Николай Уранов нести радость фрагменты писем 1965-1981

Вид материалаКнига
Подобный материал:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   35

21.09.80.


Легенда, о Сатане может рассматриваться как миф и как реальность. Миф о Сатане был разоблачен и разгромлен Т[айной] Доктриной. Но этот Труд не коснулся реальности существования Князя мира сего. Условия того времени не позволяли сделать подобное Утверждение. О Сатане как о реальности поведали человечеству «Криптограммы Востока». Книга эта дана из самого Высокого Источника. Она содержит некоторые уникальные оккультные сведения для тех, кто обладает чувствознанием. Между прочим, эта Книга является единственной книгой Запада, которая подробно описывает путь в Твердыню. На Востоке появилось несколько книг с описанием этого маршрута, одна из них даже носит «Путь в Шамбалу» но данные их совершенно завуалированы и напоминают своей неопределенностью сведения староверов, приведенные в «Сердце Азии». В «Криптограммах» же марш­рут [описан столь подробно, что он] может быть с большой точностью нанесен на карту. Во всяком случае, слышавший слово «Каллагия» может смело положиться на него. Конечно, «не позванный не дойдет» даже при наличии такой уникаль­ной карты.

В марте 1949 года Сатана погиб в решительной битве с Владыкой Шамбалы. Принципы его расчленены, а монада ввергнута в «тишину молчания». Таким образом, Сатана перестал быть не только мифом, но и реальностью; но сатана (с маленькой буквы) как наследие остался и может явиться причиной гибели нашей планеты.

Черное Братство еще существует и продолжает осу­ществлять генеральный план своего погибшего вождя. У Люцифера было много сильных и талантливых сотрудников. Может быть один из них принял на себя вакантную роль генералиссимуса темных сил, но без Князя мира сего Черное Братство уже не представляет собою тот мощный монолит, который мог надеяться на победу. В их стане уже нет былой сплоченности, единства действий. Нужно помнить, что дьяволом является та часть человечества, которая в пороках тела и духа разлагается ныне так явно, притягивая на себя те катаклизмы, которые покончат с ним навсегда. С наступлением Шестой Расы, ядро которой было заложено В[ладыкой], Е.И.[Рерих] и Н.К.[Рерихом], — существование Черного Братства станет историей, историей грозной и поучительной. Но пока оно еще существует, нельзя успо­каиваться победой над Князем мира сего и следует по-прежнему проявлять бдительность и боеготовность на самом высоком уровне. О гибели Сатаны Урусвати сообщила узкому кругу ближайших учеников, и не все последователи Учения знают об этом.

… Возможность падения такого большого духа ка­ким был Люцифер, была обусловлена чрезвычайной плот­ностью той материи, в которой он должен был развернуть свою деятельность, и чрезвычайной трудностью той задачи, которая выпала на его долю. Кроме того, Князь возглавил эволюцию монад на Земле не случайно — он имел особую кармическую связь с ядром этой планеты, и эта привя­занность сыграла роковую роль в его судьбе. Тогда, когда наступил срок поворота от инволюции духа в материю Земли к восхождению из нее, Люцифер выразил твердое убеждение, что возможности ее материи не исчерпаны, и несмотря на неоднократные предупреждения, он продолжал свою линию на развитие земного потенциала. Он уподобился тому спортсмену, который, нырнув слишком глубоко, не повернул во время кверху и запас кислорода которого исчерпался прежде, чем он достиг поверхности. Не будем особенно развивать эту тему. Она просто является опорой для преодоления слишком абстрактных представлений. Высшие планы Космической Материи настолько совершенны, что это совершенство исключает возможность падения, подобного падению Люцифера. <...>

В «Чаше Востока» сказано Махатмой, что многие Вла­дыки погибают в единоборстве с Хаосом (неорганизованной материей), а в Учении сказано, что каждую секунду где-то взрывается звезда, не завершившая свой жизненный круг. Но такая гибель не означает предательства... В низших слоях матери такое явление надо считать возможным. «Много тайн в Космосе», и не будем заглядывать слишком глубоко, пока наши знания так ограничены. Наша задача не анализировать слишком пространно предательство Сатаны, но всеми силами, везде и всюду, избегать даже самое малое предательство.

Итак, предательство ограничивается слоями мате­рии — оно возможно только в низших слоях — в прост­ранстве весьма ограниченном. Думать о предательстве в бес­предельном размахе — абсурдно.

Да, хаос можно рассматривать как «противника», не только с обывательской точки зрения. Без борьбы с Хаосом усовершенствование Вселенной было бы невозможным. О Хаосе и темных исчерпывающе сказано в «Иерархии».

Да, в «Криптограммах Востока» сказано, что тьма есть антитеза жизни.

Нет, Дионис не может противопоставляться Аполло­ну. Оккультно они связаны и нераздельны. Аполлон — Бог Солнца. Дионис — Бог Любви. Солнце называлось «Оком Огня». Пространственный Огонь есть Непроявленное Все­единство, Единство, из которого исходят два Начала. Любовь есть проявленный Огонь — стремление Начал возвратиться в блаженство нарушенного Единства. Вы читали Т[айную] Д[октрину] и потому знаете, Дьявол есть перевернутый Бог — отражение Солнца в грязной луже земной любви, отражение культа Диониса в омраченном человеческом сознании, или прямо говоря — разврат есть антитеза Любви. Разврат, или блуд — это и есть сатана с маленькой буквы. Это есть тот эротический хаос, который пожирает нашу планету и кото­рому в самой последней книге Учения — в «Несказуемом» Владыками произнесен смертный приговор: «Уничтожим серый блуд на Земле». <...>

В Учении сказано: «Сферы стихий ослепительно пре­красны!». Значит духи всех стихий принадлежат Красоте. И может ли быть иначе?! Вы что-нибудь знаете о стихиях? Помните, когда Вы сообщили, что закончили чтение Т[айной] Д[окрины], я Вам ответил — теперь можно приступать к ее изучению. Ваше чтение, по-видимому, было очень поверх­ностным... Советую Вам сначала изучить концепцию стихий, а потом уже думать о стихийных духах. Интерес к стихий­ным духам — это наследие магии. Магия ныне отменяется. Лишь тогда, когда мы научимся повелевать собою, возможно повелевание стихийными духами.

Хаос, или неорганизованная материя приобретает жизнь только после соединения с противоположным На­чалом (то есть Духом). Об этом прекрасно оказано в Т[айной] Д[октрине].

Настоящей биографии Е[лены] П[етровны] Б[лаватской], которая бы вполне отвечала действительности, нет. Лучше всего о ней сказала ее соотечественница Е. Писарева. Что же касается мерзких лже-биографий, которые имеются у нас, и которые были написаны совершенно очевидными сотрудниками Черного Братства, то разве можно строить представление о Е.П.Б. на основании этих источников?! Да, да, да — Е.П. БЕЗУПРЕЧНО СЛУЖИЛА СВЕТУ. Но с цер­ковной, атеистической и обывательской платформы безупреч­ность жизни ее может, конечно, подвергаться критике. Организм Е.П. не соответствовал величине воплотившегося в нем Духа и от этого не могли не происходить неуравновесия, которые злобными невеждами рассматривались, как какие-то «слабости», заслуживающие порицания. Да и кто знает все тайны, окружавшие Великую Жизнь?! А без этого знания разве можно судить о ней? Мне, например, достаточно было только раз почитать лишь одну главу из Труда Е.П., чтобы раз и навсегда понять — что может представлять собою написавшая его! Если бы сто тысяч Рожновых и иже с ними написали бы сто тысяч клеветнических биографий Е.П., мой восторг перед разумом этой Женщины — мой восторг от такого признания тьмы возрос бы многократно. Не тепленькие последователи, осуждающие за углом Учителя, но враги Истины силой своего рыка утверждают силу и значение ее носителей.

Испытательным сроком называется такой период, во время которого ученик на практике выявляет из своего сознания все качества, необходимые для следования за Учителем. Например: защита имени Учителя, готовность к сотрудничеству, нетерпимость ко злу и так далее. Ведь очень мало изъявить желание стать учеником, надо еще на деле доказать, что необходимые данные для этого имеются.

Когда идут в бой, парадных мундиров не одевают. <...> Называйте меня просто другом. Не забывайте, что самая интимная переписка может быть прочтена многими. К тому же сказано: «Учитель — лучший друг ...» Согласны?


10.10.80.


Мы очень рады, что вы поняли нас и написали нам о [ней]. Конечно, в А[гни] Й[оге] и в других учениях сказано: «Вы не судьи друг другу». Мы и не будем судить. Эти сведения нужны нам не для осуждения, но для всестороннего обсуждения человека, чтобы лучше его узнать, понять и, сколько возможно, помочь ему. Конечно, есть у нас и ее фотография и ее «карта», видели ее сами, хотя и коротко, но ведь это такое сложное и ответственное дело изучать человека. Народ говорит: «три пуда соли нужно съесть», вот нам и не хотелось упускать еще одну возможность — Вас, тем более, что мы ценим Ваше мнение, так как уже несколько раз Вы, довольно верно, охарактеризовали людей, наших общих знакомых. Многое из сказанного Вами совпадает с нашим мнением. Не совсем совпадает мнение о духовности, но это, по-видимому, потому, что мы просто более широко понимаем это понятие. Ну, примерно так; раз каждый человек несет в себе частицу божественного огня, «искру Божью», следовательно, в какой-то мере духовен каждый, хотя у большинства дух спит, но все же есть какой-то шанс на его пробуждение. Не духовными я бы назвал утерявших связь со своим высшим принципом, таких много, это ходячие мертвецы. Потому и приезд ее к нам нельзя считать совсем бесполезным, все же это был дан ей какой-то шанс. Теперь то уже ясно, что поехать к нам ее повлекла какая-то мощная карма, столкнувшая для своего изживания ее и ...[его]. Кое-что я уже писал ...[ему], теперь повторю Вам, опять-таки не с целью осуждения, а для понимания, так как Вам придется иногда встречаться. С точки зрения Йоги жениться в 62 года мы считаем безумием. Но дело в том, что у ...[него] был очень несоответствующий брак, нанесший ему большой духовный урон и помешавший ему стать тем, чем он мог бы стать ... одно то, что он оторвется от того окружения есть уже великое благо.<...> Может быть, любовь поможет ему в этом. По всем данным качество этого брака должно быть много выше. Это уже плюс.

Когда к нам приближается человек, мы всегда инте­ресуемся его «окружением». Ведь еще Христос сказал: «Враги (духовного) человека домашние его (темные домашние)». А у духовных людей, по карме, довольно часто бывает весьма темноватое окружение. И очень редки такие семьи, как Рерихи. Об этом только можно мечтать в далеком будущем.


14.10.80.


Вы спрашиваете: «Приспешник Сатаны, заменивший его — человек или падший Ангел?». Достоверных сведений о «Заместителе» Сатаны нет; это мое предположение, а потому и никаких подробностей не может быть добавлено. Но Ваш вопрос вызывает необходимость дать Вам кой-какие сведения, которые Вы пропустили, читая труд, который «необходимо уразуметь».

Все люди являются падшими ангелами. Чистые, безгрешные, но неразумные человеческие монады, ПАДАЯ, или опускаясь в плотные слои Материи, приобретают разум путем взаимодействия с нею. Но вместе с разумом они обрастают и грехами, а некоторые, чрезмерно обросшие, становятся настоящими дьяволами.

«Люцифер увлек за собой полчища бывших анге­лов» — означает просто, что вместе с Люцифером в плотные слои материи Земли погрузились и те сонмы монад, которые ныне являются людьми, и деятельность которых как их Предводитель и Хозяин Земли он возглавил. Но связь Люцифера с человечеством гораздо глубже: многие, почти все, за небольшим исключением, человеческие монады являются его порождением. Они были порождены им в светлый период его творчества. Когда Силы Света, в ответ на восстание Сатаны внесли корректив, учредив на Земле Белое Братство, у детей Люцифера появилась возможность продол­жить свое движение к Свету путем устремления к этим Владыкам, и многие пошли за Ними. Какая-то часть людей, однако, продолжает устремляться к Сатане, которого уже нет. Это значит, что они устремляются в бездну самоуничтожения, разделяя участь всех последователей Сатаны. Сейчас наступило последнее время для выбора. Мы с Вами сделали выбор и теперь должны удержаться на светлых позициях. Для этого необходимо обуздать САМОСТЬ и ПОХОТЬ и все, что связано с этими сатанинскими силами.

Вы не хотите рассказать, как темные атаковывали Вас по линии похоти. Это понятно — многие века люди при­крывались фиговым листком и снять покров с этой, никому невидимой стороны Луны нелегко. Но все же похоть — это не главное. Главное — самость со всеми своими ингредиентами: самомнением, властолюбием, своекорыстием и т.д. Многие преступления, совершенные на почве похоти, не были бы совершены, если бы в основе их не лежал чудовищный эгоизм.

В районе Братска девушка попросила попутную ма­шину подвезти ее. Шофер и его напарник, захлопнув за ней двери кабины, круто повернули в тайгу. Здесь они изнасиловали ее и задушили. Разве возможно было бы такое мерзкое проявление страсти, если бы они не были такими жуткими эгоистами?!


Духом Земли, строго говоря, являются ВЫСШИЕ ПРИНЦИПЫ продвинувшихся людей, возглавляемые Владыками Б[елого] Б[ратства], потому нельзя сказать: «Дух Земли ... совративший Люцифера». В то время Ду­хом Земли (как Индивидуальность) и был сам Люцифер. Нельзя также сказать, что Люцифера совратила МАТЕРИЯ нашей планеты. Это так же нелепо, как было бы нелепо приписать вину тяжелому камню, который будучи поднят человеком, вызвал у него инфаркт миокарда. Как мы поступаем с творческими силами Земли — всецело зависит от нас самих.

«Вода и Огонь несовместимы» — это не так, именно всякая жизнь зарождается от сотрудничества воды и огня. Короткое замыкание разрушительно, но спираль или мотор, соединяя полюса электротока, выполняют множество полез­ной работы.

Огонь есть «Единая Стихия» или, вернее, «Единый Элемент». Воздух есть газообразный огонь, вода есть жид­кий огонь, земля есть плотный огонь. Лед, вода и пар хорошо иллюстрируют это положение.

Материя Люцида, или т[ак] называемый «Свет» является градацией Материи Матрикс.

Учение Бон-по, в нынешнем состоянии, является темным.

Относительно Диониса в прочтенном, но не изученном Вами труде (стр. 573) сказано так: Адонис и Дионисий являются основою Адоная или Иеговы... Солнце (Аполлон) именуется Адонаем... а так же «Владыкою Вакх». Ваал — Адонис довавилоновских мистерий евреев — сделан Адо­наем... Все эти Юпитеры происходят из одного семейства. Юпитер или Пан, Юпитер-Аммон и Юпитер-Бел-Молох -все они корреляты и едины с Адонаем, ибо все они представ­ляют единую Космическую Природу. Четвероначальный Юпи­тер, так же как и Брама Четвероликий, воздушный громовержец, земной и морской Бог... ВЛАДЫКА ЧЕТЫРЕХ СТИХИЙ (Бог Огня). Хотя он и предоставил власть над огнем Гефесту-Вулкану, над морем Посейдону-Нептуну и над землей Плу­тону-Адонису, тем не менее, этот Зевс вмещает их всех, явля­ясь синтезом всех Элементов. Этот «Единый Элемент» назван очень изобразительно «Огнем» (Тайная Доктрина, т.1, стр149).

Так, желая познать Истину, не будем особенно сильно опираться на экзотеризм мифологических словарей. При всем уважении к Мифологии, надо сказать, что ни один из составителей мифологических словарей и прочих опубли­кованных трудов по этим вопросам, не знал эзотеризм мифов. Хочу Вас предупредить, что в мою задачу не входит объяснение мифов. Некоторое исключение я делаю для Вас, чтобы показать Вам, что не все так просто, как это кажется иногда, когда мы прикасаемся к Покрову Изиды.

Плутон-Адонис (Дионис) есть бог подземного огня, имеющий прямое отношение к страсти. Богом вина он был потому, что был богом того вина, которое вызывает эроти­ческое опьянение. Вино, как и все наркотики, растет из одного корня. Все они отключают сдерживающее влияние разума и освобождают НАСИЛЬСТВЕННЫМ путем астрал от ненавистного ему контроля. Огонь алкоголя, пока он не достиг отравительной степени, весьма стимулирует деятель­ность эротических центров.

Культ Диониса — не греческого происхождения. Он очень древен, и чем древнее, тем больше в нем обнаружива­ются черты Бога ПЛОДОРОДИЯ. Лишь в классической Гре­ции Дионис стал покровителем виноделия. Посвященные ему праздники стали носить веселый, пьяный характер, неред­ко переходя в неистовые оргии, освобождавшие от обычных запретов, от контроля высшего разума. Отсюда и прозвище Диониса — Лисий — распускающий, освобождающий. В праздничных шествиях участвовали женщины, которые шли в венках из плюща, одетые в шкуры диких животных, с тирсами в руках. Плющ — это символ лобковых волос, венок (круг) — символ иони, шкуры животных символизировали погружение в животизм, погружение в объятия четвертого, животного принципа — камы, тирсы — палки с еловыми шишками на концах символизировали фаллос. Иногда они несли тирсы в ПРАВОЙ руке, а в ЛЕВОЙ факелы, символи­зируя свой запаляющий огонь.

Дионису приписывали чудеса: он заставлял бить ИЗ-ПОД ЗЕМЛИ фонтаны вина (намек на эротическое опьяне­ние), молока (намек на извергаемую при половом акте суб­станцию), меда (намек на сладострастие). Спутницы Диониса назывались вакханками (так как Дионисий был един с Вак­хом — богом любви). <...> Еще они назывались бассаридами или менадами. (Одно из прозвищ Диониса — Бассарей.).

Несмотря на сопротивление адептов трезвости культ Диониса победно распространялся из-за его эротического характера. Сейчас культ Диониса распространяется с удеся­теренной силой. Почему эротическая музыка негров, под названием «американской», так победно распространяется по миру, почему так легко вошло безобразие мини-юбок? Разве знают женщины, красящие волосы в рыжий цвет, что это значит? Обследование школ показывает, что среди двенадца­тилетних школьниц, даже в самых пуританских странах, дев­ственница — исключение. Недавно сообщали о смерти 12-летней девочки, которая уже 4 года занималась проституцией. И этот случай совсем не исключительный. Раньше лишь на сатанинских оргиях предавались массовому совокуплению, а теперь это процветает в невиданных масштабах среди тех, кто о Сатане-то вообще ничего никогда не слыхал. Сатанизм ворвался в широкие массы под знаком «половой револю­ции». Невозможно перечислить все его разновидности. Эро­тическое настроение вызывается космическими условиями, и уже ни власти гражданские, ни служители церкви не могут обуздать скачку этого дикого коня.

Имя Диониса ПЕРЕВЕРНУТОГО (Demon est Deus inversus) не произносится, но оргии древних вульгаризи­рованных мистерий распространяются по миру как пламя. Имя забыто и даже не заменено, но культ Д[иониса], ли­шенный всяких церемоний, распространяется победно, паде­ние монад в «земную материю» — «плоть», или эротический хаос, достигнув определенной степени напряжения, закон­чится целой серией взрывов подземного огня, который уничтожит страны и народы, не сумевшие приобщиться к Учению Огня. Только приобщение к Пространственному Огню путем раскрытия высших, огненных центров способно обуздать подземный огонь. «Порочный круг» событий заключается в том, что приближение подземного огня к земной коре вызывает усиление эротических безумий.

Противопоставление религий Аполлона, как солнеч­ного Божества, земледельческой религии Диониса — понятно: Аполлон представлял пространственный Огонь, а Дионис — подземный. И все же они были лишь полюсами Единого Огня, как корень и цветок являются полюсами одного растения. Корень идет вниз, стебель с цветком тянется вверх, к солнечному свету, к теплу.


24.10.80.


Мне кажется, что невозможно придумать лучшее название для упоминаемой Вами Книги, даже и в том слу­чае, если все приведенные Вами противоречивые значения глагола «to unveil» будут одинаково приняты для дешиф­ровки этого названия.

1. Снимать покрывало, раскрывать. А что мы знаем о «покрове св. Богородицы»? Почему «Матерь Мира скрывает имя Свое и закрывает Лик Свой»? А что значит ЗАВЕСА в храме Соломона? Книга «Дзиан» (Т.Д.) начинается словами: «Предвечная Матерь-Рождающая, СОКРЫТАЯ в своих ПО­КРОВАХ...».

Изида есть Красота оккультного Знания. Подобно тому, как возлюбленный должен снять ОДЕЖДУ со своей возлюб­ленной, чтобы слиться с ее красотой воедино — адепт не сможет познать красоту Тайноведения, если он не сможет снять покров с «Символа нечеловеческой Правды» (Зов). Кни­га раскрывает много тайн, и Изида — Любовь к Знанию — устремляет ученика к слиянию с красотою Мудрости Софии.

2. Торжественно открывать памятник. Памятник торжественно открывается снятием материи, закрывающей его. Это понятно. А древние символы, которые раскрывает жрица Изида, разве они не являются памятниками прошлых устремлений человеческой Мысли? Значит и этот смысл глагола тоже очень верен.

3. Открывать тайну. А разве «Изида» не открывает множество тайн?

4. Развенчанная, уличенная в чем-то. И это чрезвы­чайно верно! И это соответствует замыслу. Разве книга не развенчивает главное божество прошлого и настоящего человечества, божество теистов и атеистов — половую энергию, указывая ее место в иерархии Покровов Матери РОЖДА­ЮЩЕЙ? Разве «Изида» не разоблачает тайны явного и скры­того фаллического культа? <...> Значит и этот смысл не чужд названию Книги.


[Относительно циклов Юпитера и Сатурна]. Попро­буйте вспомнить и другие соотношения планетных циклов. Они могут раскрыть Вам очень большие тайны — тайны эволюционных сроков. Эти знания являются прерогативой Посвященных.

Вулкан «Св. Елена» (странное совпадение имен!), нахо­дящийся в штате Вашингтон, в 13-й раз начал извержение лавы. На этот раз извержение сопровождается значитель­ными содроганиями коры. Мало кто прислушивается к этому набату, извещающему наступление рокового срока.

<... > Теперь Вам необходимо произвести переоцен­ку ценностей и избавиться от излишней занятости. Необ­ходимо уметь защищаться от расхитителей Вашего време­ни. Это будет хорошим упражнением и в соизмеримости, и в суровости. Соизмеримость и целесообразность должны быть положены в основание нашего поведения, коль скоро мы приближаемся к работе на Общее Благо.

<...> Необходимо постепенно знакомиться с тактикой и стратегией темных. Очень полезно помнить важное положение Гнозиса: наиболее опасны враги, приходящие под личиною Света. Помните, как Сказано: «Горе не распознавшим!» Необходимо всемерно развивать в себе качество распознавания. Е.И.Р[ерих] считала это качество главней­шим для ученика. Темные очень точно выбирают оружие, необходимое для победы. Они долго и тщательно изучают наши слабости, и потому посланная ими стрела обычно дости­гает цели.

Чаще всего они действуют ПОДКУПОМ. Подкупают подарками, услугами, лестью. Долго изучают они — что чело­век любит, и на этом ошеломляющем подарке, как на троянс­ком коне, легко проникают в крепость. Играя на чувстве благодарности, они рассчитывают на то, что каждый поря­дочный человек должен обладать этим чувством. Очень часто, заглотив вкусную приманку и преисполненные благо­дарностью к «рыбаку», мы еще долгое время не можем рас­познать его ПОБУЖДЕНИЕ. Самые прекрасные внешние дейст­вия могут быть совершены под влиянием самого безобразного побуждения. Изучение шкалы качеств и свойств поможет распознавать побуждения приближающихся к нам людей.

«Скажите яблоне: как ты прекрасна — и яблоко упадет». Здесь игра идет уже не на положительном, но на отрицательном свойстве. Лесть может быть груба, но может достигать утончения, граничащего с высшим искусством.

Однажды мне пришлось встретиться с ныне покой­ным писателем Р., замечательным специалистом по под­купу лестью. Когда он стал выколачивать из меня необ­ходимое ему с помощью приличной, но все же заурядной лести, я сказал ему прямо: «не старайтесь, я не клюю на лесть!». Он смутился, но ненадолго. Он стал изучать меня. Наконец, нащупав слабое место, начал с извинения: «Я был дураком, считая Вас за дурака. Мне приходилось в связи с порученной мне М.Калининым работой, встречаться со многими выдающимися людьми — строителями нашего государства. От них мне надо было получать сведения о тех энергиях, с помощью которых они выбились на занимаемые ими высоты. Не всегда они шли мне навстречу охотно, и тогда я прибегал к лести. И вот, представьте себе, все они — все без исключения — попадались на этот крючок! И скажу Вам, как на исповеди. Вы были первым выдающимся человеком, который не поддался мне. Извините меня, пожалуйста, я обещаю больше никогда не докучать Вам своею лестью!» При этом он едва не заплакал. Так я оказался умнее многих великих деятелей. Но тонкость была еще не в этом, а в том, что я был искренне убежден, не по самости, а совершенно объективно, в своем духовном превосходстве по сравнению с перечисленными деятелями, и признание этого другим, очень умным человеком, было для меня значительно.

Он писал целые поэмы, посвященные мне и Л.И., делал нам подарки в такой форме, что от них невозможно было отказаться. Ко мне он приходил с толстым блокнотом, записывая почти каждое мое слово, как бесценное откровение, и, наконец, попросился в ученики. Много лет спустя я узнал историю его гибели в телевизионном рассказе. У него только в Москве было 6 квартир и большой штат сотрудников, живших вокруг него припеваючи. Сам он ворочал сотнями тысяч, работая на купле-продаже машин. И все это было в самом центре нашей социалистической страны.

Недавно показывали экран зарубежного телевизора, и там я увидел чрезвычайно благообразного старца, с пре­красной седой бородой. Если бы не сказали его фамилии, я никогда бы не узнал в этом известном на Западе человеке своего «крестника». Он тоже был очень тонок в лести. Подкупал своей наружностью, эрудицией, умом. Одна моя знакомая была им совершенно очарована, но в ее сознание закралось ничем не подтверждаемое подозрение, что он живет со своею дочерью-красавицей. Квартира их была на пятом этаже и было совершенно немыслимо заглянуть к ним в окно. Но желание этой женщины получить какое-то под­тверждение было очень велико. И вот однажды, выйдя позд­ним вечером на улицу, она смотрела на окно их квартиры со страстным желанием подняться и заглянуть. И вдруг она поднялась, и даже увидела извращенную позу, и после этого очнулась лежащей на снегу, на том месте, откуда вышла в тонком теле. Ей понадобилось чудо, но для меня было достаточно чувствознания, чтобы не допустить его слишком близко к своему сердцу.

Нет возможности перечислить множество случаев под­хода темных под личиною Света. Будьте очень внимательны и зорки, развивайте распознавание.

...Разве можно проявлять терпимость к врагам Света? Это будет предательством. Разве можно проявлять велико­душие к кобре, заползшей в комнату, наполненную близкими и дорогими людьми и уже укусившую некоторых из них? Именно ради устремления в Будущее мы должны проявить суровость.

Конечно, не легка для нас суровость, но в «Общине» (§ 67) сказано: «Конечно, нужно забыть о ДОБРОТЕ, ибо доброта не есть благо».

Судьба Наполеона была решена не в сражении у Ватерлоо, но тогда, когда в зените своей славы и могущества он нарушил Указ, запрещавший ему затрагивать Азию и начал поход на Россию. Вот и упоминаемой женщине было указано не трогать нашего друга, но она отвергла этот указ, и Ватерлоо ее уже проиграно... Любить человека - это не значит поощрять его слабости, скорее наоборот.