Geum.ru

Законодательные акты как источник по истории иконописи и гравюры XVIII века

Вид материалаЗакон
Подобный материал:


Международная конференция «Румянцевские чтения 2006»



Автор доклада: Федорова И.В.


Данные об авторе:

Место работы: ПСТГУ

Должность: преподаватель

Регалии:

Координаты (адрес, тел., e-mail): г. Москва, ул. Россошанская, д. 1, к. 1, кв. 755. Тел. 3825360


Название доклада: Законодательные акты как источник по истории иконописи и гравюры XVIII века.


__________________________________________________________________________________


Текст доклада (шрифт: Times New Roman, 12pt, межстрочное расстояние: одинарное)


Начиная с VII Вселенского собора 787 года и провозглашения победы Торжества Православия на Соборе в 843 году, возникает вопрос взаимоотношений иконописцев и властей и надзор последних за иконописью. Для России этот процесс начинается с XVI века и оживленно обсуждается в XVII. В XVIII веке, особенно после учреждения Святейшего Синода, много внимания уделяется церковному искусству. Тематика синодальных постановлений большею частью направлена на исправление иконных изображений в соответствии с освященным Церковью иконописным каноном и определенным художественным уровнем. Синодальные указы, как и в XVII веке, относились не только к иконам, написанным на дереве, но и к иконным изображениям, выполненным в иных техниках. Это были иконы, отлитые из олова и меди, резные деревянные и каменные скульптуры-иконы и Распятия, финифтяные иконы, печатанные на бумаге с медных и деревянных гравированных досок изображения святых угодников и события Священной истории.

Основной источник официальных законов и постановлений о церковном искусстве и храмовом убранстве XVIII века - Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству Православного исповедания Российской империи. Так же указы об иконописи и гравированных листах содержатся в Полном собрании законов Российской империи, но по сравнению с предыдущим изданием в значительно меньшей степени. Они, как правило, дублируются в синодальных постановлениях, иногда под одними и теми же числами, иногда под другими. Часто последующие постановления повторяют и подтверждают предыдущие.

По тематике указы можно разделить на несколько групп. Самая большая из них содержит постановления, касающиеся художественной стороны живописи, и они направлены на исправление иконописных изображений и установление надзирания за иконописцами, что было актуально еще в XVI и XVII веках. К следующей группе можно отнести постановления, связанные с разбором появившихся в XVIII веке иконографий, как отечественного происхождения, так и заграничного. В отдельную группу входят указы о создании и поддержании в храмах «благолепия» и о почитании и содержании икон в домах простых жителей.

Многие указы Петровского времени об исправлении иконописных изображений и надзирании за иконописцами ссылаются на Соборное постановление 1666 года и грамоту Трех Патриархов 1668 года и во многом их цитируют.

Синодальными постановлениями регулировалась торговля гравированными листами, частным мастерам (граверам и иконописцам) предписывалось освидетельствовать свои работы перед продажей. Синод запрещал отливать и продавать священные образы из меди и олова, а также устанавливать в храмах и держать в домах резанные из дерева и камня иконы и скульптуры.

Надзор Синода распространялся на все изображения, как духовного содержания, так и на светскую живопись - гравированные и живописные портреты царствующих особ. Общие требования к ним были такие же, как к иконописи и гравюре – не писать и не печатать неискусные портреты царствующих особ.

Указы периода царствования Елизаветы Петровны рассматривают художественные и качественные вопросы иконописания и гравирования и близки Петровским. В это время Синод устанавливает определенный порядок действий для желающих печатать гравюры и разрешает исправлять иконы на местах под присмотром знающих иконопись лиц. Особое внимание уделяется храмовому убранству и благочестивому почитанию икон в домах поселян. Похожее содержание носят некоторые постановления Екатерины II о реставрации стенных росписей Московских Кремлевских соборов.

Синодальные постановления второй половины XVIII века касаются вопроса подготовки собственных мастеров для нужд приходов, в том числе и иконописцев. Синод обязывал при всех архиерейских домах и крупных монастырях иметь своих мастеровых людей, обученных в «пристойных местах», которые в свою очередь могли бы передать знания ученикам.

Достаточно большая часть указов и постановлений Синода относится к разбору вновь появившихся в XVIII веке иконографий и более ранних уже вполне привычных простому народу. Некоторые указы запрещали продажу печатных изображений чудес новопрославленных святых, которые еще не были апробированы Святейшим Синодом. Указы времени царствования императрицы Екатерины II объединены общей темой - запретом привозить из заграницы образы непривычных иконографий.

Таким образом, Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству Православного исповедания Российской империи является важным источником по истории иконописания и гравирования. Оно дает новые источники к пониманию процессов, связанных с иконописью, гравюрой и другими видами «иконотворения», их бытованию в русском обществе, отношению к святыням как государей и владык, так и простого народа. Законодательство показывает насущные проблемы, которые приходилось решать церковным и светским властям. Постановления находят практическое воплощение в назначении смотрителей над иконописью, в установлении порядка издания гравированных листов духовного содержания, в попытке собирания при храмах своих мастеровых людей, работающих на нужды своего прихода.