О. П. Федорова Допетровская Русь. Исторические портреты. Ольга федорова допетровская Русь. Исторические портреты. От автора Книга

Вид материалаКнига
Подобный материал:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   25

}193

По странному совпадению, к началу XVII в. новая царствующая династия придёт к власти не только в России, но Бурбоны придут на смену Валуа во Франции, появятся Стюарты вместо Тюдоров в Англии, Габсбурги после Пржемысловичей Люксембургов в Центральной и Юго Западной Европе и т. д.


}194

Уходя из Новгорода, шведы захватили с собой новгородский архив, который хранит бесценные сведения по истории России. Подавляющая часть документов недоступна русским учёным до сих пор.


}195

Рукоположение – в христианской церкви: посвящение в духовный сан возложением руки епископа, патриарха на голову посвящаемого.


}196

«Симфония» (от греч. – созвучие) – сложившийся в Византии союз Церкви и государства, юридически закреплённый в VI в. законодательством Юстиниана I. Традиционно православие считало «симфонию» идеальной формой церковно государственных отношений, противопоставляя её идее отделения Церкви от государства.


}197

Как отметят позже историки, объективными причинами поражения были хозяйственное разорение страны в период Смуты, отсталость государственной и военной организации в России, осложнённые набегами татар в это время.


}198

Стихира – церковное песнопение; стихи, написанные одним размером, чаще всего на основе сюжетов из Священного Писания.


}199

В знаменитой песне о Степане Разине говорится о том, что он бросает в Волгу персиянку – «красавицу княжну» со словами:

Волга, Волга, мать родная,

Волга – русская река,

Не видала ты подарка

От донского казака!

Здесь описаны события, которые действительно происходили. Н. И. Костомаров считает, что, обращаясь к Волге, Стенька «следовал народному поверью – бросить что нибудь в реку из благодарности после водного пути, – поверье языческих времён, когда реки считались одушевлёнными существами».

Есть предание, что «грозный атаман» перед казнью пообещал, что вернётся в Россию через сто лет, а потом ещё через сто лет. Через первые сто лет объявится Емель ян Пугачёв – предводитель новой крестьянской войны. А ещё через сто – родится В. И. Ульянов Ленин.


}200

Старообрядчество возникло в результате раскола в Русской православной церкви. Его сторонники отказались принять церковные реформы, проведённые патриархом Никоном во второй половине XVII в. Но несогласие с культовыми новшествами явилось лишь поводом и внешней формой выражения протеста. Многие исследователи этой проблемы считают, что настоящая причина раскола заключалась в том, что культовые новшества впервые вводились не поместным собором, а единоличной властью патриарха, что наносило удар по соборности, по автономии церкви, устанавливало в ней единовластие. Социальная неоднородность сил, поддерживающих раскол: родовитые бояре, богатые купцы, крестьяне, городская беднота, – характерная черта старообрядчества. Немало старообрядцев погибло при царе Фёдоре Алексеевиче, во время правления царевны Софьи Алексеевны при малолетнем Петре I.


}201

Двоеперстное (или троеперстное) (от слова перст  палец) крестное знамение – когда при совершении крестного знамения (молитвенного жеста рукой, изображающего крест) молящиеся соединяют, складывают вместе два (или три) пальца.


}202

в XV в. Грузия распалась на отдельные царства, что обессилило ее. Турки и персы не раз опустошали земли Грузии, насильно распространяли там магометанство, многие грузины были переселены в Персию. В XVII в. в союзе с Россией Грузия ведёт освободительную борьбу с Персией, Турцией.


}203

Касимовское царство – удельное княжество на Оке, близ Рязани. Во второй половине XV XVII вв. оно выделялось московскими князьями татарским «царям» и «царевичам», переходившим на русскую службу.


}204

Сибирское ханство образовалось в Западной Сибири в конце XV в. в результате распада Золотой Орды. В 1555 г. хан Едигей признал вассальную зависимость от Москвы, которую отверг в 1572 г. хан Кучум. В 1582 г. Ермак положил начало присоединению Сибирского ханства к России, которое завершилось уже к концу XVI в.


11 С. В. Максимов (1851 1901) – писатель, путешественник этнограф. Его книга «Куль хлеба» опубликована в 1873 г. Он написал её ва основе глубокого изучения жнэня, труда, быта русского крестьянина. Эта книга стала ярким событием в литературной жизни России, её называли «энциклопедией крестьянского труда». Её высоко оценивали И. С. Тургенев, А. П. Чехов и др.


12 И. Я. Плевицкая – знаменитая русская певица начала XX в. После Октябрьской революции – эмигрантка. Первая часть книги была опубликована в Берлине в 1925 г., вторая – в Париже в 1930 г. Н. Плевицкая родилась в крестьянской семье, хорошо знала быт крестьян, их нравы – отношение к труду, которые во многом не изменились вплоть до XX века.


}207

Царь Фёдор Иоаннович (Иванович) – сын Ивана IV, последний русский царь (с 1584) из Рюриковичей.


}208

Борис Годунов (1552 1605) – русский царь с 1598 г.


}209

Дерзать = решаться.


}210

Царевич Фёдор – сын царя Бориса. Он был убит вместе с матерью боярами, когда Лжедмитрий I пришёл в Москву.


}211

Отрок – мальчик в возрасте между ребёнком и юношей.


}212

Расстрига – духовное лицо, лишённое сана. Здесь: Лжедмитрий I.


}213

Царь Василий Шуйский – политический деятель конца XVI – начала XVII вв., царь (1606 1610). Он происходил из старого рода суздальских князей.


13 Бурх Альберт Кунратс – голландский посланник. Он был в Москве как дипломат в 1630 1631 гг.


}215

«„.Царь..»* – царь Михаил Фёдорович Романов – первый царь из династии Романовых, избранный на царство на Земском соборе в 1613 г.


}216

Корчма – место, где торговали алкогольными напитками.


14 Адам Олеарий (1603 1671) – немецкий путешественник, придворный советник герцога Шлезвиг Голштинского. Он дважды посетил Россию в середине XVII в.


}218

P. X. – Рождество Христово.


}219

...Его царское величество... царь Михаил Фёдорович (1596 1645) – первый царь из рода Романовых. В 1613 г. его, 16 летнего юношу, избрали царём на Земском соборе. Романовы будут управлять Россией до февраля 1917 г.


}220

...Всадник, вонзающий копьё в дракона... – изображение святого Георгия на русском гербе.


}221

...Тираном Иваном Васильевичем... – Омарий, возможно, имел ввиду Ивана IV (розного), но те события, которые он в данном случае описывает, происходили при великом князе московском Иване III, которого тоже называли Грозным, как позже и его внука.


}222

Изображение двуглавого орла на русском гербе появилось после женитьбы великого князя московского Ивана Ш в 1472 г. на византийской царевне Софы Пале олог. Этот брак способствовал провозглашению Русского государства преемником Византии.


}223

Пуд– 16 кг.


}224

Часовня = небольшая церковь.


}225

Соизволение = разрешение


15 Рейтенфельс Якоб, уроженец Курляндии, в 1670 1673 гг. жил в Москве.


16 Маскевич Самуил (около 1580 1632) – польский дворянин, писарь. Неоднократно и подолгу бывал в России.


}233

Омерзеть – опротиветь; омерзение = отвращение.


17 Ганс Мориц Айрман (1641 1710), родился в Нюрнберге. С 1666 г. на шведской службе, а в 1669 г. побывал в России в составе свиты шведского посла графа Христиана Горна.


}235

Достаточность = обеспеченность.


18 Иоганн Филипп Кильбургер (ум. 1721) был в Москве в составе шведского посольства графа Г. Оксеншерны. Позднее он стал секретарём шведской королевской Коммерц коллегии.


}237

Особливо = особенно.


19 Де ла Невилль был в России несколько месяцев в 1689 г. Как он сам позже говорил, он, являясь дипломатически агентом Франции, в Москве называл себя польским посланником и получил задание определить позиции России в отношении Швеции и Браяденбурга. Известно, что Невилль – иезуит. Он был тесно связан с руководством своего ордена. Именно туда в первую очередь и поступала его информация о России.


20 «... Царевна...» – Софья Алексеевна (1657 1704), русская царевна, правительница Русского государства в 1682 1689 гг. при двух царях – её малолетних братьях Иване V и Петре I. Софья пришла к власти с помощью князя В. В. Голицына и была свергнута Петром I, заключена в Новодевичий монастырь.


21 Пётр I Великий (1672 1725) – русский царь с 1682 г. (правил с 1689), первый российский император (с 1721).


22 Голицын Василий Васильевич (1643 1714) – князь, фаворит правительницы Софьи.


23 Де ла Невилль был знаком с князем В. В. Голицыным, относился к нему с глубокой симпатией и состраданием к его нелёгкой судьбе. Это особенно заметно, если сравнить характеристики, данные Невиллем царям Ивану, Петру и Голицыну.