Шейх Мухаммад Назим аль-Хаккани аль-Кубруси

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

СЛОВАРЬ




АДАБ: Хорошие манеры, правильное поведение; уважение человеческих чувств; знание, как вести себя по отношению к людям, проявление уважения к Аллаху Всемогущему и занятие корректной позиции по отношению к Нему – сердце учения Сейдины Пророка Мухаммада с.а.с. Адаб подразумевает всю область знания и мудрости.


АЗАН: Призыв к молитве, провозглашаемый с минарета мечети пять раз в день. Призыв гласит: «Аллах Наивеличайший! Свидетельствую, что нет бога, кроме Истинного Бога Аллаха! Свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Аллаха! Придите на молитву, придите к благоденствию! Аллах Наивеличайший! Нет бога, кроме Аллаха!»


АЛЛАХ: Происходит от Аль Илах – Единственный Бог. Имя Единого и Единственного Бога.


АХЛЬ-уль-ХАКК, АХЛЬ-уль-ЛЛАХ, АУЛИЯ: Люди Истины, Люди Аллаха, Друзья Аллаха – Святые.


БАРАКА: Благословение, милость; изобильное, нескончаемое добро – духовное излучение святых людей, мест и объектов, мест поломничества и гробниц Святых.


БАРЗАХ: Мир, в котором мертвые ожидают вызова из гробниц на Суд.


ВУДУ: Ритуальное омовение. Перед молитвой и чтением Священного Корана каждый мусульманин обязан выполнить омовение: формируется намерение выполнить омовение во имя Аллаха, затем моются руки до кистей, рот, нос, лицо, руки до локтей, затылок, уши, шея и стопы. Омовение необходимо сделать заново после отправления физических нужд, испускания газов, состояния ярости или сексуального возбуждения, сна. (После полового акта и месячных делается полное омовение – гусль).


ДЖАХИЛИЯ: Эпоха невежества; относится к доисламскому периоду, во время которой арабы жили в темноте невежества, поклоняясь идолам и следуя своим страстям и суевериям.


ДЖИНН: Священный Коран адресован как людям, так и джиннам. Джины сделаны из огня без дыма, Человек из земли, Ангелы из света. Также как и среди людей, среди Джиннов есть верующие и неверующие.


ДЖИХАД-уль-АКБАР: «Великая Священная Война» против своего собственного низшего «я», эго. Без установления верующим полного контроля над своим низшим «я» у него нет надежды на совершенствование веры; он непригоден для служения общине верующих.


ИСЛАМ-ИМАН-ИХСАН: Три уровня веры.

1. Ислам: Внешняя сдача приказаниям Аллаха, принятие пяти столпов Ислама: (1) Провозглашение фраз: «Нет бога, кроме Единого Истинного Бога Аллаха Всемогущего» и «Мухаммад с.а.с. – Посланник Аллаха» (2) Отправление ритуальной молитвы (Салят) лицом к Мекке пять раз в день (3) Соблюдение поста в месяц Рамадан, воздерживаясь от любой пищи, питья и плотских удовольствий от рассвета да заката (4) Пожертвование 1/40 накоплений ежегодно в пользу бедных мусульман (5) Паломничество в Мекку во время Хаджа по крайней мере один раз в жизни при наличии необходимых материальных средств.

2. Иман: Уровень, когда вера входит в сердце человека. Существуют 6 столпов Имана: (1) Вера в Аллаха (2) Вера в пророков Аллаха (3) Вера в Ангелов (4) Вера в Священные Писания, ниспосланные Аллахом Человечеству через Его Пророков (5) Вера в Рай и Ад (6) Вера в то, что Аллахом предопределено все, происходящее в этом Мире, несмотря на то, кажется нам это хорошим или плохим.

3. Ихсан: Уровень истинной добродетели, которая развивается из веры. Сейдина Пророк с.а.с. говорил, что ихсан означает поклонение Аллаху так, как будто вы видите Его перед собой, потому что даже если вы Его не видите, Он видит вас.


ИХЛАС: Истинная искренность, чистота намерения. Очень высокая степень веры.


КААБА, «БЕЙТУЛЛАХ»: Священный Дом Аллаха в Мекке. Мусульмане всего света направляют центральный фокус своей молитвы, физически и ментально, в сторону Каабы. Это есть Кибла. Во время посещения Каабы Мусульмане осуществляют обряд обхода в подражение тому, как Ангелы окружают Трон Аллаха на Небесах.


КАФИР: Люди и Джинны, неверующие и отрицающие Истину, ниспосланную Аллахом через Пророков и Святых.


КОРАН: Священная Книга мусульман, лекция, декламация. Коран ниспосылался Пророку Мухаммаду в течении 23 лет. Откровение от Аллаха, Господа Миров, донесенное явлением Архангела Гавриила в сердце Мухаммада с.а.с. и далее переданное Божественным Приказанием через Пророка всему Человечеству и Джиннам. Коран – это непреходящая речь Аллаха, переданная человечеству на Арабском языке, звуки которого имеют особую мистическую силу. Коран практически невозможно перевести на другой язык. Перевод смыслов может быть полезен, но он не может заменить оригинал в молитве и принести духовную пользу. Так как он был явлен Аллахом, в нем не может быть заменена даже одна буква. Таким образом, сегодня мы читаем Коран в том виде, в каком он был передан почти 15 веков назад.


МУРШИД: Ведущий, советчик, инструктор. Тот, кто ведет другого правильным путем.


МУСЛИМ: Человек, сдавшийся Аллаху.


МУФТИЙ: Официальный исполнитель Исламского закона.


МУРИД: Последователь, желающий учиться у Шейха (Муршида) Суфийскому пути. Тот, кто подчиняет себя заботе и указаниям Суфийского Шейха.


НАСИХАТ: Искренний совет. Сейдина Пророк сказал: «Ад-дину насихат» или «Религия – это искренний совет».


РАКААТ: Поклон, за которым следует простирание (положение ниц) в ритуальной молитве Салят.


САХАБА: 124.000 Компаньонов Сейдины Пророка Мухаммада с.а.с., которые представляют собой разные типы личностей во время эры Уммы, Нации Мухаммада.


СУННА: Практика и путь Сейдины Пророка Мухаммада с.а.с., которая включает в себя манеру поведения, высказывания, советы и руководство.


ТАБИИН: Последователи Сахабов; те, кто получил духовное наследие от Компаньонов Сейдины Пророка.


ТАДЖАЛЛИ: Духовные излучения и проявления.


ФИТНА: Разлад, несогласие, бедствие.


ХАВА: Тщетные желания, прихоти, наклонности. Помехи и праздные или тщетные мысли, ограждающие реальность и мешающие поклонению.


ХАДИС: Пророческая традиция.


ХАЛЯЛЬ: Разрешенное, законное, дозволенное в согласии с Шариатом (Божественным Законом).


ХАРАМ: Запрещенное религией, незаконное, недозволенное из-за священности или вреда. Все действия за пределами Шариата.


ХИДМАХ: Служение Шейху, его последователям, всем людям и созданиям Аллаха.


ХИММАХ: Энергия, сила, устремленность, решительность, сильное желание, воля, рвение.


ШАРИАТ: Канонический закон Ислама, тотальность заповедей Аллаха, относящихся к жизнедеятельности человека. Необходимая основа религиозной жизни. Шариат и Хакикат (мистическая реальность) составляют взаимодополняемую систему, давая человеку возможность максимально раскрыть свой потенциал.


ШИРК: Политеизм, предписывание равных Аллаху. Скрытый ширк, к примеру, поклонение деньгам, страстям, репутации и т.д.