Политический терроризм
Дипломная работа - Политология
Другие дипломы по предмету Политология
?орачивающиеся на Северном Кавказе и вдоль южных границ России, потребовали пересмотра подходов к исламу не только как к мировой религии, последователи которой в самой России составляют (по разным подсчетам) от 15 до 18% населения, но и как к мощному политическому фактору.
Амплитуда оценок исламского фундаментализма в России чрезвычайно велика - от представления его в качестве чуть ли не самой главной угрозы национальной безопасности страны до едва ли не полного игнорирования исходящей от него опасности. Однако разница в подходах к данному феномену отнюдь не мешает почти всем заинтересованным сторонам использовать ислам как политический рычаг для достижения конкретных стратегических целей.
Следует отметить, что Россия, для которой проблема исламского фундаментализма является в принципе новой, оказалась в очень непростой ситуации. Дело в том, что в ней развиваются, причем параллельно, несколько разнонаправленных процессов: с одной стороны, в ряде мусульманских республик происходит усиление позиции исламского фундаментализма, с другой - совершающиеся на территории России террористические акты общественное мнение все определеннее связывает с исламистами. Колее того, военные действия российской армии на территории Дагестана и Чечни преподносятся - и на государственном уровне, и в СМИ - как борьба с исламскими фундаменталистами, с бандформированиями и международным терроризмом. Отсутствие четких дефиниций, свидетельствующее об известном непонимании и, возможно, недооценке сути происходящего в мусульманских регионах страны, в свою очередь провоцирует рост антиисламских настроений в российском обществе. Между тем для России исламофобия чревата резким обострением внутриполитической обстановки и потенциальной утратой территорий, где влиятелен ислам.
Акцентирование исламского фактора как неотъемлемой характеристики тех или иных террористических действий приводит к тому, что между терроризмом, исламским фундаментализмом и исламом как религиозным направлением ставится знак равенства, что абсолютно недопустимо, особенно в мультиконфессиональном государстве, каковым является Россия.
Как известно, принцип всякое действие рождает противодействие срабатывает и в политике. Здесь мне кажется целесообразным хотя бы схематично рассмотреть направленность действий участников конфликта. Напомню в связи с этим: когда к политике устрашения или подавления противника насильственными методами прибегают оппозиционные организации, группировки или индивиды, их акции принято обозначать понятием терроризм, когда же подобные методы использует государство против оппозиционных сил, обычно говорят о государственном терроре.
И политический терроризм, и государственный террор, бесспорно, обусловлены борьбой за власть, в первом случае - за ее приобретение, во втором - за ее сохранение. Конечно, характер оппозиционного терроризма зависит, в частности, от идейно-политических позиций группировки или организации и ее конкретных политических целей на стадии обращения к террору. В то же время необходимо учитывать, что государственный террор и оппозиционный терроризм связаны друг с другом симбиотически и стимулируют друг друга. Прибегая к репрессиям и террору, государство провоцирует ответные действия в форме оппозиционного терроризма, а затем жестко подавляет их.
В целом анализ феномена терроризма позволяет сформулировать несколько общих выводов.
К террору как к средству достижения конкретных целей прибегают и отдельные организации, и государство. При этом терроризм первых менее разрушителен, чем государственный террор.
Террористические группы неспособны, существовать без государственной поддержки, которая может поступать не только извне, но и (в ряде случаев) со стороны собственного государства.
Наличие в стране террористических организаций зачастую позволяет государству - под предлогом защиты безопасности и интересов населения - решать проблему своей легитимности.
Отличительными чертами современного терроризма являются его этносепаратистская природа и этнонационалистические цели.
В идеологии терроризма конца XX в. заметно усиливается влияние религиозного фактора. Его использование увеличивает число сторонников террористических организаций и сочувствующих, а следовательно, затрудняет борьбу с ними
Религиозный фактор нивелирует этнические различия, и национальное по типу государство напрямую сталкивается с феноменом международной солидарности террористов - религиозных фанатиков.
Между различными террористическими организациями, практически вне зависимости от их конкретных этнонациональных целей, существуют тесные экономические и военные связи, действует механизм взаимовыручки и взаимопомощи.
Все типы сепаратистов, в т.ч. исламские радикалы, имеют ограниченные, в основном локальные, цели.
Террористы способны добиваться некоторых успехов на локальном уровне, что создает иллюзию допустимости и эффективности террористических методов борьбы.
На этапе борьбы за власть возможен отказ той или иной террористической организации от насилия и ее присоединение к политическому процессу. Не исключена трансформация нелегитимной террористической организации в правящую и легитимную группировку. Это, в свою очередь, может спровоцировать возникновение новых террористических формирований.
Содержание крупных террористических объединений становитс
Service Unavailable
The server is temporarily unable to service your request due to maintenance downtime or capacity problems. Please try again later.