Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |   ...   | 52 |

Когда мы разговорились, Райан сказал, чтопорнография видит женщину по-другому. Он охарактеризовал этот другой способвидения как Уне людейФ. Когда он понял, что влияние порнографии и связанные сней понятия, определяющие женщин как не-людей, закрепились в еговзаимоотношениях с Дарлен, он со всей ясностью заявил, что намеренпротивостоять этому положению дел. Когда я спросила о том, как эти идеи могутповлиять на его дочерей, он выразил еще большую приверженность к противостояниюпорнографии и ее эффектам.

Он сказал, что осознал две вещи. Однасостояла в том, что он способен отстранить идею о женщинах как Уне-людях илименее людяхФ от своей жизни в других контекстах. Теперь он, однако, увидел, чтопорнография приводила его в замешательство в сексуальной сфере. Его второйвывод состоял в том, что он позволил физической внешности диктовать условия егочувствам. Это не соответствовало тому, как он хотел действовать. В ходеразговора об этом Райан решил, что он может охранять себя от фокусирования нафизической внешности, навязываемого порнографией, говоря себе: УЭто не касаетсясекса. Это касается любви. Я хочу, чтобы секс касался любви, и я люблюДарленФ.

УЗнаете, что — спросил Райан. — Я думаю, что порнография сыгралаглавную роль в кончине моего первого брака, и я не позволю, чтобы это случилосьопятьФ.

В ходе дальнейшей беседы стало ясно, чтоРайан ушел от фактического рассмотрения порнографии в процессе восстановлениясвоей жизни после развода. Он со страхом обнаружил, что некоторые идеи,связанные с порнографией, постоянно обнаруживаются вокруг.

Из терапии для пар, которую я проводила сРайаном и Дарлен, я знала, что для него весьма важна религия. Воодушевленнаяработой Мелиссы и Джеймса Гриффитов (Griffith, J.L., 1986; Griffith, M.E.,1995), я спросила Райана, интересно ли ему было побеседовать об этом с Богом.Он сказал, что сделал бы это по собственной инициативе. В нашей беседе онсказал, что он чувствует, что Бог уже направил его к тому, чтобы убрать этиобразы и идеи о женщинах из своей жизни. Он верил, что через молитву он обрететсилу для борьбы с любыми проявлениями этих идей. Однако он также сказал, чтовполне уверен, что эти образы и идеи больше не будут для него проблемой. Насамом деле, он не верил в них. Он просто не знал, что они там присутствовали.Теперь, когда он проявлял бдительность по отношению к ним, он полагал, чтосможет уберечься от их влияния.

Мы договорились встретится снова с Дарлен,чтобы убедиться в том, что идеи о женщинах как не-людях не проникли в ихвзаимоотношения какими-то другими путями.

ТЕРАПЕВТИЧЕСКАЯ БЕСЕДА

Мы заканчиваем эту главу терапевтическойбеседой, которая иллюстрирует многие из тех идей, о которых мыписали.

Беседа происходит с Фрэн, которая пришла комне (Дж. Ф), побуждаемая своей борьбой с тем, что она называет депрессией. Внашей совместной работе мы решили, что будет полезно поименовать ряд проблем,которые составляют депрессию. Этот отрывок касается Уголоса неуверенностиФ. Моивопросы — неединственные, которые могли быть заданы; вы можете продуматьдругие.

ФРЭН За тот месяц, что я вас невидела, я совершенно ошалела, просто впала в мрачные настроения... Не знаю,может быть, это все из-за Натана. Я даже не знаю, говорила ли я вам, чтообнаружила, что Натан последние шесть месяцев с кем-то встречается с серьезныминамерениями. Я не знаю, идет ли дело к помолвке, или что. Лоретта говорила сомной на прошлой неделе. Она сказала, что это не исключено.

ДЖИЛЛ О, да.

ФРЭН Вы знаете, я встречалась с этимпарнем, Крисом, и он меня просто раздражает. Он, похоже, совсем не хочетпроводить время в одиночку. Для меня, именно этого касаются взаимоотношения. Яхочу узнать другого человека. Но его действительно трудно познать. В субботувечером он сказал мне: УДавай в воскресенье как следует выспимся и поедемзавтракатьФ. Я так никогда не делаю. Я люблю встать пораньше, сходить вспортзал и позаниматься там, а потом уже начинать свой день. Но я согласилась.Мы встали где-то около полудня. Он принял душ и так небрежно бросил, чтоон встречается с приятелями, чтобы сыграть на бильярде и выпить пива. Япросто ошалела. Он мог бы что-то сказать. Итак, он сказал: УХорошо, мы можемостановиться, перехватить какой-нибудь еды, и я просто немного задержусьФ. Ясказала ему: УНет. Ты сказал, что будешь там. Ты должен держать свое словоФ.Потом он сказал, что мы могли бы поужинать вечером, но я просто сказала: УНетФ.Потом он сказал: УТы — крутой цыпленочекФ. Я могу сказать, что он вряд ли сможетпримириться с этим. С тех пор я просто не выхожу из этого ужасного настроения.Я не знаю, готова ли я встретиться...

ДЖИЛЛ А какую роль играетнастроение

ФРЭН Я не знаю. Может, мне следует бытьпоспокойнее, не лезть со своей заботой. Я имею в виду, что встречаюсь с нимвсего лишь месяц и уже заявила ему, что я просто не хочу проводить время сбольшими группами людей. Я хочу узнать его. В смысле, я не хочу просторазвлекаться.

ДЖИЛЛ Хорошо. Я немного смущена. Как заботаможет быть проблемой

ФРЭН Хорошо. После того, как я уехала ввоскресенье, я думала: УЧто со мной не так Почему он не хочет проводить сомной время И Натан не сдержит обязательств по отношению ко мне. А каковобудет, когда он находится с кем-то ещеФ.

ДЖИЛЛ Итак, этот голос во многом связан с...

ФРЭН Я просто совсем растеряна.

ДЖИЛЛ Я думаю, не создает ли этот голоснеуверенности некое пространство для таких настроений

ФРЭН Я просто желаю не быть такойрастерянной.

ДЖИЛЛ Знаете, я просто не понимаю, каксвести все это вместе. Вы рассказали Крису о том, чтобы вам хотелось видеть вваших взаимоотношениях. Я полагаю, вы действительно чувствовали уверенность,делая это. Или я что-то упустила

ФРЭН... я не смотрела на это с этойстороны... думаю, это так. Я изменилась. Год назад я сказала бы: УАх, ты пошелнапролом. Прекрасно. Увидимся вечером.

ДЖИЛЛ Что вы сделали вместоэтого

ФРЭН Я защищала себя, но потом я сталазадумываться: УЧто с тобой происходит Почему с тобой никто не хочетбытьФ

ДЖИЛЛ Итак, хотя уверенность действительнопроявляется в вашем поведении, с вами разговаривает голосрастерянности

ФРЭН О, да.

ДЖИЛЛ Это звучит примерно так: когда онговорит с вами, он не позволяет вам замечать, что вы способны постоять за себя.Верно

ФРЭН Да.

ДЖИЛЛ Как еще он воздействует навас

ФРЭН Как еще...

ДЖИЛЛ Хорошо, разрешите я сначала спрошувас кое о чем. Как вы думаете, какие идеи создают пространство для голосарастерянности

ФРЭН Я не понимаю, что вы имеете ввиду.

ДЖИЛЛ Хорошо, я думала, что вы говорите одилемме, связанной к приспособлению к мужчине. И я думала, что множество женщинговорят об этом — итак мало мужчин.

ФРЭН Это верно. Все оканчивалось тем, что явсе планировала по Натану, но он никогда не планировал в соответствии со мной.Даже когда я готовила для него ужин, он мог позвать меня и сказать: УНе моглибы мы заняться этим в 18:30, чтобы я сначала мог сходить вспортзаФ

ДЖИЛЛ Откуда это исходит, как выдумаете

ФРЭН Г-м. Моя мама все делала, согласуясьс рабочим распорядком отца, и казалось, что так следует делатьвсем.

ДЖИЛЛ Да. Как вы думаете, что подтолкнуловаших родителей к такой модели

ФРЭН Г-м. Точно так все происходит вокругтебя — телевидение,твои соседи, церковь.

ДЖИЛЛ Итак, вы выросли с этими идеями,которые как бы направляли ваше будущее

ФРЭН Да, и я не думаю, что реально что-тоизменилось. Теперь женщины работают, но все еще предполагается, что они должныготовить ужин, убирать дом и подстраиваться под режим мужа.

ДЖИЛЛ Вы думаете, этосправедливо

ФРЭН Нет.

ДЖИЛЛ А что вам представляетсясправедливым

ФРЭН Я думаю, что оба человека должныуделять внимание распорядку и желаниям друг друга.

ДЖИЛЛ Хорошо. Итак, похоже, выпредпринимаете некоторые шаги, чтобы изменить паттерн, который был присущ вамдолгое, долгое время.

ФРЭН Да, но вчера вечером он хотел, чтобымы встретились, и я сказала УнетФ, потому что сегодня на работе у меня должнабыть важная встреча, но все кончилось тем, что я встретилась с ним. Но я хотелавидеть его. Ох, я не знаю, что со мной происходит.

ДЖИЛЛ Это говорите вы или голосрастерянности

ФРЭН Я полагаю, это голосрастерянности.

ДЖИЛЛ Да, похоже, он мешает вам замечать,что вы защищаете себя, и, кажется, что он как бы выстилает путь для настроений,которые портят вам жизнь. Вы согласны

ФРЭН Да. Он заставляет меня сбиться сдороги, на которой я так изменилась.

ДЖИЛЛ Что он еще делает

ФРЭН Я думаю, он заставляет меня желатьизоляции, не связываться с кем-то, чтобы не испытать боль.

ДЖИЛЛ Каким образом он влияет на вашихдрузей и семью

ФРЭН Я полагаю, он здорово отстраняет меняот них.

ДЖИЛЛ А могли бы вы сказать, что культурныйпаттерн, который мы обсуждаем, как бы подготавливает сцену для голосарастерянности

ФРЭН Да, потому что практически весь мирдвижется в другом направлении. Ну, может быть, не все молодые люди, но этобуквально все окружающие.

ДЖИЛЛ Хотя это все, кто вас окружает,бывали ли времена, когда вы были способны не слушать этот голос

ФРЭН Да! В воскресенье, после того, какКрис бросил меня, я позвонила некоторым из моих друзей, потому что я хотелабыть с кем-то. Как правило, я остаюсь дома в одиночестве и плачу, но ввоскресенье я позвонила подругам. Ко мне зашла Пэтти, и мы собрались пойти вкино, но все закончилось тем, что мы достали видео и остались дома. Ярассказала ей о том, что произошло, и еще одной подруге я рассказала об этом. Иобе они сказали: УФрэн. Мы так гордимся тобой. Это его счастье, что он можетбыть с тобой. Не принимай это близко к сердцуФ.

ДЖИЛЛ Как вы думаете, если бы мне удалосьпоговорить с вашими подругами о том, что вы сделали, как, по вашему мнению, онибы вас описали Я имею в виду, какие характеристики они бы вамприписали

ФРЭН Они бы сказали, что мои делаулучшаются, однако они знают, что я думала про все эти негативные вещи просебя.

ДЖИЛЛ Это тот голос растерянности, окотором мы говорили

ФРЭН Да.

ДЖИЛЛ Могу я просто задать вам вопрос обэтом Если бы голос соответствовал тому, что вы делаете во внешнем мире, что быон вам сказал

ФРЭН Он бы сказал: УТы готова для настоящихвзаимоотношений с тем, кто хочет тебя по-настоящему узнать. Ты этогозаслуживаешь. Тебе приятно видеть, если именно это происходит, и не времяговорить: УЗнаешь, не похоже, что это решит проблемуФ. Это не несет тебе ничегоплохогоФ.

ДЖИЛЛ Ух, ты.

ФРЭН Да, сейчас он говорит: УЧто с тобой Унего есть право побыть со своими друзьями. Ты устраиваешь с ним эти разборки.Вероятно, он не намерен с этим мириться, потому что, похоже, его уже отэтого тошнит...Ф

ДЖИЛЛ Итак, разница будет заключаться втом, что голос говорил бы о том, что вы хотите, а не о том, что он хочет

ФРЭН Да.

ДЖИЛЛ Случалось ли такоекогда-нибудь

ФРЭН Да! В воскресенье. Вот почему всекончилось тем, что я не ушла в изоляцию, а позвонила друзьям.

ДЖИЛЛ Итак, вы были способны поговорить ссобой вместо того, чтобы позволить растерянности взять верх

ФРЭН Да.

ДЖИЛЛ Какого рода подготовка предшествовалаэтому

ФРЭН (Смеясь) Годы терапии! Нет, конечно,но, на самом деле, это связано с терапией.

ДЖИЛЛ Однако терапия не происходила, когдавы это сделали Как вы это сделали

ФРЭН Я сделала это, напомнив себе, что япредставляюсь важной. Чему я научилась в терапии, это проговаривать то, что уменя на уме, поскольку, другие не узнают, если я им не скажу, а замалчиваниеужасно.

ДЖИЛЛ Что для вас значит этотопыт

ФРЭН То, что я могу добиться уверенности,если поработаю над этим.

ДЖИЛЛ Итак, вы назвали бы проект, надкоторым работаете, УуверенностьюФ, или как-то по-другому

ФРЭН Уверенность.

4 РАЗВИТИЕ ИСТОРИЙ

... нарративная метафора предполагает, чтолюди проживают свою жизнь через истории — истории, формирующие их жизнь иоказывающие реальные, не воображаемые эффекты — и что эти истории обеспечиваютструктуру жизни.

— МайкУайт, 1991, стр. 28

Наши преобладающие нарративы обеспечиваютнабор понятий, который устанавливает наши реальности. Наши судьбы открыты илизакрыты в контексте историй, которые мы конструируем с целью понимания своегоопыта.

—Гарри Гулишиан

Всегда существуют Уяркие событияФ (White,1991), которые противоречат проблемно-насыщенным историям. В этой главе мырассмотрим, как мы можем побудить людей взять эти события и преобразовать их вистории, которыми они смогут жить — и в этой жизни познать себя с предпочтительных,удовлетворительных сторон.

Мы хотим подчеркнуть, что нарративы, окоторых мы говорим, это истории, которыми люди живут. Они — не УоФ жизни; они есть сама жизнь как мы ее знаем, жизнькак мы ее переживаем. Поскольку, что касается смысла, надежды, страха,понимания, побуждений, планов и пр., наши жизненные нарративы — это наша жизнь, все в мирезависит от того, какого рода нарратив доступен человеку. Чтобыпроиллюстрировать это положение, разрешите рассказать вам однуисторию.

ИСТОРИЯ ДЖЕССИКИ

Вот история Джессики *[Мы рассказывали этуисторию раньше (Combs & Freedman), однако мы думаем, что ее стоитрассказать еще раз.], и мы думаем, что вы согласитесь с тем, что изменения,которые произошли в ее жизни действительно эффектны. Тогда как наш опыт общенияс людьми чаще менее драматичен, мы выбрали эту историю, потому что, помимосвоей драматичности, она очень ясна, непосредственна и незатейлива. Помните,тем не менее, что то, что вы читаете, это во многом упрощенный и УвычищенныйФотчет. Он отредактирован с тем, чтобы подчеркнуть, как использование нарративав качестве ведущей метафоры способствовало удовлетворительному исходу дляДжессики.

Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |   ...   | 52 |    Книги по разным темам