Воссозданная история Руси Часть I
| Вид материала | Книга |
- История московской руси, 500.69kb.
- Рабочая учебная программа дисциплины «История искусств» (История искусства Древней, 449.21kb.
- Экономическая история, 84.37kb.
- Неизвращенная история украины-руси том, 4769.28kb.
- Список литературы на тему воспитание и образование детей в Древней Руси. Коваль Т.,, 14.67kb.
- Моисей на страницах русской истории XV века если наша реконструкция библейских событий,, 140.29kb.
- Контрольная работа по дисциплине «история экономических учений», 172.52kb.
- Урок история + литература «Культура Древней Руси», 264.04kb.
- Курс «История России с древнейших времен до начала XXI века». 11 класс. Анализ исторического, 140.34kb.
- История налогообложения России, 46.51kb.
Сергей Батов
Воссозданная история
Руси
Часть I
Книга отображает иной взгляд на историческое прошлое Украины-Руси с древнейших времен до, так называемого, литовского периода. В ней иначе характеризуются исторические личности, правители и кульминационные события тех лет. Переосмысливается существование иноэтничного ига на этнообразующей Русь территории.
| У истоков древних повествований или о чем умолчал Н.М.Карамзин в своей «Истории…»? История с древнейших времен до так называемого литовского периода Часть I |
Научно-популярный трактат по истории Украины-Руси с элементами моделирования белых, черных и цветных ее пятен. Версия спорная.
Кто не знает своего прошлого, тот не достоин своего будущего.
Украина нам Отечество – ее судьба и во славе, и в унижении одинаково для нас достойна памяти.
(позаимствовано)
ПРЕДИСЛОВИЕ
История – это генетическая память народа о том, что было раньше; это взгляд в прошлое. Книга, которую ты, читатель, держишь в руках, воспроизводит и отображает прошлое моего и твоего Отечества. Древнюю ее историю. Версия достаточно спорная, ведь двести лет писалось, казалось бы, о другой истории. И писали об этом виднейшие историографы России, Советского Союза, Украины. Это Татищев В. и Соловьев С., Ключевский В. и Костомаров Н., Рыбаков Б. и Греков Б., Грушевский М. и Полонская-Василенко Н., Ефименко А. Пишут и сегодня здравствующие ученые Толочко П., Рычка В. и многие другие. Но самое удивительное, что принятую научными кругами версию истории Руси, ставшей моделью, эталоном историографии написал вовсе не историк, а популярный публицист XVIII-XIX веков Карамзин Н. Профессионалы же историографы только трактовали и продолжают трактовать все ту же неизменную модель истории. Они при этом значительно или не очень дополняли ее новыми данными, которые черпали из вновь обнаруженных источников. Однако многие факты требовали обоснований, серьезных наукоподобных объяснений, иначе они логично не вписывались в основную канву коллективно созданного повествования. Многие авторы все больше политизируют исторические события, вероятно, исходя из своих убеждений, что тоже немаловажно. Так ряд историографов относят себя к поклонникам научной школы норманизма, неонорманизма, другие к – антинорманизма (антизападничества), евроазийства, к славянофилам-националистам и т.д. Исходя из своих взглядов, они и рассматривают историю. В результате чего история окончательно стала наукой – историографией, а не памятью народа.
Но история нужна (и как наука, и как память о прошедших событиях, о людях, их делах и поступках), и сегодня она вызывает все больший интерес. Более всего она востребована в периоды существенных социально-политических перемен. И неправда, когда утверждают, что люди обходились без истории в течение тысячелетий. Любая сохраненная информация о том, что происходило на земле нашей Родины, со временем становится историческим источником. Наскальным насечкам-надписям и рисункам многие десятки тысяч лет, самым ранним письменным хроникам более тысячи лет. Человек давно стал фиксировать важнейшие для него, для его соплеменников события. В них для следующих поколений заключены необходимые знания, история человечества, наша с тобой, читатель, история.
Возможно, скажут, историю вовсе не обязательно изучать. Может это и так, интерес к ней - это критерий индивидуальности, а вот знание истории своего народа – критерий гражданственности. Чтобы радеть об Отечестве, надо любить его, любить без страсти - разумом. Чтобы так любить, надо познать его. Познать же его можно через историю. Осознанная любовь к Отечеству рождается через ощущение себя его частью. Знать историю действительную, а не искусственно созданную, рабскую и презрительную. Не ту древнюю историю, которую повторяют или глубоко научно трактуют авторы первых томов пятнадцатитомного издания «Украина сквозь века». Такая, не достойная уважения, идеология и сегодня на уровне быта (и не только) находит свое отображение в мыслях и взглядах молодежи: «Мы нация без роду и племени!?»
Эта историография не новая, она известна с XVIII столетия, ее изучают в школах и университетах. В исторической литературе чаще всего нам навязывают далекую от истины, псевдонаучную точку зрения, согласно которой история Руси будто бы начинается с призвания варяжских князей из Скандинавии. Они-то и принесли нам государственность (не имея ее на своей родине еще, по меньшей мере, двести лет – авт.). А также - с принятия христианства, которое произошло вскоре после образования государства Русь (Киевская Русь).
До этого времени будто пребывал народ роский и словенский в диком, варварском состоянии. Не говоря уже о том, что словенские и роские племена есть пришлыми на современную территорию… Распространению этих идей, достаточно далеких от действительности, способствовал Н.Карамзин (1766 – 1826 г.г.), который задал тон в своей «Истории государства Российского», где прописал следующую меланхолическую фразу: «Сия великая часть Европы и Азии, именуемая ныне Россиею, в умеренных ее климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества погруженными народами, которые не ознаменовали бытия своего никакими собственными историческими памятниками».
Отсюда отрицание самобытности и автохтонности древнейшей культуры племен русов и словен. Это, по существу, отрывание народов от исторических корней. А искусственное установление пределов их исторического бытия, где-то в IX столетии (некоторые авторы, из чувства национальной гордости, патриотизма, этот предел отодвигают к VI – IV столетиям), признание дикости и отсталости было выгодно как имперской власти, так и православной церкви. Первых, по идеологическим взглядам на исторические события, привлекала «словенизация» всей Европы и преимущество централизованной власти. Других больше удовлетворял тезис о дикости нравов и культуры племен русов и словен до принятия ими христианства. В этот процесс извращения истории вносят свою лепту и всякого рода шовинисты-националы, выдвигая идеи угнетения одной нации другой.
Да как бы кто ни старался из власть предержащих переписать исторические события, несоответствующие его пониманию политической повседневности, история, в конце концов, все расставит на свои места. И какие бы имена ни поднимались как знамя, как идеологический фетиш, они все равно получат свою историческую оценку. Все рано или поздно станет на свои места.
Я верю в ту историю моего Отечества, которую осмысливаю, анализируя все доступные мне литературные источники. Не может быть у нашего славного народа такой рабской истории, как та, которую принудительно или осознанно несет академическая историография. Неужели не смущает нас, свободомыслящих и образованных, унижение наших предков (перед кем?) в работах авторов проекта «Украина сквозь века». Пращуры не заслуживают этого.
В своей работе я хочу показать, используя те же известные в историографии источники, что история нашей Родины другая. Вот она действительно принадлежит моему и твоему народу.
Так уже в древней истории Украины-Руси, по моему разумению, пропущено значительное звено, без которого исторические события не увязываются в целостную цепь. Таким звеном выступают вольные войсковые сообщества (товарищества). К концу XV столетия они получают свое окончательное историческое определение – казаки. С восстановлением этого звена исчезают искусственные исторические явления, такие как переселение народов; «ословенизация» большей части народов Европы; иноэтнические нашествия, преимущественно тюркских (тюркоязычных) народов; индоевропеизация Украины-Руси, ее ираноязычие; фантомные топонимы и много другого исторического абсурда. Тогда мы по-другому сможем оценить поступки некоторых властных исторических деятелей, их вклад в историю своего народа.
Поэтому я склонен думать, что не только историческая действительность, но и, к сожалению, укор народу России отобразила известная украинская поэтесса Лина Костенко, которая написала:
Украдене ім’я до злодія не звикне.
Якби не ми, то як вас величати?
І Русь, і Рось, і Либідь ані скрикне,
І на вуста віків покладено печать.
Містерії німої пантоміми.
І Русь, і Рось, і Либідь ледь жива.
Імператив імперії незмінний,
Лише вдягнувся у нові слова!
И этот укор народу России, считаю, поэтесса высказала несправедливо, так как это имя определили для народа его правители, которые вели свою родословную от Великого Роса, Владимира Святого. А вот почему народу Украины отказано в этом имени - вопрос к историкам и к политикам-руководителям, которые согласились с этим.
На мой взгляд, только человеку безразличному не нужно прошлое, так как историю ему заменяют мифические сказки. А кто не уважает историю своего народа – тот не имеет будущего.
Поэтому, читатель, познавай прошлое своего государства, ты должен узнать настоящую его историю. Узнав ее, возможно, по-другому будешь смотреть на те народы, которые живут вокруг и вместе с твоим, на взаимоотношения между ними, на все их и наши неудачи и ошибки. История непогрешима, она – учитель жизни.
Узнай историю своего народа…
СЛОВАРЬ ОСОБОГО ТОЛКОВАНИЯ
Прежде чем приступать к изложению своей версии истории, условимся относительно некоторых терминов и понятий.
Аборигены – коренные жители местности.
Автохтоны – коренное, первоначальное население территории, страны.
Автохтонность – принадлежность к первоначальным жителям территории, коренному населению страны.
Булгары (Волгары) – вольное войсковое сообщество (союз войсковых товариществ), которое обосновалось в бассейне реки Камы, опорный центр город-фактория Булгар.
Варяги – вольное войсковое товарищество, укомплектованное представителями других земель, племенных объединений, нанимаемое для службы (чужие – авт.). Варягами были и пришедшие со злом, нападающие с целью ограбить, поработить (враги – авт.).
Византий – название города, который находился на месте современного Стамбула, из текстов древних карт, хроник и монографий корифеев истории имел названия Ром, в неофициальном, литературном формате - Царьград, Константинополь. Возможно, более древнее название Троя.
Вольное войсковое сообщество (товарищество) - объединения военных профессионалов. Межплеменные образования, возможно, отдельные этнические группы.
Доместик (домесник) – правитель подконтрольных завоеванных территорий.
Итиль (Хазаран) – город-фактория, который, вероятно, располагался недалеко от устья Волги и излучины Дона, политический и торговый центр хазарского каганата.
Каганат – государственное образование, аналогично понятию империя.
Каре (квадра) - строй по форме напоминающий четырехугольник, при котором воины каждой из линий обращены лицом к внешней стороне.
Климаты (кимаки) – подвластные, подконтрольные - зависимые территории.
Лёсс – рыхлая горная порода светло-желтого цвета, на которой формируются плодородные почвы.
Менталитет – образ мышления, мировосприятия; национальные, культурные особенности.
Искоростень – город, политический центр древлянской земли, вероятно, располагался в районе современного города Коростень.
Печенеги – вольное войсковое сообщество (союз войсковых товариществ), которое изначально обосновалось в междуречье Оскола и верховья Северского Донца. В конце IX столетия под давлением хазар вынуждено было откочевать в низовья Буга и Днестра. С переходом на службу к правителям Византия переместились к устью Дуная, взяв под контроль выходы в Черное море торговых путей по Дунаю, Днестру, Бугу и Днепру.
Плавни – поросшие камышом и кустарником низинные берега рек и островки, затопляемые весной.
Полон – понятие не совсем аналогичное плену, это силовое изъятие вольными войсковыми сообществами причитающейся им от зависимых земель просроченной дани как в виде материальных ценностей, так и людей. Так, мальчиков брали для воспитания и обучения к военной службе. Взрослых - для продажи в счет погашения долга общины. Княжичей - для службы.
Прецессия – движение оси Земли по конусу.
Прецессионные колебания – движение оси, образующее два конуса от центра.
Реликт (Реликтовый) – животный организм или растительный вид, сохранившийся с древних времен.
Ром (Византий) – так называли город-факторию древние географы при составлении карт (по крайней мере, до XVI столетия), который в отечественной историографии чаще называется Царьград, Константинополь, Стамбул.
Ромеи – граждане Рома, наемные войска, сражающиеся за деньги правителей Рома (Византия).
Росы – вольное войсковое сообщество (союз войсковых товариществ), которое обосновалось по течению реки Рось, опорный центр - крепость Родень.
Русь – территория, населенная племенами союза древлян, северян, возможно, галичан и волынян, которые составляли этническую родину росов, удерживали и обеспечивали их за свой кошт (средства).
Русы – население Руси, воспроизводящее материальные блага, жители лесостепной зоны – земледельцы.
Славяне – вольное войсковое сообщество (союз войсковых товариществ), которое обосновалось в верховьях Волги, Дона и их притоков. Со временем колонизировали территории по всему течению рек.
Словены (склавины) – население северных территорий, жители лесной зоны, к ним отнесем все союзы племен охотников периода разделения по видам хозяйственной деятельности за исключением охотников зоны лесотундры и тундры.
Топарх – правитель зависимых территорий.
Тризна – погребальный обряд (не обязательно только росов) присущий традициям всех войсковых сообществ (товариществ), сохранившийся со времен скифов.
Угры – вольное войсковое сообщество (союз войсковых товариществ), которое изначально обосновалось в бассейне реки Угра. В конце IX столетия под давлением хазар вынуждено было откочевать в Прикарпатье, а со временем перейти Карпаты и покорить племена, живущие на западных склонах и в Закарпатье.
Вместо вступления.
ДРЕВНЕЙШИЕ ЛЮДИ
Моделирование условий образования современных материков и ледников на полюсах.
Земля. Какой она было до потопа.
По свидетельству современной науки, много миллионов лет назад в Солнечной системе образовалась наша планета Земля. Долгий период Земля и атмосфера вокруг нее набирали современные физико-химические качества. На ней зародилась живая природа, появилось мыслящее существо. В эпоху палеолита планета Земля вошла, имея на своей поверхности относительно небольшую твердую ее часть в виде неразделенной земной тверди, которую омывал Единый океан – Панталас (пан – общий и талас – океан). Земная твердь, вероятно, была сконцентрирована вокруг одного из полюсов и образовывала один континент – Пангею (пан – общий и гео – земля). Возможно, Земля имела две зоны тверди на обоих полюсах. Но по размещению современных материков и принятому процессу моделирования, все же приоритет я оставляю за гипотезой о едином первоконтиненте. Все это дополнительно можно отобразить на планиметрических и физико-математических моделях.
Таким образом, во Вселенной образовалась Солнечная подсистема «Солнце – Земля». В то время эта подсистема имела, вероятно, такой вид:
R
Солнце R
Земля
Рис. 1. Подсистема «Солнце – Земля».
При этом R – расстояние между Землей и Солнцем было меньшим, нежели сейчас. Скорости же вращения вокруг Солнца и вокруг своей оси – несколько большими, нежели сегодня. Этим уравновешивались, компенсировались физические силы между ними. Косвенными подтверждениями этого могут служить библейские легенды об образовании Земли и обнаруженные древнейшие солнечные календари.
Твердая поверхность Земли, вероятно, составляла меньшую, чем сегодня ее часть, большая также покрывалась водой. Вся твердая поверхность Земли сосредотачивалась в то время вокруг одного из полюсов, образуя суперконтинент. Земной «шар» был отцентрован, отбалансирован относительно своей оси вращения. А вследствие того, что вода и земная твердь имеют различные удельные массы, можно допустить отсутствие такой балансировки вдоль самой первичной оси. Все физические силы покоя, которые могли бы воздействовать на земной шар в этом случае, уравновешиваются силами вращения вокруг своей оси и вокруг Солнца.
Так как расстояние между Землей и Солнцем было меньшим, можно предположить, что при этом средняя температура земной атмосферы была несколько выше, чем в текущее время. Много выше была температура в районе экватора, который существовал на то время. Вода, соответственно, была намного теплее, что, видимо, создавало постоянный парниковый эффект. Температура на полюсах была пригодна для зарождения и существования живой природы. Земля в то время выглядела, возможно, именно так:
Рис. 2. Материк Пангея на планете Земля.
В связи с предлагаемой моделью образования Солнечной подсистемы не лишним будет напомнить бесчисленное множество легенд и верований о том, что Земля покоится на трех китах, трех слонах и так далее. Что Земля имеет свои пределы, за которыми только Океан, всегда окутанный туманом. Туман этот поднимается и наплывает на земные пределы.… Эти легенды косвенно подтверждают то, что температура на экваторе, который условно опоясывал Землю, была достаточной для образования почти сплошной паровой завесы. Это, в свою очередь, создавало парниковый эффект над кромкой земной тверди.
Современная историческая наука уверенно подтверждает, что древнейшие люди появились на Земле около 4 млн. лет тому назад. Это были человекоподобные существа, которые в науке названы архантропами (древнейшими людьми). Они уже перемещались преимущественно на задних конечностях и отдаленно напоминали современного человека. Одиночные памятники архантропов выявлены на всех существующих материках земного шара.
Периодизация древнейшей истории
Древняя история человечества условно (один из вариантов) разделена на эпохи в зависимости от материала, из которого изготавливалась основная масса орудий труда: каменная, меднокаменная (энеолит), бронзовая и железная. Каменная эпоха, в свою очередь, делится на древний каменный век (палеолит: палеос – древний, литос – камень) – от 4 млн. до 11 тыс. лет тому назад; средний каменный век (мезолит: мезос – средний) – от 11 до 8 тыс. лет тому назад; новый каменный век (неолит: нео – новый) – от 8 до 6 тыс. лет тому назад; меднокаменный век (энеолит) – от 6 до 4 тыс. лет тому назад; бронзовый век – от 4 до 3 тыс. лет тому назад; железный век - от 3 тыс. лет тому назад.
Каждый из периодов исторического развития человечества отвечает соответствующим изменениям в хозяйстве, общественном строе, идеологических, религиозных взглядах, внешности древнего человека. Представленная периодизация не исключает другие ее варианты.
Палеолит
Миллион лет тому назад на земном шаре господствовал достаточно теплый, если не сказать, жаркий климат. Можно предположить, что он не был одинаков на всех широтах суперконтинента. Условно его можно разделить на три зоны. Первая, за так называемым Полярным кругом, была, вероятно, зоною умеренных тропиков или субтропиков. Это была зона, где не заходило и не всходило солнце, оно постоянно оборачивалось над горизонтом. Происходило это потому, что ось вращения Земли в то время была параллельна оси вращения Солнца и не имела прецессионных колебаний, как в настоящее время. Простиралась первая зона примерно до 15-й параллели, в ней зародилась желтая раса человечества.
Вторая зона средних широт – пояс степи или лесостепи суперконтинента. Земля наибольшей солнечной активности, более вероятно, что в этой зоне зародилась черная раса человечества.
Третья зона приэкваториальных широт была зоною теплых, жарких влажных тропиков. Она стала местом зарождения расы краснокожего человечества.
Белая раса человечества, молодая раса, процесс ее зарождения совпадает с периодом образования ледников. Раса, которая, вероятно, образовалась в результате адаптации, выживания части краснокожей расы в более суровых климатических условиях.
Всю территорию полярной и приэкваториальной зон покрывали густые леса с богатой фауной и флорой, поэтому пищи было в достатке, не было этой проблемы и в зоне средних широт. Везде можно было прокормиться и растительными продуктами (плоды, побеги, корни, ягоды, грибы), и мелкими животными, черепахами, змеями, муравьями, червями, и др. На равнинах и холмах, покрытых растительностью тропических широт, а ближе к полюсу, возможно, - субтропических, паслись стада доисторических животных: прабизонов, празубров, гигантских оленей, Здесь водились праслоны-мамонты, носороги, гиппопотамы и др. Не исключено, что и громадные «доистории-ческие» животные…
Архантропы – существа-пралюди обитали, вероятно, достаточно большими коллективами-стадами и вели кочевой образ жизни, постоянно перемещаясь в поисках пищи. Основным источником к существованию в это время было собирательство. Рассредоточенность таких коллективов-стад на больших пространствах позволяла осваивать, обживать значительные территории. Маловероятно, чтобы они занимались осмысленной охотой, тем более на большого зверя. Но могли питаться падалью крупного зверя.
Огня, как средства существования, архонтропы не знали, огнище для них было ужасающим зрелищем, которое приносило только опасность. Они боялись его разрушительной, уничтожающей силы. Орудия труда были примитивными и случайными: это природные осколки камня, галька, палки, кости и зубы животных.
Эпоха раннего палеолита закончилась около 150 тыс. лет тому назад, возможно, раньше. Отличительной приметой этого процесса было появление (больше похожего на современного) существа-прачеловека уже с прямой походкой – палеантропа (древнего человека). Эти существа получили еще одно имя – неандертальцы (название происходит от долины реки Неандер, одного из притоков Рейна, где в 1856 году впервые были выкопаны и идентифицированы остатки прачеловека каменного века).
По строению тела и кистей рук «человек умелый» больше походил на современного человека. Неандертальцы были невысокого роста (150 – 160 см), заметно сутулились, имели массивную голову. Череп указывает на еще достаточно примитивное существо. В меньшей мере об этом можно говорить по объему мозга, который соответствует объему современного человека и достигает 1.600 куб. см., в большей – по строению черепа (наклонный лоб, массивный валик над глазами, тяжелая нижняя челюсть, большие зубы и др.).
О росте интеллекта палеантропа свидетельствует смена способа его жизни. Появляются признаки новой осмысленной деятельности. На примитивном уровне прачеловек начинает заниматься хозяйством и охотой. Человек начинает выделывать кремневые и костяные орудия труда, оружие для охоты, появляются кремневые наконечники на палки-копья, ножи, скребки.
Археология сегодня дает убедительные подтверждения тому факту, что неандертальцы уже в среднем палеолите пользовались огнем. Более вероятно, этому способствовало их наблюдение за природными процессами, которые происходили с возгоранием предметов. Им больше нравилась еда, которую они добывали после пожаров: обожженное мясо животных, плоды, корни и др. Палеантропы еще не умели самостоятельно добывать огонь, поэтому использовали природный. Они брали головешки от горящих деревьев или пучки сухой травы, загоревшихся от молнии, разводили костер в укромном месте и старательно поддерживали его. Горящие угли при необходимости переносили с одного места на другое, поддерживая их тление для разведения нового костра. Это были первые шаги по освоению огня.
Жили древние люди родами-группами на недолговременных стоянках, которые располагались, преимущественно, на берегах водоемов. Жилищем для них служили берлоги, заросли кустарника. Позже, в период образования гор, под жилище стали использовать пещеры. Ими же пользовались на протяжении десятков и сотен лет. Интересные свидетельства о жизни палеантропов дало изучение грота Киик-Коба в Крыму, который располагается на высоте 90 метров над уровнем бурной реки Зуя (условия образования этого жилища могли появиться в период образования материков и ледников не ранее 13 тыс. лет тому назад). Грот образовался вследствие вымывания и выветривания породы. Общая его площадь немного превышает 100 кв. м. Пещера заселялась несколько раз. Питались древние люди собирательством, это был еще основной их промысел. собирали плоды, грибы, ягоды, моллюсков, жуков, червей, яйца птиц и др. В тот период лес был предпочтительнее для жизни человека.
Проходило время, борьба за выживание послужила поводом для объединения древних людей в большие группы-племена. Они стали занимать территории в пределах, с которых могли прокормиться собирательством и охотой. Эти земли и становились их прародиной.
Достаточно овладев палкой и камнем, человек стал усовершенствовать производство орудий труда, приспосабливая их в своем быту. Он начал делать и брать на вооружение заостренные палки, рогатины, колья и кремневые рубила. Рубило изготавливалось путем обивания куска камня с двух сторон. Первые рубила были небольших размеров. Они имели продолговатую плоскую форму, заостренную с краев и на конце. Позже ручные рубила увеличились в размерах и стали весить до 1,5 кг. Одновременно с ними появились каменные остроконечники, которые использовались как наконечники для копьев, а также скребки, выполняющие функции ножей.
Благодаря освоению палки и камня человек становился сильнее зверя, начинал более активно овладевать навыками охотника на крупного зверя и рыбу. Но это еще не было разделением человечества по основным видам промысла, общественным разделением труда. Основным промыслом, который кормил человека, оставалось собирательство. Охота была эпизодическим явлением и чаще случайным, так как в то время навыки охоты не могли обеспечить гарантированного существования. Промышлять на крупного зверя при тех орудиях охоты можно было только загонным способом, направляя животное в урочище или болото. Там их добивали или ждали до тех пор, пока они погибнут, тогда их и расчленяли. В загоне животных чрезвычайно важную, прогрессивную роль начинает играть огонь. Огонь становится средством, орудием охоты: горящими ветками загоняли зверя в определенные места.
Древнейшие люди начинают существенно отличаться от своих предков: они уже размышляют, целенаправленно изготавливают и используют орудия труда, владеют огнем, устраивают более совершенные жилища и, самое главное, употребляют примитивную речь во взаимоотношениях.
Около 70 тыс. лет тому назад закончилась эра среднего палеолита. Эра позднего палеолита начинается трансформацией неандертальца в человека разумного.
Российский ученый Ю.Семенов увязывает это с внедрением в коллективах неандертальцев формы связи, ставшей обычаем, которая в науке получила название – агамия – запрет супружеских отношений между членами одного рода (коллектива, группы). Это, в свою очередь, привело к появлению новой формы биологически-социальной связи, в науке это явление получило название – экзогамия – установление супружеских связей с членами других родов (коллективов, групп). Вероятно, установлением новых форм супружеских связей была преодолена замкнутость неандертальских родов (коллективов, групп). Все это привело к видовой гибридизации и перестройке структуры тела человека, прежде всего развитию его мозга и изменения формы черепа. Так или почти так появился пранастоящий человек, наш пращур. Одновременно организовался и первый человеческий коллектив – род, родовая организация жизни. Люди одного рода считали себя родичами, что исключало супружеские связи между ними. Результатом этого было формирование дуально-родовых систем, то есть группировок родов, связанных супружескими отношениями. С возникновением родовой организации период антропогенеза (процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека) закончился.
Итак, на рубеже 70 тыс. лет тому назад (по другим данным 40 – 35 тыс. лет) появляется человек разумный (homo sapiens). Впервые останки такого человека были найдены в пещере Ла Кроманьон (Франция) и поэтому он получил название кроманьонец. Его внешность почти ничем не отличается от внешности современного человека. Кроманьонец держался вертикально, руки его двигались свободно, он уже владел речью, возможно, не до конца членораздельною.
В этот период люди научились изготавливать новые орудия труда – резцы, наконечники дротиков, копий, которые требовали более сложной обработки. Одновременно с каменными изделиями начинается употребление орудий из костей и рогов – гарпуны, наконечники дротиков, иглы.
Основным занятием людей еще остается собирательство, но через общее усовершенствование орудий охоты, приобретение навыков владения ими, охота на зверя и рыбу становится более привлекательной. Она стала выполнять две значительные функции в хозяйственной деятельности человека: обеспечивать определенные коллективы продуктами питания и защищать стойбища от хищников. Охота стала занимать существенное место в быту человека, стала преимущественно мужской деятельностью.
Охотились уже на крупного зверя: зубра, кабана, оленя и др. Совместными усилиями устраивали загоны-ловушки (для этого использовали обрывы, вымоины или заболочен-ные места), использовали копья. Историография располагает такими данными на основании оставленных древним человеком наскальных рисунков. На многих из них изображены сцены охоты. Однако изображениями охоты на мамонта наука не располагает, хотя сами изображения зверя встречаются. Можно предположить, что такой крупный, грозный зверь мог доставаться человеку только в погибшем виде. Туша мамонта при этом на протяжении длительного времени обеспечивала людей мясом, жиром, костями и шкурами.
Хозяйственная деятельность древних людей была присваивающей, то есть все необходимое для жизни бралось из окружающей среды в природном готовом виде. Поиски пищи принуждали кроманьонцев переходить с одного места на другое в пределах определенной территории. В богатых на добычу местах они задерживались на более продолжительное время.
Эта временная оседлость принуждала людей к обустройству жилищ. Организацию таких стойбищ, в свою очередь, определяли условия приспособляемости к метеорологическим периодам (сезонам дождей, засух) и биологическим циклам миграции животных и птиц, на которых охотились. Исходя из этого, человечество вынуждено было вырабатывать социальные циклы своего существования. Люди учились считать время, устанавливали интервалы, точки отсчета. Так появляются первые календари, периоды в которых отсчитывалось по прохождению солнца от точки восхода до точки захода или по кругу над горизонтом на полюсе. Эти календари насчитывали 260 солнечных дней, которые
Рис.3. Ранний палеолит. Орудия Рис.4. Средний палеолит. Орудия труда. труда. 1,6,8,9 – острия, 2 – резец, . 3 – скребок, 4 – проколка, . 7 – камень для метания.
Рис.5. Поздний палеолит. Орудия Рис.6. Мезолит. Орудия труда.
труда. 1 – нукмус, 2-7 – микролиты.
1,2,4,6,7 – наконечники,
3 – игла, 8 – долото.
были разбиты на 13 периодов по 20 дней и ночей. Такие календари были обнаружены американскими учеными при исследовании древнейшей культуры, найденной археологами на побережье озера Титикака.
Хозяйственная деятельность древних людей была присваивающей, то есть все необходимое для жизни бралось из окружающей среды в природном готовом виде. Поиски пищи принуждали кроманьонцев переходить с одного места на другое в пределах определенной территории. В богатых на добычу местах они задерживались на более продолжительное время.
Эта временная оседлость принуждала людей к обустройству жилищ. Организацию таких стойбищ, в свою очередь, определяли условия приспособляемости к метеорологическим периодам (сезонам дождей, засух) и биологическим циклам миграции животных и птиц, на которых охотились. Исходя из этого, человечество вынуждено было вырабатывать социальные циклы своего существования. Люди учились считать время, устанавливали интервалы, точки отсчета. Так появляются первые календари, периоды в которых отсчитывалось по прохождению солнца от точки восхода до точки захода или по кругу над горизонтом на полюсе. Эти календари насчитывали 260 солнечных дней, которые были разбиты на 13 периодов по 20 дней и ночей. Такие календари были обнаружены американскими учеными при исследовании древнейшей культуры, найденной археологами на побережье озера Титикака.
Я.И.Шур, изучая историю календарей мира, выделил описание этого календаря в отдельный раздел, назвав его «Диковинный календарь». И что же диковинного было в этом календаре для исследователя? А вот что: «У (народов – авт.) майя была самая продолжительная неделя в мире, а месяц такой маленький, что меньше не придумаешь – всего только 20 дней. Это – «пальцевый» месяц, так как у майя был двадцатилетний счет – по числу пальцев на руках и ногах. … У майя дни недели названий не имели и обозначались порядковыми числами – от 1 до 13. А в месяце каждый день имел свое название и порядковое число – от 0 до 19, первый день считался нулевым. … Начало каждого месяца приходилось на различные числа 13-суточной недели, но проходило 13 месяцев, и весь круг начинался снова, а 13 месяцев по 20 дней составляют 260 дней. По этому «священному кругу» жрецы располагали свои гадания, пророчества, религиозные обряды и церемонии, которые приурочивались к различным событиям»
На основании археологических данных установлено, что в коллективах древних людей в это время появились первые захоронения. Все эти факты могут свидетельствовать о существенном сдвиге в их сознании.
Около 13 тыс. лет тому назад (по некоторым расчетам специалистов 11 тыс. лет) наступило значительное по масштабам похолодание, вызвавшее обледенение на земном шаре. Факт обледенения не только приполюсных, но и более обширных территорий подтверждается помимо историографии, в первую очередь, геологией и геодезией. Похолодание привело к изменению климатических условий, растительного и животного миров на всем земном шаре. Но, вероятно, самое значительное, что происходило на поверхности Земли в этот период - было образование современных материков.