Пирожкова Татьяна Фёдоровна лекция

Вид материала

Лекция

Содержание Литература первого этапа – литература первых десятилетий 18 века. Литература Петровского времени. Западники и славянофилы. Любовные песни.

Подобный материал:

• Аллай Тамара Федоровна Герасимова Татьяна Ивановна Исянгулова Рамиля Хамитовна Напольская, 64.51kb.
• Способ лечения злокачественных новообразований в эксперименте имя заявителя:   Имя, 154.61kb.
• Кандрашина татьяна Федоровна, 2052.28kb.
• Давыдова Татьяна Васильевна, Гончарова Людмила Фёдоровна учителя моу «сош №50», город, 138.22kb.
• Климова Татьяна Федоровна учебно-методический комплекс, 387.93kb.
• Климова Татьяна Федоровна учебно-методический комплекс, 762.63kb.
• Климова Татьяна Федоровна учебно-методический комплекс, 864.98kb.
• Климова Татьяна Федоровна учебно-методический комплекс, 627.8kb.
• Ящук Татьяна Федоровна доцент кафедры теории государства и права Омского государственного, 74.06kb.
• Список победителей окружного конкурса «Горизонты открытий» 2011, 946.63kb.

Преподаватель: Пирожкова Татьяна Фёдоровна.


Лекция №1. (08.02.10)


Вводное слово:

Лит. процесс отличается большой интенсивностью. Одно десятилетие не будет походить на другое.

Читать материал с опережением лекций (с карандашом).

Знакомые произведения перечитать.

Авторы первого ряда – авторы, которых необходимо знать лучше всего.

Произведения мелких писателей (второго ряда) – чуткие к новым ведениям, которые внесли значительный вклад в развитие литературы.

Материал о лит. направлениях – самый главный. Обратить на него особое внимание!

Классицизм, сентиментализм и проч.

+ знания античной литературы, знания древнерусской литературы.

Дополнительные книги:

Монография Г.Н. Моисеевой «Древнерусская литература в художественном сознании и исторической мысли 18 века».

+ знания по истории (Ключевский, Н.Я. Эбельман «Твой 18 век» 1991 года выпуска; Б.И. Краснобарев «Русская культура второй половины 18 – начала 19 веков»); особое внимание на журналистский и публицистический материал (Н.И. Новиков).

Экзамен, отметка за который идёт в диплом.

Сдача экзамена:

- пять вопросов в форме теста, в случае неудачи – к экзамену не допускаешься;

- ответ по билетам.

Никаких цитатников и рукописных конспектов!


Литература первого этапа – литература первых десятилетий 18 века. Литература Петровского времени. 1689 год (подавление стрелецкого бунта) – 1725 (смерть Петра).


С историко-культурных моментов восемнадцатый век начинается в конце 17.

Симеон Полоцкий предсказал, что Пётр принесёт славу России ещё при его рождении.

В петровское время Россия очень сильно сдвинулась с мест. До этого цари не знали ни своего дохода, ни количества своего достатка, не бывали за границей, не имели там послов.

1718 год – первая перепись населения.

24 года Пётр боролся за выход к Балтийскому морю.

Пётр первый хорошо знал свой народ (вяземский).

Развитие шло сверху вниз: г-во – главная действующая сила, источник изменений.

Боярская дума была заменена сенатом, только в Александровскую эпоху появились министры, и только Святейший Синод сохранил свою коллегиальность.

Военная реформа (1705 год) – рекрутская повинность, 25 летний срок службы русской армии (солдаты и офицеры освобождались от крепостной зависимости), дворяне должны были служить.

Морская служба – новый вид службы

Май 1703 год – основание Петербурга.

В Москве было запрещено каменное строительство (хотя это очень часто нарушалось). Москва строилась очень беспорядочно.

Набирали учеников в школы (грамотных было очень мало, школ тоже). Образование имело духовный х-р, Пётр дал образованию светский характер, особенно техническим.

1701 год – пушкарская (артиллерийская) школа, школа математических и технических наук.

1714 год – Цифирные школы, которые готовили младших офицеров.

Указ 1714 года обязал офицеров учить геометрию.

При Петре вышло более 600 наименований книг.

В 1708 году в Амстердаме у купца Тессинга были впервые отлиты буквы «гражданской» азбуки, которые отличаются внешним написаний и употреблений ударений.

В 1711 году литеры были привезены в Петербург.

Пётр первый самолично направлял книжное дело.

Первая книга, написанная новым шрифтом «Переводная геометрия».

Вторая – «Письмовник», пример того, как нужно писать письма. «Приклады, како пишутся комплименты разные».

Главным образом издавались приказы, календари и учебники.

Книги, напечатанные новым шрифтом, - библиографическая редкость.

К 1752 году в синодальной типографии сохранилось очень много нераспроданных книг, которые было решено пустить на обложку для новых книг.

Россия распахнула двери для Западного просвещения. Недоверие ко всему западному распространялось на всех, даже для Белоруссии.

Время правления Петра – время страшной диктатуры. Ненависть ко всему, что было связано со всем, что было связано со старой Россией.

1702 год – Преображенский приказ стал заниматься политическими делами.

Западники и славянофилы.

Карамзин считал, что реформы Петра разрушили патриархальный строй России.

Белинский считал, что дело Петра необычайно велико.

М.П. Пагодин (издатель «Москвитянина»): «Петр Великий». Он писал, что Петр везде, то есть его заслуг окружают нас «на всяком шагу». Поместил в число европейских государств. Народ в результате преобразований стал нацией.

Немецкая слобода – место селения ремесленников и торговцев. Пафос происходящих преобразований в этом веке коснулся и литературы.


Это самый бедный период развития литературы всего восемнадцатого века.

В это время пишут повести (истории или гистории «Гистория о российском матросе Василии Кариотском», «История об Александре» и «История об Иоанне» – они рукописные, анонимные и точное время создания их не известно). В этих повестях появился совершенно новый умный герой, увлекающийся науками; шире географический разрез повестей: действие не ограничивается только Россией, а переносится в Европу, читатель переносится в Петровское время. В повестях 17 века герой, нарушавший старые традиции, должен был принести покаяние, герои 18 века – напротив, их сопутствует удача. Симпатии отданы служивому дворянству и купечеству, оттуда и берутся герои. Не находится место русским женщинам: герои окружены иностранными женщинами (определённые формулы объяснения в любви). Любовь – это прекрасное начало, возвышающее человека (для древнерусского книжника женщина – бесовское наваждение). Ослабляется назидательный элемент, исчезает религиозная фантастика. Герои становятся вымышленными, придуманные. Язык не избавился от церковно-славянских элементов. Происходит смешение иностранных слов с славянскими, что очень мешает понятию и адекватному восприятию произведений (дневники петровского окружения). Главный нерв – любовь, приключения героев за границей носят любовный характер. Близок к авантюрному романа Рима. Эти повести продавались на рынках на протяжении 18 века.

Любовные песни. В древнерусской литературе практически не было стихотворных произведений. От поляков научились писать силлабические стихи. Появление любовной лирики – следствие тех изменений, которые появились в быту: женщинам разрешили встречаться в обществе с мужчиной. В 1717 году ввели балы, а в 1719 год – ассамблеи (собрания лиц того и иного пола). В конце 17 века Пётр ввёл пошлину на ношение бороды, одежда по польскому и французскому фасону (1699 год).

В 1717 году был выпущен учебник хорошего тона «Юности честное зерцало».

Ассамблеи сопровождались неумеренными возлияниями, описать то, что происходило там он не мог (воспоминания Вебера). Русские женщины сначала чувствовали себя очень неловко, неуверенно. Музыка была только духовая. Очень скоро русская женщина усвоила эти манеры и стали поражать иностранцев ими.

Появилась форма обращения на «вы».

Указом Петра 1701 года было запрещено падать на колени, писать уничижительные имена.

В 1702 году была провозглашена свобода вероисповедования.

Эти изменения и отражались в любовной песни. Чувства героев в песнях сильно преувеличены. Развитие происходит под влиянием: русской фольклорной поэзии и европейского влияния.

Немец Вонс, княжна Трубецкая и даже императрица Елизавета Петровна.


Театр – единственная отрасль литературы, которая привлекала Петра. Он хорошо понимал, что слово имеет огромное влияние на людей. Книга не подходила, так как не было много грамотных людей и была слишком дорога. Театр при Петре был очень доступным, он просуществовал с 1702 год по 1706 год.

Театр при Алексее Михайловиче. Театр создавался по образцу европейскому, но в отличие него было только небо и земля (было исключен ад).

Когда Пётр решил создавал русский театр он столкнулся с нехваткой актёров, он поехал в Германию и привёз оттуда 8 человек. Сначала его возглавлял Кунст, потом он умер, и его стал возглавлять Фюрст.

Театр был построен на Красной площади, он был вне сословным, билеты были доступными, дешёвым. Препятствием был немецкий язык, на котором говорили актёры. К театру были прикомандированы русские первые актёры (Буслаев, Смирнов, Быков, Колшев и проч.). Но Пётр был недоволен театр: плохой репертуар (любовный), плохая игра. Этот театр, несмотря на недовольство Петра, впервые познакомил русских с пьесами Мольера. Гораздо больше ему нравились школьные театры (в этих пьесах действовали аллегорические существа, что сближало их с пьесами Полоцкого). Большей связью с современностью имели между брошенные действа (интермедии), которые вставлялись между действиями пьесы (они назывались интермедии с беззастенчивым юмором). Представление шло очень долго, поэтому они были принуждены немного развлечь аудиторию. Женские роли в театре играли в спектаклях мужчины на всём протяжении 18 века.


Лекция №2. (15.02.10)


Петр создавал театр с целью пропаганды своих реформ. Те же цели преследовала и газета. Первая русская газета появилась в 1702 году в Москве и называлась «Ведомости о военных и иных делах, достойных…». В 17 веке при Алексее Михайловиче существовали «Куранты» (бегущие). До семнадцатого века Россия почти не принимала участие в мировых делах.

В 1605 году А. Михайлович учредил иностранную почту, куда и поступали газеты иностранные. Пётр первый сам читал на иностранных языках, поэтому в такой газете не нуждался. Он понимал, что слово должно служить делу, поэтому 15 декабря 72 года он подписал указ о создании газеты, 16 – его напечатали, а 17 вышел первый экземпляр.

Появление газеты имело очень большое политическое и культурное значение. Газета создавалась с целью информации населения и пропаганды петровских реформ. Она содержала международные известия и внутреннюю информацию. Нет разделения на рубрики, нет деления на важные новости и бытовые мелочи. С 1723 года начали печатать информацию об европейских городах. Наблюдались такие жанры, как репортаж, публицистическая статья. Газета - нерегулярное издание. Тираж – от нескольких экземпляров до 4000. Не было постоянным и число страниц от 2 до 22, поэтому была разная и цена (от 2 до 22). Не все могли позволить себе эту газету, поэтому она вывешивалась в людных местах. Внешне она небольшая, заголовков нет. В конце номера всегда указывался номер, дата и место тиснения. Сначала газету редактировал Пётр, Фёдор Михайлович, затем – граф Головин. До 1715 года газета выходила в Москве. С 1719 – только в Петербурге, с 1728 года её издавала Академия Наук, и газета стала называться «Санкт – Петербургские Ведомости». С 1755 года МГУ начал издавать «Московские Ведомости».

Всё говорило в пользу журнала, до 1825 года никаких газет, кроме этой не было («Северная пчела»). 1759 год – первый частный журнал «Трудолюбивая пчела», который издавал Сумароков. Через Академию наук до 1759 года правительство осуществляло контроль за печатными изданиями.

Просветительские начинания Петра свидетельствовали о духовном переломе в жизни общества. Наиболее полное выражение это нашло в творчество Феофана Прокоповича (Илиазар).


Феофан Прокопович (1681 – 1736 года).

Биография:

Архиепископ Новгородский, вице-президент святейшего Синода, известный драматург и поэт. Вышел из семьи мелкого торговца, рано осиротел. Получил образование в Киево-Могилянской (1632 год) Академии, где он выучил грамматику, философию, риторику, богословие (было восемь классов), прекрасно знал латынь. По окончанию отправился в Львовскую, затем Фраковскую академию. Возвращается в Россию и начинает преподавать в К.-М. Академию, где начинает сначала преподавать, потом становится главой.

В 1706 году, когда Пётр приехал в Киев, Феофан сказал ему очень мудрое приветственное слово. Он участвовал в прусском походе. В 1716 году Пётр первый предложил Феофану переехать в Петербург. Не Феофану был нужен Петр, а Петру – Феофан, так как Петр решил провести церковную реформу, лишив церковь её роли. Он решил ввести коллегиальное управление в церкви. Когда на рубеже 17 – 18 веков умер патриарх, Петр не назначил ему преемника. Феофану Пётр поручил составить новый регламент для церкви, который в 1720 году был принят.

Феофан – человек совершенно необыкновенного ума и великолепной учености. Говорили о том, что у Феофана нет равных. Его библиотека насчитывала 30 тысяч томов, он охотно делился своими знаниями. Среде его друзей был Татищев, Кролик. По отзывам современников, он был гениально остроумен. Он был монахам, по приезде в Россию он постригся. Был склонен к эпикурейскому стилю жизни.

Единственно, за что нужно упрекать Феофана так это за убеждения, если он их имеет. (с)

До конца жизни на Феофана поступали доносы, что он связан с католиками.

Расцвет творчества приходится с 1716 до 1725 гг.

Жанры творчества:

Церковная проповедь (литература должна была стать публицистической), похвальные слова, обличительные проповеди, в которой он осуждал схаластику Академии, трагедокомедия, победные песни, элегии, публицистика – самая значимая часть, в форме церковной проповеди.

Проповеди имели цель: объяснить пользу Петровских преобразований, на каждую реформу он написал проповедь, даже на некоторые по несколько. Феофан произнёс две проповеди о пользе путешествий (отзыв на путешествия Петра в Европу). Пётр вводит новое летоисчисление, Феофан произносит проповедь: говорит в проповеди о том, что христианам нужно вести летоисчисление с рождества христова, а не с сентября. Темперамент публициста был соединён с острым пером. Проповеди отличали духу преобразований Петра, объясняли их.

Необычным в проповедях было то, что там появился личный элемент: личная полемика с врагами (он старался отрекомендовать своих врагов не с лучшей стороны). Никогда проповедь до него не превращалась в памфлет: он создаёт в своих проповедях сатирические образы. В этих проповедях он почти не прибегает к религиозным мотивом, не объясняет их с точки зрения религии (реформы), они нужны для самих людей, а не для бога. Он не прибегал к напыщенности. Умел захватывать слушателя сразу, у него был непосредственный приступ в рассказе. В европейских университетах и академиях учили 40 способам, которые были хорошо известны Феофану.

Проповеди представляли собой православный канон, в этом очень преуспел Бужинский, который любил украшать свои проповеди огромным количеством лишних слов. Но Феофан был сторонником Петра, а Бужинский – маленького царевича. В старообрядческой среде было распространено мнение, что Пётр – антихрист. Феофан выступил и против театрального чтения проповеди, учил чувству меры в словах.

Когда он умер, то во второй половине 18 века многие критики отказывали в художественности его проповеди, говоря, что они очень простые. Сумароков же защищал его, говоря о том, что они не так просты.


«Владимир» (трагикомедия).

Сюжет: не библейский, а из русской истории. Этот сюжет привел к аналогии с петровским временем. Осмеяно русское духовенство в числе языческих служителей. Соединение трагического (внутренняя борьба в душа Владимира) с комическим (жалобы жрецов). Эта вещь интересна психологическими нюансами, например, монолог Владимира, когда он остаётся один. Раньше в пьесах действовали аллегорические существа. Это была лучшая пьеса того времени. В 1705 году была написана трагикомедия.


В 1725 году, после смерти Петра, ему пришлось очень туго, так как у него было очень много врагов, даже те люди, которым он раньше покровительствовал. Своё настроение он выразил в элегии «Плачет пастушок». В этих намёках все понимали, как ему плохо. В это, очень тяжёлое время, он не сломался, не изменил своим взглядам. Многими сторонами своего творчества он ещё связан с предшествующей литературой, хотя уже немного отделяется от него.

Старое и новое причудливо сочетаются.


Литература 30-х – 50-х годов, связанная с расцветом классицизма.

Кантемир, Сумароков, Тредиаковский, Ломоносов.

Точная дата: 1725 – 1762 года.

Это период очень жестокой борьбы за трон, период переворотов. Пушкин очень интересовался этим периодом. Это период очень зыбкий, так как в 1722 году Пётр принял очень неудачный закон о «Престолонаследии». Престолонаследие стало зависеть от мнения монаха, но так как он умер внезапно, то не успел оставить наследника (Екатерина первая, Пётр второй, Анна Иоанновна, младенец Иоанн с регентом Минином, Елизавета первая, Петр третий (61-62), Екатерина вторая (заговор с Орловыми, которые дали Петру третьему яда, им надоело ждать действия и задушили его)).

Со смертью Екатерины второй Павел первый мог опасаться судьбы отца, поэтому издал указ о престолонаследии, по которому престол передавался старшему в мужском роде.

Правление анны Иоанновны – самое страшное в это время, называли курляндским, поставила немца управляющим. Заведённый Петром порядок в это время не поддерживался, поэтому некоторые нововведения пришли в упадок (перестали существовать Цифирные школы). В пятилетие после смерти Петра вышло в пять раз меньше книг, чем в предыдущем пятилетии. Преемники Петра предавали его взгляды.

В короткое время правления Петра был принят указ о «Вольности дворянства», крестьянский мужик оказался в ужасном положении. Указ оправдывал беззаконие, которое творилось в России. Великолепие и расточительства превратились в чреду нескончаемых праздников. Обстоятельства всё же вынуждали их заботиться об образованности. Страна двигалась по инерции, продолжая преобразования Петра в образовательной сфере.

Центры просвещения:

1725 год – открыта Академия наук по проекту Петра (она же Петербургская Академия), но уже после его смерти. Первым куратором Академии был Лаврентий Блюмен Трост. С 26 года по 38 год было только 30 человек, среди него только семь русских. При академии были созданы университет и гимназия, эта идея была поддержана Ломоносовым. Только с 1755 года, с открытием МГУ, университетская жизнь начала налаживаться. Мысль эта пришла Ломоносову в 1753 году, первоначально предполагалось, что будет только три факультета. При нём было созданы две гимназии. В университет брали всех: «Самый лучший ученик тот, кто большему научился, и не важно, кто у него отец». Сделал прошение Ломоносов с день рождения своей матери Татьяны, которая стала покровительницей университета и всех студентов в целом. До конца 19 века девушки не обучались (только в Смольном институте обучались девушки дворянского происхождения).


Лекция №3 (27.02.10).

Обучение в Смольном было от 6 до 18 лет, почти до самого замужества. По сравнению с мужским оно было облегчённым. Через год после основания МГУ 26 апреля была открыта типография, куда приехали ученики Ломоносова. Ломоносову принадлежал не только проект по основанию университета, но и дал своих учеников. «Московские ведомости» были очень официальными. Оборудование привезли из Питера. Кроме того при университете с 1760 года выходил журнал «Полезное увеселение», издателем которого был М.А. Хирасков. Там печатались почти все поэты 60х годов 18 века.

При Петербургской академии наук (1705 году) возник через 30 лет печатный журнал: «Ежемесячные сочинения пользе увеселения служащих». Возник он так же по инициативе Ломоносова. Весь журнальный материал обсуждался на университетском собрании, его противник Миллер требовал свободы для издания, его также поддерживал Тредиаковский. Ломоносов, поместив в этом журнале 2 своих стихотворения, практически отошёл от дел журнала.

По мере усиления политической силы дворянство позаботилось о своих учебных заведений. В петровское время в учебное заведения заманивали, а после – препятствовали (имущественный ценз, экзамены). Примером такого заведения является созданный в 1731 году Рыцарская Академия (Сухопутный шлехеский корпус). Это учебное заведение только для дворян, учебное заведение не техническое: тех дисциплины не занимали главного места. Из этого корпуса вышли Сумароков, Хирасков, Книжнин преподавал в этом корпусе. В 59 году его воспитанники начали издавать рукописный журнал «Праздное время в пользу употреблённое».

В 1759 году – Академия художеств.

1756 год – появление постоянного русского театра. Любительские театры. Сведения о репертуаре находились в полицейских архивах. В 50м году был правительский указ, разрешающий театров в частных домах. Их успех был огромен. Для того, чтобы их поставить, следовало написать в полицейский участок заявление.

В 1749 году поставили пьесу Сумарокова «Харев» (В сухопутном шлехеском корпусе) и «Трубадур и…». Увидел её Фёдр Волков, что и послужило началом к становлению постоянного театра.

Потом богатые люди в Ярославле построили театр на берегу Волги. Слава о них дошла до императрицы, и она вызвала к себе этих артистов, которые играли перед ней (в том числе и пьесу Дмитрия Ростовского «О покаянии грешного человека»). Актёров оставили в Москве и определили в корпус.

С 1756 года театр в Росси существует как постоянное учреждение. Елизавета Петровна очень следила за исполнением. Должностные лица должны были посещать театр с подписками.

В этот период появился классицизм. К 30-50м года появляется расцвет русского классицизма.

+ Трактат Буало в издании «Литературные наставления западно-европейских классицистов»


Периодизация. Хронологические рамки классицизма (размыты, огрублены).

Белинский в 19 веке утверждал, что первые появления классицизма наблюдаются с времени правления Петра и последующее десятилетие. Соболевский поправил его и сказал, что оно ощутило влияние ещё через Половцев.

Как литературное направление классицизм сформировался в 30-50е годы 18 века (это так же его расцвет). Этот этап прошёл очень ускоренно, в 60е года обнаруживаются уже признаки сентиментализма.