Geum.ru

Не нам, не нам, а Имени Твоему

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   32

Тоже самое уже в его описании не в логических, а нейрофизиологических терминах может быть более понятным для психологов. Оно конечно, одна и та же теория Бериташвилли об установке, и все тоже самое в рефлекторном кольце от Анохина, но не с их мужской колокольни, а при учете мнения их дражайших и прекрасных жен. Один и женский путь в том, что запуск той же самой медленноволновой гиперритмической активности представлений грез или «ассоциативной памяти» теменных (височных) долей мозга, которая уже содержит, ибо она их редуцировала, в себе все прочие волновые компоненты, запускает и ту волну, которая отвечает за образы дремы чела, когда вся моторика будет определяться внутренними представлениями, и не иметь вообще ничего общего с окружающим внешним миром, потому что проверка методом проб и ошибок в челе будет идти не на соответствие мира представлениям, а лишь на соответствие представлений самим себе.. Начинается внутреннее слияние внешнего разделенного. Т.е., в том, что называется «женской персерваций переживаний (сохраненных ассоциации в памяти)» Ваша любимая женушка выдает вам те творческие пенки своих внутренних представлений, почерпнутых явно в трансе, которые вы безуспешно пытаетесь увидеть в мире вокруг себя или в себе, и от безуспешности ваших попыток усмотрения чего-то вообще напоминающего это творчество вашей жены, ваши глазенки медленно, но верно стекленеют и лезут из орбит в вашем ступоре, но еще при различении в них хрусталика, и наконец вылезают на лоб, и являют окружающим чистейший горный хрусталь, и вызывают ругань и обиды вашей жены на то, что с таким идиотом, который под своим носом ничего не видит, говорить невозможно и не о чем. Надеюсь, понятно, как творческой трансовой компонентой вводить тварной ступор. Дальше - проще, не пробившись ни через одну из долей мозга, но загнав их в ступор, эта теменная волна просто запустит в работу весь мозг в целости, а сольет его разделение на доли во все тот же трансе. Глюки глюков, кайф кайфа очень помогут во входе в это состояние прямого богообщения, и проблем здесь никаких нет, ибо у нас прирожденно родовое. Откуда и все вопросы о творчестве розово-голубых Маргарито-Фиалок, Daisy-Pansy.

Мужской путь в запуске той же самой медленноволновой гиперритмии темени и его представлений, но уже через моторику чела. Нет здесь никакого пути для того, чтобы было можно запустить тварные доли в творческий процесс, ибо это метод проб и ошибок моторных долей, и в той же логике поэтому даются лишь указания на ложность пути к цели в интуитивном творческом заключении, но никогда не дадут указаний ни на правильный путь, ни на правильность заключения, ибо всегда можно прийти к запрещенной софистической подставе, и получить прикормку от всех опиниатов и глюка, чтобы тебя обратно сюда же в кайф кайфа всегда заносило. Ну, нет в волне, генерируемой челом и его дремой образа ума, той волновой компоненты, которая бы дала резонанс с самой медленной гиперритмией темени, но вот волна темени (виска) разложится и выдаст компоненту для запуска чела, с которой и начнет резонировать волна чела, когда не темя подпадет под власть чела, а как раз чело под волю темени. Так в чем же у нас на сеансах ТВ-целительства была роль селезня на сцене, когда всю работу делал явно не он, а его подсадные уточки в зале. Это был женский самогипноз.

Может же быть это различение неразделенной слиянности транса баптисткого-сектантского богообщения по канонам шизофрении с неразделенность в неслиянности будет еще проще понять как раз через психиатрию? Ну, и вопрос здесь о той же самой глубине гипнотического сна. Для выхода в такое состояние надо не больше и не меньше, а выйти на четвертую стадию любого из наших психозов, ибо только на этой четвертой стадии шизофрении возможно открытие всего мозга и переход от одного психоза в другие. Т.е., надо выйти на известную всем психиатрам стадию всезнайства, всеведения, и всего прочего, где приставкой служит «все-» у психов. Итак, современный вопрос о глубине гипнотического сна, и о мнимости и кажимости при ремиссиях в гипнозе, и древний канон об одержимости, на которой нечисть двохов можно изгнать по их тайным именам, и догма о времени перехода, перехода на стадию державности, когда духов уже ничем не изгонишь. Мои извинения моим уважаемым научным коллегам, но что же нового появилось в нашей супер-модерновой и гипер-новаторской психологии мозгомойства? Просто, прежде чем мазать ворота какого-то имиджмейкера дегтем, а затем вымазать кого-то из мордоделателей в смоле и вывалять в перьях, я все-таки хотел бы вначале узнать, каких из наших врагов нам надо полюбить, как ближних своих, а с какими нам надо вести войну и загнать их навек в пекло. А так, мои извинения, я тоже за то, что психология занимается вопросами как раз «бздык напал», поэтому вопрос не о державности тварей, и не об одержимости творцов, а лишь о державной одержимости сотворцов, о сдерживании одержимости. Попадают ли такие держащие одержимость шизики в руки психиатров, или это психологи попадут и сами станут одержимыми в ручках самодержца? Самодержавие-с.

Учтем, что этот мужской принцип нераздельности и неслиянности державников сангвинии не имеет ничего общего с женским слиянием разделенного у шизофреников, он не является прирожденным и родовым, а получаем лишь в том, что в русской речи дается через термин «преподавание», или же «догматизация», которое не есть «обучение» или «габилизация» навыков в тяпании тяпкой по тяму в темечке до его атомарности при выдаче реакции по уже имеющемуся навыку в женской персервации одних и тех же переживаний на любые новые раздражители, для которых эта персервироваанное жизненность учебы будет седлом на корове. Иначе, или балерина на сцене выдает все свои антраша дрыганий ножками автоматически, и думает при этом о детках и любовниках, или сороконожка подумала с какой ножки ей идти, и … надеюсь, понятно, почему я выше говорил о том, что в разговоре о бизнесе и любви, надо просто с бухты-барахты ляпнуть тоже самое известное «Слава Иисусу» или любую ахинею «Ой, а у этой девки-то такие 90 на 60 к 90!» и сбить сороконожку с навыка хождения в твои гипнозы, а любую женщину выбить из ее персервации представлений, которыми она тебе мозги моет в своем женском гипнозе, явно усыпляя тебя. Мой вопрос поэтому лишь о том, каким гипнозом нашему обществу мозги мыли, и не впадали ли при этой манипуляции чужими мозгами сами гипнотизеры в истерику, сбившись в персервации своих переживаний о нас болящих с какой ножки им надо шагнуть? Гипноз гипнозу рознь, и один гипноз лишь блокирует доступ к другому.

Поэтому же любые заявки, что кто-то там из рожденных в багряницу первородства, и тем более все и всякий из другородных в пурпур уже и есть теократический самодержец говорят лишь о той же самой демократической одержимости и чесотке под поясом по чреслам Козла Отпущений и о такой же ажно болячке под пояском девственности для права первой ночи Жабы Искушений. Ну, им надо задать вопрос, «Царь яко бог, и будем все как боги!», сказал змей искуситель» всем Тиранам. Откуда вопрос, кто там своей одержимостью нам мозги моей? Кто нам здесь устроил спасение первородных от мужских инициаций, и кто пытается доказать, что у другородных пурпуроносцев, что у ремесленников могут быть какие-то дела, кроме оных под поясом по чреслам под жирненьким сытеньким животиком? Какие К.Г. Юнги нам пытается промыть мозги тем, что право первородства в багряницу божественного младенца передается по роду, а не лишь через непотизм причащения не родных детей, а племянников и мужские инициации? Лично мы за то, что одна хромосома у нас от Маши, а вторая от Кати, а нашим Козлом Реанимируем тут только его анима пованивает, поэтому мы не сомневаемся, что наша премудрая генетика и наш прекрасный IQ только от нашей Земной Мамочки или же Деметры Свиньи, и от нашей Божественной Мамульки, т.е., Коры Кобылицы. Мы не сомневаемся, что наши девочки знают свое дело и творят только совершенство. У нас есть лишь сомнение в том, что хотя бы одна из этой парочки баб является нашей Крестной Матерью и Богиней Небесной Авелей, Небелунгов и прочих Сынов Неба. Поэтому, даже будучи дважды рожденных и неизвестно сколько раз крещенным, лично я все же верую, без сомнений верую по Символу Веры и его верительным грамотам мне, что мое Кредо во всех кредитках для меня лишь в Единорождении под Рождественским Древом современного католицизма, что мое спасение только в Единокрещении под Пасхальным Колом Зависти сегодняшнего православия парочки наших скубущихся между собой живых земных «богов» живых смертных земли. Но кто бы мне из моих научных коллег сказал, ну какого хрена я должен выращивать этот хрен в моем огороде, и лезть в этот междускубончик их глобализаций и волноваться из-за их мытья моих мозгов, если лично я редьку люблю, хотя и не отрицаю, что хрен редьки не слаще, но под гипнозом и хрен и редька розово-голубых суть только шербет и халва багрово-пурпурных.

Ну, кто бы мог подсказать, какое слово в славянских речах и производное от слова «диво» для наших дивных Диан может отвечать арийскому корню и значению слов «догматизации» и иже с ним, при том не только по зрительности в его значении, а как раз по его слуховым коннотирующим значениям? Нужно же все-таки противопоставить дивную Диану от богоявлений, явленных нам богинями Венеры в нашей аудитории для нашего аудита. Надо же все же знать кое-какие каноны и кое-какую борьбу на глобусе во имя глобализации Царицы Небесной, нашей Дивной Дианы и Оленицы луны. Надо слушать и воплощенную в мистериях Богиню, нашу Машеньку Цвигун в Мариях-Дэви-Юзмалос-Христос-и-Иже-С-Ними-Всей-Кодлы-Кодлят-в-Ея-Бабском-Сестринстве: «Солуняне вперед!» По женскому роду у нас передача право первородства в родах от пояса по чреслам другородных, и это право получения розовых Маргариток из голубых Фиалок, это права Daisy-Pansy, и лично мы только за них, мы за розово-голубую глобализации гарвардского либидо. И это потому, что лично мы не против, а только за девочек, мы за даже в случаях сынков вдовы, когда у нас каков папулька Фиалочки в подкаблучниках жены, таков и сынулька в Маргаритках в подъюбочниках мамки, и даже в случаях сыночков соломенной вдовы, когда даже мамульке папульку трудно вычислить. Лично мы не имеем ничего против нашего левирата наоборот, имея дело с левиафночками, и вполне согласны, что пусть запишут эту Маргаритку в наши сыночки. Нас не убудет, а вот пребудет ли в таком левирате у Маргаритки уже не наши проблемы, ибо все одно он не наш родненький, а родня рода нашей жены. Нам-то что. Для нас главное не наш обратный левират для этого левиафанчика сынка, а его мамка левиафаночка, ибо известно же, что хотя у матерей одиночек в сыновьях рождаются как раз психологические «крысы», но ведь их мамочек ни стрессы не берут, ни болезни в гроб не загоняют. «Я и лошадь, я и бык. Я и баба и \мужик». Мы не говорим, что это кобел, как раз наоборот, и мы знаем, что с такой левиратной девкой мы за такой нашей женкой, как сыр в масле кататься будем. А если там еще и теща такая, то нам буде лишь масло масляное. А что нам до ее розовой Маргаритки в нашем левирате, за это либидо так же и за всех деток, рожденных ею от нас, отвечаем не мы, а ее родной брат по их матери. У нас в роду нераздельной неслиянности сангвиников таких проблем слияния разделенной родовитости не было, и вряд ли поэтому будут какие-то проблемы розово-голубого неразделимого слияния нас с шизиками. Понятно, отара не без паршивой овцы, и в семье не без урода, поэтому жизнь у наших мамочек тоже не мед-сахар, а лишь хрен и редька: «Горевала матушка родная, непутевым уродился сын. Видно мне судьба моя такая, не идет по жизни мне карта другая. Карты розданы, опять черви наши козыри, и снова я на кон поставил мою жизнь. В жизни нечего больше терять, и играть, так ва-банком играть, при везении можно все обратно отыграть. Повезет, и на червах отыграю, ну а нет, жизнь одну потерять, двум смертям не бывать. Буду бисер на кон метать, на стеклярус играть, может жемчуг и алмазы мне отыграть?»

Опять мои извинения перед моими уважаемыми научными коллегами, но я просто хотел бы спросить вашего совета, ибо я точно знаю, что писанину З. Фрейда я и в руки не возьму, но может быть все же мне следует, если не прочитать, то хотя бы пролистать писания К.Г. Юнга, или овчинка выделки не стоит, а карточная игра свеч? Не знаем, что там за золотое руно в глобализациях на шахматных досках, но точно знаем, что в приличных игорных домах за метание на кон бисера вместо жемчуга игроку по его личику подсвечниками лупят. Иногда игра не стоит свеч, а подсвечников под свечами. Мои извинения еще за парочку темных баек, но с ними идет и мой вопрос. Вопрос будет лишь о сангвинике в люльке, о христианском младенце с кровушкой для мацы нехристей. Боюсь, что у нас ни в одной люльке Белой Ромашки просто нет, а все колыбели забиты розовыми Маргаритками и голубыми Фиалками. Поэтому лично меня как-то не взволновали страшилки из Протоколов Сионских, Кремлевских, Гарвардских Мудрецов об ужасных жидо-масонах, т.е., жидов с лопатой в руках, а каменщиков галлов с бухгалтерской книгой под мышкой (не знаю, как галлат в бухгалтерах, но если кто-то видел жида с лопатой в руках, то моя большая просьба указать, где этим чудом чудес можно и мне полюбоваться), которые решили стать Франками Копьеносцев в первородных галлатах (если кто-то видел каменщика галлов с копьем, а не мастерком, тоже просьба сообщить, уж очень хочется понять загадку о мече глузденце в мечах не только клазденцах франков, но и оных хлюзденцах в ручках галлов). Просьба в ответ на мою просьбу о такой информации не присылать мне посланий Петров и Павлов к Галлатам. Но можно прислать обратную корреспонденцию от Франков Льва Иосифа Прекрасного к Рувиму Вепря и Иуде Овна. Т.е., читать писанину льва в овечьей шкуре и слушать визг льва со свиным хвостиком просто нет времени, ибо бессмертием и вечной жизнью я не страдаю - можно перерезать всю отару овец, и никто не узнает, но тронь одного свинтуса, так весь свинарник будет визжать так, что весь мир оглохнет. Правда учтем, что эти игры были сыграны давным давно, и сейчас у нас игра по Дану Манасию, который там решил кого-то кусать, аки гад и еще и судить и брачевать, когда вообще неизвестно, каким боком этот партнер Десятого Козла затесался в первородство. - Ну, наследник мамки-то у нас в пятерке, затянутой в четверку, а вот наследник папочки и отца небесного как раз в десятке, но вот точка отсчета откуда, иногда у нас бывает Десятка Тура и пояса по чреслам Яфета при первородстве Льва Гомера. «И поселится Яфет в шатрах Сифа, и препояшется Авель патриаршим поясом Сима по своим чреслам, и оденет первородный Гомер от чресл под поясом Сынов Неба на свои плечи багряницу Каина и Хама». Сублимация либодо Фрейда и типчики Юнга.

Во-первых, можно ли будет отмести все болтовню о всемирном жидо-галло-масонском заговоре для уничтожения аристократии Франков, и делании в равенстве и братстве нас всех Франк-масонами, т.е. каменщиками с копьем в руке. Для начала пусть покажут жида с лопатой в руках. Мои извинения, но «Уходя, уходи», и была лишь отмена мужских инициаций женушками франков, а соответственно, пошло вырождение знатных родов и уход из них родовой знати. Поэтому лучше иметь дворню во дворянстве, а другородного масона в седле храмовика, чем иметь дело с выродком дворянина из Маргариток и лечиться у знахарок в госпитале Фиалок. Как распространяется нечисть родовым способом -- мужские признаки первородных багряницы, или же Ланселотов, передаются через любую Золушку, проблем поясов по чреслам Королей Артуров и наших Шутов Гороховых, которым нужна Гунивера и наша Принцесса на Горошине, у них нет. Т.е. Сыны Неба не интербреды внутри своего вида, а дают нормальное плодовитое потомство через кросс-бреды, через сангвинизм с любыми видами и даже неродственными родами - это кажется всем известно, так? Поэтому, если наш Леший со своей Русалкой, т.е., наши жидо-гало-масоны подменят младенца в люльках всех франков, так ведь это ничего не меняет, ибо в люльке Дианы и Крестной Матери в ее дивной благотворительности все одно не ее родной младенец, а ее крестник. Ну, вместо одного крестника будет другой. Проблема будет здесь для самих каменщиков, ибо когда вырастет их Подкидыш, и приедут настоящие принцы в странствующих рыцарях, то (вспомним разговор Цезаря Безгрешного с семью подданными), то вряд ли они удивятся, что с коронованной особой перед ними можно говорить лишь о том, как готовить люля-кебаб и какие приправы класть в борщ. Повар есть повар, и из хама пан всегда лишь хам. Увидев перед собой это Чмо, принцы поймут, что их тоже могут держать за такое же Чмо, значит им надо найти не шутов, наряженным властителями, а настоящих владык, властителей и владельцев замка. Это во-вторых, и уже в третьих и последних здесь, никакой нормальный Дракон с здравом уме и трезвом рассудке, даже с болезненного похмелья в белой горячке, не станет гонять по апокалипсисам Матерь с Младенцем ее, поэтом никакой Ирод, т.е. тот же Ир-Се Красного Дракона не станет резать даже всех младенцев оптом или искать по пещерам новорожденного бога пещеры, т.е. Кирилла, Чура. Его участие в таком деле кончится предложением белых одежд богоданному детинушке в 33 года, а дальше он и рук себе не будет умывать от таких бабских хохмочек и их Исусиков, свалив все на Понтия Пилата. «Я для батюшки царя родила бы богатыря!» -- Баба мужиков не рожает, белых ромашек сангвиниках в колыбелях не бывает, мужиком и шизиком становятся через мужские инициации. Верую я в католическое единорждение Юнга, верую я в православное единокрещение Фрейда, верю я православный кафолицизм.

Мои извинения за приведение этого всем нам известного бреда нашей Сивой Кобылы, но он нужен лишь для того, чтобы указать, что вся жизнь на земле не только от воды, но от летавшего над водами духа. Т.е., хотя женщина не рожает, не смотря на все свои заявки, сангвиников, но она рожает как раз сангвиников, ибо и хомо сапиенты не интербреды и интрабреды, а как раз кроссбреды, а, соответственно, все надо начинать с креста сангвинизма в матриархальных родах и отсчета от этой точки по 4, 7, 13 и 40 коленам чистоты женского рода в тысячелетних рейхах с выходом на меру в сорок сороков, т.е., на сорок тысяч лет от краманьонца. У нас в патриархах родов только Сыны Неба, Дети Луны, и только это роды Патриацианок, остальные тиранов.. Иначе, легендочка о том, что до девятого дня у младенца образ в зрачке играет в мир кверху тормашками (или это у нас с вами, а?), и что в день рождения, на Рожество нельзя завязывать узлы, чтобы не завязаться с нашей Русалкой Берты, и что на восьмой день после рождения, в Новый Год ночи Сильвестра надо сеять семена, и шуметь и орать, чтобы наш Леший и Морена нам своего дальтонически слепого, т.е., или Маргаритку или Фиалку в дальтониках, т.е. в колыбель нам своего подкидыша не подсунули, и нашего ребенка не утащили. Своя личная душа вселяется в младенца на девятый день, но это то время, когда имеется лишь одержимость, и когда если необходимо то, надо менять имя ребенка и спасать его, и только на сороковой день эта его душа становится державной в теле. Итак, если какому-то Ироду нужно резать младенцев, то всех скопом и оптом до девятого дня, а потом уж трудно поймать. Итак, родовой сангвинизм, и проблема так нужного нехристям христианского младенца с нательным крестиком.

Мой вопрос к моим уважаемым коллегам как раз в том, что, скажем, «чистый» сангвинизм является нам в новорожденном ангелочке, у которого еще нет своей души. Потом будет очень любопытная стадия смены темперамента до 40 дня, и т.д. Не знаю как кому, но вот по моему мнению, без такой основополагающей информации о родовом сангвинизме, у нас не может быть вообще никакой информации о сангвиниках, а без этой меры вещей в психике просто нельзя говорить о психологии. Боюсь, что и с Фрейда, и с Юнга в таких исследованиях будет столько же толку, сколько с козлов бывает молока, здесь, кажется, нужен тот психолог, который будет педиатром, при том же оным младенческого возраста. Правда здесь же имеются еще кое-какие проблемы уже в отношении не доившихся козочек - незамужние девки при родах не присутствуют, нерожавшие женки в доме новорожденного только на какие-то там смотрины являются, а у развязавших узы своих браков разведенок и соломенных вдовушек ни вязанных вещей, ни тканых пеленок не принимают. К счастью, все это в силе только при исследовании как раз сангвинизма, если его хотят изучить как его самого. А если при наличии в руках как раз христианского младенца нехристи пишут многотомные труды о нем, то пусть сами нехристи свой бред сивой кобылы так же сами и читают. А дальше, переходим к тому вампиру, который не только Маргаритка, но Ромашка. Т.е., далее идет вопрос о том, как сангвинизм получаем уже через удивление догматизации по чину чинов Мардухея: С другими богами победил Мардук Тиамат Тьмы, связал Мардухей Мрак Марии и бросил Мардук Богиню Жизни во мрак тьмы. И начала изживаться жизнь на земле, и возроптали боги и люди в своем испуге, что всем пришла смерть смертей. Тогда бросил Мардук в угол кучу тряпок, и тряпки зашевелились, превратились в богиню, тут же родившую младенца. Повернулся Мардухей к богам и сказал: «Не вижу никаких проблем, брательники-подельники, с жизнью и родами жизни. У нас любые тряпки и все бабы жизнь рождают. Но как гляну на вас, крестная и кровная братва, то вижу одну проблему, какие тряпки родных братьев бабы рожают. Или бабья чинность Маргарито-Фиалок вам, или служба вам по чину чинов Мардухея». Что-то уж очень любопытные заявки у нас о том, что богиня сама пожертвует своего сына, что ведьма по той же причине на шабаш своих детей не таскает, и вся эсхатология основана как раз на том, что будут нас заставлять отказаться от Матери нашей. А мы знаем одно, у ведьмы хвост есть, а у богини нет. «Горевала матушка родная, непутевый уродился сын, эх, жизнь моя по судьбе беспутная такая!»

Итак, переходим к сангвинизму взрослых, который не получаем по роду, значит просто не имеет никакого отношения к сангвинизму новорожденных, т.е., не благоунаследован, а благоприобретен в догматизации, причащении и рукоположении. Итак, не изучаем ли мы тот архетип Юнга, который скрыт за сублимацией либидо у Фрейда за баснею о том, что жидо-масоны имеют своей главной задачей уничтожить все роды Франков, и заменить их на каменщиков? Может быть в работенке этой дворни во дворянстве нуждаются сами Франки? Каравай, каравай, что ни низок, ни высок, что ни узок, ни широк. Каравай, каравай, кого хочешь выбирай. Ваня, уходя, уходи». Признаки этого состояния, когда в мозгу ЭЭГ регистрирует все четыре волны, так же хорошо известны с древних времен по их седой бороде. Укажем лишь некоторые: