Кравцов И. С. Оглавление

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4
Человек всегда связывает свое счастье с будущим или прошлым».


В нашем мире господства масс, личности тяжелее всего выполнить установку экзистенциализма – жить своей жизнью. В мире все устроено массами для жизни общей, массовой. Личности тяжело жить своей жизнью и в чисто практическом плане.


Истинная дружба всегда основана на взаимопомощи, совместном преодолении опасностей. Сейчас человек не сталкивается с серьезными, истинными опасностями, для преодоления которых нужна смелость, мужество, честь, поэтому и дружбы истинной в наше время как правило нет. Узами истинной дружбы могут быть связаны только люди истинные, честные духовно сильные, выдающиеся. Дружба помогает им существовать во враждебном им мире слабаков и вместе идти к своей уникальной, высокой цели. Большинство людей не имеют друзей, они знают людей, с кем могут выпить, с кем они удовлетворяют свою потребность в общении, но которые предадут их при первой же мелкой иллюзорной опасности, и которые не рискнут ради них не только жизнью, но и вообще ничем.


Теплое чувство дружбы, подъем эмоций ощущается тогда, когда чувствуешь плечо друга. Это чувство – радость от осознания истинности дружбы.

Из-за склонности к идеальным мечтаниям многие мужчины очень любят получать высшее духовное наслаждение от ощущения тепла дружбы. Для этого они могут крепко обниматься, жать руки, общаться, расположившись в форме круга – все это для того, чтобы создать симулякр братства.


Многие великие люди в той или иной степени были врагами общества и системы. Пушкин, Лермонтов, Есенин были убиты обществом. Поэты имеют привычку прямым образом говорить основной массе дураков о том, что они дураки.


Два самых ярких примера войны выдающейся человека с обществом – Диоген и Сократ.


Истинный страх – страх, рожденный предрассудком, страх перед неизведанным, страх перед видимой безисходностью. Животный страх – не страх, если известна его безосновательность. Люди, называющие себя экстремалами, поэтому, вовсе не отличаются смелостью.


С точки зрения таких мыслителей, как Лев Толстой и Эрих Фромм, любовь - это искусство полностью понимать любимого, знать, в чем его счастье и его честь, любовь - искусство единства с любимым.

«Женщина, которая не угадала сердцем, в чем лежит счастье, и честь ее сына не имеет сердца» (Лев Толстой «Анна Каренина» часть 7).

Ни один родитель, ни одна мать, предназначение которой считается наивеличайшим и наивысочайшим, не любит своих детей. Мать испытывает к своему ребенку некое инстинктивное, теплое, но низкое чувство. Каждая мать скажет, что цель ее жизни – счастье детей, однако счастье детей она видит в том, что сама считает счастьем, она хочет от детей того, что сама считает нужным, в чем ее ребенок видит свое счастье, она не знает, так как не может понять, что есть его счастье.


Философом в наше время называют всех тех, кто изучает философию. Нет сомнений в том, что не вследствие такого образования становятся истинными философами. Философское образование не определяет наличия самостоятельных мнений и идей, духовной силы философа и его уникального мировоззрения. При желании, мы могли бы подробно доказать эту мысль по всем правилам, однако лучшее доказательство - практика. Посмотрите на выпускников философских факультетов, особенно на выпускниц. Они ничем не отличаются от заурядных людей, масс, Man(ов) составляющих толпы.


Эрудиция не есть истинный ум.

Никто лучше не обидит человека, чем другой человек, и нет для человека ничего более мерзкого и ненавистного, чем лицо другого человека.

Объективно страха не существует. Объективно есть только адреналин.


Хитрость – инструмент подлости.


В наше время наибогатейший источник готовых предрассудков – телевидение и кинематограф.


Субъективный, иллюзорный образ, искажающий действительность,легче всего создать в голове ребенка. Созданием у детей таких образов, причем устрашающих, имеющих ценность обязательно необходимого тяжелого бремени, занимаются в современных школах педагоги.


Значение красивого философского языка в философии не аналогично значению логики.

Логика подобна сосуду, жидкость в котором – философия. Жидкость не содержится без сосуда, философия не существует без логики

Язык же – инструмент выражения и передачи мысли, чем точнее и тоньше этот инструмент, тем ближе к сущности передается мысль. Однако следует заметить, что язык является инструментом не в полном и не в основном значении этого слова. Самолет – инструмент летчика, летчик не летает без самолета. Философ же философствует и без владения инструментом языка, мысль не ограничивается словесной формой, научный термин зачастую может делать мысль скуднее. Ум философа от его языка не зависит. Проблема лишь в том, что философ, не владеющий ремеслом языка, а, следовательно, и способностью выражения, не будет узнан и признан, как гений.


Любовь – способность исключительно субъективная. Эмоциональный подъем, чувства, называемые любовью могут иметь проявление лишь при определенных условиях и только в личности, допускающей существование сказочной любви, не исключающей его. Условиями проявления любви является полное, всестороннее благополучие личности, благоприятное душевное состояние, как следствие этого благополучия, а также довольство и радость личности в отрезок времени, когда произошло само влюбление.

Находясь в неблагоприятном положении, обусловленном внешними условиями, в состоянии депрессии, никакой человек не готов к любви, ему не до нее.

Очевидно, что человек, изнуренный полуголодной жизнью, крайними социальными невзгодами, равно, как и человек, которому угрожает смерть, не способен влюбиться.


Влюбленность – есть яркие впечатления, ощущения, эмоциональный подъем, вызванные общением с мнимым возлюбленным.


Любви нет, есть идеальный образ любимого в голове.

Честный человек честен не потому, что он отдает дань нравственности или морали, а потому что быть нечестным, значит, попросту, быть слабым. Каждый подлец открыто заявляет: «я слабак». Мы живем в мире подлости, слабости. Мало кто может и хочет слышать это заявление подлеца.