Geum.ru

Пространственно-временное поведение в традиционной культуре народов Северного Кавказа

Вид материалаАвтореферат диссертации
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6

По теме диссертации соискателем опубликованы следующие работы.

Монографии
  1. Пространство и время в традиционной культуре народов Северного Кавказа. – Эдвин Меллен Пресс, 2001. – 585 С.
  2. Отношение к пространству и времени в культуре народов Северного Кавказа. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2009 – 401 с.

Статьи в реферируемых журналах ВАК.
  1. О проникновении в быт кавказских народов «высокого» стола (к вопросу о действии механизма заимствования). Советская этнография. – 1979. – № 6. – С. 95-99
  2. Неделя как континуальное время в культуре народов Северного Кавказа // Вестник молодых ученых 3'06. Культурология и искусствоведение 1'06. – СПб, 2007. – С. 46-51
  3. Пространство и время в традиционной культуре: историографический аспект историко-культурного изучения // Вестник Санкт-Петербургского Университета. Серия 2. История. – СПбГУ. – 2007. – Выпуск 4. – С. 267-280
  4. Отношение к пространству и времени в традиционной культуре народов Северного Кавказа // Журнал социологии и социальной антропологии. – 2007– № 4. – С. 143-160.
  5. Отражение пространства культуры в традиционном костюме народов Северного Кавказа //Дизайн, материалы, технология. – 2008. – № 1(4). – С. 92-96
  6. Метрика традиционного жилища народов Северного Кавказа, ее значение и эволюция //Дизайн, материалы, технология. – № 2(5). – 2008. – С. 45-48.
  7. Принципы и основные итоги изучения пространства и времени традиционной культуры народов Северного Кавказа. // Вестник Санкт-Петербургского Университета. Серия 2. История. – СПбГУ. – 2008. – Вып. 4. – Часть 2 – С.188-195

Статьи и материалы докладов.
  1. К распространению дольменов Северо-Западного Кавказа. // Среднеазиатско- кавказские чтения, август 1979 – Л.: 1979. – С. 14-15.
  2. О метрических характеристиках дольменов Западного Кавказа // XIII Крупновские чтения по археологии Северного Кавказа. – Майкоп: 1984. – С.30-32
  3. Характерные черты народной метрологии и их сохранение в народном быту. // Социально-культурные процессы в советской Сибири. (Тезисы докладов по этнокультурным процессам). – Омск: 1985. – С.30-32
  4. О заимствованных и оригинальных элементах в метрологии народов Северного Кавказа. // Лавровские (Среднеазиатско-кавказские) чтения 1985 г. Краткое содержание докладов. – Л.: 1986. – С. 26-27
  5. Метрические единицы в осетинской башенной архитектуре. // Новые материалы в археологии Центрального Кавказа. – Орджоникидзе: 1986. – С. 120-131 (Совместно с Тменовым В.Х)
  6. Локально-хронологические варианты линейных мер в народной архитектуре Северного Кавказа. // Лавровские (Среднеазиатско-кавказские) чтения 1986 г. Краткое содержание докладов. – Л: 1987. – С. 22-23
  7. Метрические представления в производстве деревянной посуды у народов Северного Кавказа. // Промыслы и ремесла народов СССР – Л: 1987. – С. 88-101
  8. Значение музейных собраний в изучении традиционной метрологии. // Доклады Всесоюзной научной конференции «Этнографическая наука и пропаганда этнографических знаний» – Омск: 1987. – С. 109-111
  9. Особенности традиционной метрологии площади у народов Северного Кавказа. // Лавровские (Среднеазиатско-кавказские) чтения 1987 г. Краткое содержание докладов. – Л.: 1988. – С. 29-30
  10. Народные метрические единицы в осетинской склеповой архитектуре // Проблемы исторической этнографии осетин. – Орджоникидзе: 1988. – С. 148 –160
  11. Традиционная метрология народов Северного Кавказа и проблема изучения народных знаний.// Всесоюзная научная сессия по итогам этнографических и антропологических исследований 1986-87 гг. – Сухуми: 1988. – С. 162-163
  12. Методы полевого изучения традиционной метрологии // Полевые исследования Государственного музея этнографии народов СССР 1985-87 гг. – Л.: 1989. – С 13-15
  13. Приемы измерения расстояния у народов Северного Кавказа.// Среднеазиатско-кавказские чтения 1988 г. Краткое содержание докладов. – Л: 1990. – С.-20-22
  14. Рациональные и иррациональные элементы в традиционной метрологии народов Северного Кавказа // Религиоведческие исследования в этнографических музеях. – Л.:1990. – С. 162-163
  15. Типообразующие черты традиционной метрологии. Доклады Всесоюзной научной сессии по итогам полевых этнографических и антропологических исследований 1988-1989 гг. – Часть 3. – Алма-Ата: 1990. – С.126-127
  16. Хронология времени суток у народов Северного Кавказа. // Краткое содержание докладов Лавровских (Среднеазиатско-кавказских) чтений 1990 – 1991 гг. – СПб: 1992. – С. 81-82
  17. Знания народные. // Народные Знания, фольклор, народное искусство. Свод этнографических понятий и терминов. – М.: 1991. – Вып. 4. – С. 45-47 (Совместно с Дмитриевым С.В.)
  18. Метрология народная // Народные знания фольклор, народное искусство. Свод этнографических понятий и терминов. – М.: 1991. – Вып. 4. – С. 73-75 (Совместно с Лебедевой А.А.)
  19. Пространство жизнедеятельности культуры (по материалам традиционной метрологии народов Северного Кавказа) // Восток: прошлое и будущее народов. IV Всесоюзная конференция востоковедов. – М.: 1991. – Том 1. – С. 152-154
  20. Единицы измерения и размерные модули северокавказского традиционного жилища. // Проблемы этнографии осетин. – Владикавказ: 1992. – Вып. 2. – С. 195-205
  21. Малая мера дольменов Западного Кавказа. // Вопросы археологии Адыгеи. – Майкоп: 1992. – С. 224-244
  22. Склепы – два вида пространства мертвых // Жизнь, смерть, бессмертие. Материалы 3- х Санкт-Петербургских религиоведческих чтений. – СПб.: 1993. – С. 12-14
  23. О ритуальной метрике северокавказского жилища. // Этносемиотика ритуальных предметов. – СПб.: 1993. – С. 27-43
  24. Реконструкция традиционных народных знаний как метод изучения этнической истории // Этническая история народов России. (Х – ХХ вв.). – СПб.:1993. – С. 16-18
  25. Ареальная модель связей культуры «западнокавказских дольменов» // Историческая этнография. – Вып.4. – СПб.:1993. – С. 168-176
  26. Пространственные зоны трудовой деятельности традиционной культуры народов Северного Кавказа (меры сенокошения и уборки урожая). // Краткое содержание докладов Лавровских (Среднеазиатско-кавказских) чтений. 1992 г. – СПб.:1993. – С. 30-31
  27. Традиционная метрология и «знание о вещи» // Вещь в контексте культуры. – СПб.: 1994. – С. – 30-31
  28. Эмпирическая модель структуры традиционной метрологии. // Материалы международной конференции «Традиционная этническая культура и народные знания, Москва 21-24 марта 1994 г.» – М.: 1996. – С. 36-37
  29. Суточные ритмы поведения в традиционной культуре народов Северного Кавказа. // Время и календарь. Доклады Всероссийской научной конференции. – СПб, 1999. – С. 92-94
  30. О принципах организации пространства социора адыгов в XVII – начале XIX вв. // Лавровские (Среднеазиатско–кавказские) чтения 1998-1999 г. Краткое содержание докладов. – СПб.: 2001. – С. 109-110
  31. Метрология вертикальной оси фасада западнокавказского дольмена и предпосылки «вечной» сакрализации мегалитических памятников // Дольмены – современники древних цивилизаций. – Краснодар: 2001. – С.106-117
  32. Принципы планирования семьи в традиционной культуре мусульманских народов с обращением к обычаям народов Кавказа.// Доклады городской научно-практической конференции «Биоэтические проблемы планирования семьи – 25 января 2001 год». – СПб.: 2001. – С 7-14
  33. Принципы и приемы образования концептуального пространства традиционной культуры народов Северного Кавказа // Археология в пути или путь археолога. К 80-тилетию А.Д. Столяра. – СПб, 2001. – Часть 2. – С.159-169
  34. Астрономия народная // Российский Гуманитарный Энциклопедический словарь. – М.:2002. – Том 2. – С.132.
  35. Крупные отрезки времени в годичном цикле народов Северного Кавказа // Лавровские (Среднеазиатско-кавказские) чтения 2000-2001. Краткое содержание докладов. – СПб.: 2002. – С.74-76
  36. Множественность пространств Черноморской Шапсугии или о типологии пространства этноса // Музей, традиции, этничность. Материалы международной научной конференции, посвященной 100-летию Российского этнографического музея. – СПб.: – Кишинев: 2002. – С. 196-200
  37. Концептуальное время недели и близких ей отрезков времени в традиционной культуре н6арордов Северного Кавказа // IV Конгресс этнографов и антропологов. – Нальчик: 2001. – С. 145.
  38. Принципы метрологии одежды народов Северного Кавказа // Мода и дизайн: исторический опыт, новые технологии. Материалы международной научной конференции. – СПб.: 2002. – С. 55-56
  39. Среда обитания и социальная структура этноса в качестве элементов построения модели этнического самосознания (по материалам поездок в Черноморскую Шапсугию в 1988-2002 гг.) // Этническое единство и специфика культур. Материалы Первых Санкт-Петербургских этнографических чтений. – СПб, 2002. – С. 21-24
  40. Типические принципы концепции пространства традиционной культуры народов Северного Кавказа. // Археология, этнология и фольклористика Кавказа. М-лы Международной конференции 17-18 ноября 2003. Первопрестольный Святой Эчмиадзин: «Азарашен», 2003. – С. 198-200
  41. Одежда как источник изучения культуры карачаевцев и балкарцев по материалам собрания Российского этнографического музея // Вестник Восточного института.– СПб.: 2003. – №1 (15). – Том 8, 2002. – С. 99-105
  42. Сакральные числа хронотопа традиционной культуры народов Северного Кавказа. // Религия и мифология в культуре этноса. Материалы Вторых Санкт-Петербургских этнографических чтений.– СПб.: 2003. – С. 179-181
  43. Адыгские календарные жезлы из ореха. // Лавровские (Среднеазиатско-кавказские) чтения 2002-2003 г.Тезисы докладов. – СПб.:2003. – С. 115-116
  44. Принципы формирования концептуального пространства традиционной культуры народов Северного Кавказа // V Конгресс этнографов и антропологов. – Омск: 2003. – С. 115
  45. О социальном компоненте концептуального пространства традиционной культуры народов Северного Кавказа. // Археология, история, нумизматика этнографии Восточной Европы. Сб. статей памяти проф. И.В. Дубова / Под ред. А.Н. Кирпичникова, В.Н. Седых. – СПб.:2004. – С. 314-322
  46. Концептуальное пространство традиционной культуры и пространственное поведение народов Северного Кавказа. // Северный Кавказ: человек в системе социокультурных связей. – СПб.: 2004. – С. 31-104
  47. Бытовые предметы как источник восстановления архаических приемов счета времени (на примере адыгских жезлов из ореха). // Историческая этнография. Динамика этнической культуры народов России: Сб. статей памяти проф.А.В. Гадло. / Отв.ред. В.А. Козьмин. – СПб.:2004.- С. 35-48
  48. Метрология мужчины (на материалах традиционной метрологии народов Северного Кавказа) // Мужчина в культурном контексте города (материалы конференции) – СПб.:2004. – С. 35-48
  49. Три ареала одежды народов Северного Кавказа в конце XIX в. // Мода и дизайн: исторический опыт, новые технологии. Мат-лы 9-й международной научной конференции. / Под ред. Н.М. Калашниковой.– СПб.: 2006. – С. 49-53
  50. Деревянная утварь аваро-андо-цезских народов Дагестана: поставцы, сосуды, мерки. // Культурное наследие народов Центральной Азии, Казахстана и Кавказа. – СПб.: 2006 (Сборник МАЭ, Т. LII) . – С. 5-51 (Совм. с Бобровниковым В.О. и Карповым Ю.Ю.)
  51. Разновременные пространства Черноморской Шапсугии // Лавровский сборник. Материалы Среднеазиатско-Кавказских чтений. Этнология, история, археология, культурология. 2006-2007. – СПб.:2007. – С. 69-74
  52. Пространственно-временные аспекты изучении культуры питания у причерноморских адыгов // Питание в культуре этноса: Материалы Шестых Санкт-Петербургских этнографических чтений. – СПб.: 2007. – С. 10-13
  53. О принципах идиоадаптации и ароморфоза в эволюции пространства западноадыгского жилища //Жилище и одежда как феномены этнической культуры: Материалы Седьмых Санкт-Петербургских чтений. – СПб.: 2008. – С. 104-108
  54. Социальные аспекты пространства культуры народов Северного Кавказа в XIX в. // Генерал А.П. Ермолов и российско-кавказские отношения в XIX-начале XX века. – С. 109-126.

1 Merton R.K. On Sociological Theories of the middle range. // Merton R.K. On Theoretical Sociology. Five Essays. Old and New. N-Y.: L.: 1967. – P. 41-45.

2 Петров М.К. Язык, знак, культура. – М.: 1991. – С. 32-46.

3 Тишков В.А. Реквием по этносу: исследования по социально-культурной антропологии. – М.: 2003. – С. 260-267, 280-304

4 Казютинский В.В. Антропный принцип в неклассической и постнеклассической науке // Проблемы методологии, постнеклассической науки. – М., 1992. – С. 146-153

5 Hallowell A.J. Temporal Orientation in Western Civilization and Preliterate Society. // American Anthropologist. –1937. – vol. 39. – № 4; Whorf B.L. Language, thought and reality: Selected writings of Selected Writings of B. L. Whorf. – N.Y.: 1956; Гуревич А.Я. Представления о времени в средневековой Европе. // История и психология. – М.: 1971. – С. 161-162

66 Иванов Вяч. В. Значение идей М. М. Бахтина для современной семиотики. // Ученые записки Тартуского Университета. – Тарту: 1973. – Вып. 6. – С. 5-44

7 Гуревич А.Я. Время как проблема истории культуры // Вопросы философии. – 1969. – № 3 – С. 107-108; Он же. Представления о времени в средневековой Европе... С.159-198; Он же. Пространственно-временной «континуум» «Песни о нибелунгах» // Традиции в истории культуры. – М.: 1978. – С. 112-127; Он же. Проблемы средневековой народной культуры. – М.: 1981; Он же. Категории средневековой культуры. – М.: 1984. – С. 43-166

8 Бикбов А. Социальное пространство как физическое: Иллюзии и уловки. //Отечественные записки. – 2002. – № 6(7). – С. 63-71; Свирида И.И. Пространство и культура: аспекты изучения. // Славяноведение. – 2003. – №4. – С. 14-25; Социальное пространство: Междисциплинарные исследования: Реферативный сборник. / Отв. ред. Л.В. Гирко. – М.: 2003.

9 Leroi-Gourhan A. Le geste et le parole. P., 1965. – T.2 – S. 167.

10 Adam B. Perceptions of Time // Companion Encyclopedia of Anthropology. Humanity, Culture and Social Life / Ed. T. Ingold, L.:N. Y.: 199. – P. 503-526

11 Тишков В.А. Реквием по этносу: исследования по социально-культурной антропологии. – М; 2003. – С. 260-305

12 Воеводина Л.В. Мифология и культура. – М.: 2002; Каганский В.Н. Культурный ландшафт и советское обитаемое пространство. – М.: 2001. – С. 15-19

13 Миронов В.В. Философия: Учебник для вузов. – М.: 2005. – С. 41

14 Почепцов Г.Г. Русская семиотика: идеи и методы, персоналии и история. – М.: 2001. – С. 593. Байбурин А.К. Ритуал в системе знаковых средств культуры // Этнознаковые функции культуры. – М.: 1991. – С. 23

15 Иванов В.В. Очерки по истории семиотики в СССР. – М.: 1976. – С. 5

16 Топорков А.Л. Символика и ритуальные функции предметов материальной культуры // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. – М.: 1989. – С. 93; Якобсон Р. Взгляд на развитие семиотики // Якобсон Р. Язык и бессознательное. – М.: 1996. – С. 139-154

17Толстой Н.И О предмете этнолингвистики и ее роли в изучении языка и этноса // Ареальные исследования в языкознании и этнографии (Язык и этнос): Сборник научных трудов. – Л.: 1983. – С.181-190; Он же. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. – М.: 1995; Лотман Ю.М., Успенский Б.А. О семиотическом механизме культуры // Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3-х тт. – Таллинн: 1993. – Том 3. – С. 325-337; Иванов В.В. Проблемы этносемиотики // Этнографическое изучение. – С. 38-65; Мыльников А. С. Язык культуры и вопросы изучения этнической специфики средств знаковой коммуникации // Этнографическое изучение... – С. 7-37; Топорков А.Л. Символика и ритуальные функции... – С. 89-101; Мелетинский Е.М. К вопросу о применении структурно-семиотического метода в фольклористике // Мелетинский Е.М. Избранные статьи. Воспоминания. – М.:1998. – С. 33-87; Шандыбин – С.А. Постмодернистская антропология и сфера применимости ее культурной модели // Этнографическое обозрение. – 1998. – №1. – С. 14-30; Соколовский С. В. Стигматы архаизации: анализ праздника и анализ текста // Этнографическое обозрение. – 2002. – №2. – С. 47-57

18 Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. – Л.: 1983

19 Байбурин А.К., Левинтон Г.А. К описанию организации пространства...89-108; Они же. Похороны и свадьба... – С. 64-98

20 Толстой Н.И. О природе связей бинарных противоставлений типа правый-левый, мужской-женский // Языки культуры и проблемы переводимости. – М.: 1987. – С. 169-184; Цивьян Т.В. Оппозиция мужской-женский и ее классифицирующая роль в модели мира // Этнические стереотипы мужского и женского поведения. – СПб.: 1991. – С. 77-91

21 Бгажноков Б.Х. Адыгский этикет. Нальчик: 1978. Он же. Очерки этнографии общения адыгов. Нальчик, 1983. – С.22-52; Он же. Общение и семиозис. // Этнознаковые функции культуры. – М.: 1991. – С. 43-58; Он же. Черкесское игрище. Нальчик, 1991; Он же. Адыгская этика. Нальчик, 1999; Он же. Культ пищи и пищевой аниматизм. // Этнографическое обозрение. – 2001. – №2. – С. 103-112

22 Needham J. Time and Eastern Man, the Henry Myers Lecture 1964, Royal Anthropological Institute / J. Needham. – Glasgow: 1965.

23 Традиционное мировоззрение тюрков южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир / Львова Э.Л., Октябрьская И.В., Сагалаев А.М. Усманова М. С. Новосибирск: 1988; Содомпилова М.В. Природные и культурные ориентиры жизненного пространства номадов Центральной Азии. // Народы и культуры Сибири. Взаимодействие как фактор формирования и модернизации. – Иркутск: 2003. – Вып. 2. –С. 112-128

24 Жуковская Н.Л. Пространство и время в мировоззрении монголов. // Мифы, культы, обряды народов зарубежной Азии. – М.:1986. – С. 119-134; Она же. Категории и символика традиционной культуры монголов. – М.: 1998

25 Пространство и время в архаических культурах. (Материалы коллоквиума, проведенного в г. Звенигороде Центром цивилизационных исследований Института Африки РАН 29-31 октября 1991 г.). – М.: 1992

26 Время и календарь в традиционной культуре: Тезисы докладов Всероссийской научной конференции. – СПб.:1999

27Гусев С. С., Пушканский Б.Я. Обыденное мировоззрение: Структура и способы организации. – СПб.:1994; Гудков Л.Д. Культура современности в новейших социологических теориях. // Общие проблемы культуры: обзорная информация. – 1988. – Вып. 1. – М.: С 1-32; Козырьков В.Г. Освоение обыденного мира. Н. Новгород: 1999; Научная рациональность и структуры повседневности: Тез. Науч. конф. Санкт-Петербург. 22-23 ноября 1999. – СПб.: 1999; Ионин Л.Г. Социология культуры. Путь в новое тысячелетие. -3-изд., перераб и доп. – М.: 2000; Лелеко В.Д. Пространство повседневности в европейской культуре. – СПб.:2002

28 Замятин Д.Н. Культура и пространство. Моделирование географических образов. – М.: 2006

29 Бромлей Ю.В. Современные проблемы этнографии. – М.:1981. – С. 211, 213

30 Bernal J.D. Science in history L.: 1954; Зубов В.П. Историография естественных наук в России. – М.: 1956; Естественнонаучные знания Древней Руси. – М.: 1980; Рожанский И.Д. История естествознания в эпоху эллинизма и Римской империи. – М.: 1988; Афанасьев К.Н.и др. Естественно-научные представления Древней Руси. – М.: 1988; Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. – М.: 1992.

31 Sartpon G. The study of history of Mathematics. Cambridge: 1936; Ван дер Варден. Б.Л. Пробуждающаяся наука. Математика Древнего Египта, Вавилона и Греции. М: 1959; Он же. Пробуждающаяся наука II. Рождение астрономии. – М.:1991; Кольман Э.Я. История математики в древности. – М.: 1961; Юшкевич А.П. История математики в средние века. – М.: 1961; Нейгебауер О. Точные науки в древности. – М.: 1968.; Стройк Д..Я. Краткий очерк истории математики. – М.: 1992.

32 Гюйо М. Происхождение идеи времени. – СПб.:1899; Jammer. Concepts of space. Cambridge (Mass.), 1954; Уитроу Дж. Естественная философия времени. – М.: 1964; Ахундов М.Д. Концепции пространства и пространства и времени: истоки, эволюция и перспективы. – М.: 1982.

33 Франкфорт Г. и др. В преддверии философии. – М.: 2001.

34 Б.А. Фролов. Константы в психике HOMO // Вопросы антропологии. № 32. – С. 187-194; Он же. Предыстория символа. // Этнознаковые функции культуры. – М.: 1981. – С. 86-128; Он же. От первобытных форм рациональных знаний к науке Древнего мира. Историко-культурный и этнографический аспект проблемы. // Этнографические исследования развития культуры. – М.: 1985. – С. 140-176; Кожин П..М., Фролов Б.А. Представления о пространстве и времени в творчестве первобытного человека. // Общая биология. – М.: 1972. – С.10-11.

35Топоров В.Н. Первобытные представления о мире (общий взгляд). // Очерки истории естественно-научных знаний в древности. – М.: 1982. – С. 8-40;

36 Иванов В. В. Чет и нечет: Ассиметрия мозга и знаковых систем. – М.: 1978; Он же. Ритм двоичных противоположностей для мифопоэтического подхода ко времени. // Проблемы ритма, художественного времени и пространства в литературе. – Л.: 1970; Он же. Категория времени в искусстве и культуре ХХ века. // Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. – Л.: 1974. – С. 39-66

37 Традиционная этническая культура и народные знания...

38 Берман Г.Н. Число и наука о нем. – М.: 1960; Бурбаки Н. Элементы математики. – Кн 8. – Очерки по истории математики. – М.: 1963.; Штельцер, Михаэль. Символика числа. – СПб.:1998.

39 Чистяков И.И. Числовые суеверия. – М.: 1927; Иоселева М.Я. Происхождение магических чисел. // Страны и народы Востока. – 1965. – № 4.