в рамках информационной парадигмы [Текст] / Е.Д. Павлова // Материалы IV Всероссийской научно-практической конференции «PR-технологии в информационном обществе» (СПб, 3031 марта 2007 г.).  Ч. I.  СПб.: изд-во Политехнического университета.  С. 8993.  0,5 п.л.
  7. Павлова Е.Д. Значение PR в реформировании российской науки / Е.Д. Павлова // Материалы IV Всероссийской научно-практической конференции «PR-технологии в информационном обществе» (СПб, 3031 марта 2007 г.).  Ч. I.  СПб.: изд-во Политехнического университета.  С. 494497.  0,3 п.л.
  8. Павлова Е.Д. Медиаобразование как способ формирования национальной информационной культуры [Текст] / Е.Д. Павлова // Сборник научных работ «Приоритетные национальные проекты: первые итоги и перспективы реализации» (Москва, 2007 г.).  М.: Изд-во ИНИОН РАН, 2007.  С. 204208.  0,5 п.л.
  9. Павлова Е.Д. Когнитивный аспект коммуникативной компетентности в структуре риторической коммуникации [Текст] / Е.Д. Павлова // Сборник докладов VII международной научно-практической конференции «Коммуникативные аспекты языка и культуры» (Томск, 56 мая 2007 г).  Томск: Изд-во ТПУ.  С. 257259. 0,3 п.л.
  10. Павлова Е.Д. Информационное отчуждение как деформирование духовного бытия личности [Текст] / Е.Д. Павлова // Сборник статей II международной научной конференции «Философия и социальная динамика XXI века: проблемы и перспективы» (Омск, 1516 мая 2007 г.).  Ч.3.  Омск: СИБИТ, 2007.  С. 145152.  0,5 п.л.
  11. Павлова Е.Д. Дискуссия о природе информационного общества в современной социальной философии [Текст] / Е.Д. Павлова // Актуальные проблемы развития социально-экономических, психологических и правовых знаний. Материалы межвузовской научно-практической конференции (Тверь, 30 ноября 2007 г.).  Ч. II.  Тверь: ТФ МГЭИ, 2007.  С. 2229.  0,3 п.л.
  12. Павлова Е.Д. Феномен глобализации и становления общества, основанного на знании [Текст] / Е.Д. Павлова // Материалы межвузовской научной конференции «Проблемы развития гуманитарно-экономических и естественных наук» (Тверь, 20 марта 2008 г.).  Ч. III.  Тверь: ТФ МГЭИ, 2008.  С. 811.  0,3 п.л.
  13. Павлова Е.Д. Властные механизмы реализации социальной политики в современной России [Электронный ресурс] / Е.Д. Павлова // Материалы Всероссийской научной конференции «Россия – путь к социальному государству» (Москва, 06 июля 2008 г.).  М.: Научный эксперт, 2008.  0,3 п.л.

Статьи в научных журналах и периодических изданиях
  1. Павлова Е.Д. Манипуляционный потенциал средств массовой информации [Текст] / Е.Д. Павлова // Актуальные проблемы современной науки.  2004.  №2.  С. 145146.  0,2 п.л.
  2. Павлова Е.Д. Социально-политический миф как механизм манипулирования массовым сознанием / Е.Д. Павлова // Вопросы гуманитарных наук.  2004.  №1.  С. 164169.  0,4 п.л.
  3. Павлова Е.Д. Место информационного воздействия в педагогической деятельности [Текст] / Е.Д. Павлова // Педагогические науки.  2006.  №4.  С. 5455.  0,2 п.л.
  4. Павлова Е.Д. Социокультурные основания феномена информации / Е.Д. Павлова // Исторические науки.  2006.  №4.  С. 5859.  0,2 п.л.
  5. Павлова Е.Д. Философские основания критики информационного общества [Текст] / Е.Д. Павлова // Современные гуманитарные исследования.  2006.  №4.  С. 5456.  0,2 п.л.
  6. Павлова Е.Д. Обоснование информационной природы сознания методом трансцендентальной феноменологической редукции [Текст] / Е.Д. Павлова // Вопросы гуманитарных наук.  2006.  №5.  С. 3437.  0,3 п.л.
  7. Павлова Е.Д. Медиаобразование как способ ограничения деструктивного информационного воздействия [Текст] / Е.Д. Павлова // Педагогические науки.  2006.  №5.  С. 4243.  0,2 п.л.
  8. Павлова Е.Д. Исторический дискурс информационно-психологического воздействия на массовое сознание [Текст] / Е.Д. Павлова // Исторические науки.  2006.  №5.  С. 5558.  0,3 п.л.
  9. Павлова Е.Д. Понятие информационного поля как системообразующего кода Сущего [Текст] / Е.Д. Павлова // Современные гуманитарные исследования.  2006.  №5.  С. 148150.  0,2 п.л.
  10. Павлова Е.Д. Гносеологический аспект концепции информационного взаимодействия [Текст] / Е.Д. Павлова // Актуальные проблемы современной науки.  2006.  №5.  С. 4142.  0,2 п.л.
  11. Павлова Е.Д. Социально-философское измерение проблемы «сознание и ноосфера» [Текст] / Е.Д. Павлова // Современные гуманитарные исследования.  2006.  №6.  С. 6366.  0,3 п.л.
  12. Павлова Е.Д. Культурно-историческая динамика конституирования социальности в информационном обществе [Текст] / Е.Д. Павлова // Исторические науки.  2006.  №6.  С. 7677.  0,2 п.л.
  13. Павлова Е.Д. Феномен интернет-аддикции учащихся как психолого-педагогическая проблема [Текст] / Е.Д. Павлова // Педагогические науки.  2006.  №6.  С. 8385.  0,2 п.л.
  14. Павлова Е.Д. Векторы информационного воздействия на сознание [Текст] / Е.Д. Павлова // Актуальные проблемы современной науки.  2006.  №6.  С. 114.  0,2 п.л.
  15. Павлова Е.Д. Человек Возможный против Человека Действительного: к вопросу об опосредованности мышления семиотическим механизмом [Текст] / Е.Д. Павлова // Вопросы гуманитарных наук.  2007.  №1.  С. 99101.  0,2 п.л.
  16. Павлова Е.Д. Эвристический потенциал модели познания И. Канта / Е.Д. Павлова // Аспирант и соискатель.  2007.  №1.  С. 2123.  0,2 п.л.
  17. Павлова Е.Д. Феномен информационного воздействия на сознание в контексте властных отношений [Текст] / Е.Д. Павлова // Современные гуманитарные исследования.  2007.  №1.  С. 225226.  0,2 п.л.
  18. Павлова Е.Д. К проблеме онтологического статуса идеального [Текст] / Е.Д. Павлова // Вопросы гуманитарных наук.  2007.  №2.  С. 127131.  0,3 п.л.
  19. Павлова Е.Д. Информационная парадигма социально-экономического развития [Текст] / Е.Д. Павлова // Вопросы экономических наук.  2007.  №1.  С. 5153.  0,2 п.л.
  20. Павлова Е.Д. К вопросу о влиянии информационных потоков на сознание человека [Текст] / Е.Д. Павлова // Сознание и физическая реальность.  2007.  №4.  С. 1624.  0,6 п.л.
  21. Павлова Е.Д. Статус и роль информационного воздействия на сознание в современных политических системах [Текст] / Е.Д. Павлова // Современные гуманитарные исследования.  2007.  № 1.  С. 7882.  0,3 п.л.
  22. Павлова Е.Д. Идеалистический монизм как методологический принцип исследования сознания [Текст] / Е.Д. Павлова // Актуальные проблемы современной науки.  2007.  № 2.  C.4552.  0,3 п.л.
  23. Павлова Е.Д. Философско-методологические аспекты информатизации образовательного процесса [Текст] / Е.Д. Павлова // Педагогические науки.  2007.  № 2.  C. 5159.  0,3 п.л.
  24. Павлова Е.Д. Специфика информационного воздействия на сознание в пространстве виртуальной реальности как иллюстрация к основным положениям феноменологии Э. Гуссерля [Текст] / Е.Д. Павлова // Современные гуманитарные исследования.  2007.  № 2.  C. 7680.  0,3 п.л.
  25. Павлова Е.Д. Информационное отчуждение как социально-философская проблема [Текст] / Е.Д. Павлова // Актуальные проблемы современной науки.  2007.  №3.  C. 3436.  0,2 п.л.
  26. Павлова Е.Д. Социализация как разновидность информационного воздействия со стороны культуры [Текст] / Е.Д. Павлова // Вопросы гуманитарных наук.  2007.  № 3.  C. 443444.  0,1 п.л.
  27. Павлова Е.Д. Символическое моделирование в современном коммуникационном процессе как инструмент контроля массового сознания [Текст] / Е.Д. Павлова // Аспирант и соискатель.  2007.  №3.  C. 9496.  0,2 п.л.
  28. Павлова Е.Д. Информационный подход к проблеме сознания [Текст] / Е.Д. Павлова // Современные гуманитарные исследования.  2007.  №3.  C. 4952.  0,2 п.л.

Общий объем публикаций по теме диссертации составляет 72.5 п.л.

1 ссылка скрыта» представлено на официальном сайте Правительства РФ по адресу www.government.ru.

2 Аристотель. Политика / Аристотель; пер. С.А. Жебелева, М.Л. Гаспарова.  М.: АСТ, 2002.  С. 393.

3 Кант И. Критика способности суждения / И. Кант; пер. с нем. А. Гулыги.  М.: Искусство, 1994.  С. 365.

4 Вебер М. Избранные произведения / М. Вебер; пер. и сост., общ. ред. и послесл. Ю.Н. Давыдова. – М.: Прогресс, 1990. – С. 347–362.

5 Ницше Ф. Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм / Ф. Ницше; пер. с нем. А.М. Абрамова. – М.: Мысль. 1990. – С. 57.

6 Ницше Ф. Веселая наука. Злая мудрость / Ф. Ницше ; пер. с нем. и коммент К.А. Свасьяна. – М.: Эксмо, 2006 – С. 526.

7 Фрейд З. По ту сторону принципа наслаждения: Я и оно; Неудовлетворенность культурой / З. Фрейд; пер. А.Л. Любимовой.  СПб.: Алетейя, 1998.  С. 251.

8 Вебер М. Избранное. Образ общества / М. Вебер; пер. с нем. К.С. Ивонина. – М.: Юрист, 1994. – С. 702; Ницше Ф. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей: незаверш. трактат Фридриха Ницше в реконструкции Элизабет Фёрстер-Ницше и Петера Гаста / Пер. с нем. Е. Герцык и др.  М.: Культурная революция, 2005 (ГУП ИПК Ульян. Дом печати).  С. 878.

9 Фуко М. Воля к знанию: По ту сторону знания, власти и сексуальности / М. Фуко; пер. с фр. С. Табачниковой. – М. : Изд. дом «Касталь», 1996. – С. 446.

10

Copyright © 2023. All rights Reserved.