Урок 21. Мир природы в поэзии А. А. Фета и Ф. И. Тютчева

Вид материалаУрок
Подобный материал:
1   2   3
      Душа поэзии А.А. Фета - иная. Когда нам необходимо сказаться душою, открыться, отразить боль или счастье, никогда не находится необходимых слов, и в этом - мотив невозможности высказаться, мотив тютчевского "Silentium". Но у Фета "вместо тяжёлых, материальных, лишь приблизительных слов"[1] - звуки, вместо звуков - дыхание, вместо дыхания - молчание. К чему слова, если ни одно из них всё равно не отвечает ни чувству, ни мысли, которые призваны отображать?

Стихи Фета движутся "воздушною стопою", в них - "шёпот, трепет, шорох, лепет", в них звуки - чуть слышные, эфирные; он - музыка русской поэзии. Если бы мы оказались под пологом фетовской ночи, мы очутились бы в священной тишине, в молчании, в чарующем тумане неуловимых, едва произнесённых слов. Его ночь "нема, как дух бесплотный", и в этом безмолвии теперь он "высказаться рад!" Во сне творит Фет свои лучшие стихотворения, в объятиях Морфея, в сладостном плену забытья, отражая сияние звёзд. Ночь мерцает ему елейными, нежными волнами, обволакивая сознание и душу очарованного, блаженствующего поэта. Звездная бездна не страшит, она источник вдохновения, - в ней и звуки, и звёзды, и цветы, и всё неуловимое, никак не могущее ускользнуть от грезящего стихотворца, сливается в одну неразличимую, эфемерную воздушность. В ночи есть опьянение, заря не отрезвляет; но слово трезво, и при слове, с вторжением света, с пробуждением исчезает истинное счастье. А именно им, упоительным, томительным, безграничным, дышат все стихотворения Фета; вся радость и сладость любви пронизывает неземным ароматом его строки, он сам болен от счастья, он пьян от его избытка, и от его стихотворений, сотканных из призрачных золотых лучей, звёздной пыли, цветочной пыльцы, кружится голова. "Сияла ночь… Луной был полон сад". Именно "сияние" ночи Фет выделяет особенно самозабвенно. Его ночь исполнена света, блеска, сияния, неги - "в небе чутко и светло", "глубина и чистота", "непорочная краса", "блеск и сила", "огни безоблачных небес", "лазурная ночь…". Звёзды, и без того волшебные алмазы ночи, гранённые пером Афанасия Афанасьевича Фета, обретают сверхъестественное всамделишное мерцание бриллиантов, рассыпанных под сводами "храмины ночи". И всё же "тайные сны наяву", должно быть, навсегда так и остались тайной, постичь которую Фет не стремился. "Какая-то связь родилась" между звездами ночи и им… Какая же? Несмотря на некоторую отвлечённую, восторженную незаинтересованность Фета в анализе, попробуйте осмыслить это: его ночь вызывает в недрах души бурю, в которой сливаются воедино впечатления, - лирический герой и звёзды, и ты, за ними наблюдающий, - в едином кружении созданного поэтом образа, в наслаждении и безумии. Вслед за Тютчевым Фет мог бы сказать: "Все во мне, и я во всем". Он знает "страдание блаженства", и ему "легко и самое страдание", но ему знакомо и упоительное, счастливое безумие:

 

И я шепчу безумные желанья
И лепечу безумные слова.