Книги по разным темам Pages:     | 1 | 2 | 3 |

Ithaca, N.Y., 1977. P.120 f., 229 ff.; Talbert R.J.A. The Senate of Imperial Rome. Princeton, 1984. P.163 f., ff.; Jacques F., Scheid J. Op. cit. P.84 suiv.

Как правило, выдвижение кандидатов на должности проводилось в это время городскими магистратами (Langhammer W. Die rechtlische und soziale Stellung der Magistratus municipales und der decuriones in der Ьbergangsphase der Stдdte von sich selbstverwaltenden Gemeinden zu Vollzugsorganen der spдtantiken Zwangsstaates (2-4 Jahrhundert der rцmischen Kaiserzeit). Wiesbaden, 1973. S.46 ff., 232 f.;

Jacques F. Op. cit. P.442 suiv.).

Видимо, этот трактат был написан неизвестным нам юристом при Александре Севере (222 - 235 г.

н.э.) и представлял собой практическое руководство, адресованное наместникам (Honorй A. Ulpian. Oxf., 1982. P.120 ff.).

Tac. Hist. II.80; Dio Chrys. Or. 45, 15-16; 48; Abbot F. and Johnson A. Municipal administration in the Roman Empire. Ann Arbor, L., 1962. N 98; Burton G.P. Proconsuls, assizes and the administration of Justice under the Empire // JRS, 1975, 65. P. 104 f. Смышляев А.Л. Civilis dominatio... C.32 cлл.

Mommsen Th. Le droit public romain. T.5, Paris, 1896. P.131, 135, 387, 391; Liebenam W.

Stdteverwaltung im rmischen Kaiserreiche. Lpz., 1900. S.476 ff.; Nrr D. Imperium und Polis in der hohen Prinzipatzeit. Mnchen, 1966. S.16 ff., 111 f., 122; Millar F. The Roman Empire and its Neighbours. L., 1967.

P.100; Stahl M. Imperiale Herrschaft und provinziale Stadt. Strukturprobleme der rmischen Reichsorganisation im 1-3 Jh. der Kaiserzeit. Gttingen, 1978. S.84 f.f.; Clavel-Leveque M., Leveque P. Villes et structures urbaines dans lТOccident romain. P., 1984. P.187, 190.

Burton G.P. Ibid.; Jacques F. Le privilege de libert. Politique imperiale et autonomie municipale dans les cites de l Occident romain (161-244). Rome, 1984. P.341 suiv.

Burton G. Op. cit. P.424 f.f.; Garnsey P. and Saller R. The Roman Empire. Economy and Culture. L., 1987. P.38 f.f.; Jacques F., Scheid J. Op. cit. P.107 suiv.,179 suiv.

Jacques F. Op. cit. P.343.

самостоятельных решений, а лишь утверждали посредством народных аккламаций решения, принятые курией27.

На наш взгляд, следует обратить внимание на то, что наместники были не единственными правителями, действовавшими подобным образом. Точно также и императоры эпохи Принципата принимали личное участие в работе сената, а время от времени и комиций28. Современные исследователи связывают это с тем, что их полномочия имели магистратский характер и их общественная деятельность чаще всего была связана с традиционными институтами и осуществлялась в соответствии с ними29.

Очевидно, и наместники своим участием в работе городской курии и народного собрания демонстрировали уважение к традиционным полисным институтам, свою гражданственность, свое стремление выступать в роли магистрата, а не тирана.

Теми же причинами во многом объясняется поведение императора и наместника за пределами курии и форума.

Известно, что городские магистраты были организаторами и непременными участниками общеполисных праздников, игр и зрелищ30. В Риме личное присутствие на празднествах и зрелищах было обязательным для всех магистратов и считалось их гражданским долгом31.

Так же и императоры выступают в роли организаторов и участников празднеств и зрелищ и в самом Риме, и в городах Италии и провинций32. Подобное поведение рассматривалось как проявление гражданственности принцепса, его почтения к народу, поскольку общественные зрелища в период Империи в некотором смысле заменяли комиции33.

Наместники в свою очередь устраивали празднества и зрелища в провинциальных городах до тех пор, пока Нерон в 57 г.н.э. не запретил им этого, Уибо, заручившись народным расположением, они избегали возмездия за преступное стяжательствоФ (Tac.Ann.13.31.4). Однако и после этого президы демонстрировали свою гражданственность и уважение к народу, постоянно присутствуя на городских играх и зрелищах, а иногда даже специально посещая тот или иной город, чтобы принять участие в местных празднествах (Men.424-427; Gai.Inst. I.20; D.40.2.7)34.

Одними из самых распространенных зрелищ, предполагавших непременное участие наместника, были торжественные собрания граждан, на которых ораторы обращались к нему с хвалебными речами по случаю его приезда в город или отъезда, в благодарность за оказанную милость, либо же по поводу приглашения его на городское Staveley E.S. Greek and Roman Voting and Elections. Ithaca - N.Y., 1972. P.225 f.f.; Langhammer W.

Op. cit. S.49 f.; Ste Croix G.E.M. The>

Wallace-Hadrill F. Civilis princeps. Between citizen and king // JRS. 1982. 72. P.38.

Jacques F., Scheid J. Op. cit. P.84 suiv. Ср. Wallace-Hadrill A. Op. cit. P.42 ff.; Idem. Suetonius, L., 1983. P.162 ff.

Liebenam W. Op. cit. S.54 ff., 119; Jones A.H.M. The Greek City from Alexander to Justinian. Oxf., 1940. P.234 ff., 247; Levick B. Roman colonies in southern Asia Minor. Oxf., 1983. P.79 ff.; Veyne P. Le paоn et le cirque. Sociologie historique dТun pluralisme politique. P., 1976. P.287 suiv.; Mackie N. Local Administration in Roman Spain AD 14-212. Oxf., 1983. P.83 f., 120.

Cameron A. Circus factions. Blues and greens at Rome and Byzantium. Oxf., 1976. P.231 f.; Nicolet C.

The World of the Citizen in Republican Rome. Berkeley-Los Angeles, 1988. P.364.

На монетах греческих городов, отчеканенных в честь посещения полиса императором, последний нередко изображается в одеянии агонофета - распорядителя праздников (Harl K.W. Civic coins and civic politics in the Roman East. A.D. 180-275. Berkeley, 1987. P.66).

Wallace-Hadrill A. Civilis princeps... P. 38; Cameron A. Op. cit. P.157 ff., 175 f., 231 f.; Javetz Z. Plebs and princeps. New Brunswick and Oxf., 1988. P.99 ff.

Менандр-ритор приводится по изданию: Menander Rhetor / Ed. with translation and commentary by D.A.Russel and N.G.Wilson. Oxf., 1981.

празднество35. Собрания такого рода представляли собой одну из типичных для полиса гражданских церемоний, а славословия в адрес наместника во многом напоминали общенародные чествования городских магистратов и эвергетов.

Одним из достоинств государственного мужа и у греков и у римлян считалось умение устанавливать и поддерживать неформальные отношения с людьми высшего круга, быть, по выражению Плиния, Удобрым другом порядочным людямФ (Pl.Ep.4.15.1)36. Внешним выражением такого рода отношений, как известно, являлись обмен визитами, подарками и услугами, совместное участие в пирах и развлечениях.

В связи с этим в законах и постановлениях, направленных против коррупции, содержится не запрет, а лишь ограничение участия должностных лиц в обмене подарками и услугами.

Согласно Юлиеву закону о вымогательствах, городским магистратам Рима разрешалось в течение годичного срока своих полномочий принимать подарки, стоимость которых в совокупности не превышала 10000 сестерциев (D.48.11.6.2).

Также и наместникам в силу особых постановлений разрешалось принимать в качестве подарков продукты и гостинцы (xenia) (D.1.18.18; I.16.6.3).

Термин xenia обозначает в первую очередь подарки, по обычаю раздающиеся гостям на пирах. Он подразумевает особый тип отношений, основанный на признании взаимного сходства и единства37. По свидетельству Плутарха, основная цель пира заключалась в том, чтобы Уприятным общением способствовать возникновению и укреплению дружбы между его участникамиФ (Quaest. conv.621 C). Обычай определял не только поведение наместника на пиру, но и состав его сотрапезников, вступающих с ним в дружеское общение, основанное на взаимном сходстве: как сообщает тот же Плутарх, если обед дается в честь наместника, то самыми подходящими сотрапезниками будут магистраты и наиболее выдающиеся граждане из числа знакомых хозяина (Quaest.conv.679 D).

Точно также и императоры в силу обычая пировали вместе с консулами и самыми видными сенаторами, оказывая им при этом различные знаки внимания38. Следование этому обычаю рассматривалось как проявление императором гражданственности и уважения республиканских традиций (Dio Cass,57.11.3; SHA.Pert.6).

Очевидно, и наместники, участвуя в совместных пирах с магистратами и декурионами провинциальных городов и поддерживая с ними непринужденное дружеское общение39, делали это не только для установления полезных связей, но и для того, чтобы продемонстрировать свою гражданственность и уважение полисных традиций.

Действуя вместе с городскими магистратами и как бы в качестве одного из них на форуме, в курии и комициях, на празднествах и пирах, наместник вел себя в соответствии с ожиданиями граждан подвластных ему городов. Ярким свидетельством таких ожиданий является насмешка Плутарха над одним из тиранов, вынужденным во время сна прятаться в недоступной никому комнате: УВообразите, как же он должен был дрожать от страха в театре, в зале городских магистратов, в булевтерии, на пиру, он, превративший свою спальню в тюремную камеруФ (Ad princ. inerud.781 E).

Писателю, (очевидно, так же как и его читателям) и в голову не могло прийти, что даже Ael.Arist.Or. 17 et 21; Apul.Flor, 9;17; D.1.16.7 pr; Men.378-381; 394; 415-417; 424-427; Турцевич И.Г. Eine Kaiserrede - zwei Proconsulreden Aristides //ИНИФИ. 1907.23. S.65 ff.; Saller R.P. Personal patronage under the Early Empire. Cambr., 1982. P.159 f.

Saller R.P. Op.cit. P.30 ff.

Brouit L. The Meal at the Hyakinthia: Ritual Consumption and Offering / Sympotica. A Symposium on the Symposion. Ed. by O.Murray. Oxf., 1990. P.170 f.

Alfldy A. Die monarchische Reprsentation im rmischen Kaiserreiche. Darmstadt, 1970. S.26, Anm.4.

Императоры в своих мандатах даже предостерегают наместников от чрезмерной дружбы с провинциалами (D.1.18.19 pr.).

узурпировавший власть и поправший все законы правитель может обойтись без магистратов и Совета, народного собрания, театров, пиров.

Не только форма, но и содержание деятельности наместника в значительной мере определялось ожиданиями подвластных.

Обращаясь в своем УПохвальном слове РимуФ к владыкам вселенной, Элий Аристид отмечает: У... Вы, управляющие всем цивилизованным миром, как если бы это был один полис, назначаете правителей... для защиты и заботы о подвластных, а не для того, чтобы распоряжаться ими как рабамиФ (Ael.Arist.26.37).

В попечении наместника о городской общине и горожанах можно выделить три основные сферы: 1) забота о городском благоустройстве и городском строительстве; 2) попечение о крепости традиционных фамильных и патронатных связей; 3) защита слабых и обездоленных от обид и притеснений.

1. Юристы рекомендуют наместникам лично обходить общественные и частные здания и постройки и добиваться ремонта обветшалых строений и завершения начатых работ (D.1.16.7.1; 1.18.7). Президам предписывается - поддерживать строительную деятельность городских эвергетов (D.50.10.2.2; 50.10.3.2), разбирать конфликты между городскими властями, кураторами построек и подрядчиками (D.50.10.2.1).

Судя по имеющимся данным, они не только не пренебрегали этими рекомендациями40, но нередко к тому же выступали в качестве инициаторов и непосредственных руководителей новых построек41.

Таким образом, они брали на себя выполнение одной из главных обязанностей городских магистратов - заботу о городском благоустройстве и общественном строительстве. Однако сколько-нибудь ощутимый результат деятельности наместников можно заметить только в столицах провинций и городах, по соседству с которыми были дислоцированы легионы42. Вплоть до середины III в.н.э. основной объем городского строительства в провинциях осуществлялся под непосредственным контролем городских магистратов и в значительной мере за их счет43.

ичное участие наместника в инспектировании зданий и построек также, как правило, ограничивалось столицей и центрами судебных округов.

Очевидно, активность наместника в этой сфере, его личное участие наравне с городскими магистратами в возведении новых и сохранении старых зданий и сооружений, составляющих славу и гордость города44, должны были скорее демонстрировать его заботу о процветании и благополучии провинциальных городских общин, чем служить заменой традиционной деятельности местных властей и эвергетов.

2. Точно такой же демонстративный характер имело попечение наместника в сфере, связанной с различными видами домашней власти. Наместники так же, как и городские магистраты самого Рима и других городов Империи, разбирают конфликты между патронами и отпущенниками, отцами и непослушными сыновьями, опекунами и опекаемыми, утверждают решения об отпуске на волю рабов и освобождении детей изпод отеческой власти, наказывают и контролируют опекунов и попечителей.

В соответствии с императорскими инструкциями и рекомендациями юристов они должны были заниматься даже и незначительными делами, связанными с отношениями Tac.Agr.21.1; Dio Chrys.Or.40.9;40.5; 45.15; 48.2; Jones C.P. Op.cit. P.99, 111 ff.

Plin.Epist.10.2-24; 37-38; 41-42; 61-62; 70-71; 90-91; 98-99; MacMullen P. Roman Imperial Building in the Provinces // H.S.C.P.64, 1959. P.210 f.; Tudor D. Les constructiones publiques de la Dacie romaine d`aprs les inscriptiones // Latomus. T.23, fasc.2. P.277 ff.; Alfldy G. Noricum. L. and Boston, 1974. P.81, 161 f. f.; Vein P. Op.cit. P.639; Jacques F. Op.cit. P.665 suiv.; The Administration of the Roman Empire... P.22 f., 38, 58 f.; Mattingly D.J. Tripolitania. Ann Arbor, 1994. P.56.

Tudor D. Ibid.; Alfldy G. Op.cit. P.81; Jacques F. Op.cit. P.678 suiv.

Alfldy G. Op.cit. P.118; Tudor D. Ibid.; Jacques F. Ibid.; The Administration of the Roman Empire...

P.62; Garnsey P., Saller R., Op.cit. P.39 f.

Dio Chrys. Or.40.10; Dio Cass. 52.30.3; Men.394.96.

такого рода, например разбирать жалобы отцов и патронов на непослушных сыновей и непочтительных отпущенников с тем, чтобы содействовать исправлению провинившихся с помощью внушения или порки (D. 1.16.9.3; 37.14.1; 37.14.7.1). Таким образом, им приходилось тратить свое время и силы на решение вопросов, входивших не только в сферу компетенции местных магистратов, но даже патронов и домовладык, обладавших соответственной дисциплинарной властью45.

Pages:     | 1 | 2 | 3 |    Книги по разным темам